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關(guān)于法律職業(yè)道德的意義
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進行職業(yè)道德教育時首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認識上籠罩著某種強烈的社會政治氛圍，比如社會大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，表現(xiàn)出明顯的時勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時勢政策的需要、從社會整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補強“內(nèi)在視角”，強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認同）、達于外（道德行為）的活動。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進一步造成道德上的壓迫感或強制感，使人如有重負。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，既考慮時勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點具體闡述。
在《法治社會中的法律職業(yè)》一文中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會中的法律職業(yè)必須具備四種有機聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識和技能、致力于社會福祉、實現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識和技能的基本組成部分，是為社會服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實現(xiàn)自我管理的一個基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會地位的有效保證。
作為法律知識和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識和技能，這種知識和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準(zhǔn)則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識和技能。對法律職業(yè)道德的認知，為從事法律職業(yè)活動所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個社會的法律事務(wù)應(yīng)該如何來完成。具體地說，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價值判斷；知道決定職業(yè)行為對錯、好壞的標(biāo)準(zhǔn)，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德爭議時如何形成自己的立場，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德爭議的辦法是什么。
作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會福祉、用自己的專長為社會服務(wù)。在這種精神中，特別強調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來衡量、評價職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評價的精髓所在。道德評價從根本上說是一種利他的評價，追求的是有利于他人和群體，有利于國家、民族和社會，并在此前提下定位自我利益的實現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會、職業(yè)個人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會的利他主義職業(yè)精神的要求。從動態(tài)實現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識和技能為社會服務(wù)，關(guān)鍵是因為在這種專業(yè)知識和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。
作為職業(yè)自治的實施途徑。法律職業(yè)是一個自主自律的職業(yè)群體，它通過各種途徑或手段實現(xiàn)自我管理，其中最重要的就是制定和實施職業(yè)道德準(zhǔn)則。法律職業(yè)自治，是一種道德意義上的自治；它要為社會所允諾，就必須以造福于社會為前提，而不能是反社會、反道德的結(jié)黨營私、黨同伐異。因此，組成法律職業(yè)，意味著其組織要自主地為從業(yè)者制定專門的“倫理法典”，并通過非正式的同行壓力，通過限制進入職業(yè)組織，通過審查、處分甚至清除那些嚴重違反職業(yè)道德準(zhǔn)則的人，維護和實現(xiàn)職業(yè)自治。
作為良好社會地位的有效保證。法治社會中的法律職業(yè)是一個享有很高社會地位的社會精英團體，而作為這種地位的一個重要保證，則是其職業(yè)道德。一個職業(yè)的社會地位的高低，取決于其是否擁有、以及在多大程度上擁有社會公信和社會尊重，而這在很大程度上又取決于社會對它的道德評價。法律職業(yè)道德不僅使法律職業(yè)具有足夠的職業(yè)道德內(nèi)涵，而且還因為這種職業(yè)道德所貫穿的服務(wù)于社會的精神，而使它同時具有充分的社會道德內(nèi)涵。正是這種充足的道德內(nèi)涵，才有效地支撐和鞏固了法律職業(yè)的社會地位。
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