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辛棄疾《清平樂·博山道中即事》詩歌鑒賞習(xí)題作業(yè)解析
在我們平凡的日常里，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧，詩歌是用高度凝練的語言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。那什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編為大家收集的辛棄疾《清平樂·博山道中即事》詩歌鑒賞習(xí)題作業(yè)解析，歡迎閱讀與收藏。
《清平樂·博山道中即事》
柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動(dòng)，應(yīng)有魚蝦入夢。
一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。
注釋
②鞚（kòng）：馬籠頭，代指馬。
�、坻虫茫╬īng tíng）：形容女子?jì)擅赖纳碜恕?/p>
④稚子：嬰兒、幼兒。
譯文
驅(qū)馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。一只白鷺棲宿在沙灘上，不時(shí)地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準(zhǔn)是在夢中見到魚蝦了吧！
夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中。年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去。
創(chuàng)作背景
江西永豐縣西二十里有座博山，山中泉石清奇，林谷蒼翠，還有雨巖、博山寺等名勝古跡，是個(gè)風(fēng)景絕佳的地方。辛棄疾閑居上饒時(shí)，曾多次去此山游覽，并寫了多首膾炙人口的紀(jì)游詞，這首《清平樂》即其中之一。
文學(xué)賞析
這首詞題作《博山道中即事》，所寫皆沿途夜景。詞的篇幅雖然很短，但意境清新，語言淡樸，別見幽情奇趣，具有很高的審美價(jià)值。
開篇二句描寫夜行山道的情景：驅(qū)馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫都沾濕變重了。這里既表現(xiàn)出途中柳密露濃，景色很美；也表現(xiàn)出行人心情暢快，雖覺衣衫濕重，游興仍然很高。
接下二句描寫行經(jīng)河灘旁邊時(shí)看到的一個(gè)饒有幽趣的畫面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時(shí)瞇著眼睛向沙面窺視，映在沙上的身影也輕輕搖晃。它準(zhǔn)是在夢中見到魚蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動(dòng)，便斷定它正在做夢，又因鷺鳥以魚蝦為食，進(jìn)而斷定它夢見了魚蝦，雖是想象之辭，卻又近情近理。詞人觀物既極細(xì)致，體物又極深微，所以寫來如此生動(dòng)而多趣。
換頭二句描寫行經(jīng)溪流附近的村莊時(shí)看到的一個(gè)更富有詩意的畫面：夜深人靜，一片溪山都沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，月光又在水中和沙上映出她那美麗輕盈的身影。詞人使用的語句極其簡淡，卻把環(huán)境和人物寫得清雅秀潔，風(fēng)韻悠然。
結(jié)末二句又在前邊的畫面上繪出新的情采：寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家走，路上遇見陌生的行人，則羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身來匆匆歸去。這一筆真實(shí)而自然的描繪，不但給畫面增添了濃厚的生活情味，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。
總觀此詞，全篇都是寫景，沒有一句抒情，但又處處融情景中，寄意言外。從他描寫月光柳露的文字中，可以感知他對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛；從他描寫浣紗婦女的文字中，可以感知他對淳厚樸實(shí)的民情風(fēng)俗的贊賞。
在風(fēng)景和人物的具體描寫上，此詞亦深得動(dòng)靜相生、形神俱到之妙。柳密露濃原是靜景，但詞人卻借露濕征衣的動(dòng)象來表現(xiàn)，遂比直寫其靜態(tài)之美更覺真實(shí)而多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫其睡中之動(dòng)態(tài)，并寫其夢中之幻影，使讀者不僅可見其形之動(dòng)，而且可感其神之動(dòng)，因而別生奇趣。篇末寫浣紗婦女亦能遺貌取神，用“笑背行人歸去”的動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)其溫良淳樸的情性美，因而栩栩如生，呼之可出。
此詞在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是外以詞人的行程為次序，內(nèi)以詞人的情感為核心。一切景觀都從詞人眼中看出，一切景觀都從詞人心上映出。詞人從沿途所見的眾多景觀中選取自已感受最深的幾個(gè)片斷略加點(diǎn)染，繪成一幅情采俱勝的溪山夜景長卷，表現(xiàn)出一種清幽淡遠(yuǎn)而又生機(jī)蓬勃的意境，使人讀之宛若身隨詞人夜行，目擊諸種景觀，而獲得“俯拾即得，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新”（司空圖《詩品·自然》）的特殊美感。因此，前后景觀雖異，結(jié)構(gòu)還是完整的。
作者簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。曾參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時(shí)一度起用，不久病卒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。①清平樂：詞調(diào)乃兩片，前片四句字?jǐn)?shù)號碼為四五七六，后片則六六六六也。
作業(yè)：
這首詞上片寫景，寓靜于動(dòng)，歷歷如繪。下片既寫人，又寫情，多角度展現(xiàn)了美。請從“美”的角度賞析詞的下片。
答案：
上片描繪自然景色。
在這首小令中，作者描寫他在一次旅途中的所見所聞，歷歷如繪。
沿著綠楊堤岸，作者騎著馬兒在江畔的柳樹邊奔馳，晨露打濕了他的衣裳。在葦叢中，鷺鷥鳥在那兒打盹，身子不停地?fù)u動(dòng)，作者在設(shè)想：鷺鷥鳥大概正在做一個(gè)美夢：魚兒、蝦兒游到跟前來啦！
下片寫人、寫情，寫出了人的心靈美。
“一川淡月疏星，浣紗人影娉婷�！痹碌鞘�，天剛黎明，那浣紗的村婦，就人影憧憧地來到河邊。作者把鄉(xiāng)間婦女們的辛勤勞作，描畫得那么美，那么無憂無慮，“娉婷”二字，又是用得那么得體，把村婦們在勞動(dòng)中的喜悅場景，逼真地淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。陶淵明在《歸田園居》里寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！蹦鞘且环N田園生活的粗獷美，是男子勞動(dòng)生活的美。而這首詞所描繪的，卻是一種嫵媚美，是婦女勞動(dòng)生活的美。
然而，作者并沒有停留在一般表面場景的描寫上，他把筆觸進(jìn)一步深入到人們的內(nèi)心里去。“笑背行人歸去，門前稚子啼聲。”作為一位母親，對孩子的一啼一笑，都是非常敏感的。媽媽出門浣紗去了，孩子追到家門口啼哭尋找。在這些“人影娉婷”的浣紗婦女中的媽媽，卻聽到了孩子的哭聲，于是，她帶著自然的微笑，背著大伙兒，溜回家照顧她的孩子去了。這“娉婷”的人群，也許尚未發(fā)覺呢！這里寫的是人們所共有的天性——母愛！作者洞察到了這種反映人們心靈的場景，并且被這種場景感動(dòng)了，被那偉大的母愛所驅(qū)使的這一帶有喜劇性的場景所感動(dòng)了！
這首詞，作為一首小令，容量是有限的。在中國文學(xué)史上，陶淵明是文人表現(xiàn)民間生活的典范�！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（《歸田園居》）成為千古傳頌的絕唱。曲子詞這種新型的詩歌形式，在它剛剛誕生不久，產(chǎn)生過張志和的《漁父詞》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”如果同這些詩詞相比較，這首詞卻高出一籌。因?yàn)樗粌H有畫面美，而且還寫出了人的心靈美！
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