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定安文筆峰資料

時(shí)間:2023-04-25 16:45:29 雪桃 資料 我要投稿
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定安文筆峰資料

  文筆峰道教文化苑是集旅游、觀光、休閑、娛樂(lè)、文化研究為一體的大型文化主題景區(qū)。文筆峰道教文化苑景區(qū)占地面積近千畝,以南宋建筑風(fēng)格為基調(diào),環(huán)文筆峰而建。眾多仿古建筑閣殿錯(cuò)落有致地分布于山體周圍,使景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀古樸、氣韻萬(wàn)千。以下是小編收集整理的定安文筆峰資料,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

定安文筆峰資料

  ――山不在高,有仙則靈

  文筆峰,位于海南省定安縣的中部,它平地拔起,山色秀美,為定安八大名景之一。文筆峰從山腰至山頂主要由玄武巖和片理巖組成,山上植被茂盛,山頂常有云霧繚繞。

  文筆峰,又名文豪嶺!拔墓P”、“文豪”的意思就是:文采、有文采的人。古代這里出了不少的文人才子,被明朝明神宗譽(yù)為“三朝碩士,一代偉人”的禮部尚書王弘誨就出生在文筆峰腳下雷鳴鎮(zhèn)龍梅村。王弘誨一生著作很多,文學(xué)上頗有成就,其中著有《南溟奇句錄》、《尚友堂稿》等,至今,龍梅村還有一座為紀(jì)念王弘誨 所建的富有海南建筑特色的明代牌坊,建筑設(shè)計(jì)造型古樸雄偉、堅(jiān)固大方,叫做“太史坊”。

  關(guān)于文筆峰的由來(lái)有一個(gè)神奇的傳說(shuō):相傳很久以前,有位仙人挑著一擔(dān)仙土準(zhǔn)備送到王母娘娘的蟠桃園,路過(guò)定安的時(shí)候,看到這里人杰地靈、美景如畫,便停下來(lái)歇歇腳、飲酒賞景,一筐土放在自己的腳下,另一筐土放在舊州,不知不覺(jué)仙人就喝醉睡著了,這一睡就睡了很久很久,仙人便化成了仙人石,兩擔(dān)土變成了兩座山,定安這座山就是現(xiàn)在的文筆峰。

  拓展:文筆峰介紹

  文筆峰,又名文豪嶺!拔墓P”、“文豪”的意思就是:文采、有文采的人。古代這里出了不少的文人、才子,被明朝明神宗譽(yù)為"三朝碩士,一代偉人"的禮部尚書王弘誨,就出生在文筆峰腳下雷鳴鎮(zhèn)龍梅村。

  天涯海角,勝境瓊州。

  開天化文筆,玉蟾戲水抱金甌!

  在中華大地的最南端,海南省定安縣有座美妙的文筆峰,峰中有只神奇的蟾。千百年來(lái),文筆峰祥云繚繞,蟾玉臂生輝!多少豪杰蟾前流連忘返,多少文人峰下夢(mèng)筆生花……

  相傳萬(wàn)物之初,沒(méi)有日月,沒(méi)有天地,更沒(méi)有人類的生存。唯有一個(gè)雞蛋包容宇宙,上下一片混沌,四方成團(tuán)漆黑。就在這混沌黑暗之中,蘊(yùn)育了似物非物、似人非人的巨靈。

  得這混沌中的真氣,化育成形。它睡了一萬(wàn)八千年,終于醒了過(guò)來(lái)?墒,無(wú)邊的蛋殼包裹著他的全身,他心里發(fā)悶,感覺(jué)像被繩子綁住一樣,渾身難受。他決心捅破厚厚的蛋殼,舒展自己的筋骨。

  伸展胳膊,蹬直腿腳,蛋殼頓時(shí)破碎。他睜開眼睛,試圖看清周圍物體,但依舊是無(wú)邊無(wú)際的漆黑和難于分辨的混沌。著急之中,掄起拳頭亂砸,抬起大腳猛踢,終于化開了混沌,迎來(lái)了亮光。那輕清的部分逐漸上升,變成藍(lán)天;那重濁的部分,逐漸下沉,變成大地。

  天地初分,透氣。但天并沒(méi)有上升到足夠高的地方,感覺(jué)到巨大的壓力。于是,他以手撐天,以腳蹬地,竭盡全力,把天地掰開,一直不敢睡覺(jué)。的身子每天增長(zhǎng)一丈,天地也每天離開一丈。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年,變成了無(wú)以倫比的神人,天地之間的距離也有了九萬(wàn)里之遙。?

  當(dāng)天地定位的時(shí)候,總算可以歇息了。他讓頭部朝著南方,兩腳指向北方,左手指向東方,右手指向西方,慢慢地躺下。由于太久沒(méi)有合眼,一躺下來(lái)就睡著了,再也沒(méi)有醒來(lái)。

  的身體開始變化,他的兩眼變成日月,高掛蒼穹,交替為人間帶來(lái)光明;他的四肢、軀干變成五岳,就像石柱一樣高高聳立在大地上,撐著天的中心和四角了;他的腸子化為江河湖海;他的毛發(fā)變成花草樹林;他的最堅(jiān)硬的鼻梁就變成了海南定安縣的一座山峰,最初叫鼻梁峰,因?yàn)樾螤钕褚粋(gè)筆尖(俗稱尖嶺,唐朝時(shí)被欽點(diǎn)為皇家禁苑,改名李家?guī)X),后人就稱作文筆峰。峰中有塊巨石,像玉蟾抱著金甌,相傳是的眉心化成,所以民間稱之為蟾。

  日月如梭,光陰飛逝。文筆峰中的蟾汲取天地純氣,采擷乾坤精華,漸漸有了靈性。每當(dāng)陰云密布,大雨滂沱,蟾若隱若現(xiàn),白光升騰,仿佛昂頭接水;每當(dāng)云開日出,晴空萬(wàn)里,蟾含胸匍伏,雙眼微閉,恰似真人練功。也許是南方特別的地磁作用,也許是恒古造化的潛力所致,當(dāng)人們沿著山路迂回而上,走近蟾,就會(huì)有恍惚入夢(mèng)的感覺(jué)。久而久之,文筆峰聞名遐邇,蟾熠熠生輝,迎來(lái)了眾多的騷人墨客,也吸引了無(wú)數(shù)的祈夢(mèng)者。

  據(jù)說(shuō)南宋年間,有一位漂亮的女子,隨父到了文筆峰游歷祈夢(mèng),后來(lái)嫁給葛姓人家,神奇地夢(mèng)見(jiàn)一只蟾蜍闖進(jìn)她的心扉,于是有了身孕。十月懷胎,生下了一個(gè)聰慧的男孩。不料,丈夫早逝,再嫁白姓,男孩也改姓白。男孩自幼聰穎,才思敏捷,七歲能詩(shī),九歲作賦,十歲赴廣州貢院參加童子科,考官韓世忠出題“織機(jī)”,男孩現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī):“山河大地作織機(jī),百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹,日月雙梭天外飛”而奇中。成年后,他潛心苦讀,研習(xí)五行大義;游學(xué)拜師,探究三教絕學(xué)。因感母夢(mèng)的特殊經(jīng)歷,這位才子正名為白玉蟾。他一生云游四方,發(fā)奮努力,天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、書法繪畫、詩(shī)詞歌賦,無(wú)所不學(xué),無(wú)所不通,他留下了三千多首詩(shī)詞和眾多的修身養(yǎng)性著述,被國(guó)際漢學(xué)界稱作玄門大師。晚年,白玉蟾因懷念故里而返回海南,并且在文筆峰下隱居修行。父老口口相傳,在他九十五歲的時(shí)候,腳踏蟾靈石,徐徐升天。

  人說(shuō),他是得蟾靈氣而生,所以有蟾的靈性,蟾的骨骼,蟾的功夫,蟾的智慧,蟾的神秘。

  不論傳說(shuō)起于何時(shí),文筆峰蟾經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,而今已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)海內(nèi)外聞名的文化旅游勝地。

  這里有遠(yuǎn)古時(shí)代的造化遺跡,這里有四季如春的宜人環(huán)境,這里有啟迪靈感的玄宗柔水,這里有規(guī)模宏大的仿古建筑,這里有洗心忘慮的釋夢(mèng)靈臺(tái),這里有健康生活的蟾功絕技,這里有天人和合的美妙通道!

  蟾功秘法第一階梯!

  玄門宗師第一文筆!

  滄海桑田第一見(jiàn)證!

  海南文筆峰文化旅游區(qū)是瓊北旅游圈第三家部級(jí)AAAA景區(qū),坐落于海南定安文筆峰山麓,自古被視為“龍首龜背”的風(fēng)水寶地。據(jù)司馬遷《天官書》記載,文筆峰文化旅游區(qū)與天上的南極星相對(duì)應(yīng),南極仙翁即南極星,因南極仙翁主壽,是古代神話傳說(shuō)中的老壽星,文筆峰的人杰地靈便緣于此。

  清幽恬靜的原生態(tài)自然環(huán)境中,遠(yuǎn)古時(shí)代的造化遺跡熠熠生輝。天人合一的山水意境融合了文化、道教文化和歷史文化等優(yōu)秀文化理念,建成了一座集旅游觀光、休閑娛樂(lè)、道教養(yǎng)生、宗教朝圣和文化研究為一體的部級(jí)大型文化旅游區(qū)。