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蘇堤春曉
紹圣元年，蘇軾被貶為遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使、惠州（今廣東惠陽）安置。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。后世為紀(jì)念蘇軾，特命名為“蘇堤”。下面是小編精心整理的蘇堤春曉，歡迎閱讀與收藏。
蘇堤春曉
柳暗花明春正好，重湖霧散分林鳥，
何處黃鸝破暝煙，一聲啼過蘇堤曉。
明·楊周
蘇堤春曉俗稱蘇公堤，為之首。是一條貫穿西湖南北風(fēng)景區(qū)的林蔭大堤，全長2．8公里。宋朝蘇軾任杭州知府時，疏浚西湖，取湖泥葑草堆筑而成。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩云：“我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通�！钡膛员榉N花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個品種。漫步在堤上，新柳如煙，春風(fēng)駘蕩，好鳥和鳴，意境動人，故稱之為“蘇堤春曉”。
蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢唐十景，足見它自古就深受人們喜愛。因宋代蘇東坡疏浚西湖時所筑而得名，清康熙題為西湖十景之一。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的"蘇堤春曉"碑刻，蘇堤長達(dá)二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽春三月，柳樹成煙，掩映湖面，風(fēng)趣橫生。有詩為證：樹煙花霧繞堤沙，樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為"六吊橋"，民間有"西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃"之歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬，橋桿全部采用青田雕刻民族形式圖案，保持古橋原有風(fēng)貌。
寒冬一過，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時，輕風(fēng)徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。
蘇堤長堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風(fēng)情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見，各領(lǐng)風(fēng)騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠(yuǎn)望保叔塔，近實遠(yuǎn)虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時又是湖船東來西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點之一；跨虹橋看雨后長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。
惠州蘇堤的由來
相傳蘇東坡愛妾王朝云辭世后，葬于孤山，留下嬰兒沒奶吃，整日啼哭。
一晚，東坡臥床待眠，蒙朧中忽見渾身濕透的朝云給兒喂奶，便問：“為何全身皆濕？”答是涉水所為。
東坡聽后深為感動，又想起民眾涉水過湖，多有不便，于是資助棲禪寺僧人希固筑堤修橋。
竣工時，惠州官民設(shè)宴慶賀，東坡有詩記云：“父老喜云集，簞壺?zé)o空攜，三日飲不散，殺盡西村雞”。后人為紀(jì)念東坡，遂將長堤命名為“蘇堤”。
蘇堤玩月
蘇東坡當(dāng)年捐資修堤，是體恤惠州人民劃船涉水之苦，也在平湖豐湖之間筑起了一條觀賞西湖風(fēng)光的通道，尤其是每至月半，月明星稀，堤上賞月往往令人心曠神怡。
900多年間，蘇堤西新橋幾經(jīng)修建，堤上湖上，月色依然，歷史的變革，世事的滄桑盡寫其間。每當(dāng)月明星稀，水面金波璀璨，湖光月色，景同瑤島。
清代文學(xué)家吳騫有詩云：“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊；多少管窺夸見月，可知月在此間圓。”蘇堤玩月景說由此傳世，成為西湖萬千景色中極精彩的一景，解放后，擴大了堤面。
漫步蘇堤，可放眼平湖、豐湖，盡情感受兩湖的秀麗風(fēng)光。明月皎潔、華燈水影之夜，湖面倒映著孤山、塔影、朱樓、碧樹、花艇……景色更是迷人。
人物生平
早年經(jīng)歷
蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己的學(xué)識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
蘇軾生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友、好美食，創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。
進(jìn)京應(yīng)試
蘇軾像
嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲（農(nóng)歷虛歲）的蘇軾、十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區(qū)，沿江東下，于嘉祐二年（1057年）進(jìn)京應(yīng)試。
當(dāng)年考試的策論題目是《刑賞忠厚之至論》。蘇軾的策論獲得當(dāng)時的主考官歐陽修和小試官梅堯臣的賞識。蘇軾在文中寫道：“皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！睔W、梅皆不知此句出處，便將他從第一降至第二（一說歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二）。放榜后，蘇軾謁謝，梅堯臣問蘇軾此句出處，蘇軾回答是《三國志·孔融傳》注，歐陽修等回去查，沒查到。蘇軾便說他是取孔融“想當(dāng)然”之意。歐陽修不禁對蘇軾的豪邁極為欣賞，而且預(yù)見了蘇軾的將來：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下�！�
名動京師
在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時聲名大噪。他每有新作，立刻就會傳遍京師。當(dāng)父子名動京師、正要大展身手時，突然傳來蘇軾、蘇轍的母親病故的噩耗。二兄弟隨父回鄉(xiāng)奔喪。
嘉祐四年（1059年）十月，守喪期滿。翌年二月，三蘇重返汴京。蘇軾授河南府福昌縣主簿，蘇洵試秘書省校書郎。
嘉祐六年（1061年），在歐陽修的推薦下，蘇軾兄弟參加名為“賢良方正能直言極諫科”的制科考試。九月，蘇軾的對策被評為第三等（一、二等虛設(shè)，第三等為實際上第一等），之前宋朝只有一個吳育中過這種制科的第三等，因此蘇軾中第三等被稱為“百年第一”。隨后授大理評事、簽書鳳翔府判官。四年后還朝，任判登聞鼓院，又通過學(xué)士院的考試，任直史館。
治平三年（1066年），蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉(xiāng)，守孝三年。三年之后，蘇軾還朝。此時，震動朝野的王安石變法開始。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識他的歐陽修在內(nèi)，因反對新法而與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。
自請出京
熙寧四年（1071年），蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞�。王安石頗感憤怒，于是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾于是請求出京任職，被授為杭州通判。
熙寧七年（1074年）秋，蘇軾調(diào)往密州（今山東諸城）任知州。
熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月，在徐州任知州。黃河在曹村決口，使梁山泊泛濫，南清河水溢出故道，洪水匯聚在徐州城下，暴漲的洪水不時泄出，城墻即將被洪水沖毀，富有的百姓爭相出城躲避洪水，蘇軾說：“富民出城，全城百姓都會動搖，我和誰來守城？我在這里，洪水決不能沖毀城墻�！彬�(qū)使富民重新回到城里。蘇軾到武衛(wèi)營，呼喊士兵長官說：“河水即將沖毀城墻，事情危急，雖然你們是禁軍，但也請你們?yōu)槲冶M一點力�！笔勘L官說：“太守尚且不躲避路上的洪水，我輩小人，應(yīng)當(dāng)效命�！睅ьI(lǐng)他的士兵們拿著畚箕鐵鍬出來，修筑東南長堤，頭起戲馬臺，尾連著城墻。雨日夜不停地下，城墻露出水面僅僅只有三版那么高。蘇軾搭建小草屋住在城墻上，路過自己家門也不進(jìn)去，派官吏分別堵塞缺口以守護(hù)城墻，終于保全了徐州城。又請求征調(diào)明年夫役增筑徐州舊城，修建木質(zhì)護(hù)岸，以防洪水再來。朝廷同意了他的請求。
烏臺詩案
蘇軾畫像
元豐二年（1079年）四月，蘇軾調(diào)任湖州知州。上任后，他即給神宗寫了一封《湖州謝上表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己“愚不適時，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”，這些話被新黨利用，說他“愚弄朝廷，妄自尊大”“銜怨懷怒”“指斥乘輿”“包藏禍心”，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人。這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。
烏臺詩案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點。新黨們非要置蘇軾于死地不可，救援活動也在朝野同時展開。不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。王安石當(dāng)時退休金陵，也上書說：“安有圣世而殺才士乎？”在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，“本州安置”，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾下獄一百零三日，險遭殺身之禍。幸虧宋太祖趙匡胤時定下不殺士大夫的國策，他才算躲過一劫。
黃州團(tuán)練副使一職相當(dāng)?shù)臀ⅲo實權(quán)，而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。公務(wù)之余，他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。
東山再起
元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。蘇軾于是選擇常州作為自己的終老之地。
元豐八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升為起居舍人。三個月后，升中書舍人。不久，再又升翰林學(xué)士、知制誥，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向朝廷提出諫議。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。
二任杭州
元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士、知杭州。蘇軾第二次到杭州做官，杭州大旱，饑饉瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請求，減免本路上供米三分之一，又得到賜給剃度和尚的度牒，換成大米來救濟饑餓的百姓。
元祐五年（1090年）春天，又減價出賣常平米，做了很多的厚粥和湯藥，派人帶著醫(yī)生分街坊給百姓治病，救活了很多人。蘇軾說：“杭州，水陸交會的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多�！庇谑羌卸嘤嗟墓疃Ь嚕K軾又拿出自己的黃金五十兩，辦起病坊，稍微積蓄一些錢糧收治有病的百姓。蘇軾看到茅山有一條河專門容納錢塘江潮水，鹽橋有一條河專門容納西湖水，于是疏浚這二條河道以通航。再修造堤堰閘門，控制西湖水的蓄積與排泄，錢塘江潮水不再進(jìn)入杭州城內(nèi)。又用剩余的人力修復(fù)了六井，再把挖出來的淤泥堆積在西湖中，南北長三十里，修筑成長堤以來往行人。吳地百姓種菱，春天就除草，不留寸草。蘇軾又雇募人力在西湖中種菱，水草不再生長。把種菱的收入備作以后修浚西湖的費用，取救濟荒災(zāi)剩余的一萬緡錢、萬石糧食；以及申請得到的一百張僧人度牒用來雇募民工。長堤筑成，在堤上種植芙蓉、楊柳，望去好像圖畫，杭州人把長堤命名為蘇公堤。
流落儋州
蘇東坡夜游承天寺
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。元祐六年（1091年），他又被召回朝。不久即元祐六年八月，又因為政見不合，調(diào)往潁州任知州。
元祐七年（1092年）二月，任揚州知州。
元祐八年（1093年）九月，任定州知州。是年高太后去世，哲宗執(zhí)政，新黨再度執(zhí)政。
紹圣元年（1094年）六月，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，再次被貶至惠州（今廣東惠州）。
紹圣四年（1097年），年已六十二歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代一百多年里，海南從沒有人進(jìn)士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒�！比藗円恢卑烟K軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳下來的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達(dá)了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。
身逝常州
宋徽宗即位后，蘇軾相繼被調(diào)為廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復(fù)任朝奉郎。
北歸途中，蘇軾于建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十六歲。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣（今河南郟縣）鈞臺鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗即位后，追贈蘇軾為太師；宋孝宗時，追謚“文忠”。