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金正昆-禮儀

時間:2023-04-30 22:04:45 資料 我要投稿
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金正昆-禮儀

  主講人簡介:

  金正昆,1959年出生,浙江東陽人。知名禮儀與公共關(guān)系專家,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任,禮儀與公共研究中心主任。主要從事外交學(xué)、傳播學(xué)、禮儀學(xué)與公共關(guān)系學(xué)研究。主要著作有《外交學(xué)》、《現(xiàn)代外交學(xué)概論》等。

  內(nèi)容簡介:

  “人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”?桌戏蜃觾汕昵澳钅钣性~,以禮治國、以禮服人,打造謙謙君子之國。

  古人云:“禮興人和”,謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,重形象,講禮義。 如何讓人看起來賞心悅目?如何成為社交場的焦點人物?如何成就你的君子形象?中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交系主任金正昆教授為您解除禮儀困惑、塑造和諧人生。

  全文:

  各位好,非常高興地來和各位交流一下,交往禮儀和交往藝術(shù)的問題。

  金教授我對“禮儀”這兩個字有解釋!岸Y”這個字的意思是什么呢?尊重!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人。但是你光說尊重有時候沒用。心里想什么?你得善于表達(dá),它需要形式。你得會說話,你得有眼色,你得把這活兒做地道了,不僅要有禮,而且要有儀。“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。你比如舉個簡單例子,剛才主持人介紹請金老師上場,那么因為我們這兒是一個禮儀講堂,《百家講壇》。那金教授我就是老師,我給各位講課,當(dāng)然我們應(yīng)該說說交往藝術(shù)的游戲規(guī)則。倘若你要是外人,到人民大學(xué)也好,到北京大學(xué)也好,如果你不是我學(xué)生,如果你不是我同事,游戲規(guī)則一般不叫我金老師,要叫我金教授。為什

  么呀?人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。誰叫我金老師呢?主持人,我們這是個《百家講壇》,她可以叫我金老師,我聽說我們在座的有中學(xué)生、大學(xué)生,你也可以叫我金老師,因為我就是老師嘛。但是外面的話,你要對外交往的話,跨行業(yè)、跨地區(qū),不叫我金老師,要叫我金教授,就高不就低。當(dāng)然我也見過不在行的人,那天一個同志問我,他說我也想叫你教授,但是我不知道你評上沒有。讓我岔氣了,我說你不太懂得游戲規(guī)則,到什么山上唱什么歌,你對人家尊重,你要熟人這好辦事,一回生,二回熟,你要不熟的話,你跟人家打交道,你有時候這個尊稱沒用,就是失敬于對方。你比如我們再舉個簡單例子,逢年過節(jié),家里會來客人,過春節(jié)的時候,過元旦的時候,家里有時候客人彼此之間是不認(rèn)識的,所以你要做主人,你有個基本的禮貌,主人要為客人之間相互做介紹。游戲規(guī)則現(xiàn)代禮儀的游戲規(guī)則,誰是介紹人呢?女主人,我到你家串門去,我碰到老王、老李,我不認(rèn)識他。比如我是你的朋友,你是男士,丈夫,那么你老婆的朋友也來了,我們彼此之間不認(rèn)識,誰是介紹人?女主人。要介紹一下人民大學(xué)金教授,化工學(xué)院王老師,彼此做個介紹,你要不介紹有時候就會失儀。

  那天到一個地方去了,就說起來孩子了,關(guān)心下一代,家長之天性。有個女同志跟我年齡差不多,四五十歲,就講了,這孩子要報考大學(xué)了,不知道報什么專業(yè)好,旁邊有一個同志知道我在學(xué)校工作,就往我那兒引,說你家是男孩還是女孩?說是女孩,說女孩還是報師范好,現(xiàn)在當(dāng)大學(xué)老師出來,又體面又有穩(wěn)定的收入,而且將來可以給你教育孩子,最重要的是有寒暑假,這對女人比較好。問事那個女同志就講了,我們家孩子才不講老師呢,當(dāng)教授有什么意思,“教授教授,越教越瘦”。還說了一點比較難聽的話,過了一會兒他就問我,你在什么地方高就,我說我就是那越教越瘦的。她其實缺點在哪兒呢?這個女主人她忘了介紹了,其實她要先給我們說說話,張三和李四,那就不至于,禮和儀有時候你不能缺。

  實際上我講什么呢,就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。

  比如我現(xiàn)在開始給各位出個小問題,我和我們現(xiàn)場的觀眾和電視機(jī)前的觀眾進(jìn)行一個良性的互動,大家都不必高聲做答,你可以捫心自問,倘若遇到這個問題怎么辦? 打電話時誰先掛?我們在比較正式的場合和別人通電話,你也別管是座機(jī)還是手機(jī),請問打電話時誰先掛?

  這個問題就是其實就是禮和儀的問題,我遇到的同志經(jīng)常犯兩個常識性的錯誤,他經(jīng)常犯兩個常識性的錯誤,是誰先打誰先掛,還是誰先接誰先掛,這是第一個錯誤。 第二個常識性錯誤犯什么錯誤呢?就是更省事,金老師懷疑我們智商,這還不容易嗎,對方掛,不就齊了嘛。不知道在座的和電視機(jī)前的有沒有人說對方掛呢?倘若哪位說對方掛的,我現(xiàn)在建議你把手放在腿上肉厚的地方掐自己一下算了,因為這個沒有操

  作性。你想想我在人民大學(xué),我人民大學(xué)規(guī)定打電話對方掛,你中央電視臺也規(guī)定打電話對方掛,人大和中央臺兩家通話將出現(xiàn)何種狀態(tài)?兩邊都不掛,死扛,大說其廢話。誰先掛呢?

  交際禮儀有游戲規(guī)則,地位高者先掛,地位高者先掛。

  我在單位里上班,我不管我的上司是男士是女士,是年齡大是年齡小,是我的學(xué)生還是我的同事。職業(yè)道德,尊重上級是一種天職,這不叫溜須拍馬,這叫游戲規(guī)則,我和我上司通話,上司先掛。我是一個北京市教育局教委的工作人員,我和國家教育部通話,我也不要管教育部的那個人是部長還是科員,他是上級機(jī)關(guān),上級機(jī)關(guān)的人先掛,F(xiàn)在我們國家和政府強(qiáng)調(diào)立黨為公,執(zhí)政為民,那么群眾給我們政府的公務(wù)員打電話,不討論。現(xiàn)在在商務(wù)交往中講客戶是上帝,不討論,服務(wù)行業(yè)其企事業(yè)單位和客戶通話,客戶先掛。我經(jīng)常跟別人開玩笑,我說金老師沒本事怕老婆,一般和老婆打電話都是老婆先掛,否則怎么能夠證明她是我家老大。地位高者先掛,誰知道我講的禮和儀,你要尊重別人,你就得表現(xiàn)出來,否則你說什么叫尊重,沒有形式就沒有內(nèi)容。 如果要讓我講禮儀,我喜歡從三個角度講禮儀,第一個角度來講是什么呢,禮是交往藝術(shù)。

  因為我們現(xiàn)代社會發(fā)達(dá),生產(chǎn)力發(fā)達(dá),交際圈擴(kuò)大,現(xiàn)代交通和現(xiàn)代通信技術(shù)使我們可以“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”。那么我們交際圈大了以后,拿自己跟自己村的人打交道的游戲規(guī)則可能就沒有用。比如國家人事部,頒布《國家公務(wù)員行為規(guī)范》八條,八條你的第八條最后一句話四個字,講普通話,為什么要講普通話?因為普通話是國家法律規(guī)定要推廣的,講普通話有助于全國人民之間的有效地溝通,你講方言土語有時候聽不懂,你比如開個玩笑,我上大學(xué)的時候,七、八個人住一個宿舍,大學(xué)開學(xué)頭一天,七個人報道準(zhǔn)時,第八個四川來的,來晚了。那時候也沒有什么夜班車,早班車,他來晚了。好不容易我們睡著了,學(xué)校怕我們淘氣,拉閘,把閘給拉了。拉了閘之后,結(jié)果大概凌晨兩、三點,四川這兄弟進(jìn)村了,好不容易找到門他挺累了,結(jié)果開燈,開燈,開不著,拉閘。他自己就嘟嘟,講了四川話,老子床在哪里?老子床在哪里?他亂摸,把我們摸醒了,還當(dāng)我們老子,我們就不高興,我們在黑暗中窺視他。不吭氣。他后來急了,龜兒子,你們說話呀,結(jié)果龜兒子就聯(lián)合起來把老子給打了一頓,當(dāng)然年輕人也淘,也不是真打他,反正挺不高興了,就是罵罵咧咧地給了他幾下。時間長了才知道他有點冤,因為四川話當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z里什么“老子”、“龜兒子”,跟北京話什么哥們兒、兄弟姐妹什么差不多,沒有什么裝你大人,裝你長輩的意思,也沒有把你當(dāng)晚輩諷刺的勁。它實際上就是沒有有效溝通,禮儀是交往藝術(shù),現(xiàn)代人交際圈大了,交往藝術(shù)有時候不講很麻煩。

  比如問大家一個問題,倘若你們想問金教授要張名片,怎么要比較方便,請問?

  這個要愣了不太好,那天我在那兒一個同志過來了,金教授你有片子嗎?倒挺直奔主題,但你說實話,是不是有點糙,現(xiàn)代人你要講教養(yǎng)。

  金教授喜歡講一句話,教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗。

  現(xiàn)代人打交道的話,有的時候這個細(xì)節(jié)你要不注意,你很麻煩,那天我到一個大學(xué)去了,大學(xué)有個領(lǐng)導(dǎo)跟我講了,說一個博士生被推薦到一個國家機(jī)關(guān)去面試去了,考試成績都沒得說了,公務(wù)員考試也過了,去面試了,最后一圈了,人家一個領(lǐng)導(dǎo)要見他,晚到十分鐘,沒有別的原因,就是因為晚到十分鐘,人家這個機(jī)關(guān)不要他了,因為誰求誰,教養(yǎng)其實體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,你這個不注意好麻煩的,其實在人際交往中索取名片很省事的辦法是有的。一般來講我們有四個辦法比較常用。 第一個辦法最簡單了,把自己名片遞給對方就可以了。

  所謂將欲取之,必先予之,來而不往非禮也。想要金教授名片最省事,把名片遞給金教授就行了,不管金教授愿意不愿意他得回你一張,我不至于告訴你收到。是吧,我在舞會上我碰到一個女生,我是一個男生,我想認(rèn)識她,我也不至于傻兮兮上去問,同學(xué)你叫什么名字,這位女士你怎么稱呼?你這樣問你太愣,你要聰明的話,你會做自我介紹,比如坐飛機(jī)我們倆坐一塊了,這位女士認(rèn)識您很高興,我是人民大學(xué)的老師,我叫金正昆。我把我自報家門一次你就得回。你不會說,嗯。不可能,來而不往非禮也,這是游戲規(guī)則。所以禮儀是講交往藝術(shù)的,那么你要索要名片其實還有第二個辦法。 第二個辦法那就是明示法,第一個辦法我們叫交易法,互相交易。

  第二個辦法叫明示法,就明著說,金教授認(rèn)識您很高興,能換一下名片嗎?明著說。 第三個謙恭法。

  倘若這個人地位比較高,身份比較高,你可以給他先做個過門,金教授,聽你剛才這個講座很受啟發(fā),我本人呢,也深感自己在交往藝術(shù)方面呢,有待提高,跟你相見恨晚,現(xiàn)在知道你很累了,不便打擾你,你看金教授以后有沒有機(jī)會繼續(xù)向你請教,以后有沒有機(jī)會繼續(xù)向你請教,實際上就是暗示老金,能不能把電話留下來,就等于問我要名片,我要給你就給你,我要不給你,你也有面子。比如說給張片子吧,不給,兩個都挺傻,但是你要倒過來說有時候這招不能用,比如金教授我今年46歲了,對面坐一個女中學(xué)生也就是16歲,我要說想要你名片,我不至于說以后如何向你請教,你什么感覺,碰上壞人了,說實話太夸張,我要跟一個晚輩或者跟一個平輩,我想要他名片,我有說法,比如是位小姐或者是位先生認(rèn)識你很高興,希望以后能夠保持聯(lián)絡(luò),希望下次到北京來還能你再見,不知道怎么跟你聯(lián)系比較方便。不知道怎么跟你聯(lián)系比較方便。實際上言下之意還是要你名片,你要愿意給我,我謝謝,不愿意給我,咱倆都不傷面子,如果你要不想給我,其實很容易,你可以這樣講,金教授以后還是我跟你聯(lián)系吧,言下

  之意,我就不跟你聯(lián)系了。這個是有退路的,其實,我在這兒講的是交往藝術(shù),大家都不傷臉面,沒必要讓人家過不去,也沒必要把自己交代了,禮儀是交往的藝術(shù)。

  第二我們講禮儀其實是個非常重要的溝通技巧,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。人和人打交道溝通是比較難的一條,溝通有時候你要不注意,它就比較麻煩,比如我這兒舉個簡單例子,你說人家穿衣服,誰愿意穿的衣服讓人你覺得你老土,對待客人待人接物,誰愿意讓人說自己糊涂、傻,沒有吧,我那天跟一個同志講我深信我國人民不管是城市的還是鄉(xiāng)村的,不管是企業(yè)家,知識分子還是農(nóng)民、工人,都有學(xué)習(xí)禮儀,運(yùn)用禮儀的欲望,因為沒有人愿意讓人家覺得自己沒有教養(yǎng),沒人覺得丟人現(xiàn)眼,更沒有人愿意傷害別人,他之所以弄巧成拙是他不懂,不知禮你怎么去講禮,不知禮就沒辦法去講,你比如我跟各位舉個簡單的例子,出入電梯,電梯有多種,我們現(xiàn)在弄一種簡單的,就是無人駕駛電梯,現(xiàn)在高樓、大廈、賓館、酒店一般都是無人駕駛電梯,請問各位你是主人你陪同多位客人出入電梯時,請問出入電梯的標(biāo)準(zhǔn)順序,主人和客人應(yīng)該怎么走,假定你是主人請問主人是要先進(jìn)還是先出,還是后進(jìn)還是后出?

  陪同客人出入電梯,這個是無人駕駛那種升降式電梯,標(biāo)準(zhǔn)做法是什么呢,陪同人員需要先入,后出。陪同者先進(jìn)去后出來,為什么?我剛才講了我愿意講為什么,為什么?兩個原因:第一個原因安全。你把門一打開,就把客人讓進(jìn)去,你怎么能夠保證電梯底板同時到位?萬一它不上來呢?有一次我們在境外,在一個國家參加一個活動就碰到這個事。主人把客人送到電梯門口去了,跟他講說恕不遠(yuǎn)送,那個電梯門一打開,客人就倒退著進(jìn)去了,外交禮貌嘛,屁股不對著別人。他倒退著進(jìn)去,一進(jìn)去人沒了,底板沒上來。要你引導(dǎo)的人不就是帶路嘛,陪同引導(dǎo)一定要走在前面,你在前面帶路,你告訴他有梯子、有臺階這個地方比較暗,請你留意,要你干嘛,不就是干這個的嘛,所以你陪同引導(dǎo)在前面。

  還有第二個原因,方便。下次您坐電梯您注意點,電梯門口那個鈕,我們把它叫做升降鈕,一按電梯就來了,但是它一般有設(shè)定的程序,大概15秒20秒頂多30秒自動關(guān)門走了,我經(jīng)常遇到這種事客人還沒上完,陪同人員著急了,拿胳膊跟門搏斗,看誰能干過誰,還有的同志大喊快來,這跟農(nóng)貿(mào)市場似的,影響形象,實際上聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,這是溝通技巧。

  你說穿衣服誰愿意老土呢?沒有吧,但是你要不懂這個規(guī)則就很麻煩。比如夏天的時候我們過一種鞋,就是露腳趾、露腳跟的涼鞋,很多女孩子穿,這個凡是存在的就是合理的,那人家你也沒什么不對,但是說個禮,這種露趾和露腳跟的涼鞋穿的場合是有要求的。是吧。在非常重要的場合,上班的時候,特別穿制服的時候,露趾和露跟的涼鞋是不得體的。當(dāng)然倒過來說,如果你要休閑度假到海濱去,到海南到泰國去旅游那是該當(dāng)別論,那地方你要穿一高跟鞋,穿一套裝反而不倫不類。它其實有一個表現(xiàn)形式。再舉一個例子,穿露趾涼鞋是可以的,但是穿露趾涼鞋有一個游戲規(guī)則,我注意到了,其實我們有很多女同志未必知道,有個什么游戲規(guī)則,不穿襪子。穿露腳趾涼鞋就是要

  透氣啊,你要再穿雙襪子你叫煞有介事,等于告訴別人,腿上有情況,說個該說的,汗毛粗重、毛孔粗大,胎斑色痣,害怕被敵人發(fā)現(xiàn)。是吧,所有你這兒煞有介事地穿雙襪子,你覺得挺正規(guī),看在行人的眼里,你這方面就稍遜一籌,這樣我這兒講的是個溝通技巧,禮儀它是一種溝通技巧,當(dāng)然我這兒說女同志壞話啊,我為了表示男女平等,下面順嘴說說男同志的壞話吧。

  比如男人穿西裝我現(xiàn)在作為主講嘉賓我也穿的套裝,穿西裝它有游戲規(guī)則,我請問在場的觀眾和電視機(jī)前的觀眾男同志穿西裝的最高水準(zhǔn)的要求是什么?

  高水準(zhǔn)的要求我們講這樣一個游戲規(guī)則,叫什么呢?叫三色原則。穿套裝也好,穿套裙也好,穿制服也好,基本的游戲規(guī)則全身顏色在三種之內(nèi)。包括上衣,包括下衣,包括襯衫,包括領(lǐng)帶,包括鞋襪在內(nèi)。比如我穿套裝,我套裝是一個顏色,深色的,鞋襪是一個顏色黑色的,襯衫是一個顏色白色了,就三色了。那領(lǐng)帶呢,領(lǐng)帶只有另外一個選擇,領(lǐng)帶的顏色和西裝是一個顏色,這小花就跟我的襯衫是一個顏色,所以我全身三色,當(dāng)然喜慶場合,比如國慶參加少數(shù)民族節(jié)日,喜慶一點我可以打紫紅色領(lǐng)帶,那是比較特殊的情況,一般情況下三色原則是游戲規(guī)則,金教授有個習(xí)慣,一個人要穿著西裝,打著領(lǐng)帶向我走來時,我不聽他自報家門,我喜歡把他身上顏色數(shù)一數(shù),我的經(jīng)驗身上三種顏色一般是正規(guī)軍,四種顏色一般游擊隊,五種顏色一般比較傻,五種顏色以上一般不理他,因為沒辦法跟他溝通了,游戲規(guī)則。

  比如一個男人穿的西裝要外出的話,尤其國際交往中,我們一般強(qiáng)調(diào)要遵守三一律,什么叫三一律,就是你穿西裝的時候,身上有三個地方應(yīng)該是一個顏色,那三個地方,鞋子腰帶公文包應(yīng)該是一個顏色,而且首選黑色,當(dāng)然我講的是很正規(guī)的場合,內(nèi)行看門道,講究的男人出來的話,他鞋子腰帶公文包是一個顏色,而且首選黑色,這個叫三一律,當(dāng)然我也見過不在行的,那天我在機(jī)場見一個老兄,腳穿白皮鞋,腰系紅腰帶,手拿咖啡色手袋,我裝沒看見他,不該咱知道的,咱就不知道吧,他看見我了,老金,過來了,沒辦法,你邊上還有很多外國朋友了,怎么也是咱們自己人,我說兄弟你今天為什么這么花呀,他告訴我,那還用說嗎,哥們今年是本命年,他跟你劃的不是一套拳,你溝通出現(xiàn)障礙,所以這個問題呢我們要注意。

  第三我們還可以講禮儀是什么呢?禮儀是行為規(guī)范,現(xiàn)代人是講規(guī)矩的,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。禮其實就是待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法,我們剛才講了教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),其實規(guī)范也是展示于細(xì)節(jié)的,在任何情況下,規(guī)范的問題你要不注意,那你會比較麻煩。所以我們強(qiáng)調(diào)禮,要講它是交往藝術(shù),它是溝通技巧,它是行為規(guī)范。

  當(dāng)然現(xiàn)代禮儀它分得很具體的不同的領(lǐng)域,不同的對象,它有不同的講究,一般而論,一般而論現(xiàn)代禮儀我們大概把它分成以下五塊。

  第一塊我們把它叫做政務(wù)禮儀,說白了它是國家機(jī)關(guān)工作人員國家公務(wù)員在執(zhí)行國家公務(wù)時為政府服務(wù)時所講究的禮儀。

  第二個內(nèi)容,我們叫商務(wù)禮儀,是公司企業(yè)從業(yè)人員在商務(wù)交往中所講究的禮儀。 第三塊我們叫服務(wù)禮儀,是服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員酒店餐廳旅行社銀行保險公司醫(yī)院服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員工作中所講的禮儀。

  第四塊我們把它叫做社交禮儀。就是人們在泛交際,工作之余的公眾場合,迎來送往,私人交往中所講的禮儀,社交禮儀。

  最后一塊禮儀我們把它叫做國際禮儀,是我們中國人和外國人打交道時所講的禮儀。

  我之所以要把政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀和國際禮儀分類跟各位說一說,我是想跟各位說什么呢?它們有不同的適用對象,你不可能以不變應(yīng)萬變,比如我們舉個老土的例子,中國人吃飯他有個習(xí)慣,一般社交場合我們經(jīng)常受過這種厚待,老年人長輩對客人表示尊重,他要給晚輩夾個菜,主人要給晚輩夾菜,以示那種謙讓和友善,這個你恐怕在座的同志們都會遇到過這種待遇,尤其爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜,禮讓給你,但是國際禮儀是絕不允許的,國際禮儀講讓菜不夾菜。為什么?道理很簡單。它換成另外一個角度,你又不知道我是誰,你又不知道我愛吃什么,你憑什么給我夾,不是講尊重嗎?尊重別人就是要尊重別人的選擇,你給我夾那筷子菜,萬一我不愿意吃呢,因為禮貌上我必須吃。我有一次倒過霉,我腸胃不太好,不愛吃比較寒的東西,那天被一個同志請吃大閘蟹,一會兒給你來一個,拿過來我就得弄,然后再弄一個,我又弄了,連著讓我弄三個,我讓他弄得一個星期胃痛,他給你夾了沒辦法不吃,這還算好的,還有惡的,拿自己筷子給你夾,還把筷子處理一下,等于給你派送一口唾沫,你說惡心不惡心,這個東西它是有不同的地方是有不同的講究,但是倒過來說俗人不講這個,比如我們電視機(jī)前的觀眾和我們現(xiàn)場觀眾,小青年,兩個少男少女,青年男女在談戀愛呢,人約黃昏后,今兒周末兩人二人世界跑一塊說悄悄話,吃悄悄飯去了,那女孩子夾了一筷子菜,含情脈脈,給男朋友夾過來了,那帥哥什么感覺,我也有過那種感覺,恨不得把筷子都吃了,是吧,不會要求對方出示乙肝免疫證書嘛,是沒這個道理,所以我是想跟各位講,這個禮儀它有適用范圍,有適用對象,你不能串了,那我其實想跟各位說什么呢?什么時候要講禮儀?大體上是以下三個情況下要講禮儀。

  第一初次交往。頭一次打交道你要給人家留下好的印象,你頭一次跟別人打交道,人家不知道你姓甚名誰,比如我現(xiàn)在跟各位在一塊交往,我們假定要在這兒交往十天八天,您知道我是個禮儀專家是各大學(xué)教授,有的時候我隨便點,這叫不見外,比如你是我家孩子,或者我晚輩給你夾一筷子菜,說實話我是看得起你,這個你挺高興的,但是要不認(rèn)識呢,不認(rèn)識的話,上來給你夾菜,是不有點差勁,所以初次交往要講禮儀。 第二個場合時候要講禮儀,因公交往,兩國交兵各為其主,公事公辦,有助于拉開距離,所以跟外單位外行業(yè)的人打交道,即便是熟人也要講禮儀,公務(wù)交往。

  那么第三個場合什么時候講禮儀,涉外交往。國際交往,十里不同風(fēng),百里不同俗。和外國客人打交道時,有的時候你要不講國際禮儀那就麻煩了,你比如現(xiàn)場的很多電視觀眾我們都是北京人,北京的市花是月季和菊,兩種花,菊花逢年過節(jié)尤其國慶前后妝點國慶的北京,到處是菊花和擺放菊花,但是我們要有國際交往經(jīng)驗的人都知道,外國客人是比較忌諱菊花的,尤其西方客人,在西方文化中,菊花死人專用,他們把它叫做妖花,叫葬禮之花,你說你要來了外人客人,你給人家送了一盆菊花,你等于活鬼了,菊花在墓地擺放。你給他送一盆菊花放他家里去了,所以國際交往有時候你要講國際禮儀。所以我們大體上講的這個概念呢,就是我們什么時候要講禮儀,國際交往。 那么我接下來要跟各位談的一個要點,我們?yōu)槭裁匆v禮儀?

  學(xué)習(xí)禮儀,簡而言之,它有以下三個作用,第一個作用http://http://www.shangyepx.com/news/559F2A15B48CEF8B.html內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),現(xiàn)代人你要跟別人打交道也好,你要做好本職工作也好,恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的,那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),言談話語舉止行為,其實是素養(yǎng)問題,比如我們有些國人,在國際交往中和正式場合有點不修邊幅,那么有的時候就影響形象,有的同志往你對面一坐,順手把褲腿往上一拉,露出一條飛毛腿,這個頂多說明你發(fā)育正常,還有同志按著鼻孔一下就發(fā)射出去了,我還見過最高境界,他不發(fā)射,自己消化,就弄下去了,那這樣的人不多,但是說實話,如果你要遇到一位,您說他素質(zhì)如何?那么在國際交往中,我們經(jīng)常遇到這樣的同志,有時候影響國家形象,影響民族形象,也影響我們地方形象。因為你任何一個中國人,都是某個省、某個市、某個區(qū)、某個縣、某個單位的,你到外國去了,你在公眾場合擤了個鼻子,人家可能就說里中國人擤個鼻涕,說你中國人吐痰,說你北京人高聲喧嘩,甚至說你海淀區(qū)、或者宣武區(qū)某個區(qū)縣,所以這個我們員工個人形象其實代表組織形象,員工個人形象代表國家形象,產(chǎn)品形象,和服務(wù)形象。

  所以禮儀涉及第二個作用就是外塑形象,在國際交往中也好,在國內(nèi)交往中也好,員工個人形象代表組織形象,員工個人形象代表產(chǎn)品和服務(wù)形象。所以有見于此我們要注意形象。那天我說一個男同志,我說你也不照照鏡子,他說我照鏡子干什么,我說你照鼻孔,離遠(yuǎn)看看不見,走近之后我們突然發(fā)現(xiàn)你鼻毛在鼻孔之外隨風(fēng)飄搖,我們?nèi)酗L(fēng)了,這實際上是一個形象問題,那我們在國內(nèi)交往中,國際交往中,形象是比較重要的。

  第三個作用學(xué)習(xí)禮儀增進(jìn)交往,現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望,要多交朋友,廣結(jié)善緣,一個人不管你愿意不愿意你必然要跟別人打交道,古人亞里士多德說一個人不和別人打交道,不是一個神就是一個獸,革命導(dǎo)師馬克思說,人是社會關(guān)系的總和,你做任何事情,做農(nóng)民也好,做工人也好,做企業(yè)家也好,做官員也好,做學(xué)者也好,做學(xué)生教師也好,你肯定要和別人交往,既然要跟別人交往,你就要有交往的藝術(shù),所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往,你說話你得會說,什么話能說,什么話不能說,它有游戲規(guī)則,當(dāng)然總而言之,我們剛才講的學(xué)習(xí)交際禮儀的三個作用,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,增進(jìn)交往。

  我可以把它概括為一句話,問題最小化。實際上使你少出問題,不出問題,說白了少丟人,少得罪人,從這個意義上問題最小化,實際上就是效益最大化。你打個比方,你說我們要搞外事工作,搞外事工作。他能為國民生產(chǎn)總值直接做個貢獻(xiàn)嗎,能夠多煉鋼,多種糧嗎?不可能的,但是我們國家有個良好的國際環(huán)境,外事工作有良好的貢獻(xiàn),中國的國際形象提高了,中國的國際地位提升了,從這個意義上講就是對國家對民族最大的貢獻(xiàn),問題最小化,那我們剛才講的這個問題呢,是學(xué)習(xí)禮儀的作用。

  那下邊我再簡單跟各位介紹一下。交際禮儀它有那些基本內(nèi)容,要分支我們把它分了五種,政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀國際禮儀,內(nèi)容來講其實是兩大內(nèi)容。第一大類內(nèi)容我們把它叫做形象設(shè)計。形象設(shè)計其實就是一個穿著打扮、言談話語、舉止行為。比如說你一個有教養(yǎng)的人,你和外人打交道時,你不能夠隨便去置疑別人,訓(xùn)斥別人,誹謗別人,這是個教養(yǎng)嗎,這是你的形象嗎,另外你穿著打扮你得有個基本的常識。那天我跟一個女孩子講,戴首飾一般來講可以戴,但是別亂戴,戴貴金屬首飾,戴珠寶首飾以少為佳,協(xié)調(diào)為美,你戴八個戒指,你戴三串手鐲手鏈,胳膊一晃,跟呼啦圈似的,你好看嘛,實際上你有經(jīng)驗的話你會知道協(xié)調(diào)比較好看,少而精比較好看,比如現(xiàn)在我要戴一個黃金的胸針,我戒指和項鏈如果戴我就帶黃金的,現(xiàn)在流行戴白金戒指,我要戴項鏈我就把它戴白金項鏈,禮儀上游戲規(guī)則把它叫做同質(zhì)同色的規(guī)則。質(zhì)地色彩要相同,同質(zhì)同色。

  有一次去參加一個宴會,對面一個女孩把我看暈了,戴了四顆戒指,一個是綠色的,翡翠的,一個玳瑁的黑色的,一個瑪瑙的咖啡色的,一個玫瑰金的彩色的,穿著高領(lǐng)杉,項鏈看不見,耳環(huán)兩組一紫一藍(lán),很大方地問我,好看嗎?我說你聽真話假話,她說啥意思,我說那就跟你簡單說吧,反正你這東西就是好東西,她說那什么意思?放一塊不好看,她說為什么呀,我說遠(yuǎn)看像棵圣誕樹,近看像座雜貨鋪,你串了味了。她這個其實是形象的問題,那么這個禮儀的第二段是什么呢,溝通技巧,你跟任何人打交道,你其實有個溝通,溝通的事你不注意它有時候比較麻煩,比如舉個例子,說話,你跟人家說話的話你得知道什么該說什么不該說,不該說的就不能說,該說就要說,比如國際交往也好,社交場合也好,個人隱私的問題最好不要說起,不問收入不問年齡最基本的問題,有的同志不注意,那天一個同志問我了,說金教授一個月能弄多少錢,我跟他開玩笑,我說弄的跟別的教授差不多,所答非所問,就是不想跟你深入探討,沒想到他很認(rèn)真,那別的教授一般弄多少,我說國家給俺多少就是多少,那他接著問,國家到底給你多少,他再接再厲,他其實在有效溝通環(huán)節(jié)上出了問題了。

  那么最后一個點,我想跟各位來談一談,就是學(xué)習(xí)禮儀運(yùn)用禮儀如何操作,毛主席說,學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,那么禮儀它有很多特點,它第一個特點就是規(guī)范性,它強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn),不可肆意妄為,第二個特點它是對象性,到什么山上唱什么歌,見不同對象有不同說法,比如,大老板名人企業(yè)家,到公眾場合去穿著打扮有個游戲規(guī)則叫男人看表,女人看包,當(dāng)然那是大人物,要人,講究的男人他表是比較講究的,當(dāng)然說個難聽話有的男人也不講究,為什么他不戴表,你問他幾點,不用看表一看手機(jī)就知道了,兩點了。

  女人看包,比較講究的女性她包里放著什么東西,包是什么色彩的,她都有講究。當(dāng)然我也見過不講究的,那天我跟一個女同志換名片,我說認(rèn)識你很高興,我們換一下名片吧,包拿過來了,挺高檔一個包,包一打開首先拿出一包瓜子,我裝沒看見,其實看見了,然后翻出包話梅,最后戥出一只襪子告訴我名片忘了帶了,該帶的沒帶,不該帶的帶了,比較講究的人社交場合另外有身份的人,我們講要客嘛,它講男人看表,女人看包。一般人,一般人講什么,女人看頭,男人看腰,女人看頭是看什么?首先看發(fā)型,其次看化妝,注重個人形象的女性對發(fā)型都比較介意,有社交經(jīng)驗的女人知道,在重要場合是要化妝,這是基本禮貌,化妝是對交往對象和對別人的尊重。男人看什么?男人看腰,我給在座的男同志留個小問題,請你捫腰自問,男人看腰是看什么?請女同志在旁邊指手畫腳?男人看腰其實不是看我們腰粗不粗,那個跟爹媽有關(guān)。也不是看腰帶威風(fēng)不威風(fēng)。你大老板系的高檔腰帶還說得過去,我一個大學(xué)生,我花爹媽錢。一個月就那么四五百塊錢。我系一個腰帶登喜路的兩千多,是我偷來的,是假冒偽劣的,還是有不當(dāng)收入,這不合適吧,囂張了,不合適,不是你襯衫有沒有放到褲腰里去,也不是看你彎腰時會不會露出一截秋褲,看什么呢,看這樣一個細(xì)節(jié),重要的場合有地位和有身份的男人比較講游戲規(guī)則的男人。腰帶上面掛不掛別的東西,有地位、有身份的男人腰上是不掛任何東西的,有老兄往我們對面一站,我們就發(fā)現(xiàn)他有點問題,腰上別手機(jī)一只,呼機(jī)一把,打火機(jī)一枚,瑞士軍刀一柄,另外還有一把鑰匙,說個不好聽,練攤的。不正規(guī)。對象性,禮儀非常重要一個特點,講規(guī)范但是還要看對象,再有個特點呢,可操作性,禮儀的操作實際上我們講它就是七個字,那七個字有所不為,有所為,有所不為,有所為,什么叫有所不為,有所不為的意思就是在重要場合在待人接物中,不能出什么洋相,不能犯什么錯誤。

  比如,招待客人喝飲料,你要是訓(xùn)練有素的公關(guān)人員接待人員你就會知道,不能亂問,我經(jīng)常遇到有人亂問,好心好意亂問,那天我到一個單位去了,負(fù)責(zé)人沒趕回來,女秘書剛趕回來,這女秘書大概是大學(xué)生剛參加工作,經(jīng)驗少,氣喘許吁吁跑來了,說金教授我們頭還在后面呢,我先回來了,頭交代了,讓我伺候好你,要什么就給什么,我說你夸張了,你這不是犧牲嗎,我說你不能說,我說你也別跟我說別的,咱弄點喝的吧,因為當(dāng)時在一個酒店大堂里呢,兩人砂站著,不合適,他很實在的問我,金教授那咱喝點什么呀?經(jīng)驗的人是不問這個問題的,喝點什么?吃點什么?你想吃什么?這叫開放式問題,你會給客人無限選擇。

  你當(dāng)爸爸的,你寵你家孩子,你問他,孩子,今兒禮拜六,到那兒玩?美國迪斯尼。你飛的過去嗎?因為你問他到那兒去,當(dāng)時那女孩問我說我說那就不客氣了,來杯路易十三吧,她眼都直了,你還真要,我說為什么?她說一瓶一萬多,這個扛不住,我口袋里一共三千多。我說我告訴你吧,有經(jīng)驗的人,你要問封閉式問題。什么叫封閉式問題?給出所有選擇,讓他從中挑。比如你招待金教授喝水,你要這么說,金教授喝茶,還是喝礦泉水?等于告訴老金,不喝茶就只能喝礦泉水,不要想路易十三了。這個有所為,有所不為,它這個操作性是很強(qiáng)的。什么話能說,什么話不能說,什么事能做什么事不能做。

  比如你穿西裝,穿西裝最重要不能出的洋相就是袖子上的商標(biāo)你得拆了,當(dāng)然我們現(xiàn)在一般城市里的同志大部分都不至于出這個問題了,剛開始流行西裝的時候,有的同志不行,這個西裝左邊袖子上那個商標(biāo)按照游戲規(guī)則,一交錢一刷卡的話,服務(wù)生就給你拆了,現(xiàn)在有的高檔西裝干脆就沒有了,我們一開始有的同志不知道,認(rèn)為袖子有一個橫是名牌的標(biāo)志,經(jīng)常有人走路時有意做曲臂挺進(jìn)狀,要露一手,不太在行,有所不為。當(dāng)然有時候還有一個有所為,就是怎么把這個事給弄好點,怎么樣展示自己良好教養(yǎng)和訓(xùn)練有素,比如你用手跟別人做指示,手最好不要指著別人身體,你、你、你,有教訓(xùn)之嫌,有指責(zé)之疑,萬不得已要指,手指要并論,掌心向上這樣翻起來比較好看,掌心向上走,練練要跟人決斗,他其實應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做有講究。

  所以這個問題呢?我們要注意,操作禮儀是兩個套數(shù),第一有所不為,不能說的話不能做的事不能犯的錯誤別出,要搞好了的話,第二個套數(shù)有所為,怎樣去把它做好一點,像我剛才說的穿西裝三色原則,三一定律,都是有所為的。

  最后我們來講一講,其實學(xué)習(xí)禮儀它需要注重以下三個基本的理念,第一,注重為本,禮者敬人也,禮最重要的要求就是尊重,尊重上級是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級是一種美德,尊重客人是一種常識,尊重對手是一種風(fēng)度,尊重所有人是一種教養(yǎng),禮者敬人也,我們強(qiáng)調(diào)禮學(xué)習(xí)禮最最重要的就是要尊重,當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)的尊重不僅是對外人的,也包括自尊。

  那么第二個理念我們強(qiáng)調(diào)什么呢?善于表達(dá),你和外人打交道,你一定要恰到好處的把你的尊重和友善去表達(dá)出來,你不去表達(dá),像我們剛才講的打電話你不注意,穿衣服你不注意,和別人說話你不注意,你會很麻煩,影響有效溝通,你對別人的尊重和自尊會被人家誤會,所以要善于表達(dá),最后我們強(qiáng)調(diào)形式規(guī)范,就是你不能亂來,講不講規(guī)范,是你個人素質(zhì)問題,懂不懂得規(guī)范是你教養(yǎng)和修養(yǎng)的問題,以上呢,就是我們首先對禮儀做了一個宏觀的概述,希望我們同志們呢,通過自己的學(xué)習(xí)和觀察通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀方面的知識,提升自己的禮儀方面的品位,增進(jìn)自己的人際交往,這次我們就到這里謝謝各位。

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