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一切從“物”開(kāi)始
一把木吉他配上一只軍鼓即構(gòu)成了整張專輯的樂(lè)音底色， 沒(méi)有效果器失真喧囂的鋪墊， 卻依然能夠從簡(jiǎn)單中生發(fā)出種種不同尋常的變化。 雖然展覽標(biāo)題很冗長(zhǎng)――“任何事物都是極其重要的，沒(méi)有什么是不會(huì)再回來(lái)的”――但與很多用簡(jiǎn)短的詞匯作為標(biāo)題的展覽相比，這句結(jié)構(gòu)完整的話似乎能為觀眾提供一種更加完整的意義導(dǎo)向：“什么都重要，沒(méi)準(zhǔn)兒那天你又會(huì)碰到你曾經(jīng)失去的東西和人”。在見(jiàn)到展出的作品之前，這句話或許可以被套入到任何一部以愛(ài)情為主題的狗血?jiǎng)∏橹�，而其中每一次肝腸寸斷的生離死別其實(shí)都不必過(guò)分為之擔(dān)心，因?yàn)榭傆幸粋�(gè)皆大歡喜的美好結(jié)局在時(shí)間的末尾等著你，“沒(méi)有什么是不會(huì)再回來(lái)”的寓言也會(huì)在晶瑩閃動(dòng)的淚光中反復(fù)證明著自身的正確性。 而在走進(jìn)展廳之后，關(guān)于愛(ài)情劇的套路揣測(cè)雖然在瞬間被作品安靜的氣質(zhì)所沖散，但關(guān)于回憶的種種還是會(huì)從不同的物件中自然地浮現(xiàn)出來(lái)。工整的標(biāo)題陷入到那些松散地排列在展廳中的“日常之物”上：端坐在大木箱上的兩只瓷質(zhì)的黑貓、熬藥的陶罐、懸空的鐵圈等等。在另一個(gè)展廳中播放的影像則在對(duì)這些“物件”的歷史進(jìn)行著解說(shuō)：它們似乎是來(lái)自童年記憶中的某處陰涼，被舒適且恒定的溫度體驗(yàn)所充盈著。而徐緩切入其間的不同聲音則在不停地虛構(gòu)并蔓延著“物之于我”和“物之于物”的關(guān)系。觀眾被聲音的變化“漫不經(jīng)心”地誘導(dǎo)著，并反復(fù)地凝視著“日常之物”上被提示的每一個(gè)細(xì)節(jié)――茶壺嘴的缺口、某處細(xì)微的斷裂、空白轉(zhuǎn)動(dòng)的walkman等――卻并不會(huì)從細(xì)節(jié)的堆砌中獲悉某個(gè)確鑿的版本含義，因?yàn)槊糠N解讀都不會(huì)是“物”行走的終點(diǎn)，而語(yǔ)言則是生長(zhǎng)在舒適背后蜇人的倒刺，它鉤掛著意義的皮肉走過(guò)一段段本無(wú)太多深意的旅程。 干凈的展廳空間配合著極簡(jiǎn)的作品形式，讓尉洪磊的“物”之陳列顯得委婉，甚至有些羞澀，但卻難掩其骨子里由形態(tài)的模糊所引發(fā)的對(duì)峙或不安。與視頻中時(shí)刻變化的記憶追溯不同，除了鑲嵌在灰色框架上的兩只電子表之外，另一側(cè)展廳中陳列的所有“物”都呈現(xiàn)出一種無(wú)時(shí)差的化石狀態(tài)，這些被不著痕跡篡改的“日常之物”，也是雕塑可能呈現(xiàn)出的另一種樣子： 經(jīng)原子灰改造的古代建筑的房梁，變成一段沒(méi)有時(shí)間感的此刻之物，而落在上邊的鸚鵡標(biāo)本（生命被棉花所替代的鮮艷軀殼）又增加了這種無(wú)變化的、扁平的時(shí)間狀態(tài)；沒(méi)有刻度的掛鐘指針停留在六點(diǎn)半的當(dāng)口上，和身旁同樣有著皺巴巴質(zhì)感的疲軟圓盤(pán)并置在一起，中間還垂下一條細(xì)細(xì)金色的項(xiàng)鏈；通過(guò)對(duì)面墻壁上圓形鏡面中的倒影，“時(shí)間”的存在又在另一個(gè)被折射的空間中成為了對(duì)于自身的無(wú)限反復(fù)；而那件被圓環(huán)和懸掛的刷子所改造的藥罐，則又將記憶引向了過(guò)去某段確定的時(shí)光之中，像凝固在琥珀中的不老之“物”，可以成殮著每段記憶確切的重量，卻也能夠消融掉不同時(shí)段間光陰游走的清晰腳步。 在看展覽的時(shí)候，我想到了很久之前王磊那張名為《一切從愛(ài)情開(kāi)始的》專輯：一把木吉他配上一只軍鼓即構(gòu)成了整張專輯的樂(lè)音底色，沒(méi)有效果器失真喧囂的鋪墊，卻依然能夠從簡(jiǎn)單中生發(fā)出種種不同尋常的變化，包括那一閃而過(guò)的空靈鬼叫（《 讓愛(ài)自由……誰(shuí) 》“夢(mèng)中有鬼，作弄著我”）等，正像“一切從愛(ài)情開(kāi)始”標(biāo)題一樣，“愛(ài)情”并不是這些音樂(lè)的終點(diǎn)，無(wú)法被風(fēng)格歸類的聲音也常在簡(jiǎn)潔的孤獨(dú)中長(zhǎng)出慌張的翅膀――“這是過(guò)度中的驚慌，這是關(guān)于面包和糖，想像直到?jīng)]有想像，孤獨(dú)已長(zhǎng)出了翅膀”（《你害怕嗎》）――而在尉洪磊的展覽中，“物之于物”或“物之于我”也面臨著同樣被虛構(gòu)或確認(rèn)的情景，“任何事物都是極其重要的”只是一種關(guān)于日常的詩(shī)意假設(shè)，只有當(dāng)“我”在觀物的過(guò)程中被重逢的喜悅或悲傷所碰撞之時(shí)，物才會(huì)具有別樣的意義一切從“物”開(kāi)始，而不論它是日常的柜子還是一件極具賣(mài)相的雕塑――“一切從物開(kāi)始，沒(méi)有什么是不會(huì)再回來(lái)的”。
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