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讀《瓦爾登湖》的心得
很久沒(méi)有靜下心來(lái)讀完一本書(shū)，而上一周在老師的要求下，終于靜下心來(lái)讀完了《瓦爾登湖》。
《瓦爾登湖》是梭羅關(guān)于在1845~1847年居住在瓦爾登湖時(shí)的生活的記載和思考。
下面是我自己關(guān)于這本書(shū)的一些心得。
經(jīng)濟(jì)篇：
人要保持自己的個(gè)性，找尋與自己個(gè)性相符合的東西，而不是隨波逐流。就如同買(mǎi)衣服一樣，我們不能只跟隨時(shí)尚的腳步，還要考慮我們自身是否適合衣服的樣式。
人類(lèi)生活的必需品其實(shí)不多，只需要一般的吃與住就行。但現(xiàn)在，許多人追尋著更多的物質(zhì)，雖然他們過(guò)著奢侈的生活，而他們?nèi)圆环艞壩镔|(zhì)上的追尋，卻忽略他們更需要補(bǔ)充的精神食糧。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，他們是富有的，物質(zhì)上的；而在精神上，他們中的大多數(shù)人是貧困的。人們需要學(xué)會(huì)在物質(zhì)上得到一定提高時(shí)，也要提高自己的精神食糧，這樣才能充實(shí)的過(guò)完整個(gè)人生。http://www.gzzongjie.cn/xdth/dhg/
在現(xiàn)代，人們的生活水平提高了，僅指物質(zhì)上的；而在精神方面，人類(lèi)似乎推不開(kāi)。人們?yōu)榱俗穼の镔|(zhì)上的享受，把古人優(yōu)秀的精神成果拋擲腦后，使自己上網(wǎng)精神土地處于貧瘠狀態(tài)。因此，在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間越來(lái)越冷漠，越來(lái)越難找到純真的情感，而表現(xiàn)在社會(huì)就是違法犯罪現(xiàn)象的增多，人們的心靈感覺(jué)越來(lái)越孤單。
事物的美是從內(nèi)在散發(fā)出來(lái)的，而并非靠外在的裝飾表現(xiàn)出來(lái)的。太注重外在，而忽視內(nèi)在，就會(huì)猶如建筑物未把內(nèi)在的地基等打好，而著重于外部的裝飾，很容易在災(zāi)難中倒塌。
“慈善似乎是人類(lèi)能夠贊許的唯一美德”，而對(duì)于慈善并不是無(wú)從選擇地做，而要考慮接受幫助的人是否真正需要這些東西，能否促使從本質(zhì)上得到改變，否則是一種浪費(fèi)。慈善要做到如同中國(guó)俗話(huà)所說(shuō)的“用在刀刃上”。如同地震災(zāi)害的捐物，在08年的“5.12汶川8.0地震”是不需要人們大量的捐衣物的，因?yàn)槟鞘堑奶鞖獠皇呛芾�；而在今年的玉�?shù)7.1級(jí)地震后，需要大量的衣物，因?yàn)樗厥獾牡乩憝h(huán)境與氣候條件。慈善并非把你的同情和悲傷帶給他們，而是把快樂(lè)、健康傳遞給他們。
人需要生活在自由的天地，而不是把自己束縛在囚籠之中。我們要過(guò)著簡(jiǎn)單而現(xiàn)實(shí)的生活，不需要去追求復(fù)雜而不符合實(shí)際的東西，要保持自身的本質(zhì)。
閱讀篇：
閱讀，我們不能只看到文字表面的含義，而要更深入地追尋其原意。我們閱讀，但并不是無(wú)所選擇地閱讀，而是要把那些粗糙的書(shū)籍淘汰，留下經(jīng)典、精華的書(shū)籍。做到：多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀《魯濱遜漂流記》有感
讀《小黑石和小青石》有感
讀《讓心底盛開(kāi)一朵花 》有感
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