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《書何易于》、蘇洵，蘇軾，蘇轍《六國論》、《答謝民師書》讀后感
《書何易于》讀后感 什么是好官，是政績高，收稅多？應(yīng)該都不是，何易于給我們了一個好官的標準，就是為蒼生，為百姓謀福利的官才是好官。他可以在上司來視察的時候主動自己拉纖，只因為百姓正處在農(nóng)忙季節(jié)，還可以在上頭收稅的時候，一把火燒了告示只為民眾減輕負擔，這樣父母官，在最后考核的時候卻只得到中上的評定，實在是說不過去。 我們現(xiàn)在的官員，有幾個可以像何易于一樣勤政廉潔的，很少，為了升官發(fā)財，為了討好上司，不惜余力阿諛奉承，這樣的官員能為百姓謀福祉嗎？我看不能，但是他們年年歲末，獎金，先進卻拿了一大推，這些和何易于比起來，難道不應(yīng)該上我們?nèi)シ此家幌鹿賳T的評級制度嗎？ 蘇洵《六國論》讀后感 蘇洵的《六國論》將六國滅亡的主要原因歸結(jié)為拿土地“賂秦”，導(dǎo)致自己國力衰微，走向滅亡，即使有些國家沒有送秦國土地，也因他國的行為導(dǎo)致勢單力孤，無法抵御強大的秦國。這在當時，主要借古諷今，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡背誦統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。 蘇洵的結(jié)論對我們現(xiàn)在也是有參考借鑒價值的，一個國家，一個民族要在世界上得以自立，首先要做到的就是做大做強自己，提高自己的經(jīng)濟軍事實力和綜合國力。而不是像晚清政府一般，割讓自己的領(lǐng)土，只會使侵略者氣焰更加囂張。另外與鄰國交好，也是保全自己，給自己提供良好發(fā)展環(huán)境的重要舉措。 蘇軾《六國論》讀后感 蘇軾的《六國論》，從賓客，人才這一角度，論說了六國為什么能夠能較長時間存在下去，而秦國卻速亡的原因，在他看來，六國的君主，名士都善于挖掘收攏人才，這樣便導(dǎo)致政局在一定的時間內(nèi)得到穩(wěn)定，而秦始皇的做法是將這些門客全部驅(qū)散，而只崇尚法律，這好比放虎歸山直接導(dǎo)致了秦國的滅亡。 蘇軾的觀點在現(xiàn)在看來多少帶有一些英雄史觀的色彩，認為歷史是有某些特殊人才的特殊能力所決定的，這有其偏頗之嫌。但是不可否認的是，一個國家如果不重視人才，是永遠不會得到快速的發(fā)展的，所以我國現(xiàn)在提倡的科教興國，人才興國，便是從人的角度為我們今后的發(fā)展探索出一條可持續(xù)的道路。 蘇轍《六國論》讀后感 蘇轍認為六國的滅亡，主要原因在于他們不能團結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國是咎由自取。他認為，抗擊秦國的關(guān)鍵在于要保全和秦國毗鄰的韓魏兩國，俗話說“唇亡齒寒”，正是因為其余四國未能在暗中幫助韓魏，聯(lián)合抵御秦國，而是被某些眼前的小利益所麻痹，最終韓魏滅亡之后導(dǎo)致了自身無力去抵抗餓虎一般的的秦軍。 當今時代，國與國之間是以和平發(fā)展為主旋律的，但是在和平的背后我們還應(yīng)該看到某些不安定的因素，這就需要我們同周邊國家搞好關(guān)系，共同磋商，平等對話來解決問題。我們常說“眾人拾柴火焰高”，加快國與國之間的合作交流，深化改革開放，我們國家的發(fā)展前景才是明朗的，否則，閉關(guān)鎖國，閉門造車是絕對沒有出路的。 《答謝民師書》讀后感 此文主要論說了蘇軾自己對于創(chuàng)作的見解，在他看來文章最重要的不是在于文辭的華美，而是在于“辭達”，即是要做到思想與內(nèi)容的統(tǒng)一，中心的明確。因為只有這樣，寫作文章才會有的放矢，讓讀者一目了然，在“辭達”的基礎(chǔ)上，文采便會運用不禁。 這樣的觀點對于我們現(xiàn)在寫作也有很大的借鑒價值，我們現(xiàn)代人無論是創(chuàng)作小說，散文，還是詩歌，所追求的往往是語言的華麗，這樣一來雖說意境很華美，但是實際上文章的主題思想，要表達的真實感情便會淹沒在這些本不需要的華麗語言中，讀者也會感到厭煩。所以蘇軾的建議，就是要我們首先突出中心，表現(xiàn)主題，在此基礎(chǔ)上再去追求文采，確實是值得學(xué)習(xí)的。【《書何易于》、蘇洵，蘇軾，蘇轍《六國論》、《答謝民師書》讀后感】相關(guān)文章：
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