稻盛和夫·《活法》·讀后感
《活法》·稻盛和夫·林慧如譯 歸納、摘錄: 人生?工作的結(jié)果 = 思考方式×熱情×能力 所謂能力,是指才能或智能等先天性的資質(zhì);所謂“熱情”,是指努力的意愿或熱心等后天的努力;思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀(guān)等生活的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來(lái)說(shuō),最重要的是思考方式,因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分,但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。 實(shí)踐出真知,只有不斷地,堅(jiān)決地將自己的意圖貫徹到實(shí)踐中并堅(jiān)持到底,才能有所得。 自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人 這里所謂的“燃性”,是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指,最先對(duì)事物開(kāi)始采取行動(dòng),將其活力和能量分給周?chē)说娜?扇夹缘娜,是指受到自燃性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響,能夠活躍起來(lái)的人。不燃性的人是指,即使從周?chē)艿接绊,但也不為所?dòng),反而打擊周?chē)藷崆榛蛞庠傅娜恕?愛(ài)一行,干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿(mǎn)信心,有了希望才會(huì)在其中努力,才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。 只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情,就一定能成功!靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù),能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象,成功的概率就會(huì)大為提高。 所謂的“謀而后動(dòng)”“事,預(yù)則立”。 不過(guò),一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段,態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀(guān)主義,去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn),慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。 “構(gòu)思出于樂(lè)觀(guān),計(jì)劃本于悲觀(guān),實(shí)行基于樂(lè)觀(guān)”。 心態(tài)決定命運(yùn) 說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了,現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后,一定會(huì)成功的。 以為來(lái)觀(guān)點(diǎn)衡量自己,這樣才能不斷地提升自己。 人生就是每一個(gè)“今天”的積累 就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝,也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天,一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始,無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,也要靠一步接著一步,一天一天的積累,才可能成就。 不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行,為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力,是前路的指明燈。 因此,與其為明天而煩惱,汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái),不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。 為了莫名浪費(fèi)時(shí)光,不如為了今天好好生活。 是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專(zhuān)注在同一件事情而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話(huà)說(shuō),把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。 時(shí)間是萬(wàn)象中的一象,也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地,天賦固然重要,但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn),仍需要努力。好比人在爬山,有的人從山腳,有的人乘纜車(chē)上去,然后從山腰開(kāi)始爬,其實(shí)只要堅(jiān)持,每個(gè)人都可以爬上山頂。 人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。 要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要專(zhuān)注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。 把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。 不斷記錄思想的火花,不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想,不斷完善你的夢(mèng)想,這是對(duì)自己的人格,思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿(mǎn)。 憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn) 即便再有能力的人,假使被自己求取安逸之心給打敗,而不愿下苦功的話(huà),那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。 那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人,只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn),對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物,始終只是冷眼旁觀(guān)而已。 誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作,這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇,然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里。 回歸到問(wèn)題本質(zhì) 冷靜去厘清問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極,而我們所做的就是把問(wèn)題指出,并提出解決的方法。 遇事要冷靜,注意細(xì)節(jié),找出問(wèn)題,然后討論解決方案。 我這一路來(lái)所完成的所有事情,肯定也有別人能取而代之。 沒(méi)有自己,地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌,能保證這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)互助。 德高者居高位,功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者,才智與人格相較,應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者,越需要控制自己,以免聰明反被聰明誤,把超越常人的力量用錯(cuò)了地方。 “深沉厚重,是第一等資質(zhì);磊落豪雄,是第二等資質(zhì);聰明才辯,是第三等資質(zhì)!边@三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō),呂新吾認(rèn)為居于人之上者,此三要素能兼而有之是最理想,若要論其先后,則首重人格,次為勇氣,再者才是能力。 當(dāng)然,磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途,出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格,除了有才能之外更要做正直的人,這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo),也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生,就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。 帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。 1、 付出不遜于任何人的努力 比別人下更多苦功去鉆研,而且能專(zhuān)心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿(mǎn),也不阻礙努力向前的腳步。 2、 謙虛戒驕 中國(guó)古有名言:“謙受益”意思是說(shuō),保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福,連帶凈化靈魂。 3、 每日反省 媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕,有過(guò)則盡力改之。 4、 對(duì)生活懷有感恩之心 只要活著一天就心存感謝,無(wú)論事情大小,培養(yǎng)事事感恩的心。 5、 積善行,思利他 “積善之家必有余慶”,言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則,以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。 6、 不為感性所困 切忌事事埋怨,或憂(yōu)心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形,必須全心全意投入,以免讓自己有任何后悔的余地。 永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的,自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山,人外有人,要不停地累積,不停行善。人之所以為人,應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭,有感而超脫其感,靜心于塵。 高興時(shí)不妨坦率表達(dá) 如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福,那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話(huà)時(shí),不妨姑且聽(tīng)之,值得修改之處也不用等到明天,今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力,提升心性。 松下幸之助先手被稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)之圣”,但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。 自己要做自己的監(jiān)督者,無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言,即便有所抵觸,時(shí)候也應(yīng)該好好思考,聽(tīng)到刺耳的東西,不如且聽(tīng)、且看、且想,說(shuō)不定會(huì)從中有所得。 作為商人,市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師,只有不斷地去學(xué)習(xí)。 每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜,對(duì)于成功,每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式,讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。 工作是值得尊敬的行為 不惜努力,不管多辛苦都要拼命撐下去,在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格,讓我折服不已。 “利他”是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn) 真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利,自己也有利可圖。 其實(shí),也就是帕累托有效(Pareto Efficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶(hù)的利益。“客戶(hù)體驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷(xiāo)方式。同樣,眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。 當(dāng)然,犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是,先決條件是你要有實(shí)力,通俗點(diǎn)說(shuō),你要有用,不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。 只要?jiǎng)訖C(jī)善良,別怕?lián)p失盡管挺身而出 “吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的,將來(lái)一定能贏(yíng)回來(lái)” 以退為進(jìn),短期內(nèi)目標(biāo)是生存,且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己,讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。 京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。” 任何企業(yè)都要以此為主旨,企業(yè)的精神一定要是感恩的,付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。 命運(yùn)固然是上天所賜,但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類(lèi)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念,多行善事,今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排,該往更美好好的反向前進(jìn)才是。 別急著看結(jié)果,因果帳總有一天會(huì)結(jié)清 因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間,牢牢記住這一點(diǎn),不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地,一點(diǎn)一滴努力去累積善行。 再微不足道的東西,都有造物主賦予的任務(wù) 成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人 寫(xiě)在讀完之后: 人在世,活著就是最大的勝利。然而,如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助,這些是人的本能,是人類(lèi)得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力,每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿(mǎn)激情。 萬(wàn)事由心生,因此我們要樂(lè)觀(guān)向上。同樣,惡由心生,你想壞了也就壞了。為人做事要善良,傷人者,衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng),感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了,對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。美德之所以要傳遞,因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類(lèi)繁榮的途徑。感恩的心,是社會(huì)和諧,安定的基礎(chǔ)。 現(xiàn)在,很多80、90年代初起步的商人,腰纏萬(wàn)貫,卻不知錢(qián)何往,擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀,人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華,璀璨于中華,而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里,卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn),這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利,太形式化,尤其是對(duì)于感恩,對(duì)社會(huì)的回饋上。我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心,然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖,奢糜的景象。 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,得到有先后。任何一個(gè)崗位,都有自己的作用,缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ),局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè),我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步,生活才有動(dòng)力。 做事為人,要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理,我們要【稻盛和夫·《活法》·讀后感】相關(guān)文章:
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