邊城讀后感

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以"小溪"渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女"翠翠"與山城河街"天保"、"儺送"兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情："近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦…"。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受�！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀�,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的"民族寓言"的經(jīng)典文本。用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許"明天"回來(lái)！",沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座"邊城"?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的.

既然是原創(chuàng)你自己原創(chuàng)不是更好嗎

這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事散文化一點(diǎn)加點(diǎn)文采

什么排比整句古詩(shī)文聯(lián)用優(yōu)美化詞句

再飄渺一點(diǎn)柔和一點(diǎn)深?yuàn)W一點(diǎn)

突出悲劇加點(diǎn)兒翠翠可憐境遇的同情和憐憫

再把最后的結(jié)尾("可是到了冬天…")適當(dāng)?shù)夭迳?/p>

就OK啦

讀沈從文《邊城》之隨想

昨晚看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺(jué),心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天--一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。

美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀--是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的；是屬于東方的,而非人性的；是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能。--是的,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎--是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實(shí),這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

是的,誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(zhǎng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往,因?yàn)?那是人性真正解放的日子,那是人類(lèi)走出歷史陰影的日子,那是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長(zhǎng),但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的"我愛(ài)你"深深打動(dòng)！竟至要流淚了--因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

這是我刪減后的：

在那山秀水柔的小城荼峒,作者用那普納純情的語(yǔ)言,為我們展開(kāi)了一幅清純的畫(huà)面：溫柔的河流、清秀的山風(fēng),嫩綠的翠竹,圍繞在自然純樸的吊腳樓邊；柔和的楊光下白日喧囂的渡船和平靜的月光下夜間靜謐的農(nóng)舍,是如此的和諧；小鎮(zhèn)上善良、純樸、美麗、勤勞的人們平靜得生活著…這是詩(shī)般的畫(huà)面,畫(huà)般的詩(shī)境。

在湘西小城里,翠翠仍舊拉纖、撐漿、劃船。在那靜靜的邊城,她有天真的快樂(lè)、有凄楚的悲涼,她不濃不烈,卻讓人回味,引人魂?duì)繅?mèng)索,我愿做翠翠身邊的一把虎耳草。我就是這鎮(zhèn)上大片草地中的一把虎耳草,沒(méi)有靚麗的身段,沒(méi)有強(qiáng)勁的身體,更沒(méi)有喧鬧的蜜蜂為伴。但我知足了,能從清純的、無(wú)半點(diǎn)污垢的翠翠心中找到我一席之地；我知足了,我能無(wú)悔和翠翠共眠在這湘西小鎮(zhèn)中…我時(shí)而和她沉思、時(shí)而與她歡笑、時(shí)而與她共同遙望靜謐的天空,產(chǎn)生一種薄薄的孤獨(dú)。但我仍然從她那時(shí)而微紅的臉頰上、如鹿般水靈靈的大眼睛中,看出了一個(gè)涉世未浮少女的朦朧的心思,這心思是生氣、害羞、茫然…在這樣一個(gè)單純、明凈的田園小鎮(zhèn)中,她善良美麗青春的少女之心,打開(kāi)了初萌又茫然、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁的愛(ài)情。這情感混沌朦朧,被渾樸自然的環(huán)境,靜謐的響土人情美化著,這情感在詩(shī)意中越釀越醇,在她孤獨(dú)、純樸的心靈里漫延…

這小鎮(zhèn)是陶淵明筆下桃花源,鎮(zhèn)上的人善良、美好、自然,他們不忙碌、不追求利祿,沒(méi)有喧鬧、沒(méi)有高樓、沒(méi)有車(chē)來(lái)車(chē)往的繁忙,但卻讓人向往,讓我的靈魂縮小,我那原本充滿惡習(xí)、虛偽的種子沒(méi)了,只剩下一把翠翠摘弄的虎耳草,我愿做一把湘西的虎耳草…

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