知之不難,行之不易-拆掉思維里的墻讀后感

一個人常常強調的恰恰反映了他在這方面有缺憾。回想自己曾經寫過的東西不正是想要追求的嗎？而追求的東西就等于說現在還沒有擁有。這也是我為何要看《拆掉思維里的墻》的原因，覺得自己的思維不夠開闊，受到了某些自己尚未意識的約束和禁錮。知識可以學習，業(yè)務可以熟練，能力可以鍛煉，但假若一個人的思維出現了問題，那才是最可怕的。

　　尋求內心的自我，知道自己到底想要什么，盡快確立自己的人生目標……這類話題并不少見，但知之不難，行之不易。通過職業(yè)規(guī)劃、性格測試、心理測量、星座寄語，向父母、前輩請教，讀書看報，不停的跳槽變換工作，就成了自我識別的途徑�？v然無所遁從，也能說出從追求成功到享受幸福，從名利追逐到超越自我的豪言壯語。然而又不經意間從何謂幸福、何謂超越自我的高空重新墜入到不知所措。開始有些茫然，于是出現如下三種可能性。

　　第一是等待，就像古典書中提到的蹲在三岔口的小明，如果沒有確定的機會，還不如就在原地待著，夢想著有路人指點，好像人生只有一條必須成功的路才能走，其他的死路走也無用，不去嘗試，不敢邁開前進的步伐，將人生=成功，忽略了人生寶貴的經歷，口中堅稱“要么不做，要做就做到最好”，并引用成功名言“不鳴則已一鳴驚人”。這種情況要么就是不思進取等待機會的人，仰望著天空等待著掉下一個指路神仙，甚至開始祈禱上帝賜予他中彩票的機會直達目的地，卻懶得哪怕去伸手買一張彩票，結果是自己的意志逐漸消沉，沒有培養(yǎng)自己的一雙識人的火眼金睛，指路人從身旁而過，卻趕不及去問，才發(fā)現“后悔”。古典告誡我們“沒有必要得到允許才開始學習，沒有必要得到機會才開始努力”。要么就是對自己期望很高，就像書中提到的要拾到最大的麥穗和要娶到最富有的公主，不停的準備，想擁有完美的開始，等到想下爪的時候才發(fā)現“錯過”，或者是精力旺盛，眉毛胡子一把抓，想無所不能，結果是一無所獲。古典就提到良好的開始是成功的一半，壞的開始至少是成功的三分之一，并用女畫家用顏料一股腦潑到畫布上來引導丘吉爾作畫來說明走出第一步的重要性�；叵敫呷龝r花了一下午解出的幾何難題，無非也是從嘗試一根根輔助線開始，盡管在稿紙上不知道多少遍演算，但最終卻打開了解題的突破口，當然這是需要一定知識儲備的，如果亂畫幾條輔助線誰都能解題的話，那也就不叫數學了。再來看看蹲在三岔口的小明，在他心里貌似目標明確，卻給自己設定了一個思維的框框，使他看不到其他路徑的魅力和收獲，而小強在嘗試中獲得了經歷和智慧。

　　第二是抓住一根稻草（如上述所列的各種途徑），就這么著了，沒有經過深入的分析，結果往往是有始無終，才發(fā)現原來并不是那么回事兒，就好比古典所說的“職業(yè)的藝術照”。遇到這種情況，要么步入了“開始愛好者”的行列，不停地制訂計劃，卻一般堅持不了多久，久而久之就會越來越喜歡開始，也越來越無法堅持，應驗了“滾石不生苔，轉行不聚財”的教訓，要么就成為“沉淀成本”一族，最典型的就是畢業(yè)之后要從事對口專業(yè)的行當，理由是好不容易學了幾年某某專業(yè)，考了相關這個證書那個證書，當初付出了多少多少金錢、時間和精力，容易嘛我！畢業(yè)之后好歹做的是自己熟悉的領域，干別的從頭開始，何必呢？這樣機會成本又得多大��？既然選擇了這行了就干下去吧！如果你沒有瞎貓撞上死耗子（學的專業(yè)即位自己所愛——這個比例的確和中彩票差不多，想想自己當初是誰幫著選的專業(yè)，當初的選擇在未來是否依然正確），那結果就是浪費幾十年的人生經歷卻并沒有從事一項“天賦與社會需求的結合點”的職業(yè)（這句話聽的耳熟吧）。之所以出現第一種情況，就在于我們賴以判斷的依據來源于將抽象概念具體化為某幾項看似漂亮的外在評價上，比如星座寄語或者是父母對自己的期望，古典舉了占星學艾森克的倒戈一擊和心理學家伯特倫·弗瑞爾將不同星座特點綜合在一起檢驗被測自認度的試驗，說明人們相信星座往往是自己給自己定下了一個人格特點，也從另一方面證明人可以成為你想要成為的樣子；在父母期望或者說是大眾評判標準的指導下，一些人趨向與公務員、律師、四大會計師事務所等等光鮮的職位，真正做起來之后可能發(fā)現其實我并不是適合，只是別人這么認為而已，如果堅持走下去就變成用自己的生命點燃別人眼中的光環(huán)。工作中哪有什么一番風順，就像古典在書中對“只要是金子，總是會發(fā)光”的評述——“蘊藏在地殼里面的金子多，還是打造出來的金子多？”，要提高含金量就需要經過一番錘煉去粗取精、打磨拋光才能成為很有價值的發(fā)光的金子，如果自己沒有對所從事的行業(yè)有發(fā)自內心的興趣，那么在淘金過程中痛苦的碾磨和沖刷浸泡時就不會堅定，那時想要的就是安全的避風港，買一幢房子，找一份安穩(wěn)的工作，好好過自己的小日子吧！最終回歸到了被外在評價稱道的職業(yè)行列，同時又給了這些外在評價積極的肯定，看，還是做這個好吧，搞來搞去瞎折騰不還是我當初說的那個嘛！于是乎這個鏈條開始循環(huán)，并向周圍開始散播。

　　第三是走一步算一步，有膽量有勇氣自己去嘗試，遇到險灘暗礁大不了繞道而行。但問題是何時該堅持，何時該放棄？如果始終都只是在繞彎彎打轉轉，看似出了不少勁使了不少力，卻始終不得要領走不出困境。如果說第一種等待型的人只會仰望星空，那么老黃牛式的人就只會埋頭苦干，忙得昏天暗地，暮然回首卻不知忙了些啥，空耗在重復的業(yè)務勞動中無法提高，差就差在impossible和I’m possible中間的那一點目標，正所謂“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。

　　古典書中提到的幾個方法可以供我們挖挖思維的墻角打開解放思想的大門，其中“恐懼保險箱”給予你勇氣、“成功日志”賜予你自信、通過參加職業(yè)培訓賦予你對職業(yè)的先驗了解，并隨著閱歷的增加適應種種的不公平，走后知后覺-當知當覺-先知先覺-不知不覺的思維之路。寫到這兒，我不得不佩服偉大的中國共產黨，說來說去，還是那句“解放思想，實事求是”。

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