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《幼稚教育行為課程》的讀后感范文（精選12篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《幼稚教育行為課程》的讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 1
在閱讀了張雪門(mén)先生的《幼稚教育行為課程》后，我深受啟發(fā)，對(duì)幼兒教育有了全新的認(rèn)識(shí)。張雪門(mén)先生作為我國(guó)著名的教育家，其教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學(xué)做合一”，這種理念在《幼稚教育行為課程》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
書(shū)中，張雪門(mén)先生對(duì)課程本質(zhì)的理解經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變讓我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教育的`核心在于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。他提出“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程”，這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，幼兒教育不應(yīng)僅僅局限于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)更多地關(guān)注孩子們?cè)谏钪械膶?shí)際體驗(yàn)和操作。
張雪門(mén)先生強(qiáng)調(diào)讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。他提到的掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等活動(dòng)，都是孩子們能夠親身參與并從中獲得真實(shí)知識(shí)和體驗(yàn)的好方法。這種教學(xué)方式不僅能讓孩子們學(xué)到知識(shí)，更能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和責(zé)任感。
此外，張雪門(mén)先生還指出，課程和教材應(yīng)來(lái)源于兒童直接的活動(dòng)，包括兒童自發(fā)活動(dòng)、與自然界接觸而生的活動(dòng)、與人事間接觸而生成的活動(dòng)等。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，幼兒教育應(yīng)緊密?chē)@孩子們的生活和興趣展開(kāi)，通過(guò)傾聽(tīng)和記錄他們的談話和爭(zhēng)論，來(lái)制定活動(dòng)計(jì)劃和過(guò)程。這樣的教學(xué)方式不僅能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，還能促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 2
《幼稚教育行為課程》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，更是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shí)踐幼兒教育的寶典。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了張雪門(mén)先生對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。
書(shū)中，張雪門(mén)先生詳細(xì)闡述了行為課程的目標(biāo)、內(nèi)容、組織、實(shí)施和評(píng)價(jià)等方面，為我們提供了一套完整的幼兒教育方案。他強(qiáng)調(diào)行為課程應(yīng)完全根據(jù)于生活，從生活而來(lái)，從生活而開(kāi)展，也從生活而結(jié)束。這種教學(xué)方式不僅能讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還能培養(yǎng)他們的觀察力和創(chuàng)造力。
在閱讀過(guò)程中，我特別被張雪門(mén)先生提到的“從行動(dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的知識(shí)；從行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的問(wèn)題；從行動(dòng)中所獲得的.勝利，才是真實(shí)的制拖馱環(huán)境的能力”這句話所打動(dòng)。這句話讓我深刻認(rèn)識(shí)到，幼兒教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，而不是僅僅追求書(shū)本知識(shí)的灌輸。
此外，張雪門(mén)先生還強(qiáng)調(diào)了教師在幼兒教育中的重要作用。他認(rèn)為教師應(yīng)成為孩子們的觀察者和引導(dǎo)者，通過(guò)傾聽(tīng)和記錄孩子們的生活和興趣來(lái)制定活動(dòng)計(jì)劃和過(guò)程。這種教學(xué)方式不僅能促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展，還能增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)和信任。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 3
《幼稚教育行為課程》讓我對(duì)幼兒教育有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中，我感受到了張雪門(mén)先生對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，也看到了他對(duì)孩子們成長(zhǎng)和發(fā)展的深切關(guān)懷。
書(shū)中，張雪門(mén)先生通過(guò)豐富的案例和生動(dòng)的描述，向我們展示了行為課程在幼兒教育中的實(shí)際應(yīng)用和效果。他提到的主題活動(dòng)《有用的植物》就是一個(gè)很好的例子。在這個(gè)活動(dòng)中，孩子們通過(guò)親手制作蔬菜食品來(lái)體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣和成就感，同時(shí)也學(xué)會(huì)了正確使用小工具和提高自我服務(wù)的技能。這種教學(xué)方式不僅讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。
此外，張雪門(mén)先生還強(qiáng)調(diào)了抓住一日生活中偶發(fā)事件進(jìn)行教育的`重要性。他認(rèn)為這些偶發(fā)事件往往蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值，只要我們能用敏銳的眼睛去觀察、用熱情的心去體驗(yàn)，就能捕捉到許多活教材來(lái)豐富孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)。這種教學(xué)方式不僅能讓孩子們?cè)谡鎸?shí)的生活情境中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還能培養(yǎng)他們的觀察力和解決問(wèn)題的能力。
總之，《幼稚教育行為課程》是一部充滿智慧和啟發(fā)性的教育專(zhuān)著。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性和復(fù)雜性，也讓我更加堅(jiān)定了為孩子們提供優(yōu)質(zhì)教育的決心和信念。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 4
在閱讀了張雪門(mén)先生的《幼稚教育行為課程》之后，我深受啟發(fā)，對(duì)幼兒教育有了全新的認(rèn)識(shí)。張雪門(mén)先生作為我國(guó)著名的教育家，其教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學(xué)做合一”，這些理念在《幼稚教育行為課程》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
書(shū)中，張雪門(mén)先生對(duì)課程本質(zhì)的理解經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變讓我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教育的核心在于實(shí)踐。他提出“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程”。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，幼兒教育不應(yīng)僅僅局限于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)更多地關(guān)注孩子們?cè)谏钪械膶?shí)際體驗(yàn)和操作。通過(guò)工作、游戲、音樂(lè)、故事等活動(dòng)，孩子們能夠在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。
此外，張雪門(mén)先生還強(qiáng)調(diào)課程和教材應(yīng)來(lái)源于兒童直接的活動(dòng)，包括兒童自發(fā)活動(dòng)、與自然界接觸而生的.活動(dòng)、與人事間接觸而生成的活動(dòng)等。這一觀點(diǎn)讓我更加明白，幼兒教育應(yīng)緊密?chē)@兒童的生活、興趣和需要展開(kāi)，通過(guò)傾聽(tīng)和記錄兒童的話語(yǔ)，教師可以發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值的教育契機(jī)，從而設(shè)計(jì)出更符合兒童發(fā)展特點(diǎn)的課程和活動(dòng)。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 5
《幼稚教育行為課程》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，更是一本充滿實(shí)踐智慧的指南。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到張雪門(mén)先生對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著，他一生為幼兒教育付出了極大的心血，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中，張雪門(mén)先生詳細(xì)闡述了行為課程的目標(biāo)、內(nèi)容、組織、實(shí)施和評(píng)價(jià)等方面，讓我對(duì)幼兒教育課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。他提出的行為課程目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)前兒童各方面的良好習(xí)慣和發(fā)展兒童感受、觀察、記憶、思維、想象、注意等能力，引導(dǎo)兒童積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這些目標(biāo)不僅符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，也為幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí)，張雪門(mén)先生還強(qiáng)調(diào)了在課程實(shí)施中要注重兒童的主體地位，讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這一觀點(diǎn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，幼兒教育不應(yīng)是教師的.單向灌輸，而應(yīng)是教師和兒童共同參與、相互作用的過(guò)程。通過(guò)讓兒童在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不僅能夠提高他們的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，還能夠培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 6
《幼稚教育行為課程》讓我對(duì)幼兒教育有了更加全面和深入的理解。張雪門(mén)先生的教育思想不僅具有前瞻性，而且具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。在閱讀過(guò)程中，我不斷反思自己的教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)其中存在的不足和需要改進(jìn)的地方。
首先，我認(rèn)識(shí)到在幼兒教育中應(yīng)更加注重兒童的主體地位和直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。以往的教學(xué)中，我往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，而忽視了兒童在生活中的實(shí)際體驗(yàn)和操作。通過(guò)閱讀本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到這種教學(xué)方式的弊端，并決心在今后的教學(xué)中更加注重兒童的主體地位和直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。
其次，我認(rèn)識(shí)到在課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中應(yīng)更加關(guān)注兒童的生活、興趣和需要。兒童是課程的主體和中心，他們的生活和興趣是課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的'重要依據(jù)。通過(guò)傾聽(tīng)和記錄兒童的話語(yǔ)，我們可以發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值的教育契機(jī)，從而設(shè)計(jì)出更符合兒童發(fā)展特點(diǎn)的課程和活動(dòng)。
最后，我認(rèn)識(shí)到在幼兒教育中應(yīng)更加注重教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育智慧。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是兒童成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和支持者。只有具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育智慧的教師，才能夠設(shè)計(jì)出符合兒童發(fā)展特點(diǎn)的課程和活動(dòng)，并在實(shí)施過(guò)程中給予兒童有效的指導(dǎo)和支持。因此，我將不斷努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育智慧，為兒童的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 7
閱讀了張雪門(mén)先生的《幼稚教育行為課程》，我深受啟發(fā)。張雪門(mén)先生作為我國(guó)著名的教育家，其教育思想深深植根于“生活教育”的理念之中，他提倡的“教學(xué)做合一”更是讓我對(duì)幼兒教育有了全新的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中，張雪門(mén)先生對(duì)課程本質(zhì)的理解經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了他對(duì)教育理論的深入探索，也反映了他對(duì)幼兒教育實(shí)踐的深刻理解。他提出的“行為課程”概念，強(qiáng)調(diào)幼兒應(yīng)在生活中實(shí)踐，通過(guò)工作、游戲、音樂(lè)、故事等活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程模式完全基于生活，從生活中來(lái)，到生活中去，不僅豐富了幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也提高了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
我深感，幼兒教育的核心在于讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得真實(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。正如張雪門(mén)先生所言，“從行動(dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的'知識(shí)；從行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的問(wèn)題；從行動(dòng)中所獲得的勝利，才是真實(shí)的制馭環(huán)境的能力。”這種教育理念讓我更加堅(jiān)定了在幼兒教育中注重實(shí)踐、注重體驗(yàn)的決心。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 8
《幼稚教育行為課程》一書(shū)讓我對(duì)張雪門(mén)先生的教育思想有了更深刻的理解。他提出的“生活即教育”理念，讓我意識(shí)到幼兒教育應(yīng)緊密貼近幼兒的生活實(shí)際，從他們的.興趣、需要出發(fā)，設(shè)計(jì)符合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的課程。
書(shū)中，張雪門(mén)先生指出，課程和教材應(yīng)來(lái)源于兒童直接的活動(dòng)，包括兒童自發(fā)活動(dòng)、與自然界接觸而生的活動(dòng)、與人事間接觸而生成的活動(dòng)以及人類(lèi)聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)等。這種以兒童為中心的課程設(shè)計(jì)思想，讓我認(rèn)識(shí)到在幼兒教育中，教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和支持者，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。
此外，張雪門(mén)先生還強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)教學(xué)法在幼稚園行為課程中的應(yīng)用。這種教學(xué)法不受學(xué)科限制，由兒童根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)的單元活動(dòng)中獲得知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，也培養(yǎng)了他們的自主探究意識(shí)和創(chuàng)新能力。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 9
讀完《幼稚教育行為課程》，我深刻感受到張雪門(mén)先生對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著。他一生致力于幼兒教育事業(yè)，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和深厚的教育理論。他的教育思想不僅具有前瞻性，更具有實(shí)踐性和可操作性。
書(shū)中，張雪門(mén)先生對(duì)“行為課程”的闡述讓我印象深刻。他認(rèn)為，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐就是行為課程。這種課程模式完全打破了傳統(tǒng)教育以教材為中心的束縛，將教育融入幼兒的生活之中，讓他們?cè)谟H身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得真實(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
同時(shí)，我也被張雪門(mén)先生對(duì)教師的指導(dǎo)要求所感動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)教師在課程實(shí)施中要注重“教、學(xué)、做”三者的合一，注重實(shí)踐教育。他要求教師在指導(dǎo)幼兒時(shí)要拋棄成人主觀的成見(jiàn)，切實(shí)注意幼兒的需要和困難，給予他們及時(shí)的幫助和支持。這種以幼兒為中心的教育理念讓我更加堅(jiān)定了在幼兒教育中注重幼兒主體地位、關(guān)注幼兒個(gè)體差異的決心。
總之，《幼稚教育行為課程》一書(shū)讓我受益匪淺。它不僅讓我對(duì)張雪門(mén)先生的教育思想有了更深刻的.理解，也讓我對(duì)幼兒教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。我相信在未來(lái)的工作中，我會(huì)將這些教育理念融入到實(shí)踐中去，為幼兒的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 10
張雪門(mén)是我國(guó)著名的教育家。他的教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學(xué)做合一”。他一生為幼兒教育付出了極大的心血，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，著作也很多。假期中學(xué)習(xí)了他晚年所著的《幼稚教育行為課程》的幾篇文章，從中了解到張先生一些基本的教育思想。
1、課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)與行為
課程是什么呢？張雪門(mén)關(guān)于課程本質(zhì)的理解在不同的時(shí)期有不同的看法，經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變。在早時(shí)，張認(rèn)為：“課程是經(jīng)驗(yàn)，是人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反應(yīng)和活動(dòng)�！庇字蓤@的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備�！钡牵瑥堁╅T(mén)先生并不把所有的自然經(jīng)驗(yàn)都看作課程，張認(rèn)為：課程是有選擇的經(jīng)驗(yàn)，是有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。
到60年代，他對(duì)課程的本質(zhì)有了新的理解，提出了“行為課程”的概念，什么是行為課程？張說(shuō)：“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程�！@份課程包括了工作、游戲、音樂(lè)、故事等材料，也和一般的課程一樣，然而這份課程，完全根據(jù)于生活，它從生活而來(lái)，從生活而開(kāi)展，也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動(dòng)�！�
從這里我們就可以理解為什么幼兒的課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。他強(qiáng)調(diào)讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。我們首先要注意的應(yīng)是實(shí)際行為，如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等，都應(yīng)讓他們實(shí)際去操作�！皬男袆�(dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的知識(shí)；從行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的'問(wèn)題；從行動(dòng)中所獲得的勝利，才是真實(shí)的制拖馱環(huán)境的能力。”說(shuō)得多好�。∮螒�、故事、唱歌等教材雖然也可以表演，然而都代表不了實(shí)際的行為！
2、課程和教材來(lái)源于兒童直接的活動(dòng)
張雪門(mén)認(rèn)為，可以構(gòu)成兒童課程來(lái)源的直接的活動(dòng)有如下四種：兒童自發(fā)活動(dòng)、。兒童與自然界接觸而生的活動(dòng)、兒童與人事間接觸而生成的活動(dòng)、人類(lèi)聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，而合于兒童的需要者。因此幼兒園的課程是為幼兒所設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備的，應(yīng)能促進(jìn)兒童健康活潑的發(fā)展，課程必須適合兒童的年齡特點(diǎn)。
他的思想和陶行知先生的教育觀有很大的相似，都提倡“生活教育”。因此課程的內(nèi)容就是要來(lái)源于兒童，來(lái)源兒童的生活、興趣、探索、談話和爭(zhēng)論。教師可以通過(guò)傾聽(tīng)，把這些內(nèi)容記錄下來(lái)并作為一個(gè)活動(dòng)主題，然后由教師和兒童一起制訂活動(dòng)的計(jì)劃和過(guò)程，在幼兒自然的生活中促進(jìn)他們的發(fā)展。如在主題活動(dòng)《有用的植物》中，孩子們嘗試在小刀、刨、食品粉碎機(jī)等工具的幫助下，制作蔬菜食品時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)，由于幼兒平時(shí)很少接觸這些小工具，不能正確地使用小工具，但他們卻興趣很高地切切黃瓜，刨刨胡蘿卜，圍著粉碎機(jī)研究怎么樣榨汁……為了滿足幼兒探究的愿望，學(xué)會(huì)小工具的正確用法，提高自我服務(wù)的技能，提高相應(yīng)的自護(hù)能力，有條件地話，我們可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室“小廚房”，在里面添置了各種廚房用具和材料。在這里，中大班的孩子可以學(xué)習(xí)正確地使用刀、刨等小工具，學(xué)習(xí)如何安全地使用微波爐、榨汁機(jī)等家用廚房用具，還可以學(xué)習(xí)調(diào)制新鮮果汁、制作蔬菜色拉，爆爆米花、烘烤小餅等等，相信這樣的活動(dòng)是幼兒感興趣的，也是有價(jià)值的。
幼兒的一日生活也蘊(yùn)涵著豐富的生活素材。在仔細(xì)觀察中，我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒之間隱藏著不少的問(wèn)題。這些問(wèn)題有些是幼兒個(gè)體存在的，比如情緒不穩(wěn)定、有不良的衛(wèi)生習(xí)慣等等；有些是相互之間的交往中存在的，如缺少合作，以自我為中心、有攻擊性行為等等，這些都不利于孩子的健康發(fā)展。于是，我們老師就可以這些問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)，然后針對(duì)這些問(wèn)題，創(chuàng)編教材，進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)。例如：針對(duì)缺少合作意識(shí)可以創(chuàng)編活動(dòng)《合作就是力量》�；顒�(dòng)以體育游戲的形式進(jìn)行，在中心環(huán)節(jié)“操作體驗(yàn)”中，老師安排了三個(gè)游戲“夾球接力”（兩人合作）；“多人木屐”（3~4人合作）；“踩報(bào)紙”（多人合作），讓幼兒在合作難度逐漸遞升的游戲中，理解合作的重要性，學(xué)會(huì)如何地與人合作。
抓住一日生活中偶發(fā)的事件，作為教材，進(jìn)行生活教育，也是非常重要的。比如小汽車(chē)開(kāi)到了鋼琴底下，怎么拿也拿不出來(lái)，這時(shí)老師可以組織幼兒討論：你們有什么好辦法把汽車(chē)拿出來(lái)？再如蝴蝶偶爾飛進(jìn)了教室，隨著孩子們興趣的激發(fā)，“美麗的蝴蝶”主題又產(chǎn)生了。
像這樣的教育契機(jī)在生活中是大量存在的，發(fā)生的事情無(wú)論是積極的，還是消極的，都具有教育的價(jià)值。只要我們能用一雙敏銳的眼睛去觀察，用一顆充滿熱情的心去體驗(yàn)，就能捕捉到許多的活教材，隨時(shí)積累和豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 11
閱讀張雪門(mén)先生的《幼稚教育行為課程》，我深刻感受到他對(duì)幼兒教育的獨(dú)到見(jiàn)解和深遠(yuǎn)影響。張雪門(mén)先生主張“生活教育”，強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”，這些理念在書(shū)中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
首先，我被書(shū)中關(guān)于課程本質(zhì)的理解所觸動(dòng)。張雪門(mén)先生認(rèn)為，課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)與行為，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授。他早期認(rèn)為課程是人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，但隨著時(shí)間的推移，他逐漸提出了“行為課程”的概念，即五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐就是行為課程。這一觀點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教育不應(yīng)僅僅局限于書(shū)本知識(shí)，更應(yīng)在日常生活中讓孩子們通過(guò)親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)。
其次，書(shū)中對(duì)課程內(nèi)容的來(lái)源也給了我很大的啟示。張雪門(mén)先生認(rèn)為，課程的'內(nèi)容應(yīng)來(lái)源于兒童直接的活動(dòng)，包括兒童自發(fā)活動(dòng)、與自然界接觸而生的活動(dòng)、與人事間接觸而生成的活動(dòng)，以及人類(lèi)聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)而合于兒童需要的部分。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，幼兒教育應(yīng)緊密聯(lián)系兒童的生活實(shí)際，關(guān)注他們的興趣和需要，從而設(shè)計(jì)出更加貼近兒童生活、符合兒童發(fā)展規(guī)律的課程內(nèi)容。
最后，書(shū)中提到的行為課程的實(shí)施方法也讓我受益匪淺。張雪門(mén)先生強(qiáng)調(diào)讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。他提倡讓兒童參與實(shí)際操作，如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等，從行動(dòng)中獲得真實(shí)的知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。這一觀點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教育應(yīng)注重培養(yǎng)兒童的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，讓他們?cè)诓僮髦袑W(xué)習(xí)、在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
總之，《幼稚教育行為課程》讓我深刻理解了幼兒教育的真諦在于生活與實(shí)踐。它讓我更加關(guān)注兒童的生活實(shí)際和興趣需要，也讓我更加注重培養(yǎng)兒童的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。我相信，在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我會(huì)將這些理念融入到我的教學(xué)中去，為孩子們的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《幼稚教育行為課程》的讀后感 12
再次品讀張雪門(mén)先生的《幼稚教育行為課程》，我更加深刻地感受到了他作為教育家的智慧和藝術(shù)。這本書(shū)不僅讓我對(duì)幼兒教育的理念有了更深入的理解，也讓我對(duì)教育的藝術(shù)有了更深的體會(huì)。
張雪門(mén)先生主張“生活教育”，認(rèn)為生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐就是行為課程。這一觀點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教育不應(yīng)脫離兒童的生活實(shí)際，而應(yīng)在生活中尋找教育的契機(jī)和資源。他強(qiáng)調(diào)教育要引導(dǎo)兒童從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲得真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和能力。這種引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)的教育方式不僅符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，也更能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
在書(shū)中，張雪門(mén)先生還提到了許多具體的教育方法和案例。他通過(guò)觀察兒童在日常生活中的行為表現(xiàn)和需求，設(shè)計(jì)出了一系列符合兒童興趣和需要的活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅豐富了兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了他們的'全面發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)教師要傾聽(tīng)兒童的聲音、關(guān)注兒童的需求、尊重兒童的個(gè)性差異，從而制定出更加符合兒童實(shí)際的教育計(jì)劃。這種以兒童為中心的教育理念讓我深受啟發(fā)。
此外，張雪門(mén)先生還注重培養(yǎng)兒童的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。他通過(guò)組織各種合作性的活動(dòng)和游戲，讓兒童在合作中學(xué)會(huì)相互幫助、相互支持、相互尊重。這種教育方式不僅有助于培養(yǎng)兒童的社交能力和情感發(fā)展，也有助于他們形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總之，《幼稚教育行為課程》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的藝術(shù)在于引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)。它讓我更加關(guān)注兒童的生活實(shí)際和個(gè)性差異，也讓我更加注重培養(yǎng)兒童的實(shí)踐能力和合作精神。我相信在未來(lái)的教育實(shí)踐中我會(huì)將這些理念融入到我的教學(xué)中去為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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