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于丹趣品人生讀后感

時(shí)間:2023-05-07 15:53:53 讀后感 我要投稿

于丹趣品人生讀后感

于丹趣品人生讀后感1

  認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ),深入淺出的闡述吸引了我的心靈,從此關(guān)注于丹。做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表,于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。

于丹趣品人生讀后感

  《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),書(shū)中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶,暢談生活感悟,將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌,不妨停下來(lái),一杯清茶,一杯淡酒,閑適間讓自己的心靈歇歇腳,找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。

  你幸福嗎?今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,我每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自已。幸福倒底是什么?我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停,每天忙來(lái)忙去,渾渾噩噩,得過(guò)且過(guò),最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講“沒(méi)意思!真無(wú)聊!”。是呀,等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么,在當(dāng)今社會(huì)里,相比于成功而言,幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。

  看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒,它提醒我要活的有意義,活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光,放棄理想,而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。

  書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇,我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣,也是臨近中年,才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室,特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘,從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài),在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程:有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人,于是光顧了藥房、超市、茶莊,找到了八種材料來(lái)包茶,所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料,紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效,相信日飲此茶,對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖,可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊,再配上紅色、綠色的配料,極有觀賞價(jià)值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗。

  讀到此,我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福。就象序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水,而是滋味,時(shí)間長(zhǎng)了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內(nèi)心和人生的'滋味!

  做為女人,我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新,愛(ài)著那種綻放的感覺(jué)。但條件有限,只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人。一天忙碌過(guò)后,躺在我的懶人沙發(fā)上,看著開(kāi)得艷艷的花兒,品著綿綿的普洱茶,讓我頗有入境為仙的感覺(jué),心里美滋滋的。幸?梢赃@么的簡(jiǎn)單呀!

于丹趣品人生讀后感2

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書(shū)。人生的趣味在于什么,怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問(wèn)題,但是,依然可以從個(gè)別的方面入手,從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過(guò)程,我們活的是這個(gè)過(guò)程中的感受,享受的也是這個(gè)過(guò)程中的感受。在于丹看來(lái),能否放開(kāi)心境,從容而快樂(lè)地享受并經(jīng)歷人生,是人生是否圓滿(mǎn)的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大眾之外,另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西,與琴有關(guān)的故事很多,比如高山流水,比如對(duì)牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣,也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味,F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多,所以認(rèn)為無(wú)法去享受那種閑逸的生活,尤其是聽(tīng)琴撫曲這樣高雅的享受,更是可望而不可即。其實(shí),于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學(xué)步,不必鸚鵡學(xué)舌,我們要學(xué)的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境,那么,無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂(lè),感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。

  于丹教授書(shū)中,延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點(diǎn),用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問(wèn)題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說(shuō)這是一部文化隨筆,還不如說(shuō)這是一本身心靈的佳作。在書(shū)中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿(mǎn)噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜,重新找回真實(shí)的自己,找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說(shuō),于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”,在她的悉心開(kāi)導(dǎo)下,那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會(huì)逐漸消散。我們困頓的心靈將會(huì)在寂靜的'閱讀中找回生命的本真,找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時(shí)空界限,解讀當(dāng)下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生讀后感3

  清晨,本應(yīng)該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校,每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著,做不完的練習(xí),寫(xiě)不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過(guò)氣來(lái),從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向?qū)W校,備課、講課、改作業(yè),一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書(shū)本、一路的風(fēng)景從沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

  也許,我們應(yīng)該偶爾抽出那么幾分鐘,去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開(kāi)于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒(méi)有了塵世的喧囂,沒(méi)有了俗人的市儈,有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句,將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專(zhuān)利,每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書(shū)中,她傳達(dá)給我們一個(gè)理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂(lè)趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。

  我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣,感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂(lè)的能力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的.名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。

  我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然。正如書(shū)中的介紹:“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路!

  人可以憧憬未來(lái),可以緬懷過(guò)去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在,如書(shū)中《序》里所說(shuō),做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達(dá)不到那樣的高度,但是,我們可以多學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,將能做的會(huì)做的,且有意境的事充分發(fā)揮。

于丹趣品人生讀后感4

  一口氣讀完整本書(shū),令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。

  于書(shū)齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù),多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書(shū)爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日于朱紅盤(pán)中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗(yàn)很稀奇嗎?想必不見(jiàn)得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢?

  我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言,說(shuō)一群人在急匆匆的趕路,突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪,問(wèn):“為什么不走了?”停下的人一笑,說(shuō):“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它!

  曾經(jīng),古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶,跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友,花很長(zhǎng)的時(shí)間期待一封信的到來(lái),在做這些事的過(guò)程中,享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息,太簡(jiǎn)易的過(guò)程,讓我們少了一份珍惜,不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的.感動(dòng)。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng);不再珍惜朋友的關(guān)心······不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好。

  所以,在一段時(shí)間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經(jīng)意間,收獲一些微小的感動(dòng),嘆一聲“不亦快哉”!

于丹趣品人生讀后感5

  我喜歡讀書(shū)。

  讀書(shū)于我有時(shí)是三日不離手,亦或是十日不翻書(shū),所以只能說(shuō)是“喜歡”,不敢說(shuō)“志趣”。自識(shí)文化積淀不深,十幾年來(lái)常不知讀些什么書(shū)好,索性從名著和獲獎(jiǎng)作品讀起。近日得好友推薦,讀了《于丹趣品人生》一書(shū),書(shū)中美文美圖帶我縱情山水、靜品清茗、歡飲美酒、聆聽(tīng)琴音。讓我走進(jìn)中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式和閑情雅致的同時(shí)感悟了生活的藝術(shù)。一點(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情把人們從紛繁世事中引領(lǐng)出來(lái),“且停亭中且停停”,頤養(yǎng)胸襟和心性,趣品人生。

  整本書(shū)讀畢合實(shí),仿佛是欣賞了一首“名詩(shī)名句”的串燒,有如一餐由詩(shī)、詞、歌、賦、寓匯聚而成的經(jīng)典古文饕餮盛宴。閱讀中,我屢屢心生羨慕,于丹如此的美文滿(mǎn)腹,信手拈來(lái),深諳古人智慧與情趣,她該是享盡了怎樣的快意人生?之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”給了我答案!吧钍切枰稽c(diǎn)悠閑的情趣來(lái)調(diào)節(jié)緊張的律動(dòng),但情趣不是與生俱來(lái)的,而是從生命中涵養(yǎng)而出;情趣也不是在斗室里醞釀出來(lái)的,而是在天地間自然滋養(yǎng)而成。情趣的養(yǎng)成,是對(duì)生命的喚醒,繼而提升個(gè)人與宇宙間的通靈與感悟!

  在書(shū)中開(kāi)篇的“推薦序”中,白巖松把“我們,怎么啦?”的.問(wèn)題拋給了每一位讀者!捌届o,正前所未有地成為奢侈品,而除了幸福,我們又似乎什么都有!边@里奢侈的“平靜”不是說(shuō)多維世界,而是直指你我的內(nèi)心。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、生活節(jié)奏不斷加快、焦慮與壓力與日俱增的二十一世紀(jì)的中國(guó),你我個(gè)人如同微塵,似乎無(wú)法逃離以上的困惑。然而智慧的古人卻告訴我們:有自己的心靈生活,用自己的心情趣味就可以改變物境。人生長(zhǎng)路漫漫,悠閑是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式;悠閑是一種趣味,是一種發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的能力。在日常生活中不失爛漫之心,保持著赤子般的天真,保持著孩子般的好奇,瑣細(xì)的日子就會(huì)熠熠生輝。

  感慨于書(shū)中的一個(gè)比喻:“生活就像一鍋滾開(kāi)的沸水,不會(huì)因?yàn)榇骨嗄膫(gè)人,就變成溫泉。你進(jìn)入社會(huì),都會(huì)受這一百攝氏度的煎熬。雖然人不能選擇水溫,但能夠選擇自己的生命質(zhì)地,能夠選擇與水相遇的方式!薄叭松绮,富于建設(shè)性的生命,即使跟殘酷的世界相遇,煎熬本身也可以變?yōu)槌扇!?/p>

  我喜歡讀書(shū),而且必定要讀印刷出來(lái)的紙墨,因?yàn)檫@樣的讀書(shū),才能一邊嗅著墨香,一邊在“唰啦”的紙上翻飛中細(xì)品其中深?yuàn)W,這絕非電子讀物可比。我也欣欣然想去品品茶,就從低門(mén)檻的飄逸杯、電水壺?zé)_(kāi)的自來(lái)水開(kāi)始,淺賞綠茶,粗品烏龍,當(dāng)然這也終不能品至“茶禪一味”的境界。我只是想讓自己用小趣的閑適與這個(gè)世界相遇,達(dá)觀樂(lè)天,讓心靈“走出去為了尋覓,歸來(lái)時(shí)必定帶著妙悟”吧。

于丹趣品人生讀后感6

  “嘀嗒,嘀嗒”雨滴在雨棚上跳著圓舞曲,時(shí)而快,時(shí)而慢,月光透過(guò)玻璃,灑落在窗臺(tái)上。蟋蟀的歌聲與蟬鳴交織著,我正半瞇著眼,依靠在窗邊,這樣的自然美景在配上悠揚(yáng)的樂(lè)曲和一位悠閑的人,這便是讀于丹的《趣品人生》給我的大概感受。

  這本書(shū)主要是寫(xiě)于丹通過(guò)對(duì)許多詩(shī)詞的理解與感悟?qū)懗隽俗尨蠹以诔鋵?shí)自我價(jià)值的同時(shí),不要丟失自我,而這方式便是靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味萬(wàn)物想告訴我們的道理與故事。本書(shū)分成從山水中悟人生、從茶中悟人生、從酒中悟人生和從琴中悟人生四個(gè)部分。

  在這本書(shū)中,令我影響最深刻的還是那佛學(xué)三境界:1、看山就是山。2、看山不是山。3、看山只是山,但人的心境已經(jīng)超越了山水!是啊,事物不就是如此嗎?只要有一雙語(yǔ)文的慧眼,不僅能從山水中參悟,還能從一盤(pán)棋、一朵花、一片海,等等中悟出人生,悟完了再運(yùn)用這些哲理,真君子不就是這樣煉成的嗎?

  想到這兒,眼前不禁浮現(xiàn)出了那一場(chǎng)如人生交響音樂(lè)劇般的.大雨,一開(kāi)始的那一聲巨響就如一個(gè)嬰兒的呱呱落地,他似乎為自己掙脫了襁褓而喜悅得撕破了天幕,接著便一步一下地懂得了給予與退讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)了與萬(wàn)物合作,學(xué)會(huì)了共生,并學(xué)會(huì)了智慧或圓滑地運(yùn)用各種方法或手段,修煉自己回報(bào)他人或達(dá)到目的,前者君子,后者為小人,這,便是人生吧?再想到我那時(shí)奮筆疾書(shū)的文青樣,不禁笑了起來(lái):“哈哈,和于教授有一些相似哦!

  人生輪回,輪回人生,這意義何在?除了愛(ài),不就是感悟與感動(dòng)嗎?

于丹趣品人生讀后感7

  前幾天讀了于丹的新作《趣品人生》,讀后頗有感觸。

  “品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉,當(dāng)然,在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數(shù),大部分勞動(dòng)人民還是為生計(jì)而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴之類(lèi)的就更談不上了。不過(guò),作者在文中透露出來(lái)的“放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴”的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

  當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛,尤其是中國(guó),三十年大發(fā)展天翻地覆,個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)都在經(jīng)歷著前所未有的變化,大家你追我趕,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬,彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下面這句于丹的話:“當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙,生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不平靜!毙牟黄届o了就會(huì)感到累,感到壓力山大,人會(huì)變得更加急躁,于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。

  冷江鱉業(yè)(主要是我)目前也有也有這種思想存在,為了我們的理想和目標(biāo),我們一步步向外發(fā)展,想在短時(shí)間內(nèi)做很多事:開(kāi)拓新市場(chǎng),開(kāi)發(fā)新渠道,研發(fā)新產(chǎn)品,組建團(tuán)隊(duì),企業(yè)文化,管理制度等等等等,這些事確實(shí)都是我們發(fā)展過(guò)程中必須要解決的,但現(xiàn)在看來(lái),根據(jù)企業(yè)自身實(shí)力與現(xiàn)實(shí)狀況,分主次,分步驟地實(shí)施,效果會(huì)更好些,做企業(yè)是跑馬拉松,不是百米賽跑,而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌,不是要一時(shí)的'風(fēng)光。

  看了《趣品人生》這本書(shū),我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部,我們需要事業(yè)以外的興趣愛(ài)好與朋友,這是不矛盾的,有益的;很多事欲速則不達(dá),保持好的心態(tài),把基礎(chǔ)工作做扎實(shí),量力而行;有時(shí)候放慢腳步,做個(gè)調(diào)整,會(huì)有利于接下去跑得更快;心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

于丹趣品人生讀后感8

  大家都喝過(guò)茶,知道茶,但有沒(méi)有想過(guò),“茶”這個(gè)字是什么意思呢?于是,我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn),仔細(xì)閱讀。原來(lái),“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講,就是人在草木之間。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的秘密。那么,如何喝茶,一定要喝昂貴之茶嗎?每天,爸媽都會(huì)在我的.水壺里放上幾片茶葉,吿訴我這是什么茶,烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等,日復(fù)一曰。終于,我忍耐不住問(wèn)道:“我是為了什么而喝茶的,喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣!庇谑,我跑到廚房,打開(kāi)一罐茶,一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出,讓人陶醉。沏了杯茶,獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜,是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上,遠(yuǎn)離外界之?鬧,可靜心也。將所有瑣事放下,什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記,只剩下這杯清香之茶。喝上一小口,閉眼,我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白,“茶不求精而壺亦不燥”,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要喝的快樂(lè),求得自己心意暢快,自得其樂(lè),就是人間好時(shí)節(jié)。

  茶禪一味,對(duì)于紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人,不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨,必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生,必有不同的滋味。

  “長(zhǎng)短任天涯”,人生只要有茶相伴,我就能喝出一份坦然,喝出一味自在的光景。

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