百年孤獨(dú)讀后感（精選45篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的百年孤獨(dú)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
百年孤獨(dú)讀后感 1
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。
這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總�(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋�(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒有人去想。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的`不可思議，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。
百年孤獨(dú)讀后感 2
初一時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的'主題內(nèi)容。先從寫作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)�！栋倌旯陋�(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
百年孤獨(dú)讀后感 3
說(shuō)來(lái)很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》，對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水�！焙牵裉煺孟喾�，“學(xué)生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。于是，今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他，不屬于我。于是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。
這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真，備課本上寫滿了心得體會(huì)，重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品里的精彩片段，復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們，頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。
登上講臺(tái)后，他做的第一件事就是提醒同學(xué)們，要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)，先得從心態(tài)開始調(diào)整，要帶著積極的態(tài)度與文字接觸，這樣才能讀懂文本;其次，他比較了不同的譯本，他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情，好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三，他拿中國(guó)作家余華的《活著》來(lái)比較，讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過(guò)《活著》。
有了這樣的鋪墊，大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候，“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的'情節(jié)，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而低首讀書。
作品是《百年孤獨(dú)》，可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。
值得一提的是，“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過(guò)，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。
百年孤獨(dú)讀后感 4
讀完《百年孤獨(dú)》，讓我印象最深的，是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個(gè)老人的蒼老，現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架，但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的`魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展，因?yàn)樵诔匠＠淼牧α康淖饔弥�，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下，每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭；讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，并且把鐘表消音，抽離了時(shí)間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 5
今天特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解很獨(dú)特�！栋倌旯陋�(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。
同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的`干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái)，又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
百年孤獨(dú)讀后感 6
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺，而我對(duì)這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。
小說(shuō)描寫的.是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。
這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
百年孤獨(dú)讀后感 7
在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一向覺得我是個(gè)容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是正因書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的'蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅(jiān)信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感 8
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的'案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀；有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng)，來(lái)逐漸提升自己呢？
百年孤獨(dú)讀后感 9
這是一個(gè)家族的興衰史，一個(gè)家族所有人命中注定的孤獨(dú)與輪回，從逃避孤獨(dú)，到擁抱孤獨(dú)，到最后被孤獨(dú)啃噬。
書中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人名冗長(zhǎng)重復(fù)，確實(shí)會(huì)增加一些閱讀障礙。前期離不開人物關(guān)系圖，不然讀著讀著就不知所云了。
不禁感嘆作者對(duì)小細(xì)節(jié)的運(yùn)用。有時(shí)不免心生疑惑，在如此鴻篇巨制中，這樣一個(gè)小細(xì)節(jié)，難道就僅僅只為了展現(xiàn)魔幻么？后來(lái)的情節(jié)。會(huì)讓你恍然大悟，原來(lái)如此。
于我而言，書中有很多“荒誕”情節(jié)。比如說(shuō)那個(gè)吉普賽智者死后忍受不了孤獨(dú)，于是選擇復(fù)活，最終下了布恩迪亞整個(gè)家族的預(yù)言，詳細(xì)程度令人驚訝，羊皮紙上的預(yù)言必須歷經(jīng)百年才能破譯，可也無(wú)濟(jì)于事，什么也不能改變，還不是在破譯時(shí)整個(gè)家族從這片土地上完全徹底的滅亡。
書中雖然有數(shù)不清的人數(shù)不清的事兒，還是有幾個(gè)給我留下深刻印象的。美人兒的純潔無(wú)暇，天真爛漫令人陶醉，最終靈魂和肉體都升天我也沒有震撼，因?yàn)檫@樣的人真的不存在于這個(gè)世界上（正如在《圍城》中，唐曉芙最終沒有和方鴻漸在一起，如此完美干凈之人，作者自然不愿意她最終落入泥沼之中）上校的發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，上校的歸來(lái)后的空虛；麗貝卡的`失眠癥，讓人知道遺忘是多么可怕，書中唯一沒解開迷應(yīng)該是她為什么殺了自己的丈夫，其實(shí)我也不懂，可能是被家族孤獨(dú)詛咒了，沒權(quán)利和丈夫幸福的生活，殺了丈夫，陷入無(wú)底洞般的孤獨(dú)；阿瑪蘭妲的對(duì)愛情婚姻的恐懼……
有些句子還是很發(fā)人深省，適用于現(xiàn)實(shí)世界。很多句子看的時(shí)候都想寫下來(lái)，但又想繼續(xù)看下去不停，就忘了寫，于是乎，看完后，那些吸引我眼球的句子就成過(guò)眼云煙了。
孤獨(dú)不同于寂寞，在孤獨(dú)中思考，反思，進(jìn)步。
百年孤獨(dú)讀后感 10
從本書的背景去看，又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生，主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生。
那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍嬛幸粤硪环N形式，無(wú)形地抗議著這一切，然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代，盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú)，但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠(chéng)然，孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝這份孤獨(dú)，讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的'順流之中，順流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明發(fā)展的大潮之中，打破封閉，展開新生活。
過(guò)去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒。作者所說(shuō)的這句話并非絕對(duì)，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能，擺脫孤獨(dú)，縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn)，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，也正有了整體，個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。
有人問(wèn)作者馬爾克斯，在你這本書里，狂熱昏憒的總是男子（他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度），而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法？而馬爾克斯則回答，我認(rèn)為，婦女們能支撐整個(gè)世界，以免它遭受破壞；而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái)，人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。
我想，不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn)，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛戀，而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 11
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)�！睕]錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說(shuō)愛情是小說(shuō)不變的主題之一，而書中的.愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨(dú)，書中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨(dú)讀后感 12
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說(shuō)中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的`命運(yùn)難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說(shuō)到孤獨(dú)，不僅僅存在于文學(xué)作品中，在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì)，在每天的忙碌工作后的深夜，推杯換盞后的床榻，總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，并陷入更深的孤獨(dú)中去。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
百年孤獨(dú)讀后感 13
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方，其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個(gè)性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的.羊皮卷后說(shuō)：“那里面所有的一切，我都以前看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年孤獨(dú)讀后感 14
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛，沒必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣，我也接受，這本書起初其實(shí)并不令我喜歡，沒什么感覺，人名字老長(zhǎng)，感覺遠(yuǎn)古開荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的啊！
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說(shuō)的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物，感覺是他不能給你描述出來(lái)的，當(dāng)然我可能我讀書少！也有別的比這牛逼的？
對(duì)于什么百年，孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià)，書友們一針見血，長(zhǎng)篇大論得多了去了，我沒那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺，讀這本書，在這里讀，最好的`就是有這么多書友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì)看見了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書友們！
本來(lái)個(gè)人的看書速度很快的，沒想到這么一本書讀的如此之慢，只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論，并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
百年孤獨(dú)讀后感 15
這本書充滿了魔幻主義色彩，“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，所以《百年孤獨(dú)》又可以看做是拉丁美洲從內(nèi)部糾紛、戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)家分裂的一個(gè)發(fā)展歷程，揭露了拉丁美洲政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧。整個(gè)民族因?yàn)樗墓陋?dú)而忽略或是拒絕了與外界的溝通，從而導(dǎo)致了整個(gè)民族的落寞與文明的喪失。后來(lái)美國(guó)跨國(guó)公司統(tǒng)治了拉美，折射到書中就是美國(guó)人侵占馬貢多建立香蕉公司，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行殘酷的剝削。書中的情節(jié)基本上完全還原了當(dāng)時(shí)的'史實(shí)。一個(gè)民族的孤獨(dú)最終導(dǎo)致了這個(gè)民族的衰落與被欺壓。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中的大觀園的興亡。馬貢多的消散更多的是由于外部科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等的沖擊，而大觀園的落沒更多是因?yàn)閮?nèi)部封建思想的閉塞與保守勢(shì)力的腐化。剛好體現(xiàn)了孤獨(dú)所帶來(lái)的自我消亡與優(yōu)勝劣汰。辛亥革命前后，外部帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)烈沖擊著封建主義這座孤獨(dú)的圍城，使得中國(guó)越來(lái)越不堪一擊。中國(guó)內(nèi)部七十年累積起來(lái)的脫節(jié)——知識(shí)分子與大眾的脫節(jié)、城市與農(nóng)村脫節(jié)、沿海沿江與內(nèi)地脫節(jié)、思想意識(shí)政治制度與社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)脫節(jié)等，這種脫節(jié)正蘊(yùn)含在“孤獨(dú)”一詞當(dāng)中。孫中山當(dāng)時(shí)的三民主義思想也算是中國(guó)封建逆流長(zhǎng)河中的一座孤島，而如何把它擴(kuò)展成一片大陸，就需要突破這雙層壁壘，雙層孤獨(dú)。
在我眼里，中國(guó)一直在嘗試著擺脫孤僻，但這是一個(gè)緩慢的過(guò)程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從改革開放到如今，中國(guó)在找尋自己的一條發(fā)展道路，一條越來(lái)越寬闊、越來(lái)越獨(dú)立、有自己特色但是不孤僻的發(fā)展道路。
百年孤獨(dú)讀后感 16
去年的時(shí)候知道了這本書的名字，今年年初生日的時(shí)候朋友送了一本人物自傳給我，《活著為了講述》，作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。
當(dāng)時(shí)跟自己說(shuō)，我是不會(huì)去閱讀《百年孤獨(dú)》的，因?yàn)楹ε卤磉_(dá)出來(lái)的情感會(huì)過(guò)于悲傷幽怨，懼怕自己承受不起，后來(lái)不小心看到了這本書的封面，我就忍受不了，太過(guò)喜歡這本書的封面了，喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久，就這樣，我還是開啟了本書的閱讀旅程。開始時(shí)，我腦子只冒出這樣的詞:荒謬，荒誕，荒唐，不可理喻，不知從什么時(shí)候開始，開始意識(shí)到孤獨(dú)無(wú)處不在地包圍淹沒這里面的每個(gè)人物，雖然有多處情節(jié)描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場(chǎng)面（好吧，我覺得這歡愛場(chǎng)面的描寫一點(diǎn)也不含蓄。），但是，很快，應(yīng)該是眨眼間有恢復(fù)了孤獨(dú)的氣氛，明明里面的人物都有自己活著的事情做，有目標(biāo)，還充滿活力，但是那孤獨(dú)就像空氣幽靈一般，揮之不去。
更加令人奇特的`是，書中的人物，書中描寫的生活場(chǎng)面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(yuǎn)（也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會(huì)覺得這樣奇特。），在書中，金錢，名利，生死，悲傷，親情等這樣世俗的事好像一點(diǎn)都不會(huì)干擾這人們的生活，愛情會(huì)折磨人，可也很快能夠翻篇，也許也沒有那么快，但又似乎很快，一個(gè)人為愛情而死好像也不是什么驚世駭俗的事，就好像是你吃飯了這樣平常的事，在那個(gè)世界里，人活得雖然孤獨(dú)，但可以活得自我，不會(huì)被外界所累，沒有無(wú)病的呻吟，沒有怨天尤人的嘆息，雖然荒誕，但是我喜歡他們的純粹。
百年孤獨(dú)讀后感 17
時(shí)間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些，她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人，對(duì)西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的'歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開拓精神的拉丁原住民？然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失，大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣？
故事里印象最深的3個(gè)人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭，但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興，也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達(dá)代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個(gè)“先知”的角色，他帶來(lái)了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
百年孤獨(dú)讀后感 18
我是在一個(gè)下午讀完這本書的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它，或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達(dá)的情感，也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的淺顯閱讀，我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……
也許，孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運(yùn)。
《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，在我看來(lái)，是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了所謂的活著，一個(gè)生活在地球角落里的`百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……
但是，我并不覺得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過(guò)這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了常規(guī)，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃�，享受孤�?dú)，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。
他們的孤獨(dú)，令我仰慕，令我欽佩。
百年孤獨(dú)讀后感 19
我對(duì)所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個(gè)冷漠的社會(huì)里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊睿銥榕d趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無(wú)聊;你覺得你很真誠(chéng)，他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的'思維方式，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才覺得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外，幾乎一無(wú)所有。即便如此，還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后，竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣，也不會(huì)做小金魚，更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數(shù)字而已，我是多么渴望生活呀，但生活卻連看也不看我一眼，我被禁錮在羊皮紙里，因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú)，所以我只能去那個(gè)地方……
這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú)，一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候，也沒有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會(huì)稱呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。
百年孤獨(dú)讀后感 20
這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無(wú)能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說(shuō)，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結(jié)局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的`手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人們會(huì)失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡�！鼻笆挛鹜笫轮畮�。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命，可是他們掙扎過(guò)了，奮斗過(guò)了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨(dú)，可是我們?cè)噲D去改變，有此足矣。
百年孤獨(dú)讀后感 21
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》，經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過(guò)，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。
書是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家，更不諳翻譯之道，不過(guò)，話還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊，不過(guò)文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的`重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過(guò)于看重形式了，但個(gè)人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨(dú)融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終�；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì)不了，至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來(lái)也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說(shuō)不好，不好說(shuō)，只好不說(shuō)也罷。
百年孤獨(dú)讀后感 22
偶然得知我手里的這本書是中國(guó)第一次正式授權(quán)出版。有多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得特別珍貴。
說(shuō)到孤獨(dú)，看到別人寫的感覺都是圍繞著這兩個(gè)字寫的。不，不，你們都犯了錯(cuò)誤。不是文藝青年喝咖啡時(shí)孤獨(dú)的嘆息，不是非主流黑白生活的孤獨(dú)，也不是每天呆在房間里沒有朋友的孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是根深蒂固的，天生的性格，不是普通外物所能改變的'。這是一種追求理想，發(fā)現(xiàn)這種追求毫無(wú)意義，多年的精神支柱突然消亡孤獨(dú)和猶豫，就像奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一樣，“被迫發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡的所有協(xié)議，像豬在榮譽(yù)豬圈滾動(dòng)，最終推遲了近40年才發(fā)現(xiàn)純潔的價(jià)值”。這就是為什么塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，第一個(gè)家庭成員，追求科學(xué)，最終精神障礙，被綁在樹上直到死亡。
最奇怪的是，整個(gè)馬孔大多陷入失眠的泥潭。他們從不睡覺，但他們忘記了一些東西。他們不得不在一切上貼上標(biāo)簽，比如杯子、碗、凳子等等。這是一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道繼續(xù)前進(jìn)，但不知道他們?cè)谧非笫裁�，他們背后的事物——�(dú)v史，逐漸被他們遺忘。生活在這里的何塞家族經(jīng)歷了六代人，但每一代都只是第一代的輪回，無(wú)法改變流淌在血液中的盲目，渴望虛無(wú)。
但是馬孔多的女人堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。他們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢，不斷建家；阿瑪蘭坦熱衷于刺繡；蕾梅黛絲很善良。他們都有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到140歲，阿瑪蘭坦與死亡交談，而蕾梅黛絲則飄向天空。
馬爾克斯的回答是對(duì)馬孔多孤獨(dú)的最好解釋。
百年孤獨(dú)讀后感 23
時(shí)光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長(zhǎng)假中我覺得不能浪費(fèi)，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的`孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。
這是我對(duì)這本書的理解。
同時(shí)，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。
希望大家能去欣賞一下，這本書會(huì)讓你終身受益。
百年孤獨(dú)讀后感 24
當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個(gè)家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展，無(wú)邊無(wú)際，使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿越，鮮活如生。最后相似的'地方，就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對(duì)人物個(gè)性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個(gè)巨大的遺憾。
印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險(xiǎn)者的天堂，同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候，總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠�，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。
百年孤獨(dú)讀后感 25
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受�！栋倌旯陋�(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時(shí)，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的.命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達(dá)知足。
百年孤獨(dú)讀后感 26
家族的長(zhǎng)子是何塞·阿爾卡蒂奧，這個(gè)固執(zhí)任性的孩子獨(dú)自一人離鄉(xiāng)多年，后返家鄉(xiāng)，卻又執(zhí)意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居，終未團(tuán)聚。
奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無(wú)相通之處，就像是兩個(gè)染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統(tǒng)，專注，堅(jiān)持，有著狂熱的追求精神與堅(jiān)不可摧的意志。他參加過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，有卓越的功勛。但結(jié)局，卻是緊鎖門窗， 與世隔絕，不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。
阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹，另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人，害死了自己不恨的姐妹，逼死了深愛自己的`愛人。她悔恨終身，燒傷胳膊，企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去，再未嫁人。后來(lái) ，她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
麗貝卡是誤打誤撞進(jìn)入這個(gè)家庭的，她面容陽(yáng)光，內(nèi)心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家，音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞，喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬(wàn)般不得，心灰意冷，雪花揮發(fā)，寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧，再未出門，直至尸骨腐爛，仍孑然一身。
出生就被一群螞蟻吃掉。而當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。
在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
百年孤獨(dú)讀后感 27
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子�！笨上У腵是，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂。
百年孤獨(dú)讀后感 28
多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！栋倌旯陋�(dú)》卷首語(yǔ)
最近在讀一本書——《百年孤獨(dú)》。剛開始可能會(huì)被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當(dāng)我們靜下心來(lái)，找個(gè)寂靜的地方看這本書，便會(huì)深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們所感動(dòng)。孤獨(dú)是他們這個(gè)家族的徽記，他們具有與生俱來(lái)的勇敢冒險(xiǎn)沖動(dòng)和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的'孤單感，撼動(dòng)人心。
尼采說(shuō)，孤獨(dú)者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨(dú)，因?yàn)樗鋵?shí)自立;野獸孤獨(dú)，因?yàn)樗铗埐贿d;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨(dú)者，正是對(duì)尼采這番話最好的詮釋。
孤獨(dú)是我們生來(lái)便無(wú)法擺脫的宿命，從出生到死亡，我們都是一個(gè)孤獨(dú)者。
對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是如此，再熱鬧的聚會(huì)也趕不走我們內(nèi)心與生俱來(lái)的孤單感。但最重要的是，我們要耐得住孤獨(dú)，成功的道路從來(lái)就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨(dú)，才能讓生命大放異彩。
求學(xué)的路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來(lái)就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個(gè)大大的擁抱。我們從來(lái)都不會(huì)屬于誰(shuí)，除了自己，所以從來(lái)就沒有人能帶你走出孤獨(dú)。
孤獨(dú)一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個(gè)人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽(yáng)光下，在人群中，我們都要仰著頭，保護(hù)我們心中那片圣地。
很多年以后，我們會(huì)懷念這樣孤獨(dú)的自己，懷著夢(mèng)想，驕傲的前進(jìn)。
百年孤獨(dú)讀后感 29
從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看，非常微妙有趣。不同于過(guò)去那個(gè)更易入書玩的我，你要去哪里，因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏，在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里，總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場(chǎng)景，或者是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)與世俗的自我相距太遠(yuǎn)。
在整本書里，每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai阿卡迪亞到最后一個(gè)后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉，從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲，到喜歡活潑好動(dòng)、兩個(gè)娶了兩個(gè)妻子的雙胞胎之一。
一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在無(wú)能為力大背景的起伏中會(huì)顯得那么無(wú)力。
柔弱嬌小的被殺，孤獨(dú)執(zhí)著的'留下悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母，但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂，沒有人相信。他們都是人群中的紫苞，孤獨(dú)到了極點(diǎn)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，習(xí)慣了一個(gè)人，不一定開心，也不一定難過(guò)。孤獨(dú)是一生相伴的伴侶，這是既定的事實(shí)。與其否定它，對(duì)抗它，避免不必要的，不如接受它，讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不夠中會(huì)回家，讓它陪你周六早上吃早飯，收拾陽(yáng)光，讓它陪著你周日下午曬太陽(yáng)。
如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓里面孤獨(dú)的人的莽撞激起你勇敢抗?fàn)幱職�。也許，我們可以過(guò)得更好，至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時(shí)候，我心里有一種病痛，我也是這么想的。
我恐怕這本書能給我更多。
百年孤獨(dú)讀后感 30
在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞�；厥�，驚覺春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨(dú)。
夜，來(lái)臨了，我拋開日間的華麗，發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú)，竟然一無(wú)所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著。翠葉密處，藏著一只黃鸝，它在寂寞地唱著：一年春事都來(lái)幾？早過(guò)了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的`《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
百年孤獨(dú)讀后感 31
斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長(zhǎng)時(shí)間才讀完這本書，讀了大半本的時(shí)候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨，還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時(shí)候，在書的結(jié)尾卻感到了無(wú)比的凄涼，從拉烏爾蘇去世之后，小說(shuō)也快走到了盡頭，聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了，這也為最后的悲劇慢下了伏筆。
一個(gè)小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓，到最后整個(gè)家族只有那個(gè)豬尾巴小孩兒，尤其是最后只剩他一個(gè)人的時(shí)候，不光是他孤獨(dú)的問(wèn)題，而是他對(duì)整個(gè)家族的歷史完全不了解，也無(wú)從知道，就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個(gè)小鎮(zhèn)從地球上消失了，而再也沒有人會(huì)了解這個(gè)小鎮(zhèn)的歷史，也無(wú)從考證。
這讓我想起了我的家鄉(xiāng)，我家是隸屬于東北林區(qū)，以為林區(qū)的總部在那，我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住，那時(shí)候廠部一派欣欣向榮，院里的涼亭，兩邊的噴水池，廠部氣派的大門，都是我們常去玩兒的'地方，最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊(duì)完成的，還記得他在家里的時(shí)候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸，以及做院墻的時(shí)候用水泥打的花架。
過(guò)年的時(shí)候每天都會(huì)去好幾撥扭秧歌拜年的人，現(xiàn)在過(guò)年的時(shí)候已經(jīng)沒有這樣的景象了，出了過(guò)年大部分時(shí)間都去城里打工了，鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢的都去城里買房子了，廠部也是野草橫生，將水泥地面和磚地埋在里草叢里，噴水池也早就沒有水了，在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來(lái)，涼亭也是好多年沒有從新粉刷過(guò)，柱子上的漆大片大片的脫落，蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色，絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長(zhǎng)著。墻上的口號(hào)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派荒涼的景象。
百年孤獨(dú)讀后感 32
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)�！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的，需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的'那種“高貴的憂郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁，無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。
百年孤獨(dú)讀后感 33
第一次接觸《百年孤獨(dú)》是在高中的語(yǔ)文課本里面，我被作者筆下虛實(shí)交錯(cuò)、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時(shí)間，我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨(dú)》，肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻，但作者的創(chuàng)作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)�！栋倌旯陋�(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕，其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的`拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí)，把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié)：馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年，從零開始又回復(fù)到零，增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年，并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
百年孤獨(dú)讀后感 34
《百年孤獨(dú)》，是我用時(shí)最長(zhǎng)，閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止�？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在，如果一生只看一本書，一定是《百年孤獨(dú)》；如果書架上只放一本書，一定是《百年孤獨(dú)》；一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn)，并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的`孤獨(dú)，還功不可沒捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過(guò)《百年孤獨(dú)》，可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了，聽書無(wú)論如何沒有閱讀過(guò)癮，許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》，是極棒的，自然而然在書堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多；而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨(dú)》，因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......
百年孤獨(dú)讀后感 35
這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^(guò)去是虛假的，往事是不能扭轉(zhuǎn)的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過(guò)眼云煙�！�
坦率地說(shuō)，這30多萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”很好看，你可以有時(shí)開懷大笑，有時(shí)緊皺眉頭，因?yàn)檫@本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。
然而，《百年孤獨(dú)》里最缺乏的`就是積極向上的精神，只有一些偶爾積極向上的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章（這本書總共只有20章），直到他的曾曾孫出生。
總的來(lái)說(shuō)，這本書的基調(diào)仍然是黑色的。書中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”，與書中的引言不同，書的前言說(shuō)這句話代表了積極的一面，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明總會(huì)到來(lái)。
我覺得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來(lái)的家庭不會(huì)寂寞。
寂寞是揮之不去，沒有人可以逃避。
書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。
奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解除他的孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛情，但他的愛不被媽媽允許，寂寞還是如影隨形。
看著《百年孤獨(dú)》，我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾希蛘呤枪铝�，或者作者根本不想討論原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)？
看起來(lái)都像，看起來(lái)都好像錯(cuò)了。這個(gè)問(wèn)題仍然困擾著我。
在我看來(lái)，這本書真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對(duì)人性的研究，可以說(shuō)作者是非常透徹的，透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺，這就是書的殺傷力！
百年孤獨(dú)讀后感 36
《百年孤獨(dú)》，是我用時(shí)最長(zhǎng)，閱讀下載最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說(shuō)閱讀下載時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止�？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在，如果一生只看一本書，一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書，一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀下載體驗(yàn)，并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú)，還功不可沒捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過(guò)《百年孤獨(dú)》，可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了，聽書無(wú)論如何沒有閱讀下載過(guò)癮，許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》，是極棒的'，自然而然在書堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨(dú)》，因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生……
百年孤獨(dú)讀后感 37
單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看，非常微妙有趣。不像我過(guò)去容易進(jìn)書玩，你會(huì)去哪里，因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏，在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里，總有一層新的雨再次模糊了玻璃�；蛟S是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類似神話的場(chǎng)景，又或許是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。
在整本書里，每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的'Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將，到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉，從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲，再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部復(fù)雜的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無(wú)力。柔弱嬌小的被殺，孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來(lái)，但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命，不能被任何人信任。他們是人群中的異類，極度孤獨(dú)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，我習(xí)慣了一個(gè)人，不一定開心，但也不一定難過(guò)。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它，對(duì)抗它，不必要地回避它，不如接受它，讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家，讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽(yáng)光，讓它陪你周日下午曬太陽(yáng)。
如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁，不妨讀一讀這本書，讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更多。
牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感 38
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事�！澳抢锩嫠械囊磺�，我都以前看到過(guò)，也早已明白!”這是家族的.最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛。但是在這部小說(shuō)中都沒有類似的描述，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描述的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的禮貌也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清政府閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和杯具的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的資料。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨(dú)讀后感 39
在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了，一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨(dú)》這本書中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。
這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，審視人生和世界，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。
這本書主要講了布恩迪亞家族的`故事和馬共多鎮(zhèn)的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已，就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒有感情，所以人人孤獨(dú)終老，孤獨(dú)百年。
讀完這本書，我們會(huì)為他們嘆息，對(duì)他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng)造力的人，也不缺少堅(jiān)持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)，在這一本書中，作者完全沒有刻畫哪怕是一個(gè)的“好”人，對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚，認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸，幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則：團(tuán)結(jié)就是力量！正是這一條法則，我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi)，沒有對(duì)比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會(huì)通過(guò)這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
百年孤獨(dú)讀后感 40
以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜�，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎？每個(gè)人的孤獨(dú)，導(dǎo)致最后的心理畸形，也就演變成了命運(yùn)的畸形。
人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú)，也許身邊沒有多少人，可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會(huì)讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì)，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死？答案肯定是不要的，我們的`生活是現(xiàn)實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。
孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感，烏蘇拉不會(huì)明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。
百年孤獨(dú)讀后感 41
結(jié)束了看這本書給我?guī)?lái)的郁悶期之后，書里的情節(jié)總會(huì)鉆進(jìn)我的腦海，讓我回味。所以今天我打算好好寫一下看完這本書的感受。
這是一本我讀過(guò)的最艱難的書了(讀書不多)。第一次翻開時(shí)囫圇的看了三章，但是看到的暈暈乎乎，根本沒有進(jìn)腦子里，分不清誰(shuí)是誰(shuí)。七月放假在家，百度了作者，看著想法里有人總結(jié)的人物關(guān)系，找來(lái)一張紙整整齊齊的寫下了所有的人物關(guān)系，開始一字一句的讀。才發(fā)現(xiàn)剛開始那句“面對(duì)行刑隊(duì)…”是倒敘手法，這句話在后面也出現(xiàn)了兩三次。
小說(shuō)整體感受就是宏偉了，作者布局謀篇一整個(gè)家族史，大悲劇里套著一個(gè)個(gè)小悲劇。人物性格又活靈活現(xiàn)，到中后段基本不用看關(guān)系表，就能分清誰(shuí)是誰(shuí)了。開篇的又和結(jié)尾相照應(yīng)，里面一位智者的預(yù)言又一一印證，一一順勢(shì)發(fā)展。讓我聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》。里面的主人公一個(gè)個(gè)死去，殘忍又賦予美感：那個(gè)優(yōu)雅的鋼琴師在一次次充滿希望又次次受到打擊，最后終于絕望死在黑白琴鍵上….畫面如果定格一定很美！第二代的大塊頭哥哥死的時(shí)候血流成河，血經(jīng)流處描述出人們干著自己的事情，流啊流啊，一直描寫…拍成電影多么精心設(shè)計(jì)的長(zhǎng)鏡頭��！還有那忘了是多少世的后代，他經(jīng)歷了一車廂的人被屠殺，想找人訴說(shuō)絕望，可沒有人愿意承認(rèn)死了人…政府封鎖，群眾保命，最后連他自己都分不清這是事實(shí)還是一場(chǎng)夢(mèng)了…我還清晰的.能感受到那種絕望。
這一家子人是內(nèi)心是扭曲的，第一代這樣，最后一代的亦是這樣�？吹街虚g再到最后，讓我深刻感覺到基因的強(qiáng)大。每個(gè)人其實(shí)都活在父母或長(zhǎng)輩的影子下，你的長(zhǎng)相，你的性格，你的行為舉止…從出生開始你就不能擺脫也無(wú)法擺脫。(但是可以帶著意志活出不一樣的活法來(lái)。)由此衍生出來(lái)的家庭教育就太重要了，這一家族都不太會(huì)教育孩子，從初代的母親開始就十分冷漠，男人就更加放肆，給了種就不是自己的一樣，等到長(zhǎng)大了會(huì)跑會(huì)說(shuō)話才開始正眼看待。本不該如此，要以此悲劇來(lái)警醒！
百年孤獨(dú)讀后感 42
加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話，這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大，以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了�？磥�(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西？AlCattiau？布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾？巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼�！凹依锏谝粋�(gè)人被困在樹上，最后一個(gè)被螞蟻吃掉了�！眾W利里阿諾？布恩迪亞上校做了小金魚，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過(guò)對(duì)這些情況的'歸納，我們對(duì)孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識(shí)。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨，獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨(dú)，你喜歡躲在無(wú)人的角落里，默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了，因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú)，但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú)，讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對(duì)陽(yáng)光，是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀后感 43
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的.百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感 44
這個(gè)暑假?zèng)]有回家，待在學(xué)�？磿�，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了�？磿拈_始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨(dú)，而人的一生不過(guò)百年。
書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無(wú)知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力（雖然有時(shí)很荒誕）并且無(wú)比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來(lái)了，有的是對(duì)自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時(shí)候還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來(lái)，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的'，但作者沒能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無(wú)比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受，讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個(gè)活生生的悲��！”的確，這個(gè)家族（甚至于這個(gè)小鎮(zhèn)）沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
百年孤獨(dú)讀后感 45
就在最近，我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開始選這本書的時(shí)候，其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞，所以去書店買了看。
剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，覺得太深?yuàn)W，很多地方看不懂，很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn)，同樣的怪事反復(fù)發(fā)生，只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。
從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里，這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是，在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里，男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾，這并不是什么新鮮事。
而家族中的各種怪事，在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生，直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了，甚至讓人覺得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平，我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么，但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍，我就能讀到更深層次的東西，但我現(xiàn)在真的沒有這個(gè)能力。
印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先，他們的名字不一樣，沒有其他人那么復(fù)雜，都被記住了。然后他們繼承了父母的名字，卻表現(xiàn)出相反的性格。
霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉，奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴，以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜，也有一定的道理。但是，名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是，最后兩兄弟死的.時(shí)候，他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋�(gè)錯(cuò)誤，好像這里才是該屬于的地方，一切都是命中注定。
雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折，但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后，當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候，這個(gè)百年世家終于沒落了。幸運(yùn)的是，家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了，因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn)，這一切都只是家族不可避免的命運(yùn)，是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。
即使合上書，情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺，我不能忘記它。
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