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《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感

時間:2024-10-27 00:01:45 讀后感 我要投稿

《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感范文

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感范文,希望對大家有所幫助。

《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感范文

  《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感1

  培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng),通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會和感受。

  一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示

  "合作學(xué)習(xí)"這個詞,可以說大家耳熟能詳,平時使用頻率很高?墒钱(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認(rèn)識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí);高志為了回報幸子對自己的一番好意,輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。

  感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化,感動于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察;更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢",互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎?

  學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)",而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系",不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一,一對紅"活動,而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo),由差生提出問題,其他學(xué)生自然而然地解答,再提問、再解答,甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。

  合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校,限于教育本身,更有這樣一層意義:不同的人們彼此信賴與合作,構(gòu)建多元文化共存的氛圍。

  二、立足尊重,實(shí)現(xiàn)真正的精彩

  什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示:"精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣,而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué),形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響,尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂!

  每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩,學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中,把全體學(xué)生作為服務(wù)對象,把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

  1、教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是成長中的人。

  成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤,教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下,就會對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛,少一分指責(zé)多一分贊美,少一點(diǎn)苛求多一些寬容,師生關(guān)系更為和諧,教育教學(xué)效果自然更加理想。

  2、教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有差異的人。

  地勢有巍峨,也有低洼;樹木有參天,也有灌木;水流有大江,也有小溪。做不了月亮,星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異,要客觀評價學(xué)生的個體差異,作業(yè)質(zhì)量的差異,學(xué)習(xí)成績的差異,而不是用一把尺子去衡量學(xué)生,這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

  3、教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有個性的人。

  俗話說百人百性,就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣,世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認(rèn)識到學(xué)生是有差異的人,也要認(rèn)識到學(xué)生是有個性的人。每個學(xué)生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng),教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識到這一點(diǎn),教師就不會對敢說"不"的學(xué)生做另類處理,就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火,就不會對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻,就會賦予他們更多空間去各抒己見,各顯其能。

  4、教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有能力的人。

  學(xué)生有自己的是非善惡觀,雖然不一定正確;學(xué)生有自己的處事方法,雖然還有些幼稚;學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法,雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘,以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替,努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會,促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。

  因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話,那么教學(xué)組織要針對下層,而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高,也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)",即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,激發(fā)孩子的.學(xué)習(xí)主動性,這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂,它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里,在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里,實(shí)踐"尊重",創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個人價值的有效途徑,也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。

  三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn),挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

  教師首先要尊重自己的工作,明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課",而是"實(shí)現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán),保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。"要承擔(dān)起這份責(zé)任,必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計;必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展,當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次,教師要尊重教材,鉆研教材,不僅要弄清楚教材里講什么,也就是"知其然";更要弄清楚為什么這樣講,也就是"知其所以然"。最后,教師要尊重每一個學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外,更重要的是了解學(xué)生,知道哪些是他們已有的知識,哪些是他們想了解的,哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)",保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動為基點(diǎn)"所指的也就是這個吧。

  得益于本書的啟示,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓":內(nèi)層為個體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

  十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!

  《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感2

  本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng),通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。

  在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會和感受,書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證,詮釋并寄托我們對學(xué)校未來的希望?赐赀@本書,有一種井底之蛙出井觀天的感覺,特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行,并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效,心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個多世紀(jì)前,就是因?yàn)槊髦尉S新,日本強(qiáng)大了,而使中華民族經(jīng)歷了一場漫長的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動力,甚至看了第二遍。

  教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè),我們每個人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們,才有八國聯(lián)軍進(jìn)北京,列強(qiáng)瓜分中國的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的態(tài)度,“師夷長技以制夷”。書的序言中就提到,這是一場靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主,對于一些學(xué)習(xí)的弱勢群體照顧的相對較少,因此許多學(xué)校退學(xué),厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,教學(xué)效率低下。

  但是隨著教育革命的悄悄打響,學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式,開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況,以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊,讓我感覺是如此的親切,這些改革又感染著我,迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書,不僅使我們碰撞出改革的火花,也給我們指明了改革的方向。

  學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”,教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長。改革不再是流于形式,而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”,而且是“永遠(yuǎn)的革命!昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”,也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí),并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成,恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著:傾聽——串聯(lián)——反芻。

  在濱野的課堂上完整地接納每一個兒童的想法,構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心!皟A聽正是教學(xué)中教師活動的核心。在觀摩了西岡老師四年級的《一朵花》一課之后,藤田老師深深地震撼了:無論教師還是兒童,都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識,能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語,能夠琢磨自己生成的話語,能夠表達(dá)自己閱讀的感悟,能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。

  “串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來,把一個兒童和其他兒童串聯(lián)起來,把一種知識同別種知識串聯(lián)起來,把昨天學(xué)到的知識同今日學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來,這種活動能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動。把課堂串聯(lián)成一個整體,在傾聽的基礎(chǔ)上把每個孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們在課堂上串聯(lián)著,彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對知識的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。

  這種真正的“傾聽——串聯(lián)——反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個發(fā)言都是通過與他人的對話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí),才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中,側(cè)耳“傾聽”每一個兒童的聲音,專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有,家庭教育對教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價值觀對其非智力因素的.影響,學(xué)生的行為習(xí)慣、價值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。

  佐藤學(xué)先生說,學(xué)校的改革需要堅持至少十年才能見效。我想說,我國的教學(xué)改革不僅需要延長時間,需要“持久戰(zhàn)”,而且需要擴(kuò)大范圍,需要發(fā)動群眾,“人民,只有人民才是推動歷史前進(jìn)的真正動力!钡靡嬗诒緯膯⑹,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓":內(nèi)層為個體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

  十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!

  《學(xué)校的挑戰(zhàn)》的讀后感3

  寒假期間帶著學(xué)校推薦時崇敬的心情和主動學(xué)習(xí)的需要,在悠閑娛樂間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見解,值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng),又仿佛是久旱后的雨露,讓我及時汲取營養(yǎng),受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會,概要如下:

  一、選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時機(jī)

  合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式,但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等,選擇有價值的內(nèi)容、有利的時機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)的“問題”,為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)、帶有一定挑?zhàn)性的學(xué)習(xí)對象或任務(wù),把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問題”,可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題,也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動提出的問題,但一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時間,防止隨意性與形式化,要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。

  二、構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作小組

  佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣:“合作小組人數(shù)4人比較合適,有男女學(xué)生混編激活合作性思維;人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個人才能的充分展示,人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助;分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組,讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合,使每個小組都有高、中、低三個層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢互補(bǔ),相互促進(jìn),而且為全班各小組之間的公平競爭打下了基礎(chǔ);小組成員應(yīng)是動態(tài)的?梢允墙M間男女生的`互換或流動,也可以是組間某些角色互換或輪換,還可以按活動主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感,提高合作學(xué)習(xí)的興趣,而且還可以改變學(xué)生在小組中長期形成的地位,即有的學(xué)生始終處于控制地位,有的學(xué)生始終處于從屬地位,給每個學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會。

  三、建立一套有序的合作常規(guī)

  佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式,而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到,其實(shí)每個孩子都有他的”優(yōu)勢“所在,如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個小組成員的優(yōu)勢,從而形成”優(yōu)勢“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來了,同時也給教師控制課堂秩序帶來了困難,很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī),并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣,”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。

  總之,”小組合作學(xué)習(xí)“是佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式,在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究,努力探索,不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

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