貨幣戰(zhàn)爭讀后感(通用13篇)
讀完一本書以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的貨幣戰(zhàn)爭讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇1
該書立足于自英格蘭銀行成立以來300年間的西方近代史與金融發(fā)展史,通過揭示大量不為人知的真相,再現(xiàn)了國際金融集團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過程,通過分析統(tǒng)治世界的精英俱樂部如何通過煽動政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),控制世界財富的流向與分配,旨在告誡逐步開放的中國金融市場警惕潛在的金融打擊,為迎接一場“不流血”的戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備。
這本書顛覆了我對這個世界的看法,讓我知道了這個世界不為人知的一面。以前的我,認(rèn)為銀行家是正當(dāng)?shù)纳碳,他們把人們存進(jìn)銀行的貨幣,通過放貸,來獲取其中的利益差,可誰也沒有想到,銀行家才是真正的陰謀家,他們通過一系列決策的制定,來控制一個國家的經(jīng)濟(jì)命脈,甚至這個國家人民的命運(yùn)。 近幾年來,中國國內(nèi)房價不斷攀升,政府雖然出臺了相關(guān)政策來抑制房價的攀升,但是作用不大,房價依然以迅雷不及掩耳增長。
于此同時,我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個過程呢?在《貨幣戰(zhàn)爭》書的附錄中,宋鴻賓給我們解讀了這一原因。那就是人民幣的`超量發(fā)行。那為什么人民幣又會超量發(fā)行呢?那就是人們把未來的錢用在當(dāng)下,把自己未來10年甚至20年的錢拿來買房子,銀行家為了眼前的既得利益,不斷以個人購房的名義將幾十萬甚至上百萬的鈔票轉(zhuǎn)到了地產(chǎn)商、政府以及一些房東的手里,而這些既得利益者為了明天更高的回報,又把這些鈔票拋向社會。
一時的繁榮導(dǎo)致了國內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增,表面上看起來人民手中的貨幣增加了,我們富裕了,實際上我們更加貧窮了,我們手中的貨幣貶值了。看看我們周圍的物質(zhì)的世界就知道了,原來的肉或者蔬菜需要一元錢就可以買到,而現(xiàn)在需要5元錢才能買到,這就是通貨膨脹了。 抑制通貨膨脹,需要政府和人民的共同努力,下面我將從人民的角度來談解決的措施。
我認(rèn)為最重要的一點就是人們需要重新認(rèn)識的貨幣,建立正確的金錢觀。人不應(yīng)該成為金錢的奴隸,而應(yīng)該是金錢的主人,人不能只為了金錢活著,金錢只能是生活中的支付手段。
還有就是,我們現(xiàn)在在構(gòu)建和諧社會,在和諧社會中,人們應(yīng)該是互相幫助的,而不是重利輕義的,應(yīng)該是友愛和平的,而不是互相算計的。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇2
《貨幣戰(zhàn)爭》的前兩本分別介紹了美國貨幣發(fā)行權(quán)的反復(fù)爭奪是如何影響美國的和歐洲各國圍繞貨幣發(fā)生的搏弈,而本書介紹的是發(fā)生在中國近代史上,圍繞著貨幣發(fā)生的搏弈。并由此影響了中國近百年的歷史里程。本書中提出了“金融高邊疆”的概念,使金融上升到與()海疆,陸疆,空疆所定義的國防邊疆相提并論的地位。
現(xiàn)代戰(zhàn)爭打的是消耗,打的是財力,只有有足夠的物質(zhì)儲備才能掌握戰(zhàn)爭的進(jìn)程,而這一切都是需要錢的。而有了造幣權(quán)就有了主動權(quán),就掌握了戰(zhàn)爭的進(jìn)程,從中國近代的落沉中我們可以發(fā)現(xiàn)在列強(qiáng)用堅船利炮打開中國國門之前,列強(qiáng)其實早已經(jīng)攻陷了中國的金融邊疆,因為金融邊疆的`淪陷,使當(dāng)時的清政府已經(jīng)是無力回天了。最終使中國社會進(jìn)入了半殖民地半封建的時代。而于此同時,有著于中國相同命運(yùn)的日本,在一群“武士”的帶領(lǐng)下牢牢守住了自己的金融邊疆,為之后的“明治維新”奠定了基礎(chǔ),才會發(fā)生于中國“洋務(wù)運(yùn)動”完全相后的結(jié)局。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇3
金本位具有具有天然的缺陷,其一是黃金的存量不足,其生產(chǎn)速度不足以支持生產(chǎn)力的高度發(fā)展,因此必然導(dǎo)致通貨緊縮。其二是公平性欠佳,黃金在世界的分布不均勻,必然使黃金生產(chǎn)大國成為超級富國。其三是不現(xiàn)實,不但是美國不愿意,其他國家也沒有一個愿意,如果黃金是這么好的貨幣東西,為什么大家都棄之不用呢;貧w金本位在技術(shù)上,可操作性極差,最關(guān)鍵的一點就是黃金必須隨生產(chǎn)力的發(fā)展而定期升值,否則的話,世界上的黃金數(shù)量是有限的,而人類財富的是不斷增長的,黃金又怎樣發(fā)揮財富度量衡的作用呢?其四,萬一科學(xué)發(fā)展可以人工合成黃金,那會什么結(jié)局呢?
紙幣則可以避免上述缺點,其一是數(shù)量充足,防偽技術(shù)也不成問題。其二是可以通過公正機(jī)構(gòu)來印制,避免了分布的不公平性。其三是這種方法已經(jīng)為全世界接受和承認(rèn)。
紙幣當(dāng)然有其缺欠,最大的問題就是亂發(fā)亂印導(dǎo)致通貨膨脹。這個問題不能就事論事,不能單單從貨幣的角度來討論。假如世界上有這樣的政府,想通過社會財富的分配來調(diào)節(jié)社會公正,紙幣是最好的媒介。因為政府具有鑄幣權(quán)。而黃金做為貨幣實際上是剝奪了政府的鑄幣權(quán),因為黃金是不可以隨便造出來的。黃金如果做為貨幣,只能傳承著剝削階級的罪惡!因此,回歸金本位就是歷史的.倒退!
經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的原始罪惡,通貨膨脹是資本主義制度下的貨幣發(fā)行的必然結(jié)局。但紙幣本身并沒有罪惡,就像黃金本身并沒有罪惡一樣,貨幣的罪惡實際上是傳承著社會制度的罪惡和不公平!因此,在社會主義制度下,可以通過調(diào)節(jié)社會財富分配,調(diào)節(jié)生產(chǎn)關(guān)系來實現(xiàn)社會公正,實現(xiàn)社會和諧,世界和諧。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇4
開始想寫這篇讀后感的時候,其實我還沒有通讀宋鴻兵老師的這本《貨幣戰(zhàn)爭》,同時讀的時候也比較粗糙,如有差錯也處于正常的誤差范圍。
就前面幾章而言影響中最深的詞不是貨幣而是國際銀行家,用了許多陰謀論的語調(diào),作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生看起來不是那么舒服甚至是入眼更不要去提相信他的話了。作者從書的封面就開始極力描述一個極為細(xì)小的金融世界,在這個世界里,世界上所發(fā)展的一切金融活動及現(xiàn)象都是幾個國際金融大鱷和集團(tuán)所控制和形成的。比如說美聯(lián)儲的建立或者說兩次的世界戰(zhàn)爭。咋一看大家都會覺得很對,其實都被忽悠了,他講了半天其實就說明了經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的利益最大化的'理性人行為,有錢賺干嘛不干呢。所以根本談不上什么相互勾結(jié)和計劃,只能說在一個特定的環(huán)境下有那么一群人分別做了一件于他們自己有利的事,注意此處的“分別”二字十分重要。那么為什么會被認(rèn)為是勾結(jié)呢?答案很簡單:因為他們最后都走向成功了并被冠以了“國際銀行家”這個集體名詞。有機(jī)會的話,我很想請宋老師解釋一下,他筆下的國際銀行家的范圍和理念到底是怎樣的,這是一個有多大規(guī)模的集體。我們要理解的是規(guī)模越大的集體,其相互勾結(jié)聯(lián)合的交易成本即機(jī)會成本就越大,這一點在科技如此發(fā)達(dá)的今天也是如此,更何況是在18、19乃至20世紀(jì)。當(dāng)然我并沒有反駁小規(guī)模的勾結(jié)以及金融寡頭乃至托拉斯的金融市場行為。其實,我的觀點很簡單,國際銀行家的所謂的串通勾結(jié)是不存在也是不可能的,只能說是其各自作出了利于自己生存的最優(yōu)決策。他們在引導(dǎo)市場的發(fā)展并從中獲取巨大的利潤。
還有一點是關(guān)于金融危機(jī)的解讀,大家都要明白的是一點,經(jīng)濟(jì)周期是始終存在的,沒有一個經(jīng)濟(jì)體可以持續(xù)健康的成長。在金融危機(jī)時,銀行們可以用極低的價格收購各類資產(chǎn),被譽(yù)為“剪羊毛”。也許你會覺得是貪婪的金融家們的過錯,而在我看來其實是普通民眾缺乏自我的產(chǎn)權(quán)意識。在未來的世界中,金融文盲的失敗率會不斷的提高,基本的經(jīng)濟(jì)、金融知識以及基本的股票、債券、基金交易將被越來越多的人所熟知。不知從什么時候起,我們這個世界早已演變成一個擁有金融知識的人開始掠奪缺乏金融知識的人的財富的社會了。面對金融危機(jī),我們要學(xué)會的先是自保然后是戰(zhàn)勝。這就像是一個新型的博傻游戲,誰更“笨”就注定會挨打。同時,每一次的金融危機(jī)都像是一次知識的更新?lián)Q代,我們需要用更多的金融知識來武裝自己的大腦。打個比方就是從電視里看多了各種騙人的方法,以后自己遇到了就會多長個心眼。
而且書中許多的論調(diào)都是摘錄和改編的,這一點我們可以從每章末頁的注釋處看出。我是這樣認(rèn)為的,每個人都有自己不同的想法和觀念,特別是就簡單的經(jīng)濟(jì)理念而言,越是簡單的概念,爭議就越大,隨便舉個例子問:什么是貨幣?就一定會有無數(shù)的解釋。把無數(shù)的別人的觀點和言論和起來形成自己一個體系,怕是會有偏頗之處吧。
好了,寫到這里好像有點啰嗦了,在接下來的幾天里,我會按照《貨幣戰(zhàn)爭一》的章節(jié)來接著分析這本書和其中的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)常識及金融史。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇5
作為生長在和平年代中的一代,我們沒有對戰(zhàn)爭刻骨銘心的記憶,也絲毫體味不到在戰(zhàn)爭歲月中人們的苦辛,天真地認(rèn)為和平才是人類史的常態(tài)。《貨幣戰(zhàn)爭》一書則賦予了我們一個獨特的視角,讓我們明白,并非硝煙戰(zhàn)火才是戰(zhàn)爭,在這個仍然有著利益紛爭和意識形態(tài)對立的世界上,國家之間無時無刻不在進(jìn)行著各種各樣的戰(zhàn)爭,并且不論輸在哪一方面,都有可能將一國置于不復(fù)之地。
《貨幣戰(zhàn)爭》中講到的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很簡單,但是在我本科學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)金融的過程中,從未深入分析這些道理,就是這么一些簡單的、在邏輯上看上去自洽和完美的原理,其誕生竟是如此歷盡坎坷、暗藏玄機(jī)。就拿現(xiàn)代商業(yè)銀行體系中的貨幣創(chuàng)造機(jī)制(部分準(zhǔn)備金制度)來說,根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論,這是現(xiàn)代貨幣發(fā)行制度的基礎(chǔ)和根本,是人類在經(jīng)濟(jì)活動過程中不斷發(fā)展形成的優(yōu)美體系,貨幣發(fā)行機(jī)構(gòu)發(fā)行的基礎(chǔ)貨幣通過商業(yè)銀行體系的反復(fù)存貸,放大并滿足了這個社會經(jīng)濟(jì)活動的所有貨幣需求,也給經(jīng)濟(jì)活動主體帶來了相當(dāng)大的便利,貨幣的過剩和不足都能通過機(jī)制自動調(diào)節(jié)。但是,《貨幣戰(zhàn)爭》一針見血的指出,正是這樣的機(jī)制,為今后泛濫的通貨膨脹埋下了禍根,也使得商業(yè)銀行體系成為不勞而獲的社會寄生蟲,不斷地蠶食人民的財富。私人擁有的商業(yè)銀行“空手套白狼”,通過不斷貸出創(chuàng)造出來的新錢,獲得高額的利息收入。而一旦商業(yè)銀行不注意控制風(fēng)險,準(zhǔn)備金率過低,新錢投放增量過大,就極有可能產(chǎn)生惡劣的通貨膨脹,更為重要的是,銀行體系發(fā)生的風(fēng)險和損失將直接轉(zhuǎn)嫁給人民,特別是底層人民,由于沒有任何避險工具,他們辛辛苦苦攢下的積蓄將瞬間大幅縮水,成為最終的買單者!敦泿艖(zhàn)爭》更明確地指出,這種現(xiàn)象的發(fā)生并非是當(dāng)初機(jī)制設(shè)計的疏忽,而是銀行家們有意的設(shè)計,為的就是通過掌控貨幣數(shù)量進(jìn)而獲得瓜分財富的手段,書中做了一個形象貼切的比喻:剪羊毛。牧羊人在羊群生長過程中對羊精心呵護(hù),為的就是在收獲的季節(jié)剪下更多的羊毛,銀行家們也一樣,平時為經(jīng)濟(jì)活動的健康快速運(yùn)行提供便利穩(wěn)定的貨幣環(huán)境,一旦到時機(jī)成熟,貨幣也就成了剪刀,銀行家借機(jī)推高資產(chǎn)價格,形成經(jīng)濟(jì)泡沫,然后在泡沫破滅過程中洗劫社會財富!敦泿艖(zhàn)爭》還指出,商業(yè)銀行家并不滿足其在貨幣體系中扮演的`角色:貨幣流通中介,因為僅僅存貸利差并不能滿足他們的胃口,貨幣游戲里的利潤要向源頭要,所以銀行家們希望能夠把持各國的貨幣發(fā)行權(quán),這樣就能以購買國債的方式向政府放貸,所獲利潤極高,特別是在戰(zhàn)爭時期,政府不得不向銀行大舉借錢以保證戰(zhàn)爭的持續(xù),“大炮一響,黃金萬兩”,政府把人民今后的稅收作為抵押向銀行借款,而高額的借款利息并非是能夠在短期內(nèi)結(jié)清的,剩下的只有無休止的向人民征稅和向銀行家們繼續(xù)借款、并廉價地出售國有資產(chǎn),國際銀行家們就是通過這樣的方式,在戰(zhàn)爭期間和其后的時間內(nèi)大發(fā)橫財,并將觸角拓展到實業(yè)領(lǐng)域,從控制貨幣體系發(fā)展到控制整個國家經(jīng)濟(jì)體系。
整部《貨幣戰(zhàn)爭》貌似危言聳聽,故事情節(jié)生拉硬套,與近來歐美流行的有關(guān)陰謀論的小說、電影如出一轍,但是仔細(xì)想來,習(xí)慣了天真、單純、學(xué)究式思考問題的我們真的需要從實際中獲得一些關(guān)于世界的真實認(rèn)知,至少有一點我們不得不服,2007年此書出版后,書中所預(yù)言的國際金融危機(jī)真實的發(fā)生了,而且肇始者就是書中警示到的房利美、房地美,而黃金的價格也隨之大漲,書中部分言論不可不謂之洞見。但是,部分觀點確實無法茍同,和許多讀者提出的異議一樣,我懷疑當(dāng)前具有缺陷的金融體制是否只有通過回歸金本位一種方法才能矯正,金本位真的是被國際銀行家的陰謀所顛覆的還是如經(jīng)濟(jì)學(xué)家們反復(fù)灌輸?shù)摹白鳛榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,長期作為貨幣而存在的黃金最終為法幣所取代”。我個人認(rèn)為,為防范應(yīng)對這種無形的“貨幣戰(zhàn)爭”,在當(dāng)前應(yīng)該探究籌劃的不是金本位的問題,中國正面臨著金融人才競爭力不強(qiáng),金融體系不夠發(fā)達(dá)的問題,而越來越猛烈的國際化浪潮裹挾著機(jī)遇和風(fēng)險已經(jīng)到來,我們無法拒絕這樣的大趨勢,不能由于害怕被人給謀了國家資產(chǎn)而閉關(guān)鎖國,更不能毫無防范之心地引狼入室,在各方面必須準(zhǔn)備好應(yīng)對措施,比如金融業(yè),什么領(lǐng)域是永遠(yuǎn)不能向外資開放的,什么領(lǐng)域是暫時不能向外資開放的,什么是允許同業(yè)競爭的,都必須界定清楚,并制定好各類方案,就和下棋一樣,現(xiàn)在來競爭的是強(qiáng)手,我們就要精打細(xì)算的構(gòu)思好每一步棋怎么走,他們要給我們下什么樣的套,這些都要想。
所謂多難興邦、居安思危,國人多一點這樣的思考和顧慮并不能就說是“小肚雞腸、沒有大國國民風(fēng)度”,在睦鄰友好、親善合作的宏大背景里尋找一些尖利刺耳的音調(diào),多聽聽一些所謂“極左”的言論和觀點其實也挺有價值的。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇6
看完《貨幣戰(zhàn)爭》,我被其中的一句話深深震撼到了!爸灰夷芸刂埔粋國家的貨幣發(fā)行,我不在乎誰制定法律”——梅耶·羅斯柴爾德。多么霸氣,多么自信的一句話啊。如果沒有非凡的魅力、超人的膽識、過硬的手段誰能說出這話。在這本書中我認(rèn)識了羅斯家族,一個神秘而強(qiáng)大的家族。
“誰是真正的世界首富?”
“誰擁有美聯(lián)儲?”
“誰在‘妖魔化’黃金?”
這是赫然印在《貨幣戰(zhàn)爭》封面上的三個問題。緊接著翻開扉頁,又是三個問題:
“為什么你不知道美聯(lián)儲是私有的中央銀行?”
“為什么華爾街風(fēng)險資本會選中希特勒作為“投資”對象?”
“為什么美國總統(tǒng)遇刺的比例高于美軍諾曼底登陸一線部隊的傷亡率?”
我的`好奇心一下子被激發(fā)了起來,完全沒有第三方的原因,我津津有味的看了下去。
《貨幣戰(zhàn)爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間,世界各大重要事件包括法國拿破侖時代、美國獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、美國經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國經(jīng)濟(jì)的奇跡、97年亞洲金融風(fēng)暴等等無不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國家命運(yùn),通過政治事件,誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),控制著世界財富的持有和分配,實現(xiàn)他們的利益。隨著中國金融的全面開放,國際銀行家將進(jìn)入中國,因此,本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊,時刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭。
看完這本書,突然就覺得自己是那么的渺小,這個世界從來就是赤裸裸的資本家的巧取豪奪,從來就是普通人掙扎在溫飽邊緣,從來上流階級和下層社會被分?jǐn),從來就是上層壟斷了大部分財富,任何形式的社會性質(zhì)都逃不掉這個規(guī)律!所謂的真正主流文化,其實就是少數(shù)人想要控制多數(shù)人編制的凄美童話,看上去很美,其實飽含掠奪本意,百姓也好,普通人也好,應(yīng)該有醒覺。如今中國百姓真正意義上的水深火熱中,被資產(chǎn)階級,以及官僚主義壓迫和侵略。也許書中有些事件的分析顯得聳人聽聞了,但是不管事實是不是就如書中所說那樣,我們都應(yīng)該提高警惕,不要過于安逸。不然到最后當(dāng)人家把你口袋里的最后一分錢都拿走的時候,你還會對他鞠躬說謝謝。
網(wǎng)上對《貨幣戰(zhàn)爭》的評論褒貶不一,但是在我看來該書有兩點價值是值得肯定的一是用一個嶄新的視角去認(rèn)識這個世界。有人說這就是陰謀論,但是哪怕是陰謀論,也有肯定的一點,那就是這個陰謀論是我見過的完善的陰謀論,他可以解釋歷史上絕大多數(shù)的歷史事件,帶給你一個嶄新的思想沖擊。第二點,它的價值在于通俗的普及了金融和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念。這本書不像其他的學(xué)術(shù)著作那樣晦澀難懂,讓普通人至少有那么一點認(rèn)識,就可以看得懂作者想要表達(dá)的意思,能用自己的方式保護(hù)自己的財富。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇7
借用毛主席的話,就是“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。沒有正確的調(diào)查,也沒有發(fā)言權(quán)”。這是最大的讀后感。意思就是:不要相信,也不要全信。相信真實的,不信無中生有的。
第一本,覺得有那么回事,過了一陣子,覺得有點不對勁,但就是說不出來,
第二本的時候,也覺得有那么回事,,,,但是,,似乎又寫得太過邪門,總有種桃花島主黃老邪的意味
然后,我想到我是個無神論者,雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌,但是,從小沒信過什么神,所以
還是沒有信成功。
所以,對于這么一本書,真實性到底如何,也就不去深究了,倒是,寫著銀行家那么神通廣大,似乎視全球眾生為魚肉,堪比上帝,我就帶得那么幾分懷疑
言多必失,鄙人學(xué)識也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠淵博,沒有資格指點指點
權(quán)當(dāng)一部《三國演義》來看看,打磨時光,也是不錯的`
最后,借用其人評金庸的武俠小說的話收尾,頗有那么幾分。其人曰:金庸小說,一句真話,九句假話。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇8
宋鴻兵寫的《貨幣戰(zhàn)爭》購買時間不短了,但到前段時間才集中精力翻閱。讀后整體感覺:作為一本學(xué)術(shù)著作,有些觀點發(fā)人深省,有些觀點似是而非;作為一本小說,有些情節(jié)引人入勝,有些情節(jié)催人入眠。下面談?wù)剮c感受。
《貨幣戰(zhàn)爭》講的是從十九世紀(jì)歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟(jì)的走向,為自身利益服務(wù)的故事。比如這些財團(tuán)與美官員串通成立了私有的美聯(lián)儲,使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力,當(dāng)政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署,向其貸款,而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票,再坐收利息。此外,幾大財團(tuán)還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn),操控石油價格以獲取石油美圓,操控各種國際組織如imf、世界銀行,掠奪第三世界國家的資源和財富,乃至引發(fā)多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。幾大財團(tuán)就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格,制造巨大的金融泡沫,達(dá)到一定高度后再抽身出來打壓價格,引發(fā)泡沫崩潰,導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn),再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),從而控制一國的經(jīng)濟(jì),獲取巨大的利益的。
作者認(rèn)為,打擊這些金融財團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度。所謂金本位,是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù),并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意,在金本位制下,只有黃金的'價格是固定的(即兌換率),而非其他商品的價格也是固定的,其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過,對于同樣實行金本位的多個國家來說,由于其本幣的單位含金量是固定的,因此相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此,金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性,及方便進(jìn)行國際交易和結(jié)算。這樣,國家才不會被迫的增大貨幣供應(yīng),引發(fā)流動性過剩,導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購買力,而對經(jīng)濟(jì)危機(jī)免疫,這樣受益的還是廣大的勞動人民,他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團(tuán)以低價輕易的掠奪。
按照作者的觀點,重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價格,國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來剪老百姓的羊毛了。這樣看來,黃金的價格難道真的要像一些金融炒家說的要邁向2000美元了?但是按照作者的邏輯,很難相信這些金融炒家會希望確立金本位,減少他們炒作市場制造危機(jī)的空間。而且,即使確立金本位,貴金屬市場本身會不會遭受炒作?存疑。所以黃金是萬能的嗎?我看未必。關(guān)鍵還是,要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民,歸于占這個世界絕大多數(shù)的無產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者,而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇9
在拜讀過宋先生的《貨幣戰(zhàn)爭》后,不經(jīng)覺得這是一本驚世駭俗的小說,但如果作為學(xué)術(shù)著作來來,那么宋先生的論述漏洞百出。因此我希望以此文作為對宋先生貨幣戰(zhàn)爭的批判。
眾所周知,黃金和白銀作為貴金屬,其已探表明儲量可以看作一定值,而人類社會所創(chuàng)造和積累的財富數(shù)量和價格總量卻在不斷的擴(kuò)張,無論這個價值總額現(xiàn)在是否已經(jīng)超過金銀總量所能承擔(dān)的上限,但終有一天這個界限將被打破,到時如果沒有一個能夠不斷增長的貨幣量來與產(chǎn)量相對應(yīng),經(jīng)濟(jì)將會徹底崩潰!
但是如果僅從數(shù)量角度來分析金銀本位的弊端,難免不足以服人,我的下一個證據(jù)將源自于經(jīng)濟(jì)制度本身。可以先假設(shè)黃金儲量無限,但短期內(nèi)開采量并不能迅速上漲,而且成本極高。這樣的話,如果實行金本位,在一定時期內(nèi),勢必造成金銀的高度升值,作為貨幣的金銀一旦升值,那么還有什么人愿意放棄這種既可儲備,又可流通的“絕對財富”,來冒極大的風(fēng)險,從事回報率并不一定能夠超過金銀升值幅度的投資呢?這也就是所謂的通貨緊縮,它對經(jīng)濟(jì)的沖擊不會亞于通貨膨脹,從當(dāng)前次貸危機(jī)的實例中就可見一斑。
同時通貨緊縮也必將挑戰(zhàn)黃金作為貨幣,被賦予的幣值穩(wěn)定的內(nèi)在條件,難道只有貨幣貶值的才可以稱作幣值不穩(wěn),而貨幣升值就是很好的事情嗎,如果說通貨膨脹可以造成潛在的財富分配,那通貨緊縮將會造成社會大眾的普遍貧困,因為人們手中持有的黃金固然在一定時期內(nèi)可作為絕對財富的象征,具有不斷升高的購買力,但是如果這些購買力不能徐速變成實在的購買行為,那么所有生產(chǎn)將會停止,屆時黃金的購買力可能也會也會逐漸被蠶食。由于黃金開采的技術(shù)限制、成本限制都遠(yuǎn)高于信用貨幣的成本,因而開采黃金的必然要求其購買力水平帶到一定程度,黃金這種稀缺程度又勢必刺激了對黃金及霍金抵押貨幣的需求,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且這種機(jī)制在經(jīng)濟(jì)衰退時期將使蕭條的影響進(jìn)一步擴(kuò)大、衰退時間進(jìn)一步延長,從而起到了另一種杠桿的作用,而且還是一種非中性的杠桿。這種黃金貨幣的內(nèi)在機(jī)制即便在黃金儲量無限的假設(shè)下也是成立的,其成立原因就是高昂的開采成本和由此產(chǎn)生的稀缺性。其實我也看到宋先生在《貨幣戰(zhàn)爭》的結(jié)尾順便提到了他本人對中國的未來貨幣制度的構(gòu)想,那種令人放心的金本位可能建立嗎?不能!那么原因呢?
依我看來,要探求著這個問題的答案,首先就必須知曉金是如何確立絕對財富的地位的呢?信用,金的地位依舊是靠信用確立的.,只不過信用通過金這種形式表現(xiàn)出來,會多少有些特殊,但僅絕非貨幣之王,信用才是!馬克思在其資本論第一卷就介紹了貨幣的發(fā)展史,金之所以確立貨幣的正統(tǒng)地位,是因為所有人都認(rèn)可金作為交易的媒介,進(jìn)而獲取了財富的代表著一美稱,而其本質(zhì)與其前任,各種商品無異,這種貨幣的本質(zhì)是建立在普遍認(rèn)可的基礎(chǔ)上,這就是一種集體信用的表現(xiàn)形式,而之所以選擇黃金這種形式,只是在于其自身的種種特性,其中很重要一點就是在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段黃金貨幣能夠保持幣值穩(wěn)定,他的供給量不會快速增長,不會造成嚴(yán)重通脹,而這其中就有一個潛臺詞——各種產(chǎn)品的產(chǎn)量也不會過快的增長,那么反觀現(xiàn)在。
這個潛臺詞所要求的前提已經(jīng)不復(fù)存在,那么黃金如何來凝聚整個經(jīng)濟(jì)社會的信用呢?顯然,黃金已不合時宜,貨幣需要新的載體,于是貨幣所要求的信用找到了債務(wù)這一新形勢。但歸根結(jié)底,貨幣的信用本質(zhì)沒有改變,人們之所以認(rèn)為債務(wù)貨幣極其容易造成通貨膨脹,是因為現(xiàn)行貨幣是有央行憑借各種發(fā)行并由各國法律賦予信用的,因此它是掌握在當(dāng)政者的手中,而金貨幣的創(chuàng)造是掌握在自然的手中并有全人類賦予信用的。讓我回到原先的話題上,中國單一實行金本位不能成功的原因。原先的金本位之所以成立正如我剛才所講,是全人類認(rèn)可授信的結(jié)果,而如今世界范圍內(nèi)的美元本位的確立也是全人類認(rèn)可授信的結(jié)果,任何一個主流國家如果不承認(rèn)基于金的中國元作為世界貨幣,那么即便有金作為支撐,中國元本位制度也不可能在全世界確立,而且如果反對國的經(jīng)濟(jì)實力足以在世界貿(mào)易體系和金融體系中激起波瀾的話,那么中國只可能在本國及周邊地區(qū)確立金本位,而欲擴(kuò)張則決不可能。宋先生不考察金貨幣的由來就妄下評論,頗有偏離實際之嫌!
以上我們從金本位的固有的缺陷以及金貨幣的實質(zhì)兩方面論述了金本位不可能復(fù)辟的原因,下面我們可以來對應(yīng)的具體考察信用本位的優(yōu)勢。
信用本位可以解決貨幣供給量不足對經(jīng)濟(jì)增長的阻礙作用,這等于給了經(jīng)濟(jì)體更多的選擇,而且信用貨幣的低成本極大的釋放了被凝固在黃金開采上的經(jīng)濟(jì)資源。我絕不否認(rèn):在信用本位下通貨緊縮的風(fēng)險并未消除,同時增大了通脹風(fēng)險。但是信用本位起碼取出掉了金本位制套在經(jīng)濟(jì)發(fā)展頭上的最高限額,而且信用本位與金本位同根同源,其之所以令通脹膨脹不斷出現(xiàn)、甚至愈演愈烈,只是具體操作上的問題,而非本質(zhì)上的錯誤,如果不然,復(fù)辟金本位也毫無用處。
在此,宋先生在不斷的妖魔化信用貨幣,具體手段是不斷強(qiáng)調(diào)債務(wù)的膨脹和通脹的迅速攀升,我想有必要對具體來對這兩點進(jìn)行澄清。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇10
看完《貨幣戰(zhàn)爭》,讓我想起來佛教中的一句話,一切都是幻像。你所看到的,你所認(rèn)識的,你所了解的,是別人有意讓你知道的。
為什么黃金價格是所有金屬中最貴的?因為資本家賦予了黃金的價格。貨幣多年來一直在貶值,是因為多年來大規(guī)模放貸,使得貨幣不得不貶值,而實際上,社會并沒有發(fā)展到我們所看到的現(xiàn)象。
《貨幣戰(zhàn)爭》揭露了太多歷史上金錢罪惡事件。金錢本身沒有錯,這份罪惡來自于掌握金錢的.銀行家。拿破侖說:“銀行家們沒有國家,他們沒有愛國的情感,他們只追逐利益!
現(xiàn)在的日本之所以經(jīng)濟(jì)低迷,與貨幣戰(zhàn)爭有直接的關(guān)系。勤勞的日本人民,近20年來的積蓄,幾天的貨幣戰(zhàn)爭讓日本一夜回到解放前。
90年前的俄羅斯,還屬于發(fā)達(dá)國家,經(jīng)濟(jì)情況良好。而資本家們,不用一槍一炮,把這個軍事力量極強(qiáng)的國家打垮,俄羅斯的經(jīng)濟(jì)從90年開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)低迷時期。
西方乃至全球的金融歷史是勞動人民的血淚史。銀行家甚至為了獲取利益而發(fā)動戰(zhàn)爭。第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn),還有眾多小戰(zhàn)爭,都有銀行家的身影。人民在流血流淚,銀行家在瘋狂斂財。
看完這本書,讓我個人震撼之極。我期盼我們國家在未來經(jīng)濟(jì)崛起的時候能夠避免金融戰(zhàn)爭或是打贏金融戰(zhàn)爭;我期盼勞動人民能夠在公平的市場中進(jìn)行交易;我期盼金錢能夠成為促進(jìn)社會發(fā)展的工具而不是少數(shù)人斂財?shù)睦鳌?/p>
作為一名教育工作者,我一定會教育我的孩子們正確地做人處事。我會教導(dǎo)孩子們在向上向善的同時,也賦予孩子們懲處罪惡的能力。我力所能及的把我畢生所學(xué)教給孩子們,并且會聯(lián)系更多優(yōu)秀的人才去把知識和能力傳遞給孩子們。我期盼我的孩子們維護(hù)正義和平,推動社會向好發(fā)展。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇11
在讀完《貨幣戰(zhàn)爭》這兩部曲之后,我才明白到自己知識的片面性。姑且不論有人說《貨幣戰(zhàn)爭》是抄襲95年美國紀(jì)錄片《The money monsters》,但有點可以肯定的就是在這之前沒人這樣系統(tǒng)的把當(dāng)中的因果聯(lián)系展示在我們面前。更重要的是《貨幣戰(zhàn)爭》這兩部曲中,帶給人們是更多的思考。人都有自己的局限性。在認(rèn)識世界過程中都來自于他對世界的基本認(rèn)識,這就是我們的世界觀和價值觀、而人又因為自己生活經(jīng)歷的有限性,如果不通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)建立全面系統(tǒng)知識為基礎(chǔ)價值體系,恐怕我們只是活在自己所認(rèn)知的世界里,被現(xiàn)實表面的現(xiàn)象所蒙蔽。讀這兩本本書我個人最大的感受就是----我個人的知識有限的、貧乏的,而且也有錯誤的認(rèn)識。
究竟誰是歷史的主要推動力量,是相對無知、缺乏創(chuàng)造性的大眾,還是對人類文明發(fā)展與進(jìn)步起主導(dǎo)作用的精英?對于我所認(rèn)知的世界歷史,或者說是我國歷史來看,無疑是大眾推動歷史的進(jìn)展,但看完這兩本書之后,我開始懷疑是否真的就是這樣?就我個人認(rèn)為,少數(shù)精英無疑在推動這個世界發(fā)展,因為在這少數(shù)精英的.背后更有一股更大的力量去主導(dǎo)著一個世界進(jìn)展,它就是利益,它通過金錢來表現(xiàn)出來。我認(rèn)為人與人是靠利益聯(lián)系在一起,而社會,、國家就是這個利益聯(lián)系的結(jié)合體,只要是人構(gòu)建了這個社會這個國家的話,這便可以去操縱,甚至去改變這個世界,而這背后的就是我們想象不到的天量金錢去推動。在《貨幣戰(zhàn)爭》這兩本書中向我們展現(xiàn)出西方的歷史發(fā)展過程,文中認(rèn)為歷史發(fā)展的基本原動力就是人與人利益之間的博弈,而利益的最高的體現(xiàn)形式就是金錢,特別是在工業(yè)革命時代以來,西方資本主義興起的歷史進(jìn)程中更是如此。而金錢這一詞就演繹了西方近兩百年歷史的主要矛盾。
或許有人認(rèn)為《貨幣戰(zhàn)爭》這兩部接近小說性質(zhì)比較多,但這不重要,重要的是它給我們帶來了一個新的思考,一種對世界,對金錢與這個世界的關(guān)系的思考。世界的發(fā)展是很復(fù)雜,而我們的認(rèn)知是很片面的,我們應(yīng)該怎么去適應(yīng)這個世界、這個社會的發(fā)展,要不假如有一天“剪羊毛”行動真的發(fā)生在我們身上,或許我們真的什么都做不了。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇12
借用毛主席的話,就是“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。沒有正確的`調(diào)查,也沒有發(fā)言權(quán)”。這是最大的讀后感。意思就是:不要相信,也不要全信。相信真實的,不信無中生有的。
第一本,覺得有那么回事,過了一陣子,覺得有點不對勁,但就是說不出來,第二本的時候,也覺得有那么回事,但是,似乎又寫得太過邪門,總有種桃花島主黃老邪的意味
然后,我想到我是個無神論者,雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌,但是,從小沒信過什么神,所以還是沒有信成功。
所以,對于這么一本書,真實性到底如何,也就不去深究了,倒是,寫著銀行家那么神通廣大,似乎視全球眾生為魚肉,堪比上帝,我就帶得那么幾分懷疑
言多必失,鄙人學(xué)識也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠淵博,沒有資格指點指點權(quán)當(dāng)一部三國演義來看看,打磨時光,也是不錯的。
最后,借用其人評金庸的武俠小說的話收尾,頗有那么幾分其人曰:金庸小說,一句真話,九句假話。
貨幣戰(zhàn)爭讀后感 篇13
經(jīng)局里推薦,我閱讀了《貨幣戰(zhàn)爭》這本書。它是一部從貨幣博弈的角度揭秘世界財富流向與金融騙局的財經(jīng)通俗讀物,立足于自英格蘭銀行成立以來300年間的西方近代史與金融發(fā)展史,通過揭示大量不為人知的歷史真相,再現(xiàn)了國際金融ji團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過程,通過分析統(tǒng)治世界的精英俱樂部如何通過煽動政治事件甚至戰(zhàn)爭、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),控制世界財富的流向與分配等,闡明中國在全面對外開放下捍衛(wèi)國家金融安全與穩(wěn)定的必要性。該書用暢銷書的手法去寫作,通過引人入勝的故事,去講述嚴(yán)肅而重大的問題。他以“國際銀行家”為主角,以一個個歷史事件為依托,穿起來一個邏輯框架,并輔之以很多歷史進(jìn)程中鮮為人知的幕后故事,讀起來妙趣橫生;同時又給出了振聾發(fā)聵的警告,提出了明確大膽的應(yīng)對政策, 給讀者帶來了巨大的`沖擊。該書可讀性很強(qiáng),特別對我們了解金融知識非常有幫助,讀后很受震撼,也很驚愕。
一、作者宋鴻兵先生在第一章講述了以羅斯柴爾德家族為代表的“國際銀行家”操縱世界300年工業(yè)化歷史的故事。他所講的那些故事聽上去令人震驚。羅斯柴爾德家族以嚴(yán)密的家族控制,完全不透明的黑箱操作,像鐘表一般精確的協(xié)調(diào),永遠(yuǎn)早于市場的信息獲取,徹頭徹尾的冷酷理智,永無止境的金權(quán)欲望,以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預(yù)見力,使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡,建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國?戳肆钊苏痼@。
二、作者宋鴻兵先生在第三章美聯(lián)儲:私有的中央銀行中揭開了美聯(lián)儲的私有性質(zhì),這一點是我不曾想到的。通過閱讀該書,我才知道美聯(lián)儲其實是私有的中央銀行。所謂“聯(lián)邦儲備銀行”,其實既不是“聯(lián)邦”,更沒有“儲備”,也算不上“銀行”。我一直認(rèn)為是美國政府發(fā)行著美元,實際情況是,美國政府根本沒有貨幣發(fā)行權(quán)!1963年肯尼迪總統(tǒng)遇刺后,美國政府最終喪失了僅剩的“白銀美元”的發(fā)行權(quán)。美國政府要想得到美元,就必須將美國人民的未來稅收(國債)抵押給私有的美聯(lián)儲,由美聯(lián)儲來發(fā)行“美聯(lián)儲券”,這就是“美元”。
三、宋先生利用歷史的分析,說明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷,重點分析世界金融資本操作手法,并提出中國面臨的危險。中國自改革開放以來,利用自己的低廉的勞動力和引進(jìn)外資,成為了世界制造地,外匯儲備一路飆升,人民幣升值的壓力不斷增大,而在近幾年中國的股市與房市也是異;鸨,國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾,使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
四、《貨幣戰(zhàn)爭》一書告誡了人們警惕潛在的金融打擊,讓人思考。隨著中國金融的全面開放,國際銀行家將大舉深入中國的金融腹地。昨天發(fā)生在西方的故事,今天會在中國重演嗎?中國實行改革開放政策快30年了,而對外開放的重要內(nèi)容就是參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。應(yīng)該講,我們對外開放的重心是放在了貿(mào)易與投資之上,而在金融領(lǐng)域的開放則十分謹(jǐn)慎。實踐證明這樣做在策略上是正確的。然而時至今日,既有主動的一面也有被動的一面,中國已經(jīng)開始迎接金融全球化的浪潮。我們的金融服務(wù)業(yè)正在逐步開放,外國銀行的戰(zhàn)略投資者在進(jìn)入中國,外匯儲備累積到天文數(shù)字且還在飛速增長,國際國內(nèi)出現(xiàn)資產(chǎn)泡沫和市場調(diào)整,人民幣升值壓力巨大,不知不覺中我們走到了一個歷史的十字路口:究竟是積極參與創(chuàng)建亞洲單一貨幣,或是使人民幣成為獨立的國際貨幣,還是建立超主權(quán)國際儲備貨幣。如果把金融自由化比作一條河,那么我們一只腳已經(jīng)踏進(jìn)去了。水究竟有多深我們不清楚,河有多寬也不太清楚,過河途中會不會風(fēng)平浪靜,水中的生物是否危險兇殘,這一切都是問題。
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