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巴黎圣母院讀后感800字
讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感800字,歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀后感800字1
合上《巴黎圣母院》的書頁,書中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn):駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多,美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá),英俊瀟灑的弗西斯,走近他們,親歷他們的悲歡離合,我不禁對美與丑有了一番更深的認(rèn)識。
毫無疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩人;又用貼身的匕首守護自己的貞潔;她用甘泉滋潤受刑者的`口舌與心靈,盡管他昨夜企圖傷害自己。她,美到骨子里。
而卡西莫多,是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡,但他的舉動證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達(dá),將她救到圣母院;他避著她,怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守著她,無論生前死后,化為灰燼,融為一體。愛一個人,跌到塵埃里,恐怕是這場愛情中男主角的最好注腳。
什么是美?什么又是丑?
表面上的美與丑,是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的,就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書,若讓我們在二者中選一個更令人喜歡的,我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴,他的臉龐散發(fā)著光輝,他的周身充滿著強健的美。
而今,君不見,各種P圖軟件橫行,網(wǎng)絡(luò)直播屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種低俗的娛樂竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊,而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎?
雨果在故事中感嘆:丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑共存,光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面,美過了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女,但她自信的說:“我笑,便面如春花,她是能感動人的,任他是誰”。我未見過三毛,但我看到一個自信堅毅美麗的女子,她筆下的文字是靈魂的歌唱,不亞于最美的圣歌。
真正美麗的人,定是靈魂美麗的人。
老舍說:真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。靈魂美的人,不需要太多外在的裝飾,因為美在她心中,她有自信的眼神,上揚的嘴角,莊重的舉止,大方的言談,美,自然流淌。
容貌如何,順其自然更好;品性如何,全在自我修行。希望我們可以完成這種修行,我若盛開,清風(fēng)自來,美在心中,夫復(fù)何求?
巴黎圣母院讀后感800字2
這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的.是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內(nèi)個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀后感800字3
合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖疲嫊r灼燒著喉嚨,但回味起來厚重又苦澀。
愛斯梅拉達(dá)和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時的法國人民說:法國可以沒有國王,但不可以沒有雨果。
在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對他痛斥、譴責(zé)、批評,對他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的。而愛斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽光,是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達(dá)的.愛。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時,他心里還是痛苦的。
強烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得:自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄,在書外卻是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對這個世界不報以希望,是愛斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無窮無盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅敢鉃樽约簮鄣娜烁皽富鸱瞰I一切,甚至在死時仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。
我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬物,亦能容萬物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意,更是對自己靈魂的升華。
巴黎圣母院讀后感800字4
鮮紅的火焰浸沒了半邊天,熊熊的火星無情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蝕著塔頂。就這樣,塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中,支離破碎……
這是最近幾天最熱門的話題:法國巴黎圣母院著火了。
我讀過法國的維克多·雨果寫的小說,《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世紀(jì)的法國大革命。當(dāng)時,巴黎圣母院在許多地方遭到嚴(yán)重破壞。當(dāng)局想拆毀巴黎圣母院,但雨果堅決反對。他當(dāng)時寫了《巴黎圣母院》。這本書的出版引起了極大的反響,因此巴黎圣母院得以重建。這是雨果,他拯救了巴黎圣母院。
這本書主要描繪了三個人物:美麗的象征,埃斯梅拉達(dá);邪惡的象征,唐·克勞德;善良的象征,卡西莫多。
卡西莫多是一個丑陋的敲鐘人。他有多丑?駝背、獨眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達(dá),他第一次感受到了人性的溫暖。這個長相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上。他可以為她赴湯蹈火,為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。
與此同時,收養(yǎng)他的主教代理人唐·克勞德,一個學(xué)識淵博、受人尊敬的上層人物,也被埃斯梅拉達(dá)的美貌和靈巧的舞姿所吸引,他愛上了她。
但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對比。他們也愛上了漂亮的女孩,但被拒絕了。他們的愛是如此的溫暖,但是唐·克勞德被狂熱扭曲了,而卡西莫多是溫暖而真誠的。一個是占有,另一個是奉獻。
“丑僅次于美,畸形接近美,丑隱藏在崇高的背后,美與丑共存,光明與黑暗共存。”這是雨果說的一句話。這就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是個敲鐘人,如上所述。在圣母院鐘樓的頂端是屬于卡西莫多的一個崇高而神圣的世界,那里沒有陌生人的`冷嘲熱諷,沒有奇怪而惡毒的目光,只有純凈而優(yōu)美的音樂——敲打著鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時鐘是唯一能穿透這個獨眼人靈魂的光。他愛他們,和他們交談,理解他們,享受他獨特的快樂。
然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人說,“我一直說我想去卡西莫多居住的城堡,但是現(xiàn)在我什么都不是了!
巴黎圣母院在法國大革命期間也遭受重創(chuàng)。由于人們的努力,它得到了重建的資助,并最終使圣母院完好無損地出現(xiàn)在我們面前。不幸的是,今天的圣母院因為一場大火而不再完整。它終究還是丟失了。
但我堅信它最終會完全回歸。我期待著它從灰燼中重生。
巴黎圣母院讀后感800字5
艾斯美達(dá)拉是美,但是除了美,善良就是她唯一的優(yōu)點了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼,一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰,又有什么好貴的?美麗的外表只是她的空殼,實質(zhì)上她一點自己的思想和價值判斷也沒有,才會三番兩次地被代理教主克洛德騙,說她是一個不諳世事的天使吧,可是天使有那么懦弱嗎?她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因,性格的原因吧,像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈,在卡西莫多不斷幫助她時還是會因為他長得丑而厭惡他。也許這是正常的,誰不欣賞美的事物呢,可是,如果僅僅只是看外表,那么是不是也太虛浮了呢?就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個漂亮但是漏水的花瓶,里面裝著的玫瑰枯萎了,另外一個不太好看的`花瓶,里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純,但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因為當(dāng)他的生命受到威脅時,沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時,艾斯美達(dá)拉給了他一口水,一個活下去的希望?v然艾斯美達(dá)拉是美的,但是在她面前,自己只會更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己,所以,一直在默默守護著她,一個被自然迫害的人守護者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉,不過沒有像克洛德一樣,變態(tài)的想要占有她,他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊,那個迫害艾斯美達(dá)拉的是他的義父啊,是救活他養(yǎng)活他的人啊,也是他愛的人啊,所以他在把克洛德推下去的時候,也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧,所以他感嘆,“我愛的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點機遇,總是會格外受到照顧一些,也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘,卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界,僅僅只是做一個花瓶,手無縛雞之力,遇到事,要不妥協(xié),要不就是喊救命,指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣,沒有什么值得驕傲的,因為外貌財富之類的東西不是你自己努力得來的,本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢,千萬不要恃寵而驕,要不然這些東西總有一天會失去的。
巴黎圣母院讀后感800字6
近日,我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書講述了一個背景為黑暗的中世紀(jì)時期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒,身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割,十分可憐。雨果先生將每個人物都刻畫的活靈活現(xiàn)。讀著他的作品,我們眼前就是一場精彩的表演。善惡的巨大對比流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來,令人不寒而栗。
這本小說塑造了一個戲劇性的開頭。從巴黎的習(xí)俗開始,慢慢進入一場狂歡,在不到一章的時間中,三位主要人物全都出了場。這樣下來,文章在開頭既有一點小科普,又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時,這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索,使文章中的人物反差更為明顯。俗話說“好的開始是成功的一半!边@精妙的開頭令文章更加吸引人。
開了頭之后,文章便有了一個完整的故事線。從中,我們能很快體會到艾絲美拉達(dá)的純真善良;也會慢慢感受到卡西莫多的.正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫過場景的部分,并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個故事,還塑造了很多場景。這又是一個特別的閃光點。這本書果真是一本著作,名不虛傳。
在這本書里,我發(fā)現(xiàn)我們常說的“善有善報,惡有惡報”未必成真。艾絲美拉達(dá)善良,最終卻十分悲慘。衛(wèi)隊長和國王惡毒,最后卻依然一切平安。只有一個特例,副主教因為自己的所作所為不得善終。這也告訴了我一個道理:很多時候事情沒有絕對。
在我看來,書中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段。卡西莫多堅定守護的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進攻的情誼也令人感動。借此機會,國王的軍隊屠殺了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達(dá),把這個無辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的,可最終因他們彼此的誤會,讓軍隊撿了便宜,漁翁得利。與統(tǒng)治者爭斗是一件很難的事。在黑暗的社會里,乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現(xiàn),有的事需要慎重考慮,否則可能預(yù)期與結(jié)果相反。
讀了這本書,我感慨萬千。從知識上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠,這本書也不愧盛名。果然,“書是人類最好的老師”。我要多讀書,這一定會給我更多幫助。
巴黎圣母院讀后感800字7
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作,在小說中,作者描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當(dāng)時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。
愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的.化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
巴黎圣母院讀后感800字8
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的.體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感800字9
我們同學(xué),或許有時會出錯,比如,路上堵車,遲到了!這時“敵人”已經(jīng)沒辦法反應(yīng)過來。事情發(fā)生的地點在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個女人,如果她一時心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無法從心靈清理出去,這樣,快樂又從何而入呢!如果你來我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。
雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于xx年,小說描寫了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的.人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄,先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈。我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
巴黎圣母院讀后感800字10
這本書看完好幾天了,有種莫名感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,我不能一一重復(fù),就幾個點,簡單說幾句好了。
讓我印象深刻場景是作者筆下當(dāng)時那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復(fù)雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!
教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想當(dāng)時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安。社會上空蒙著陰云,那陰云是邪惡,代表著上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實,是人性悲哀!
印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達(dá)。迷人外貌,純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,天使一樣姑娘,卻被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個恨字了得!麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目,當(dāng)目無法達(dá)到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目,當(dāng)無法奉獻時候,想到也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個簡單故事,他深刻揭示了人類內(nèi)心深處一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人共性是始終存在,對美好向往,對美好追求,對美好贊美,人是一個天使和魔鬼綜合體,人和人經(jīng)歷沒有相同,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好追求阿!林林總總骯臟巧取豪奪,充斥著我們眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己答案。
讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己心靈!
巴黎圣母院讀后感800字11
高聳矗立的教堂頂尖,是扭曲的靈魂在詰問上天;陰森冷寂的深墻院內(nèi),是愛情圣徒的生死訓(xùn)練場。
——題記
一直以來,我不太喜歡讀外國的小說,縱使我在世界文化史上知道很多外國名著都是人類藝術(shù)上的瑰寶!但偶爾一次機會,我在朋友家的書房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》,開始只是抱著打發(fā)時間的念頭,隨手翻翻。后來,被主人公所吸引,干脆借回家去一睹為快。
卡西莫多有著丑到極致的相貌:幾何形的臉、馬蹄形的嘴、參差不齊的牙齒、獨眼、耳聾、駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅僅是一個簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種“美”。他集人類的一切丑惡于外表,集人類的一切美德于內(nèi)心。他的內(nèi)心很是高尚,他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛絲梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,他無微不至的照顧愛絲梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護愛絲梅拉達(dá),卻成了道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的女人嫁給了“絞架”,卻又不得不將自己的“再生父母”送入地獄,這是他的一生。
不美的人生來就有錯,美只愛美。在這部小說中,沒有誰是一定丑惡,也沒有誰是一定圣潔。這部小說中的每個人,都是孤獨的.,獨自一人來到這世上,又獨自一人離開這世上。生活在那樣的年代里,沒有人開心,也沒有人不開心。卡西莫多應(yīng)該是這個世上最孤獨的人了吧?因為陽光從不光顧他的生活,只有清冷的月光才偶爾帶給他一絲溫暖。那么,卡西莫多痛苦嗎?這個問題恕我無法回答,因為極端的痛苦,像極端的快樂一樣不會經(jīng)久,因為它過于猛烈!正如冰心在《談生命》中所說“生命中不是永遠(yuǎn)快樂,而不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的”。
美與丑也是相互并存的,沒有美就沒有所謂的丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能美的十全十美,丑也未必丑的沒有一點閃光點,美與丑只是相對而言。外表美的東西,不一定有內(nèi)在的美;外表丑的東西,也許他的內(nèi)心才是美的。美與丑,不像真與假、對與錯那樣昭然若揭、涇渭分明,所謂“丑到極致就是美”。
讀完了雨果的這本名著,我最深刻的感悟是:看慣了一個人,就會模糊他的美與丑,可他心靈的“美與丑”才是第一位的。
巴黎圣母院讀后感800字12
默默的看著手中的書,不知不覺間最后一頁從指間滑過,這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚,卻帶給我非常強烈的心靈震撼,美和丑竟可以如此對立與矛盾!
故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎,人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中,外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上,吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲,同時擾動副教主克洛德心神不寧,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭,在她被要絞死時被丑陋的敲鐘人所救,在教堂避難的過程中,美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡,最后姑娘被絞死,敲鐘人也從圣母院上跳下。
小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑,善良與邪惡,崇高與卑下的對比,突出了人們對真善美的追求,書中最令我感動的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑臺上,周圍的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饑餓使他無法忍受,眾人向他丟垃圾,副教主離他而去,只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手,挽救了他,同時也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑,在大庭廣眾下給他送水,表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不關(guān)心,更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良,愛斯梅拉達(dá)的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的真諦。
沒有真善美不可怕,可怕的'是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因為他有一顆追求光明的真心,能夠在污穢中尋得一片潔凈,副教主的外貌是美麗的,可是他的心靈卻丑陋的,為了得到姑娘的愛不擇手段,使得姑娘最終死去,他沒有一顆真正尋找愛的心,有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向,一顆怎么樣的心決定了一個人的行為與品質(zhì)。
真善美并不是口頭上說說就能夠隨時存在的,她需要有一顆真正尋找她的心,才會在冥冥中降臨,照亮蕓蕓眾生,溫暖因愛而困頓的人們。
巴黎圣母院讀后感800字13
《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果是法國19世紀(jì)著名的小說家。它是雨果浪漫主義小說的著名代表作。圍繞著善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)的悲慘命運,敘述了一個個奇異的故事。這是一場正義與邪惡,美麗與丑陋,純潔與骯臟的較量,是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇。美與丑,本是一對意義毫不相干的反義詞,可在這部書中卻讓我深切體會到美與丑的'完全統(tǒng)一。
本書人物個性鮮明。克洛德·富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,最終由神甫變成了魔鬼,他讓我憎恨;侍衛(wèi)隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情,他讓我感到可恥;而加西莫多,他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使我深深震撼。
在這部小說中,我對加西莫多產(chǎn)生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相,四角形的鼻子,馬蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤著遮住了,參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體。加西莫多在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活如一潭死水,以惡報惡,冷眼看世界。當(dāng)愛斯梅拉達(dá)遇難時,是加西莫多勇敢的救了她?伤麉s不敢面對愛斯梅拉達(dá),生怕嚇壞她。因為他知道美貌只能愛美貌,陽春不理睬寒冬。善良的愛斯梅拉達(dá)并不知道他救她是因為他的心里愛著她,是可以為她赴湯蹈火的人。故事的結(jié)局是悲哀的,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,加西莫多抱著她的遺體也死于隼山。他擁抱著愛斯梅拉達(dá)走進了另一個世界,這種高尚感情使渺小變成了偉大,畸形變成了美好。加西莫多的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。
《巴黎圣母院》這本書故事情節(jié)生動曲折,讓我了解了人類最純正的心靈與勇敢的品質(zhì)。誰是最美的人?在讀了《巴黎圣母院》之后,已無須我們再去爭辯……
巴黎圣母院讀后感800字14
輕輕的,我閉上了眼睛;
靜靜的,扒在了書桌進入了夢境;
幽幽的,耳畔響起一遍嘈雜聲;
微微的,睜開雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘,打開了記憶的閘門,書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。
首先,展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達(dá),她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對象。她是被無數(shù)讀者公認(rèn)為清白無暇,美麗善良,天真熱情,坦率開朗的少女。她能歌善舞,多才多藝,簡直可謂是美的化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對負(fù)心,放蕩無情的弗比斯的愛情。
作品中作者安排了上層人與下層平民的對照。在封建王朝里,他們內(nèi)部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國內(nèi),致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受欺辱與迫害;而在“黑話王國”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛,具有舍己為人的犧牲精神,團結(jié)一致與封建王朝,天主教會斗爭,對愛斯梅拉達(dá)倍加愛護和尊重。
慢慢地,一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他的靈魂是邪惡陰險,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是惡與丑的化身。
與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點的相貌;幾何形的'臉,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的,他懂得真愛,他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽,人們也從嫌棄變得喜愛他,尊敬他了。他代表了處于社會底層,地位卑微的廣大人民,他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征,引起了讀者強烈的共鳴。
……
想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。
周圍的一切都變了,鋪開被壓皺了的書,繼續(xù)我的名著導(dǎo)讀之旅……
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鮮紅的火焰浸透了半邊天,熊熊的火花無情地蔓延和侵蝕著一個尖頂。就這樣,塔尖慢慢落入火產(chǎn)生的暗紅色霧氣中,支離破碎
這是最近幾天最熱門的話題:法國巴基斯坦
黎圣母院著火了。
曾看過一本小說,那是法國維克多雨果寫的《巴黎圣母院》。
那要追溯到18世紀(jì)的法國大革命。在當(dāng)時,巴黎圣母院多處遭到嚴(yán)重破壞,當(dāng)局想要拆毀巴黎圣母院,但遭到了雨果的堅決反對,他就在那時候?qū)懗隽恕栋屠枋ツ冈骸贰4藭霭嬗辛撕艽蟮姆错,因而,巴黎圣母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎圣母院。
書中主要刻畫了三個人物:美的象征艾絲美拉達(dá),惡的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。
卡西莫多是個丑陋的敲鐘人,他丑陋到何種程度呢?駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達(dá)那里,他第一次感受到人性的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛上了她。
而在此同時,收養(yǎng)他的主教代理人,一個博學(xué)多識、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾絲美拉達(dá)的美貌與靈動的舞蹈吸引,他也愛上了她。
但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,但堂克洛德因為狂熱而扭曲,而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個是占有,一個是奉獻。
丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。這是雨果說的一句話。那是形容的丑陋的卡西莫多。
卡西莫多是個敲鐘人,上文提到過。在圣母院鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,在那里,沒有陌生人的冷嘲熱諷,沒有異樣惡意的眼光,有的只是那純粹的`優(yōu)美的音樂敲打鐘聲的音樂。這音樂,是慰藉他心靈最純凈的美好。那些鐘是唯一能深入到這個獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們,他跟它們說話,了解它們,享受他獨一無二的快樂。
可是,在今天,那座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的塔尖在烈火中坍塌了,有人說以前總說要去看看卡西莫多住的城堡,可惜現(xiàn)在,再也沒有以后了。
巴黎圣母院在法國大革命時也曾遭受重創(chuàng),在人們的努力下,出資重修,最終使得圣母院又完好地展現(xiàn)在我們面前。但不幸的是,今天的圣母院因為一場熊熊大火,不再完整,它終歸是失去了。
但我堅信,它最終依然是會完整地回歸。我期待著,它的這一次浴火重生。
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