《京瓷哲學(xué)》的讀后感（精選27篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《京瓷哲學(xué)》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 1
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣。
積極的心態(tài)是實現(xiàn)非凡人生的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的.朝陽。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。
我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前�！彼栽诠ぷ髦�，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點燃激情的火把。”要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時，我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 2
起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學(xué)的正確性，他強調(diào)必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對稻盛的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的認(rèn)識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學(xué)實際上是對"作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉！
私以為，無論是作為原點的.判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡言之，道稻從其50多年的社會實踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗，正印證了誠實、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 3
三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了，自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書，他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的，但是真的如他所說，一定要付出不亞于任何人的.努力才能做得很好。
京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書，更是一本做人之書。
我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴(yán)格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。
感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲�，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 4
這是一本精巧的小書，比我們小時候使用的《新華字典》稍大一些，扎實的厚度，握在手里非常滿足，有一種知識的沉淀感。里面的內(nèi)容同樣也是扎實沉淀，現(xiàn)年84歲的稻盛和夫在書里娓娓道來京瓷公司自1959年成立以來的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫說，每當(dāng)公司陷入危機，經(jīng)過苦苦思索，他得出一個結(jié)論，首先要問自己作為人，何為正確？，一旦認(rèn)為正確，就毫不動搖地貫徹到底。這樣的判斷基準(zhǔn)似乎過于單純，但它正是能夠看清事物本質(zhì)、做出正確判斷的方法。不僅適用于日常工作及經(jīng)營，更適用于人生中的萬事萬物。
本書以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時間內(nèi)，在盛和塾（傳授他經(jīng)營思想的教育組織）的講話實錄，以年輕企業(yè)家為對象，講解了經(jīng)營企業(yè)的方式方法，同時也是一部人生指南，適用修身、齊家、治國、平天下的所有階段.
1、重視人心，提高心性
佛祖曾說：你的人生即是你心境的反映。人生的目的在于努力純化和凈化自己的心，從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順，心中若能充滿愛地度過每一天，人生及經(jīng)營便能撥云見日。要不斷努力提高心性和反省自身，保持謙虛，擁有坦誠之心和感激之心。要以善意、樂觀開朗的視角看待人和事。
六項精進(jìn)：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反��；活著就要感謝；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。
2、精益求精，堅持創(chuàng)新
為伙伴而工作，并不求回報是阿米巴經(jīng)營（把事業(yè)分成小集團(tuán)，各個小集團(tuán)通過獨立核算制進(jìn)行經(jīng)營）的真髓。通過酒話會、員工旅游構(gòu)筑信賴關(guān)系，強化相互了解的紐帶。貫徹完美主義，腳踏實地，堅持不懈，通過勞動造就真正的人格。只要拼命努力，把自己逼至極限，終會得到神靈的啟示。
3、把利他之心作為判斷基準(zhǔn)
以是否有利于對方為基準(zhǔn)進(jìn)行思考判斷，同時思考大善之德和小善之罪，提供真正意義上的援助。有意識地磨練自己大膽和細(xì)心、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)�。要打造人人都能提出建設(shè)性意見的企業(yè)文化。
4、懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望
通過反復(fù)思考，將我想度過這樣的人生我想打造這樣的企業(yè)的念想滲透到潛意識，從早到晚有意注意，不斷認(rèn)真思考工作和經(jīng)營事務(wù)，就能在意想不到的情況下驅(qū)動潛意識，從而獲得絕妙的創(chuàng)意。相信人的能力是無限的，追求人類的無限可能性。認(rèn)為不行的時候，正是工作的開始。樂觀構(gòu)思、悲觀計劃、樂觀實行。
5、具備真正的勇氣，點燃團(tuán)隊的斗志
真正的勇氣，是在貫徹信念的同時，有節(jié)度、知畏懼的人，也就是原本謹(jǐn)慎細(xì)心的那種人，在經(jīng)過各種歷練之后，所獲得的勇氣。使命感和責(zé)任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功，就必須朝著既定的目標(biāo)，孜孜以求，堅忍不拔，不成功絕不罷休。
6、人生？工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生的方向是一條具有正負(fù)值的直線，要么朝正值前進(jìn)，要么朝負(fù)值前進(jìn)，只能兩者選其一。思維方式是關(guān)鍵，必須以良好的思維方式行事：擁有樂觀向上的態(tài)度和富有建設(shè)性的思想，具備和他人一起工作的協(xié)調(diào)性，性格要開朗，待人接物時要抱有肯定的態(tài)度，且充滿善意、體諒他人、溫文爾雅，態(tài)度要認(rèn)真，要正直謙虛、努力奮斗。不自私自利、不貪得無厭，學(xué)會知足，懂得感恩。
看完這本書，會深切的感受到稻盛和夫的`人格魅力，他對于思維方式的堅持，對于經(jīng)營哲學(xué)的理解透徹。他始終認(rèn)為：作為經(jīng)營者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想經(jīng)營企業(yè)，要想經(jīng)營出色，經(jīng)營者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學(xué)境界。
他也倡導(dǎo)年輕人要趁年輕貫徹正義，樹立正確的是非觀。他認(rèn)為：晚節(jié)不保的人甚多，而年輕人往往正義感強烈。如果在年輕時經(jīng)歷艱難困苦，并通過努力工作形成了高尚人格，即便到了晚年，也不易動搖和改變，公司應(yīng)該把經(jīng)歷過這種人生洗禮的人格高尚者選為領(lǐng)導(dǎo)者。
稻盛和夫最讓我佩服的是，他的經(jīng)營理念始終堅持善念，抱純粹之心，走人生之路。古印度的梵文有一位圣人說過：偉人的行動之所以成功，與其說憑借其行動的手段，不如說憑借它心靈的純粹。所謂純粹之心，就是做事的動機純粹，沒有私心。
而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢？在問題出現(xiàn)的一瞬間，腦子自然會立即思考怎么辦？，在得出結(jié)論之前，在心中喝止自己且慢！，試著深呼吸，接著想：稻盛和夫說過——試著在思考時把自己歸于無，于是站在第三者的角度，重新思考問題。這樣一來，勢必能獲得最佳答案。
此書適合經(jīng)常翻閱，并總結(jié)重點字句貼在墻上提醒自己，以此為基礎(chǔ)開始建立自己的哲學(xué)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 5
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿耍螢檎_？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的`善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進(jìn)行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號，也不為過。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 6
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同，也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道，但是細(xì)細(xì)品讀，仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分，確實是頗有感慨。其實，創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中，強調(diào)了關(guān)于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。
01、獨創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程
一個企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實力，而是要有勇氣面對客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新�；蛟S沒有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備，沒有現(xiàn)成的供應(yīng)商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如，開關(guān)巴承接的永磁開關(guān)的業(yè)務(wù)，對于我們而言，是全新的產(chǎn)品，沒有經(jīng)驗，沒有技術(shù)，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計與制造，按時按質(zhì)交付給客戶。
阿米巴經(jīng)營思想的原點，如“只在必要時購入必要量”，“杜絕無用庫存”等，都是源于這樣的思維模式。其實，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內(nèi)心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術(shù)
任何一個源于承諾的創(chuàng)新，都會有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中，不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。
例如，在工作中，開關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項目，首先徹底解決了一種柜型TPS6D，那么就可以移植到其它柜型，如，TPS7以及永磁開關(guān)。只要堅持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新，偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。
03、自己獨立思考，親身實踐
這一點主要是強調(diào)獨立思考，親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問題。
每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的，各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的�；诘臼⒑头蛳壬钯|(zhì)樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”，用最樸素的.常識，用普遍性的思維去獨立思考，我自己該怎樣做？結(jié)合自己的實際情況，做出了方案和計劃后，勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實在我們的日常工作中有太多的實例，何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實際問題。這些都是經(jīng)過了獨立思考而實踐的結(jié)果。
在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念，秉著“獨立思考，親身實踐，敢于打拼”的思維和習(xí)慣，在對電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”，促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。
其實，獲得創(chuàng)新性的實踐方式，并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式，面對困境，建立信心，具有使命感，獨立思考，堅持不懈，親身實踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 7
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無疑是每一個獲閱者的幸運和福報。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運者中的一個。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對自己的以往是一種檢閱，對自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對自己的將來是一種指導(dǎo)�，F(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
01、以心為本的經(jīng)營：
為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營”。讓大家的思想意識，都統(tǒng)一到如何實現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
02、光明正大地追求利潤：
追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟的市場環(huán)境中，由競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，以這個價格賺得的利潤，就是正當(dāng)?shù)睦麧�。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴(yán)酷的競爭，任由市場行使定價權(quán)。
感受：該篇的觀點，對以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會更深。競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，蘊含了多少的內(nèi)容和必須：市場需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價格的PK。要想價格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因為價格是市場決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個環(huán)節(jié)上的人都意識到這一點，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價格合理，有競爭力、有利潤。
03、遵循原理原則：
公司的經(jīng)營應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個可靠的、有原則的企業(yè)。
04、貫徹顧客至上主義：
經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的.有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報。
感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級（省部級）技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購買體驗及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個根本原因。
05、以大家族主義開展經(jīng)營：
不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。
感受：合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 8
拜讀了日本企業(yè)家稻盛和夫的《京瓷哲學(xué)》，從中學(xué)到了一些智慧。
1、堅信持久的愿望必將實現(xiàn)。不管現(xiàn)實狀況多么艱苦，都絕對不能對自己的人生和公司的未來抱有悲觀態(tài)度。而是應(yīng)該擁有堅定的`信念—雖然現(xiàn)在面臨艱難困苦，但我的人生一定是充滿希望的，我們公司今后必將發(fā)展壯大。不管遇到怎樣的艱難困苦，都不氣餒，不放棄。以“水滴石穿”的精神，誓要達(dá)成目標(biāo)。
2、正如京瓷哲學(xué)強調(diào)的：“今天要比昨天好，明天要比今天好”，要不斷思考創(chuàng)新，要付出不亞于任何人的努力，通過樂觀構(gòu)思，悲觀計劃，樂觀實行。不成功決不罷休。
3、京瓷一直在不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務(wù)”，在重視獨創(chuàng)性的基礎(chǔ)上，自己獨立思考，親身實踐。
4、不模仿他人，一直憑借獨特的技術(shù)與對手一決勝負(fù)的“泥繩式經(jīng)營”方式，重視獨創(chuàng)性，所謂困則變，變則通。
5、京瓷哲學(xué)：心靈是一切的根源，是萬事萬物生長的種子。不管是企業(yè)經(jīng)營，還在研發(fā)工作，都以“是善還是惡”，是“利已還是利他“為基準(zhǔn)進(jìn)行思考判斷。
正如京瓷哲學(xué)中，“能力要用將來進(jìn)行時”相信我們只要在平常的工作中，細(xì)心發(fā)現(xiàn)，用心積累，通過不斷提高自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)能力，我們就有無限可能性。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 9
京瓷哲學(xué)是一門藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和日本航空聞名于世，并且京瓷、KDDI都進(jìn)入世界500強，讓人嘆為觀止�！毒┐烧軐W(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過美好的人生，如何經(jīng)營------總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗所得。讀過后，時而如沐浴春風(fēng)，時而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說實話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領(lǐng)悟到的銷售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
01擁有美好的心靈
我理解就是積極的人生觀、價值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會是灰暗抑郁的。因為思維方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點我深有體會，我曾經(jīng)拜訪客戶時遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來的職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來形容他們，壓根不買新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的時候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來到他的辦公室，看出來他還沒有消氣，我安慰他不要和他們一般見識，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠，那之后領(lǐng)導(dǎo)對我很關(guān)照。至今他還會提起此事，而我當(dāng)時什么都沒想，沒想到會給他這么大的鼓舞，我意識到為人善良的心靈如此重要，無論是在生活中，還是工作中。
02精益求精的精神必不可少
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當(dāng)然，金無足赤人無完人，有些品質(zhì)是需要有意識的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個人做，在完美程度上會有差異，在對比之下，更容易理解。完美主義者會更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對付的心態(tài)。曾看過的一個微信小視頻，講的就是兩個職員，一個資歷久一些，一個是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說，我安排給你一個工作，同時安排給他一個工作，有一批客戶要來公司參觀你去落實一下，你們同時反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無話可說，你付出了多少，回報也會同等的給予你。機會是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛上自己的工作才不覺辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會讓你愛上工作。同時堅信自身蘊藏著無限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無可厚非，我們可以通過積累平凡的'努力使自己獲得無限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點點，量的積累會達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會有所成就收獲。
同時，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績還有一點就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買賣可以舍棄不做，沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無比大的競爭和價格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑�？傊�，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤最大化的時候我們就要做利潤高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費用。
03統(tǒng)一方向，形成合力
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營，那么無論經(jīng)營本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會遇到問題，我覺得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題，也會在實施過程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺的步伐才會長足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營后，每個部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷售最大化，費用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識到自身創(chuàng)造價值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時為公司貢獻(xiàn)利潤，提升了每個人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營哲學(xué)，全員參與經(jīng)營，匯聚凝聚力的企業(yè)，會創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會使企業(yè)得到發(fā)展，使個人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生.工作結(jié)果=思維方式x熱情x能力。希望每一個人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗，趨利避害，成就自己，無悔人生。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 10
《京瓷哲學(xué)》一書源于稻盛和夫在培訓(xùn)機構(gòu)“盛和塾”的演講內(nèi)容，共分為四章，總結(jié)了78條稻盛和夫經(jīng)營人生和公司的哲學(xué)。全書351頁，捧在手中感到有些沉甸甸，仿佛是一本黃金屋。
《京瓷哲學(xué)》是書的全名，在書名的左側(cè)有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營的原點。這個副標(biāo)題如同我來到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國際業(yè)務(wù)巴工作，負(fù)責(zé)國際業(yè)務(wù)總包客戶的銷售工作。對于我來說，合縱是一家全新的公司，有著我完全不熟悉的企業(yè)文化；銷售團(tuán)隊是我到來之后慢慢組建的，這是一個全新的團(tuán)隊；公司之前在國際業(yè)務(wù)方面的業(yè)績少之又少，我面對公司全新的業(yè)務(wù)方向——人到中年來到新公司，帶領(lǐng)新團(tuán)隊開拓新的業(yè)務(wù)方向，毫無疑問，我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始，我正處于一個原點位置，這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑，我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結(jié)，反觀自己，感受和體會如下：
1、勇于挑戰(zhàn)達(dá)成新事業(yè)
要想完成挑戰(zhàn)，必須具備排除萬難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強公司，稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山，到已經(jīng)破產(chǎn)的日航公司擔(dān)任總裁，迎接新的挑戰(zhàn)，如有閃失，一世英名將功虧于潰，顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過，是勇于接受挑戰(zhàn)，時刻達(dá)成新目標(biāo)的一生。
合縱國際業(yè)務(wù)可以說是艱難前行，業(yè)務(wù)發(fā)展過程中遇到了各種困難，但與稻盛和夫兩次創(chuàng)業(yè)和日航起死回生所遇到的挑戰(zhàn)相比，這些困難完全不值一提。
勇于挑戰(zhàn)，以稻盛和夫為榜樣，只要我們懷有堅定的信心，必勝的信念，合縱人即使走遍千山萬水，也會想盡千方百計，必定排除千難萬險，最終在國際市場有所作為。
2、貫徹顧客至上主義
取悅客戶是從商之本。
京瓷公司是如何取悅客戶的呢？他們極度重視技術(shù)研發(fā)，崇尚憑借先進(jìn)的技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、價格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上，全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結(jié)果，但客戶的真實需求需要銷售部門通過不懈的'努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門，是公司和客戶之間的橋梁，需要將公司的產(chǎn)品和實力全方位展現(xiàn)給客戶，將市場信息、客戶需求，真實、準(zhǔn)確地反饋給公司，協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此，取悅客戶從銷售開始。
合縱的國際業(yè)務(wù)正處于市場開發(fā)階段，用戶對合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下，更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中，我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機會，精心準(zhǔn)備每一次的客戶到訪接待，在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對產(chǎn)品的個性需求，力求每次投標(biāo)都能精準(zhǔn)報價，在獲取為數(shù)不多的合同后爭取完美履約，克服國外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質(zhì)、及時的售后服務(wù)。抓住每一次機會取悅客戶是國際業(yè)務(wù)巴的經(jīng)營理念。
3、貫徹實力主義
在京瓷公司，衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)，不是輩分和資歷，而是他所具備的真正實力。
國際業(yè)務(wù)巴處于內(nèi)部創(chuàng)業(yè)階段，我們曾經(jīng)期望招聘來的每一位員工都是精兵強將，但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營中，會更加堅定的貫徹實力主義，但是要經(jīng)過實踐區(qū)分誰更有實力，誰是真正的千里馬。跑馬不相馬，我們會持續(xù)不斷地補充新鮮血液，也會淘汰團(tuán)隊中的劣馬，通過外循環(huán)提升團(tuán)隊整體業(yè)務(wù)能力。
董事長劉澤剛說過“人才不貴，庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時，還會給予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
貫徹實力主義，留住實力干將，并在部門內(nèi)產(chǎn)生良性競爭，是部門經(jīng)營乃至公司經(jīng)營的最基本原則。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 11
初識稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，日航的成功重建，只不過再一次驗證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營哲學(xué)的正確性。
感謝公司組織的培訓(xùn)，才能有機會拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對稻盛和夫的經(jīng)營理念有了一個基本的認(rèn)識，從中得到一絲感悟和拙見。
經(jīng)營人心，而非管理人事
稻盛和夫為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運營中的作用。
重視創(chuàng)新，顧客至上
京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅持獨立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。
合縱的發(fā)展離不開技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。
目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對于市場需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的機會，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對產(chǎn)品的個性化需求。同時，適應(yīng)國外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機會贏得客戶，從而獲得新的機會。
統(tǒng)一方向，形成合力
正如書中所述，人總是有各種不同的想法，如果每個員工都各行其是，公司會怎樣？每個人的力量不能凝聚到同一個方向，力量勢必分散，就無法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營思維的'問題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營。每個員工無論個性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅持開展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動一定會有問題！
對于這些矢量不一致的極端情況，進(jìn)行必要的調(diào)整，避免其對周圍人造成負(fù)面影響。把每個人的力量凝聚到同一個方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時能領(lǐng)悟透徹……未來的探索之路還很長，也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 12
精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機會粗略地通閱了一遍，對稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的大概認(rèn)識，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊含著豐厚精神實質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。
1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。
其二，我們生活在萬千世界，就像我們金石資源這么一個集團(tuán)公司，員工與管理者均來自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個濃縮的小社會，又像一個擴充了的大家庭。要想這個小社會，大家庭正常運營，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的價值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。
2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個人認(rèn)為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的，需要一個過程時間和歷練，短時間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個人控制的，一個人如果對每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會受其影響，特別是受到榮譽獎賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評甚至委曲時，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個破公司，既然發(fā)牢騷也無濟于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤�，比如上級交代一件事，兩個專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動思考，尋求資源，快速行動，過程當(dāng)中的問題、異常、進(jìn)度等第一時間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的問題沒有應(yīng)對措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的.“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊來說這反映了執(zhí)行力問題。
因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時候，我們沒能在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)，不是因為能力不夠，而是有“拖延癥”�？傆X得時間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以，提早行動，給自己預(yù)留足夠多的時間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時，要對工作重新審視、反思，用“不積小溪，無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對一個人、一個公司是多么地重要。
看完這本書，使我認(rèn)識到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 13
在我看來，京瓷哲學(xué)是一部修身養(yǎng)性的書，認(rèn)真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時，會覺得頭皮有點癢，總覺得能說到人心坎里。
�。ㄒ唬┨岣咝男�
讀了書總會覺得自己以前的視野真的好小，有時候把眼光放大一點會覺得渾身舒服。從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問我為什么要這樣做，我除了回答"這是一個人應(yīng)該具備的，只有這樣我們才能不枉來世間走一遭"。的答案或類似的說法外真的不知道如何再深刻的去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"。
宇宙至今還在不斷擴張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進(jìn)萬事萬物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分，當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
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"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分同意這句話，人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。比如我很贊成陳光標(biāo)在地震后高調(diào)的捐款捐物，但是我很反對陳光標(biāo)到一個地方高調(diào)的不分男女老幼的排隊發(fā)錢。我贊成前者是因為他能形成相對和諧的風(fēng)氣，我反對后者是因為這種行為不但不能幫助一些人反而會引起社會的.發(fā)展不正之風(fēng)。最近李小璐在微博被騙的消息傳得沸沸揚揚，騙子利用李小璐是個媽媽的身份以別人家生病的孩子來騙走了李小璐的錢。事后有人罵騙子可恨贊揚李小璐善良，也有人說這是李小璐在炒作，不管如何我們作為大眾中的一員一定是要往好了看，畢竟在李小璐的幫助下這位患病的孩子得到救治，騙子的行為也得到了大家的唾棄。這個事件及弘揚的人道主義精神，有抑制了一些坑蒙拐騙的不正之風(fēng)。所以我們?yōu)槭裁捶且プ±钚¤闯醋飨右刹环拍�，意義在哪里！正如我上個月有篇文章里說，解讀古代圣賢我們這些非專家和研究性的人員要正說圣賢，只有這樣才能形成良好的風(fēng)氣，構(gòu)建和諧的社會。這其實正是一種偉大的利他行為。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 14
在所有企業(yè)家當(dāng)中，阿米巴經(jīng)營的創(chuàng)造人稻盛和夫先生，無疑是個神一般的經(jīng)營奇才。
稻盛和夫締造了兩家世界500強，更是在78歲高齡時成功拯救了日航，無一不是其《京瓷哲學(xué)》取得的經(jīng)營之果。通過拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對“經(jīng)營哲學(xué)”有了更深的認(rèn)識。下面我就結(jié)合自己的工作談幾點學(xué)習(xí)體會。
以心為本
稻盛和夫說，人心易變，比人心更堅固的東西并不存在。
從我加入合縱以來，見證了公司銷售額從幾千萬到近二十億的巨大飛躍。
大家都知道大多數(shù)公司的銷售隊伍的流動率是非常高的，而合縱有近80%銷售骨干一直非常穩(wěn)定，一直堅定地追隨著公司，在公司十年以上的老員工比比皆是。無論是面對人工及材料成本的不斷上升，還是面對外部越發(fā)艱難的大環(huán)境，銷售隊伍都能齊心合力，上下一心，創(chuàng)造了一個又一個的不可能，保持了連續(xù)數(shù)年較高的業(yè)績增長率。
而縱觀公司全局，無論從產(chǎn)品種類，人才隊伍，硬件設(shè)施，公司的規(guī)模都發(fā)生了翻天覆地的變化，合縱為什么能取得如此大的巨變?我認(rèn)為正是稻盛和夫先生所說的'“以心為本”。
從新員工入職開始，公司就非常重視讓大家學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟企業(yè)愿景、使命、精神。在日常的工作當(dāng)中，上到公司領(lǐng)導(dǎo)，下到同事之間，大家都是有勁一起使，努力向前沖。人心雖易變，但只要心靈相通，齊心協(xié)力，就可以毫無畏懼，披荊斬棘!
顧客至上
書中稻盛和夫談到了“顧客至上”主義，就這一點而言，我覺得是合縱一直以來最為看重的經(jīng)營理念。這一理念，貫徹于各個部門的日常工作中。
多少次售后同事半夜不眠不休地倒車趕路，只為能準(zhǔn)時到達(dá)指定現(xiàn)場；多少次事業(yè)部通宵達(dá)旦地加班加點，只為能信守承諾，按時交貨；多少次銷售同事日夜兼程，輾轉(zhuǎn)于客戶、現(xiàn)場和后方，只為能準(zhǔn)確了解客戶需求；多少次司機班同事天不亮就出門，踏著夜色才到家，只為能準(zhǔn)時接送客戶，安全抵達(dá)。
今年實行阿米巴以來，各巴都是獨立核算，利潤考核。但即使是這樣，遇到問題的時候，大家也都是秉承著“先解決問題，后內(nèi)部結(jié)算”的原則，互相配合。
每一個合縱人都深深明白，客戶就是衣食父母，唯有全力滿足客戶需求，才能持續(xù)和不斷地發(fā)展。
利他之心
稻盛和夫提出：“作為人，何謂正確?我們對事情該怎樣進(jìn)行判斷?”
作為人，都有利己之心。但一味地利己而不顧他人能行得通嗎?能長久嗎?
我們在日常工作當(dāng)中，會遇到各種各樣的問題。實行阿米巴以來，最現(xiàn)實的問題就是與各事業(yè)部談交割價的問題，因為大家都以利潤為考核目標(biāo)，追求利益最大化，我們在對待利益問題做出怎樣的選擇，將直接影響到最后的結(jié)果。
我曾經(jīng)因為幾個合同的交割價跟事業(yè)部交涉數(shù)日僵持不下，各自站在自己的立場不顧對方，最后的結(jié)果是，大量的時間和精力全耗在內(nèi)部扯皮上，不僅造成了同事之間的不信任，還延誤了交期，得罪了客戶。
后來我嘗試著換個角度思考這個問題。
第一、其實我們銷售在很大程度上依賴的就是后方，無論你簽了多少訂單，沒有后方交出合格的產(chǎn)品一切都是零。
第二、銷售和事業(yè)部不是對立的，目標(biāo)應(yīng)該是一致的。銷售不懂技術(shù)，事業(yè)部給予技術(shù)扶持，就能更好地優(yōu)化配置，降低成本，這樣以來無論是對銷售還是對事業(yè)部都是雙贏的，只有前后方一起使勁，才能更好地把合同執(zhí)行好。
后來，我嘗試著換個角度跟事業(yè)部進(jìn)行溝通，跟事業(yè)部開誠布公，坦誠相待，利潤分配上互相商量。如果有些合同利潤較高，也主動讓一部分利給事業(yè)部，這樣不僅獲得了事業(yè)部的信任和支持，也使合同的執(zhí)行非常順暢。
這也正是稻盛和夫所說的，要以利他之心對事情做出判斷，這樣才能持續(xù)、長久。
《京瓷哲學(xué)》是稻盛和夫先生對工作、對人生進(jìn)行不斷的自問自答的過程中產(chǎn)生出來的。明確提出了用“哲學(xué)”來經(jīng)營企業(yè)，并且事實證明這個哲學(xué)不是抽象的、虛空的，而是京瓷、第二電電，還有日航實現(xiàn)業(yè)界神話的法寶。我有幸參與了公司組織的這次培訓(xùn)，受益良多。在今后的工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，相信一定能不斷成長和進(jìn)步。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 15
最近，在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營要訣之“樹立高目標(biāo)”這一節(jié)時，感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營大師，在本書中所闡述總結(jié)的觀點看上去都很普通，但細(xì)細(xì)體會之下都會觸人心懸，深富哲學(xué)真理。
在本節(jié)中，是以樹立高目標(biāo)為主題，但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受，是如何在樹立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實兩個看似矛盾的觀點上找到了正確的成功方法。
從“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時只有不足百人，廠房都是租來的一個小企業(yè)來說，絕對是一個非常之高的目標(biāo)了，甚至可以說是有些不切實際了。但是稻盛和夫先生就是堅定的堅持了自己的這個夢想�？梢韵胂�，這在當(dāng)時的經(jīng)營環(huán)境下，是要有多么大的信念才能夠堅持這個大多數(shù)人看上去都是“虛無縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅持了自己的目標(biāo)，還把這個目標(biāo)不止一遍地告知他的同事，讓他們逐漸相信，自己的夢想是可以實現(xiàn)的。
努力做好當(dāng)前的工作
如果只是樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的，而要實現(xiàn)夢想是無比艱難的，往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好當(dāng)前的工作”。
“早上第一個到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因為沒有時間去思考將來，所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時候，我都埋頭工作，努力度過充實的每一天。”
這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實，認(rèn)真對待每一天的工作。這往往是我們在追求夢想的道路上最難持之以恒并堅持做到的，眼前的工作看上去與實現(xiàn)自己的夢想遙不可及。但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來的，不努力的`壘好最基礎(chǔ)每一塊磚，最基礎(chǔ)的每一層樓，又怎么可能建成高樓大廈呢？如果眼中只有高目標(biāo)，就會忽視身邊現(xiàn)實，這就好比仰頭奔跑，可能會掉入溝渠。說的就是這個道理。
世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至
讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。10年前，我剛來合縱的時候，那時候我們的營收大約1億元左右，聽到領(lǐng)導(dǎo)們說“我們幾年內(nèi)會達(dá)到10個億營收”。那個時候，很多人覺得更多是老板在“畫餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營目標(biāo)都實現(xiàn)了的時候，我們看到10個億的目標(biāo)真的實現(xiàn)了。董事長劉澤剛說合縱未來5年內(nèi)要做到百億營收，將合縱打造成一家值得尊敬的國際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時就已經(jīng)種下的夢想�，F(xiàn)在我們深信不疑，因為我們看著合縱一步一個腳印地實現(xiàn)了“原町第一”，那接下來“世界第一”的目標(biāo)，通過我們“努力做好當(dāng)下”也一定會實現(xiàn)！
最后，引用書中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 16
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……。
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的.開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進(jìn)行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號，也不為過。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 17
《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時，作為一名經(jīng)營者在面對壓力、困惑和迷惘時想出的各種應(yīng)對思路和措施。這些想法在當(dāng)時行之有效，在現(xiàn)在也同樣適用。
雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展，早已度過了創(chuàng)業(yè)期，但處于現(xiàn)在這個“VUCA”時代，公司的經(jīng)營者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識及魄力，公司只有不斷發(fā)展，不斷壯大，才不會被這個時代所拋棄，在這個平臺上的經(jīng)營者們才有機會發(fā)揮出更大的價值。
想要做好經(jīng)營，對外、對內(nèi)兩手都要抓，兩手都要硬。
對外客戶至上：
對外必須要做好客戶管理，客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想，思客戶所思，才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴，訂單才會源源不斷地流入公司；只有客戶的信賴，才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤，確保公司長期穩(wěn)定的發(fā)展。
對內(nèi)統(tǒng)一思想：
對內(nèi)必須要統(tǒng)一團(tuán)隊的思想意識。用“老板”思維思考問題，所有經(jīng)營活動全員參與，激發(fā)各成員潛力，并定期公開展示經(jīng)營成果。團(tuán)隊成員要有統(tǒng)一的目標(biāo)，并能夠為實現(xiàn)這個目標(biāo)全力以赴，只有形成合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，突破目標(biāo)。
團(tuán)隊成員要取長補短，相互支撐，形成相互信賴的工作氛圍，但這并不代表著不創(chuàng)造價值的人可以生存。團(tuán)隊組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來決定誰在什么位置，而是以實力來決定誰在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長期、中期、短期目標(biāo)。
提供滿足客戶的`個性化產(chǎn)品：
有了客戶、有了組織的支撐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有滿足客戶需求的個性化產(chǎn)品，這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力，還要有實現(xiàn)這種想法的實踐能力。獨立思考，親身實踐，做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品，并不斷將這種個性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累，我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗復(fù)制到新的個性化產(chǎn)品上，進(jìn)而繼續(xù)拓展，夯實產(chǎn)品實力，形成強有力的市場競爭力。
我們不僅要抬頭看天，還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去，不積跬步無以至千里，我們需要高的目標(biāo)，需要長遠(yuǎn)的規(guī)劃，更需要的是一步一個腳印，通過不斷積累，目標(biāo)終究會實現(xiàn)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 18
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
人生是一場馬拉松，是一場曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實面對的問題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。
作為一名業(yè)務(wù)員來說，每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實每個人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應(yīng)的缺點，在業(yè)務(wù)中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認(rèn)為"這個觀點。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱，自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個新的生命，每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng)，才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的.積累，那么訂單便會接踵而至。
以上做闡述的觀點看起來有些空虛，那么我們來說點實在的。
首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實的有效的方法就是"動起來"，這一點上沒有捷徑。
其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時間吃飯疲于奔命。然而月底的時候面對著電腦寫工作總結(jié)的時候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以在規(guī)劃工作上實在是一件不得小覷的大事。
最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時候的確讓我不知所措，再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導(dǎo)對我說了四個字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項目，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場是一個熔爐，我們要時刻追求做到更多，更好、更強。爭取主導(dǎo)并影響市場，不能撲在自己的獎杯上洋洋自得，也不能因為一時的低谷自暴自棄，正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板，就一定能成為市場的主角，塑造一個完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵一下自己。
角色不重要，關(guān)鍵是得會搶戲。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 19
拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營要訣，感觸頗深。個人也曾想過創(chuàng)業(yè)，并當(dāng)機立斷拉開架勢干了起來，但很快就戛然而止了，事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時心血來潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對未來沒有規(guī)劃，而且對如何運營也沒有進(jìn)行深入思考，此次學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，整本書辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。
以心為本的經(jīng)營
一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無論基礎(chǔ)是否強大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時，即使全員再有能力，也無解決問題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！
貫徹顧客至上主義
“取悅客戶是從商之本，做不到這一點，就不可能持續(xù)獲取利潤”，工作中我們總是會認(rèn)為只有銷售才需要考慮這一問題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來講，策劃及文案的個人喜好或許可以決定該活動及文稿的風(fēng)格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。
貫徹實力主義
此項主要講述選拔人才或領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。個人認(rèn)為有兩層含義：其一，選拔部門負(fù)責(zé)人時，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能受到同事和下屬的尊敬，說話才有力度，帶領(lǐng)的部門執(zhí)行力才強，而不是靠行政級別，行政命令來布置工作。“何謂領(lǐng)導(dǎo)，有人追隨的.管理者才是領(lǐng)導(dǎo)�！逼涠�，德才兼?zhèn)�。級別越高的領(lǐng)導(dǎo)，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來講更為重要，德不配位，負(fù)面影響無法估量。
這一點和我國古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。
重視獨創(chuàng)性
企業(yè)想要長久運營，就一定要由最初的行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”追隨者，變成行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”的制定者。
在這一過程中，如何結(jié)合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標(biāo)、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤增長最大、最持久的動力。
高目標(biāo)+付出不亞于任何人的努力
人生需要有目標(biāo)與追求，但更需要腳踏實地的努力與奮斗，二者互為動力才能開創(chuàng)美好的未來。“只有胸懷大志，樂觀開朗，描繪宏偉的藍(lán)圖，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)。”“想擁有美好的人生，想成功地經(jīng)營企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點，企業(yè)經(jīng)營的成功，人生的成功，都是空中樓閣。”
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 20
我在讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》之后，受到了很大的啟發(fā)和感悟。這本書講述了京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫的哲學(xué)思想，我從中看到了企業(yè)家應(yīng)該具備的品質(zhì)和理念。
首先，京瓷哲學(xué)強調(diào)的是人與自然的和諧共生。作為一個大地產(chǎn)生物，我們與自然息息相關(guān)，應(yīng)該尊重和保護(hù)大自然。在企業(yè)經(jīng)營中，我們必須重視環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，同時也要關(guān)注人的健康和安全。這樣才能為社會創(chuàng)造更大的價值，讓人們生活更加美好。
其次，京瓷哲學(xué)注重的是企業(yè)家的責(zé)任和使命。作為一個成功的企業(yè)家，不僅要為自己和公司謀求利益，更要承擔(dān)起對人類社會的責(zé)任。只有以人為本、追求卓越的企業(yè)家精神，才能夠不斷推動社會的進(jìn)步。
再次，京瓷哲學(xué)強調(diào)的是信任和誠信。在企業(yè)經(jīng)營中，信任和誠信是非常重要的基礎(chǔ)。只有建立起良好的信任關(guān)系，企業(yè)才能夠長久地發(fā)展。同時，誠信也是企業(yè)家必須具備的素質(zhì)，只有堅持誠信原則，才能夠贏得社會的'認(rèn)可和信任。
最后，我從《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》中學(xué)到的是做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛橐粋�人，無論是在工作還是生活中，都要時刻保持擔(dān)當(dāng)精神，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任。這樣才能夠真正成為一個對社會有益的人。
總之，讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》之后，我深深地感受到了京瓷哲學(xué)所包含的良好品質(zhì)和理念。它告訴我們企業(yè)家必須要承擔(dān)起對社會的責(zé)任和使命，要注重環(huán)保和可持續(xù)性，同時也要建立誠信和信任的基礎(chǔ)。我相信這些都是成就一個成功企業(yè)家所必備的品質(zhì)，也是我們在日常生活中應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 21
《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》是一本有關(guān)企業(yè)文化的書籍，它講述了京瓷集團(tuán)的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所倡導(dǎo)的京瓷哲學(xué)，并重點闡述了這一哲學(xué)如何為京瓷取得成功做出貢獻(xiàn)。讀完這本書，我深受啟發(fā)，感悟頗多。
京瓷哲學(xué)是一種道德、倫理及經(jīng)營理念的系統(tǒng)，其核心是“修身養(yǎng)性、正直誠信、尊重人性、創(chuàng)新進(jìn)取”。通過這些原則，稻盛和夫先生旨在培養(yǎng)京瓷員工的品德和職業(yè)操守，并希望這些品質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新和創(chuàng)造力，以推動企業(yè)增長和發(fā)展。京瓷的成功不僅僅源于其出色的產(chǎn)品和服務(wù)，更在于其所價值觀的推動和引領(lǐng)，這是京瓷成為一家偉大企業(yè)的關(guān)鍵所在。
從讀書的角度來看，這本書對于企業(yè)文化和經(jīng)營理念的探討十分深刻。它不僅與其他探討類似話題的書籍不同，更著重于回顧京瓷集團(tuán)的建立和發(fā)展歷程，并從中抽象出其成功的原因。例如，稻盛和夫先生一直強調(diào)追求自我完善，投資于員工培養(yǎng)，并積極推進(jìn)研發(fā)投入，這些為京瓷的全球化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了企業(yè)更快更健康的發(fā)展。
京瓷哲學(xué)所強調(diào)的“強者寬容、弱者堅強”也是我深受感動的地方。它讓我們了解到，真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是那些主張霸道和強制命令的人，而是那些充滿尊重和寬容的`人。相反，對于弱者，他們則處處給予鼓勵和扶持，讓他們能夠不斷成長。這種人性化的管理方式，在實際經(jīng)營中也應(yīng)被廣泛倡導(dǎo)。
此外，京瓷哲學(xué)還給我們留下了一個深刻的印象，即創(chuàng)造一個公正、和諧、尊重人性的企業(yè)文化的重要性。企業(yè)不僅僅是為了多賺幾個錢而存在的，還應(yīng)該以服務(wù)社會為宗旨，促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步。京瓷哲學(xué)的理念，也無疑影響了這個社會中的很多人，讓我們每個人都能從書中獲得一些力量和啟迪，成為一個更好的自己。
總之，讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》，讓我對企業(yè)的經(jīng)營理念和文化有了一個不同的認(rèn)識。這本書對于那些想要了解企業(yè)成功的原因以及企業(yè)文化發(fā)展的人來說都是不可或缺的讀物。愿我們都能以京瓷哲學(xué)為榜樣，通過積極進(jìn)取、尊重人性來創(chuàng)造一個更完美的社會！
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 22
作為一名職場新人，我一直在尋找一種價值觀念，幫助我更好地適應(yīng)這個多變的時代。在這個過程中，我閱讀了許多名人的書籍，但是其中最令我印象深刻的是“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書。
“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書是由京瓷公司的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所著。稻盛和夫先生提出了一種公司的價值觀念：為了實現(xiàn)公司的經(jīng)濟效益和社會責(zé)任而奮斗。
在這種理念的支持下，京瓷公司已經(jīng)成為了一個極具擴張性和市場領(lǐng)導(dǎo)力的公司。但是，在稻盛和夫先生看來，公司的成功并不只是指經(jīng)濟效益的獲得，還有關(guān)注員工、關(guān)心客戶以及對社會貢獻(xiàn)的重視。這種理念，是建立在人文主義的基礎(chǔ)上的'，它強調(diào)的是社會責(zé)任感，是以人為本的。因此，在京瓷公司內(nèi)部，倡導(dǎo)“伙伴”概念，訴求“伙伴”們應(yīng)該把公司作為自己的中心，同心協(xié)力為公司發(fā)展添磚加瓦。
在閱讀這本書的過程中，我深深感受到，稻盛和夫先生的這種價值觀念，已經(jīng)不只是一個公司的成功之路，而是所有企業(yè)以及每一個從事職業(yè)的人都應(yīng)該追求和學(xué)習(xí)的東西。因此，讓我感到很有啟發(fā)的是，價值觀念的建立應(yīng)該以人為本，以社會責(zé)任感為出發(fā)點。
在個人成長過程中，我應(yīng)該不斷加強自己的社會責(zé)任感，關(guān)心周圍的人，協(xié)助他人解決問題，幫助集體完成目標(biāo)，在這一點上，京瓷的文化理念無疑是不可多得的經(jīng)驗。同時，我們也應(yīng)該推崇團(tuán)隊協(xié)作，秉持著“為伙伴盡力”的原則，共同拼搏，爭取更好的發(fā)展與成長。
此外，從書中了解到，稻盛和夫先生將個人的成長和企業(yè)的發(fā)展緊密相連。他認(rèn)為，公司的成功必然來源于伙伴們個人的成長，為了響應(yīng)“為伙伴盡力”的原則，企業(yè)也會把員工的發(fā)展放在至高的位置，全力支持和包容發(fā)展機會。對于我們每一個人而言，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成長和提升，只有這樣，我們才能更好地為企業(yè)貢獻(xiàn)價值，也才能更好地實現(xiàn)個人的人生價值。
總的來說，“京瓷哲學(xué)為伙伴盡力”這本書呈現(xiàn)出來一種相對開放、具有前瞻性、關(guān)注員工、重視社會責(zé)任感的企業(yè)文化，這也是現(xiàn)代企業(yè)必須追求的目標(biāo)。在未來的職場中，我也將一直秉承這種價值觀念，以人為本，不斷提升自己，并團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 23
此時此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了�！熬慈苏呷撕憔粗边@是我企業(yè)微信留存很長一段時間的個性簽名，也是我想向同事傳達(dá)的一種個人理念，與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的�，F(xiàn)代社會與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個微笑，一句輕聲的問候便可如春風(fēng)化雨般潤澤他人的心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。
“企業(yè)是員工意識的結(jié)合體，每位員工的意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸福”諸如這些理念，在我看來，這種企業(yè)的'理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個員工的通俗愿望，掙錢是每個勞動者的最終目的。如果一個企業(yè)能成為人生的出發(fā)點和落腳點，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會責(zé)任感，且所有員工都會對其精心呵護(hù)，為之努力奮斗，以廠為家也會成為常規(guī)的習(xí)慣。
京瓷哲學(xué)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教會我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個人同氣連枝、相輔相成，個人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價值、展現(xiàn)個人魅力。企業(yè)由每個個體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。
愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來說，做一個有價值的人，對于企業(yè)來說，做一家社會責(zé)任感的企業(yè)，雖道路漫長，但未來可期。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 24
“現(xiàn)場主義”是一種相當(dāng)受歡迎的管理理念，這種理念的核心就是要求管理者密切關(guān)注現(xiàn)場實踐，不斷對管理過程進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，最終實現(xiàn)高效的運營結(jié)果。而在京瓷公司中，“現(xiàn)場主義”也一直被視為重要的管理理念，京瓷哲學(xué)貫徹了這一理念，并在實踐中收獲了成功。
作為一家跨國公司，京瓷在經(jīng)營過程中遇到了許多挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境下，京瓷哲學(xué)始終貫徹現(xiàn)場主義理念，要求從實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并在不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)中提高管理質(zhì)量和效率。這種思想在京瓷公司中得到了廣泛的推廣，被每一個員工所認(rèn)可和實踐。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而京瓷公司在實踐中也不斷總結(jié)經(jīng)驗，總結(jié)出了一系列成功的經(jīng)驗和做法。其中一個例子就是，在生產(chǎn)車間中實施現(xiàn)場管理，強化生產(chǎn)過程中的質(zhì)量管理，如在生產(chǎn)結(jié)束后，對產(chǎn)出的零部件進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量檢查，將每次檢查結(jié)果反饋給生產(chǎn)班組，及時糾正生產(chǎn)中的不足之處。這樣的做法有效地保證了生產(chǎn)車間的質(zhì)量水平，保證了生產(chǎn)過程的高效率，也增強了員工的責(zé)任感和自覺性。
而在京瓷公司中的另一個成功案例是，將現(xiàn)場管理的理念應(yīng)用于管理中的各個環(huán)節(jié)。除了生產(chǎn)車間之外，在銷售環(huán)節(jié)中也有類似的管理模式，如進(jìn)行現(xiàn)場的客戶回訪、追問客戶需求，通過對需求信息的收集解析，及時面對不同客戶的不同需求，并提供相應(yīng)的服務(wù)，從而提高客戶滿意度，增強公司品牌形象。
細(xì)節(jié)決定成敗，這一點在京瓷公司現(xiàn)場管理中也得到了體現(xiàn)。在京瓷公司中，每一個細(xì)節(jié)都經(jīng)過了精心的規(guī)劃和把控，使得公司在實踐中能夠更好地踐行現(xiàn)場主義理念。舉個例子，如京瓷在生產(chǎn)過程中使用的“看板式管理”，要求生產(chǎn)車間中每個工作站都有標(biāo)識和規(guī)范操作流程，生產(chǎn)負(fù)責(zé)人需要在現(xiàn)場執(zhí)行日常管理和操作，以直觀的'方式提醒員工注意流程和質(zhì)量要求，確保生產(chǎn)過程的準(zhǔn)確性和高效性。
作為一種管理理念，現(xiàn)場主義在京瓷公司中經(jīng)過了長期的實踐和改進(jìn)，幫助公司在激烈的市場競爭中保持競爭優(yōu)勢。在每一個細(xì)節(jié)中秉承現(xiàn)場主義的理念，京瓷從生產(chǎn)管理到銷售環(huán)節(jié)，不斷優(yōu)化管理策略，提高企業(yè)的效率和質(zhì)量，大大提高了公司的市場請求能力，這也為其在行業(yè)中的持續(xù)成功提供了有力支持。
綜上，京瓷哲學(xué)中貫徹現(xiàn)場主義的理念，在公司內(nèi)部得到廣泛的推廣和實踐，使得公司在實踐中持續(xù)獲得成功�，F(xiàn)場主義的精神，要求管理者時刻關(guān)注實踐環(huán)節(jié)，善于尋找規(guī)律，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷優(yōu)化管理策略，這已然成為了京瓷公司成功的經(jīng)驗，這種成功經(jīng)驗為其他企業(yè)在實踐中提供了有益的借鑒和指導(dǎo)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 25
自古以來，哲學(xué)一直被視作人們思考人生、解決問題的重要工具，其普適性和深度一直備受人們推崇。在日本公司經(jīng)營管理領(lǐng)域中, 京瓷哲學(xué)這一哲學(xué)體系也備受關(guān)注，這是在二戰(zhàn)后，京瓷公司的創(chuàng)始人稻盛和夫先生在前輩理念的基礎(chǔ)上發(fā)展出的一種獨特的文化藝術(shù)形式。為了全面了解京瓷哲學(xué)的特征及其貫徹實踐的原則，我在閱讀《京瓷哲學(xué)貫徹現(xiàn)場主義》一書后有了進(jìn)一步認(rèn)識。
作為一個知名的日本企業(yè)，京瓷的發(fā)家史及企業(yè)文化值得研究。許多學(xué)者認(rèn)為，京瓷哲學(xué)是該公司得以成功的重要原因之一。通過研究京瓷哲學(xué)，我們不僅可以更好地了解企業(yè)文化對于企業(yè)成功的影響，也可以獲得一些在實踐中幫助我們成功的重要經(jīng)驗。
京瓷哲學(xué)中最重要的原則是“現(xiàn)場主義”，這指的是工作現(xiàn)場的最高道德指導(dǎo)原則。作為哲學(xué)體系中比較重要的部分，現(xiàn)場主義的實踐不僅適用于公司管理，還適用于我們?nèi)粘Ｉ畹?經(jīng)營和管理。它向我們展示了一種全新的思想，即在當(dāng)前的現(xiàn)場，盡可能地實現(xiàn)最有效率的處理方式，避免浪費時間和資源。這種思想是以效率為導(dǎo)向的，旨在減少無效的工作，提升工作效率。在很多公司的范圍內(nèi)這個原則的運用也得到了證實。
另一個重要的理念是“內(nèi)外一體性”，這一原則的實踐強調(diào)的是公司與員工，公司與客戶之間之間的緊密聯(lián)系。到某種程度上，它相當(dāng)于“團(tuán)隊合作”這個概念。在祖母花草多年生公司的實踐中，我們可以看到創(chuàng)始人為了實踐“內(nèi)外一體性”這個原則而創(chuàng)立的“全體參加會”議，讓所有的員工都參與到會議中，將一起探討如何優(yōu)化公司運營和提高客戶滿意度的問題。
另一個京瓷哲學(xué)的特殊原則是“無形”價值的重視。創(chuàng)始人認(rèn)為，如果重視在企業(yè)中并不一定產(chǎn)生直接利益的角色，對企業(yè)價值的判斷是失誤的。對于企業(yè)的生產(chǎn)和服務(wù)，價值不僅僅是來自可視的產(chǎn)品或服務(wù)，還來自于企業(yè)品牌，顧客滿意度以及公司文化等“無形”的價值。這也是京瓷公司成功之處。
最后一個原則便是企業(yè)信念之一——“正直誠信”，這也是在京瓷公司文化中占據(jù)極其重要地位的部分。企業(yè)文化中的責(zé)任和道德, 在京瓷公司中始終是具有普適意義和重要意義的。
總結(jié)而言，“現(xiàn)場主義”、“內(nèi)外一體性”、“無形”價值和“正直誠信”這四個主題是京瓷哲學(xué)體系中的核心原則，它們共同工作使得京瓷公司成為了全球知名企業(yè)。比較一下我們現(xiàn)在的生活模式，值得我們對照當(dāng)下的生活方式，結(jié)合京瓷哲學(xué)，來解決自己生活中所遇到的問題并且使得渴望成功的我們更加清晰自己企業(yè)經(jīng)營的目標(biāo)。這讓我深刻地體會到，哲學(xué)不是離我們遙遠(yuǎn)的學(xué)問，它關(guān)乎我們每一天的思考與行動。通過學(xué)習(xí)并試著貫徹京瓷哲學(xué)的精髓及其實踐，我們可以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的變革和創(chuàng)立自己的品牌。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 26
近日，我讀了一篇有關(guān)京瓷哲學(xué)的文章，深感受益匪淺。今天，我要和大家分享一下我的讀后感。
京瓷是一家日本的跨國公司，自1967年開始向全球進(jìn)軍，目前在全球擁有超過200個子公司和合作伙伴。但是，京瓷不僅僅是一家跨國公司，更是一家以哲學(xué)為基礎(chǔ)的企業(yè)。京瓷的哲學(xué)體系可以概括為“貫徹現(xiàn)場主義、精研細(xì)造、貢獻(xiàn)社會”。
“現(xiàn)場主義”是京瓷哲學(xué)的核心之一。這個詞匯雖然看起來比較模糊，但其實非常重要。所謂現(xiàn)場主義，就是要把眼光放到現(xiàn)場，關(guān)注細(xì)節(jié)，并在現(xiàn)場解決問題。在京瓷的生產(chǎn)線上，每一個工人都是一個現(xiàn)場代表，負(fù)責(zé)自己所做的工作，并在工作中不斷優(yōu)化和完善。京瓷把現(xiàn)場作為一個整體而不是一個局部，強調(diào)全局的協(xié)同作用，從而推動全面持續(xù)的改善。
另一個核心是“精研細(xì)造”。這不僅僅是一個口號，而是京瓷企業(yè)文化的重要組成部分。京瓷不斷推動技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新，竭盡全力提升產(chǎn)品的質(zhì)量和效率。通過對細(xì)節(jié)的關(guān)注，京瓷不斷提高其產(chǎn)品的性能和可靠性，以滿足客戶的需求和期望。
同時，“貢獻(xiàn)社會”是京瓷企業(yè)文化的又一要點。京瓷一直貫徹著“為環(huán)境、為人類，為和平做貢獻(xiàn)”的'理念。在京瓷看來，商業(yè)不僅僅是追求利潤，更是為社會創(chuàng)造價值。京瓷致力于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，為社會做出貢獻(xiàn)。
在了解了京瓷哲學(xué)的核心內(nèi)容后，我深深被企業(yè)文化所感染。現(xiàn)在的社會，商業(yè)普遍以營利為中心，而京瓷企業(yè)文化卻強調(diào)“現(xiàn)場主義”、“精研細(xì)造”和“貢獻(xiàn)社會”，正如京瓷董事長稻盛和夫所說，“企業(yè)應(yīng)該為客戶、股東、員工、社會和環(huán)境創(chuàng)造價值”。這種企業(yè)哲學(xué)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
京瓷哲學(xué)不僅僅是一種企業(yè)文化，更是一種生產(chǎn)和管理模式。在現(xiàn)場主義的推動下，京瓷實現(xiàn)了從生產(chǎn)線到銷售環(huán)節(jié)的全面協(xié)同，從而提高了企業(yè)整體效率和生產(chǎn)力。同時，京瓷也通過精研細(xì)造不斷提高產(chǎn)品的品質(zhì)和可靠性，贏得了客戶的青睞。最后，京瓷在貢獻(xiàn)社會方面也表現(xiàn)出了極高的責(zé)任感，成為了一家充滿社會責(zé)任感的企業(yè)。
總之，京瓷哲學(xué)以現(xiàn)場主義為核心，貫徹精研細(xì)造和貢獻(xiàn)社會理念，成為了一種值得倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)的企業(yè)文化。我深感受益匪淺，希望可以將這種企業(yè)文化的精神傳遞下去，推動企業(yè)更加健康、持久的發(fā)展。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 27
在本章中，有兩個點我比較有感觸。
按所需數(shù)量購買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個人的特性，每次看到好看的就想買，看到打折就想買，或是手里有錢就想買，總以為自己需要，可以用掉這些東西�？赏芏喽际且粫r興起，過后就放在一邊了，這么看來它們都不是我的必需品。有時候可能真的'需要，但是買的多了就不愛惜，總有一種反正很便宜的潛意識在心里，細(xì)細(xì)算來，總體可能并沒有省錢。每次看稻盛先生的哲學(xué)，都覺得他說的我自己都隱約明白，但是總不夠重視。自讀了這一條后，我已經(jīng)開始改變自己的消費觀念，買東西還是要即買即用，甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。
重視經(jīng)驗。以前總有一個誤區(qū)，覺得事情很簡單，到時候做就會了，甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗的人，總是覺得有必要么。事實證明，即使是一件很簡答的事情，可以觸類旁通，但如果沒有經(jīng)驗，做起來也不見得那么得心應(yīng)手�？梢�，理論和實際是有一定距離的，光說是沒用的，積累經(jīng)驗才是真理。一個很好的例子就是，學(xué)生的“語感”，如果每天學(xué)習(xí)英語，那么“語感”一直在，即使碰到突擊考試也可以取得好成績。這就是所謂“語感”就是“經(jīng)驗的積累”。還有我們工作的感覺，如果我們認(rèn)真反復(fù)地做一個工作，三年可以成為專業(yè)人才。當(dāng)然，不斷在經(jīng)驗中總結(jié)，理論結(jié)合經(jīng)驗才是最好的工作方法。
其實，就該章的內(nèi)容而言，我認(rèn)為，稻盛先生可能是想講理論和實踐相結(jié)合，可能是翻譯上的問題吧。
《京瓷哲學(xué)》的閱讀到此就告一段落了，但我想我會再讀一遍，深入地去領(lǐng)會，不僅是工作的需要，我覺得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)。
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