讀《窮人》有感(精選20篇)

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《窮人》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀《窮人》有感1

　　列夫。托爾斯泰是《窮人》這篇文章的作者，他是俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他與歌德、高爾基等人一起被譽為世界十大文豪�！陡F人》這篇文章讓我感觸良深。

　　它講述了漁夫一家子十分貧窮，牽強地牽扯大了五個孩子，但在一個暴風(fēng)之夜，鄰居西蒙卻病死在了她家中的床上，漁夫的妻子桑娜是個善良的人，她自作主張地把西蒙的孩子抱了過來與自己的孩子睡在一起。漁夫回來后不但沒有打她還很贊同妻子的做法。

　　我覺得故事中的女主角桑娜是一個善良的人，她家中雖然貧窮到了極點，但還是堅持把西蒙家中的兩個孤兒抱過來。她即使冒著被丈夫打的風(fēng)險，也不讓幾個孩子睡在一個已經(jīng)故去的人旁邊。而西蒙也使我感動，她是一個寡婦，沒有把孩子丟下就已經(jīng)不錯，還在臨死前不忘孩子，用自己的衣服蓋在自己的孩子身上，還用自己的舊頭巾包住他們的腳。

　　窮人不窮！《窮人》擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好！雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂，敢于面對的品質(zhì)，整個故事，沒有華麗的'詞藻描述，也沒有半們歌須式的豪邁詞句。然而由故事中的人物折射出的真、善、美，顯示了人世間最淳樸、美好的感情，忘我付出的精神世界，卻無處不撞擊讀者的心靈，扣動著讀者的心弦，使之深受感染。

　　在生活中，也有許多這樣的事。我外公就是一個善良、助人為樂的人，他經(jīng)常把家里的東西送到村子里的敬老院去，有一天，我外公家的馬鈴薯成熟了，外公毫不吝音地把馬鈴薯分給了村子里的一些老人，讓他們也有馬鈴薯吃。有位老人說：“我們經(jīng)常吃你的東西，不好意思呀�！蔽彝夤�笑呵呵地說到：“大家都是一個村子里的人，互相幫助是應(yīng)該的�！�

　　一個善良的人，像一盞明燈，照亮了周遭的人，也溫暖了自己。

　　讀《窮人》有感2

　　今天，我讀了《窮人的自尊》這篇文章，內(nèi)心受到非常大的觸動。

　　文章主要講了一位女學(xué)生的父親來看女兒，順便給老師帶了十幾個雞蛋，“我”破例收下，并招待父女倆一起吃餃子。事后“我”還回憶了10歲那年給姨爹送七個大梨卻被拒絕說“豬都吃不完”的事，道出了收下雞蛋的原因是為給學(xué)生留下受人關(guān)愛和尊重的印象。

　　“僅僅因為貧窮，血緣和親情也淡了；僅僅因為貧窮，我們在別人的眼里就沒有一點點尊嚴(yán)。”作者的一番肺腑之言令我感觸良多。我不禁要問：窮人就沒有自尊嗎？窮人就只能在那些所謂的富人面前點頭哈腰嗎？嘲笑鄉(xiāng)下人的城里人，最后在努力奮斗、成功創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)下人廠里當(dāng)手下的`事已屢見不鮮，又有誰會認(rèn)為這時的鄉(xiāng)下人比不上城里人呢？

　　其實，人與人本是平等的，都同樣從同一個起跑線出發(fā)，為了自己的目標(biāo)而不斷奮斗。班里同學(xué)同樣如此。領(lǐng)先者不可能永遠領(lǐng)先，而落后者也不會永遠墊底，他們通過努力同樣也可以在班上立足，人總是在不斷變化的，我們應(yīng)學(xué)會尊重他人。

　　相信，只要人與人之間互相尊重，這個社會將會更加和諧美好。給予他人以應(yīng)有的尊嚴(yán)吧，因為人人平等！

　　讀《窮人》有感3

　　今天，老師帶領(lǐng)我們走進了生活貧窮而品德高尚的窮人的生活。《窮人》這篇文章主要講了桑娜和漁夫在鄰居西蒙死后主動收養(yǎng)了她的兩個孩子的事。

　　當(dāng)桑娜把孩子抱回家時，文章對其極度復(fù)雜的矛盾心理做了細(xì)致的刻畫：“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。”桑娜作為一個窮困家庭的主婦，她怎能不為今后的生活擔(dān)憂？但她毅然要收養(yǎng)西蒙的孩子，把他們撫養(yǎng)成人，從中可以看出桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。在桑娜抱回孩子后，以為丈夫會揍自己，但自己的丈夫得知鄰居西蒙死后，兩個孩子沒人撫養(yǎng)，主動領(lǐng)養(yǎng)孩子。桑娜和漁夫正是這樣樸實而善良的人：生活的窮困沒有把他們壓垮，反而使其更加堅強；內(nèi)心的善良又促使他們伸出援助之手去幫助更加需要幫助的人。貧窮的生活彰顯出了人性的光輝。

　　再與文中的桑娜和漁夫相比，我們大家是否跟他們一樣有一顆樂于助人的心呢？我們每次看見別人有困難時，都是抱著“多一事不如少一事，說不定我?guī)土怂�，他還反過來怪我呢”的心態(tài)。其實我們反過來想，將心比心，當(dāng)我們有困難時，別人也這樣想，我們就沒人幫助，整個世界將會失去愛。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們像漁夫和桑娜一樣，擁有一顆寧可自己受苦，也要幫助別人的心。

　　一對貧窮的夫婦，一樣善良的`心靈，在別人最需要的時候，不約而同、毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開帳子的那一刻，無言的感動像潮水一樣包圍了你我：寧可自己受苦，也要幫助別人！他們用行動詮釋了什么才是真、善、美。讓我們像漁夫和桑娜一樣，用愛心去溫暖世界。因為只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

　　讀《窮人》有感4

　　盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。

　　經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的稱謂，特別是在中國。經(jīng)濟學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時，總是受制于利益。反過來，每個人，每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價，而且這個代價是成比例的。

　　盧老師的特點就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》，故此抒懷。

　　《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的學(xué)者長期的書信，時評與隨筆，行文靈動活躍，觀點新鮮卻樸實，完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟學(xué)視角分析弱勢群體，不只是窮人，還包括弱勢國家如中國；二，經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。

　　同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。

　　窮人為什么窮？

　　新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明，更別提中國九億農(nóng)民。

　　弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身，運氣，努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的，以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的.隱形掠奪。

　　“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠消滅不了貧困�！�

　　我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響，理性后再講立常

　　文明是進步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐�利益而促進改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時，貪污的腐敗的盛行，“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”，使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來越懸殊。

　　連馬克思也承認(rèn)資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它�？墒怯匈Y本存在必然會誕生私有財產(chǎn)，從而帶來他們造就的不平等。那么，我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身，運氣，努力”學(xué)說（其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用？無疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。

　　羅素說：既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。

　　試想一下，富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競爭，如此循環(huán)，卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”，的確美好。但它因為處于精確，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理，但在我國，公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。

　　現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。

　　接觸經(jīng)濟學(xué)有一年的時間（大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟學(xué)不具備普適性？為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，使其獨立為一門學(xué)科？要知道，商品遠在哲學(xué)，數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學(xué)家。時至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄�？也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”，“意識形態(tài)“等來做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，從自己做起呢？

　　首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學(xué)家需不需要道德”？提兩個問題是這個論點形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學(xué)家該不該接受審判？我的回答是：前者是無辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點恐怕盧老師是不同意的）我認(rèn)為，因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥？

　　也許學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的會說：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯，“理性經(jīng)濟人”都是自私的。

　　由此，經(jīng)濟學(xué)與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問，即經(jīng)濟學(xué)家是干什么事情的？他們是工人，按時按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)者，一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心，而且寧可少說一千，不可錯說一句。

　　其次，經(jīng)濟學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來，“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠來看，孩子長大成人，獨當(dāng)一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻，父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益，并認(rèn)為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”，無非想表達，有些人很容易滿足。

　　最后我們帶著經(jīng)濟學(xué)回歸原點。

　　從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來，經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學(xué)，倫理學(xué)，數(shù)學(xué)，藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展，才帶上這一門獨立的學(xué)科，不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進。但我們相信，他們都有著同一個愿景，即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

　　《窮人經(jīng)濟學(xué)》，盧周來，上海文藝出版社。

　　讀《窮人》有感5

　　最近，我讀了《窮人》這篇課文，被課文里那窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品德深深地打動。

　　這是多么偉大的精神啊!桑娜夫婦，寧可自己受苦，也要收養(yǎng)兩個孤兒。桑娜把西蒙的孩子抱回家后，她擔(dān)心的不單是丈夫會揍她，而且還擔(dān)心家庭承受不起這么重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。讀到這里，我真為桑娜捏了一把汗。在逆境中，不要一味地怨天尤人要多考慮怎樣克服困難。人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在桑娜夫婦手中。我繼續(xù)往下看時，漁夫回來了，桑娜就用試探的語氣去告訴丈夫：“西蒙死了，而兩個孩子卻在她的身邊睡著了�！苯Y(jié)果出乎桑娜的意料——丈夫竟主動提出收養(yǎng)西蒙兩個孩子，他們的想法不謀而合。這說明窮人的心是相通的，讀到這里，我的眼眶濕潤了。這個故事既表現(xiàn)了桑娜夫婦的善良，同時也反映了沙俄時代漁民的悲慘生活。

　　相比之下，我就幸運多了。我們從小就生長在無剝削，無壓迫的社會主義國家，過著安定、幸福的生活。這幸福的'生活全靠無數(shù)革命烈士用鮮血和生命換來的。我們應(yīng)該創(chuàng)造更美好的明天。

　　沒有風(fēng)吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會有松柏的堅韌�！陡F人》這篇課文使我懂得了人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，讓世界充滿愛。

　　讀《窮人》有感6

　　小心翼翼地揭開心靈窗戶，把一顆水晶般的善心展現(xiàn)給世人。——題記“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”伴隨著歌聲，我拿起一本書，不經(jīng)意翻到了《窮人》這一頁。

　　此時，窗外飛雪漫天，屋內(nèi)卻溫暖而舒適，我仿佛看到了：在一個狂風(fēng)怒吼的清晨，丈夫駕著小船出海，桑娜擔(dān)心丈夫，便跑去燈塔。突然，她想起了要去看望生病的女鄰居西蒙，進屋后才發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)去世了，旁邊還躺著兩個孩子，桑娜和她的丈夫就收養(yǎng)了這兩個可憐的孩子。

　　這一刻，我被震撼住了：桑娜自己的兩個孩子已經(jīng)夠她受的了，她的丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴去打漁，她自己也從早到晚的干活，還只能勉強填飽肚子。從這一點可見桑娜的生活是貧苦的，而她卻有著一顆美好的心靈，樂于助人、善良、勤勞能干，這些品質(zhì)都是她所具有的�。∩Ｄ鹊木�神使我感到自慚形穢。曾經(jīng)有個媒體報道：一個患了白血病的孩子，他生活貧苦，但他卻樂于助人。

　　在一次捐款儀式中，他的行為卻讓人出乎意料，他捐出了一百塊錢，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。讀了此文后，我感觸頗深。在優(yōu)越的.環(huán)境下成長起來的我，竟是如此不一樣。上一次我在公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人，瞧他那顫抖的腳，站都站不穩(wěn)，而我卻假裝視而不見，回想起來，我慚愧極了：連個讓座的勇氣都沒有。但讀了《窮人》后，我會盡力去幫助那些有困難的人。

　　因為《窮人》讓我懂得了：幫助別人，快樂自己。這時：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間�！边@首歌又在我耳邊響起。

　　讀《窮人》有感7

　　前些天，我們學(xué)習(xí)了一篇令我很感動的課文，名字叫《窮人》。

　　這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子已經(jīng)過得很緊了，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。漁夫一家盡管是那么的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂于助人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

　　在生活中，我們經(jīng)常嘲笑別人。當(dāng)看到班上同學(xué)不小心摔倒之后，不是去扶起或喊人來扶他，而是幸災(zāi)樂禍地在一旁大笑起來。我們和漁夫夫婦比起來就顯得太渺小太渺小了。我覺得文中桑娜夫婦并不窮，因為他們都懷有一顆善良的心。不像有些人家里有用不完的錢，買各種各樣沒用的東西，難道他們都沒有想過，他們每天浪費的`錢，如果施舍給窮人，他們會成為多少人的恩人呀。

　　我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！

　　讀《窮人》有感8

　　在舞臺上，在銀屏上，我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情，那樣的成功，那樣的令人羨慕�？墒钦l會想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的歷史呢？

　　宋祖英，出生在外婆家。10歲那年，她回到了父母的家——老寨村。在她12歲那年，父親不幸染上了肺結(jié)核，早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英傷心至極，但是，這似乎還不夠，她的.弟弟出生不久，就得了百日咳，后因過量注射鏈霉素，成了一個聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個12歲的小姑娘身上，她承受的住嗎？還好，宋祖英是一個堅強的小姑娘，經(jīng)過了這么多磨難，她似乎一下子成熟了：每天清晨幫媽媽燒水做飯，放學(xué)后，幫媽媽料理家務(wù)。……

　　說到這里，我都不忍再講下去了，因為上天賦予她的苦難實在是太多了。但是，宋祖英仍然熬過來了，而且成了家喻戶曉的著名歌唱家，前不久，在維也納金色大廳舉行的宋祖英獨唱音樂會更使世人對她刮目看。

　　讀了上面這個故事，我不禁會想到：天下沒有唾手可得的成功，沒有唾手可得的榮譽。看一看我們，我們沒有宋祖英的苦難，沒有宋祖英的艱難生活，可是我們有智慧卻不懂得運用，有時間卻不懂得珍惜，有機遇又不懂得把握。難道只有窮人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎？NO，不是這樣的，那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來越少了呢？我想，那是因為條件優(yōu)越了，我們從過去的比學(xué)習(xí)，比紀(jì)律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿，比漂亮。

　　那么，有解決的辦法嗎？我想，一句名言是最好的答案：“勤奮出人才�！睏l件優(yōu)越了，我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實實的學(xué)，不要去在乎那些所謂的外表的美，內(nèi)心充實的美才是真正的美。

　　讀《窮人》有感9

　　學(xué)了《窮人》這篇課文后，我深深地被它感動了。感動我的是桑娜的善良、能干，漁夫的勤勞、堅毅。我對這對漁家夫婦感到由衷的敬佩。

　　《窮人》這篇課文主要講述桑娜一家在生活貧窮的環(huán)境下收養(yǎng)了鄰居西蒙家的孤兒的'事情。這篇課文首先介紹的是桑那一家的窮苦生活，我無法想象在生活十分貧窮的情況下還收養(yǎng)兩個孩子，這無異于雪上加霜，可是桑娜一家卻在知道有怎樣的后果的情況下還是收養(yǎng)了他們。

　　桑娜一家盡管十分貧窮，但他們夫婦還是去幫助別人。他們這種樂于助人，心中有他人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實生活中，有老人在馬路上跌倒，周圍的年輕人不僅不去把老人扶起來，反而躲得遠遠的。這些事例著實人心寒，但在古代不一樣。在北朝魏齊時，有位叫李士謙的人，家庭非常富有，但任崇尚節(jié)儉，為人慷慨，常周濟老百姓。有一年春荒，許多人家都斷了糧食，李士謙就拿出一百萬石糧食給鄉(xiāng)里缺糧戶。到了秋天又遇到了收成不好，莊稼歉收。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說：“我借糧給你們是為了幫大家度荒，不是為求利。既然年成不好，借的糧就不用還了�！庇谑撬�請來一些欠糧的人吃飯，在吃飯的時候當(dāng)著大家的面燒毀了全部借據(jù)。第二年糧食豐收了，許多人挑糧來還，李士謙堅決不收，還糧的人只好又挑了回去。李士謙樂善好施30年，于隋文帝開皇八年去世。他出殯時，他所在的趙州一帶有一萬多人為他送葬，哭聲驚天動地。

　　桑娜一家的生活那么困難，還去幫助別人，而我們呢？有些人有很多的錢卻不為那些困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的榜樣，我們應(yīng)該向漁夫和桑娜一樣，伸出援助之手，去幫助家境貧困的孩子。

　　讀《窮人》有感10

　　最近，我讀了《窮人的風(fēng)骨》文章。雖然小女孩和父親很窮，但是窮得有骨氣，有志氣，讓我深深地感動了。

　　這篇文章主要講述了小女孩在學(xué)校上學(xué)，父親給她捎錢，讓馬老師轉(zhuǎn)交給女兒，可父親手里拿著一沓零鈔遲遲不肯給馬老師。父親丟了五元錢，馬老師給父親搭上了五元錢，過了幾天后，女孩給父親寫信說，她從來沒有收到過這么整齊的錢。父親知道了馬老師給我女孩五元錢之后，就還給了馬老師。并感謝馬老師把零鈔換成了整齊的鈔票。

　　當(dāng)我讀到世界上窮人不少，但能夠高擎自己的靈魂活著的人不多。更多的人常常因為很可憐個一點利益而丟失自己最寶貴的東西，從而使缺少精神之鈣的虛弱身體在這個世界猝然跌倒。我不由自主的想到了在生活中這樣的事例很多，比如有的人家很窮，但窮的有志氣！總是教孩子們要誠實，這樣才有窮人的風(fēng)骨。還比如外國人瞧不起中國人徐悲鴻，徐悲鴻被激怒了，他知道靠爭論是無法改變別人的'無知和偏見的，必須用事實向他們重新認(rèn)識一下真正的中國人！從此，徐悲鴻發(fā)奮努力只靠一杯白開水和兩片面包，為的是省下錢來購買繪畫用品。

　　功夫不負(fù)有心人，徐悲鴻以優(yōu)異的成績通過了結(jié)員考試，他創(chuàng)作的油畫在巴黎展出時，轟動了整個世界。

　　我讀了《窮人的風(fēng)骨》這篇文章，我懂得了一個道理：人窮志不窮！

　　讀《窮人》有感11

　　有一些人，他們很勤勞，但是生活很拮據(jù)；有一些人，他們很善良，但是他們常常被別人其實；有一些人，他們自己生活已經(jīng)很艱難了，他們還要去幫助別人，有一些人……我們學(xué)的一篇課文具體會了他們生活中的一件事所體現(xiàn)他們的精神。

　　這篇課文主要講了：在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜因擔(dān)心丈夫出海打魚出事，無意中發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙去世了，所以她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個兒子，害怕丈夫回來不同意收養(yǎng)這兩個孩子，最后和桑娜有著同樣善良的心的丈夫同意了收養(yǎng)兩個孩子。

　　這份善良，在我們學(xué)校也有，那時我是一名值周生，在去崗位的路上是，我看見一個男孩倒在地上，一位小男孩在上面排斥他，還時不時打他兩下，這可惹惱了我，我正準(zhǔn)備上前阻止，沒想到一個嬌小的`孩子去哪里阻止了，那個高大的小男孩一看，大笑起來，幸虧這時魁梧黧黑的體育老師來阻止了，這個小孩子可真勇敢啊，我不禁感嘆道！

　　其實，善良不僅僅是一個動作，更是他人的希望，也是一份情意，既然窮人都能做到，那我們呢？

　　讀《窮人》有感12

　　在這段時間的學(xué)習(xí)中，我閱讀了《窮人》這一課，其中的兩位母親桑娜和西蒙都讓我感受到了無私的母愛。

　　桑娜和西蒙都是一位普普通通的母親。桑拿只是一位家庭主婦，但當(dāng)她得知西蒙死去后毫不猶豫地把西蒙的孩子抱回來，本來擔(dān)子重的家庭更重了。即使這樣桑娜寧愿被丈夫罵也不愿把孩子送回去，這些都是一種本能的母愛。而西蒙卻愿意用自己的生命來保護孩子。在寒冷的夜晚中一位生病的母親最需要的'是溫暖，是衣物。西蒙心甘情愿地把自己的衣服都給了孩子保暖，自己卻死了。這種母愛難道還不夠無私嗎？

　　讀了這篇課文，我情不自禁地聯(lián)想到我的母親。那是一個正下傾盆大雨的下午。天氣真想小孩子的臉說變就變，上午還陽光燦爛 ，但這會兒風(fēng)云突變。本是牛毛細(xì)雨，但放學(xué)時卻變成了傾盆大雨，有雨傘的同學(xué)都回家了，而沒有雨傘的同學(xué)也被家長接走了。教室里剩下我孤零零的一個人�？粗�外面的大雨，我心想：爸爸到成都出差，媽媽又在發(fā)高燒，希望他們來接我看來是不可能的。想到這里，我還是情不自禁向窗外望去。突然，一個熟悉的身影在風(fēng)雨中閃過，啊！是媽媽！她在雨中顯得是那么的弱不禁風(fēng)，仿佛一陣風(fēng)就能將她吹倒在地，風(fēng)掀起她的頭發(fā)，無情地打在她的臉上。我沖到校門，撲進媽媽的懷里，�。《嗝吹臏嘏�！當(dāng)媽媽幫我擦干臉上的雨水時，手是那么的滾燙。打那次以后，媽媽的高燒理更加厲害了，好幾天都臥床不起。

　　母親，您是湛藍的大海，我就是海中歡快的魚兒；您是甘甜的泉水，我就是受您澆灌的禾苗；您是開闊的天空，我就一只在您懷中自由翱翔的雛鳥。母愛是無私的，她們不求富貴榮華，只愿兒女一生平安。他們用自己的心血來養(yǎng)育保護我們，她們有著一個神圣純潔的稱呼――母親。

　　讀《窮人》有感13

　　看《窮人的銀行家》這本書，有幾點體會：

　　1、 認(rèn)識一個國度

　　沒有去過巴基斯坦，也并不了解巴基斯坦人的歷史文化和生活狀態(tài)。讀此書，對這個中國睦鄰還是孟加拉國時期才有些認(rèn)識。

　　2、 愛、信念和夢想

　　我一直認(rèn)為，愛、信念和夢想是人生最彌足珍貴的東西。也是成就一位非凡人物的必備條件。格萊珉銀行能夠在孟加拉國建立并在全球得到推廣，正是因為尤努斯教授對祖國深深的愛，懷著改善窮人命運的夢想，在堅定信念支撐下不斷行動，最終實現(xiàn)了夢想。

　　對于朋友們來說，未必有遠大的夢想，即便一個小小的夢想，只要你熱愛，也都能促使你去努力實現(xiàn)它。熱愛是一個人做好一件事的非常重要的`前提。因為熱愛，你才會為此而付出，勞苦奔波爾不覺得疲憊。作者作為一個富人和教授，因為熱愛自己貧窮的國家，從而關(guān)注并幫助改變窮人的生活狀態(tài)。他看到了窮人的誠信，并以此成立了格萊珉銀行。

　　我們常常看到一些文章對大學(xué)畢業(yè)生說，你要學(xué)會熱愛自己的工作，我們從這本書中應(yīng)該也能體會到一二。因熱愛而關(guān)注，因持續(xù)關(guān)注你會發(fā)現(xiàn)很多旁人看不到的東西。愛一個人，愛一件事，投入并熱忱地去投入，你會得到應(yīng)有的回報。

　　夢想是目標(biāo)，愛能讓你看得到它，信念使你越來越接近它。

　　書中開頭有句話很有感觸：“當(dāng)你將世界放在掌心僅以鳥瞰的角度去審視它時，你很容易變得傲慢自大——雖然你意識不到，一旦拉開距離，事物就變得模糊不清了”。

　　3、 成功的制度和模式

　　格萊珉銀行成功的原因在于，尤努斯教授抓住了窮人貧窮的根源和這個群體的基本特點，窮人的誠信，并以此建設(shè)了相應(yīng)的規(guī)避風(fēng)險的制度和。

　　讀《窮人》有感14

　　列夫 托爾斯泰是19世紀(jì)俄國偉大的作家。他一生中寫下了不少不朽的名著，例如：他的代表作《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜 卡列尼娜》、《復(fù)活》…�！陡F人》便是他其中的一篇，今天，我們學(xué)了《窮人》這篇課文，看了課文后，我深深地被桑娜和漁夫打動了，這是，我的心久久不能平靜……

　　《窮人》這篇課文寫的是漁夫一家家境貧寒，靠捕魚艱難地熬過每一天的。在這種情況下，漁夫的妻子桑娜突然發(fā)現(xiàn)了鄰居西蒙死了，西蒙是一位可憐的寡婦，留下了兩個尚未懂事的孩子，這兩個孩子，一個還不會說話，另一個才剛會爬。這時的'桑娜毫不猶豫地用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家里。她的心跳得十分厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是卻覺得非這樣做不可。她把這兩個熟睡的孩子放在床上，讓他們同自己的孩子睡在一起，又連忙把帳子拉好。桑娜此時臉色蒼白，神情激動，因為她此時很怕丈夫回來會罵她。沒想到，丈夫的想法和桑娜想法的完全不謀而合，兩人決定要撫養(yǎng)這兩人孩子。因為他們倆人都具有淳樸、善良，寧可自己多吃苦也要幫助別人的高尚品質(zhì)。

　　整篇課文，沒有一句華麗的句子，沒有半句歌頌的語言。然而，故事中的人物身上卻折射了人性的真、善、美，顯示了人間最淳樸、最美好的感情，如人心弦，使人深受感動。其實，愛一直貯藏在每個人的心中，只要你愿意給予，你就會成為一位擁有愛的富翁，這甚至是一筆永不枯竭的財富；只要你愿意付出，它就會源源不斷的給予。桑娜就是這樣的一位心中充滿著愛的人，她的愛是那么平凡——她愛自己孩子，愛自己的丈夫；同時她愛又是那么的不平凡——她的愛要給予另外的兩人孩子與她完全沒有任何血緣關(guān)系的人。我們在生活中，難道就沒有這樣充滿愛的使者嗎？摸著自己的心，說：“有�！�

　　是的，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間�！弊屛覀�?nèi)ネ诰虺鲎约盒撵`深處的情感吧！你會發(fā)現(xiàn)。其實你的心靈也跟桑娜一樣的美好。

　　讀《窮人》有感15

　　今天，我讀了一本書叫《窮人與富人》，講:古時候，上帝在人間漫游。一天晚上，上帝沒找到住宿的地方，看見有兩所房子相對：一座富麗堂皇，一座矮小破舊。大房子是富人的，小房子是窮人（老師點評：好一個鮮明的對比）。于是，他去富人家敲門，富人沒有給他開門。他又去窮人家敲門，窮人打開小門，請上帝進去。上帝很滿意，雖然他們東西不多，但樂意與他分享。隨后，他就去烤土豆，擠羊奶，讓上帝和他們一起吃飯，飯菜雖然平凡但很美味。上帝問他要什么愿望，他們說希望得到永久的幸福，終生的健康。上帝說：“你們不想住進新房子嗎?”窮人說：“當(dāng)然想。”富人醒來，看見舊茅屋變成了新房子（老師點評：幸�；貓鬅崆椋�。于是，問窮人怎么回事。富人知道是住宿的人能幫人實現(xiàn)愿望，就去追上帝，讓他幫自己實現(xiàn)愿望。可招來許許多多的麻煩，而窮人平平靜靜的生活。

　　這告訴我：上帝是公正無私的。任何自私和貪婪都逃不過他的眼睛，那富人的下場就是最好的'證明。

　　生活中人們對社會有索取也有付出，很正常。但不能無度，一旦超出就是貪婪，就像落水的人，直到沉到底。我要學(xué)習(xí)文中的窮人，少一些貪婪，多一些知足常樂，保持一顆平常的心。

　　讀《窮人》有感16

　　《窮人》這篇文章是語言大師，俄國著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的。我第一次讀他的作品，就被故事中的主人公那美好的品質(zhì)所深深地感動了。

　　《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過，反映了他復(fù)雜思想斗爭，說明了窮人有著善良，美好的.心。

　　桑娜是一和非常勤勞的人。家里雖然很窮，但是被他收拾的井井有條，干干凈凈。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧生命危險，每天從早到晚的外出打魚，他自己也一年四季不停的干活。但盡管如此，也勉強能填飽肚子，生活依然很貧苦，五個孩子一年四季都沒有鞋穿，可桑娜從不抱怨什么。

　　桑娜是一個非常善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子沒人照顧時，便毫不猶豫的把孩子抱回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全處于一種善良的本能。后來他想撫養(yǎng)5個孩子是相當(dāng)困難，如過再加上兩個孩子，丈夫可能會揍他，因此他忐忑不安。但是，經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭，他下定決心：“我自作自受，揍我一頓也好。”她寧肯自己挨揍，也要撫養(yǎng)孩子。

　　桑拿的丈夫也是一個善良的人，當(dāng)他得知西蒙死時，首先想的就是要把這兩個可憐的孩子抱回家。這對夫婦，雖然身處貧境，仍然無私的幫助別人，這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。

　　讀了這篇文章，我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動。

　　讀《窮人》有感17

　　我讀了《窮人》這篇文章后受益匪淺，文章非常感人，我懂得了很多做人的道理。

　　桑娜和漁夫擁有5個孩子，生活還是僅僅過得去，十分辛苦；漁夫天還沒亮，就早已起了床，出門去打魚；桑娜，每一天都在家里照顧孩子，做家務(wù)，靠漁夫一個人打魚來維持全家的生活，賺來的錢還不夠一家人的生活費用，更不用說吃穿和用的，沒錢，孩子讀不了書。

　　后來，在一個夜晚，桑娜的鄰居西蒙離開了這個世界，死了，丟下了兩個還不會說，不會走的小孩，遺憾地走了。富有同情心的桑娜看見了這兩個可憐的.孩子，冒著被丈夫打罵的危險，自作主張地把兩個沒父沒母的孩子抱了回家，并決定把孩子倆撫養(yǎng)成人，照顧好他們。桑娜也沒想到漁夫竟然會答應(yīng)，但他們深知生活將會愈來愈困難，但漁夫堅持說孩子是要養(yǎng)，我們辛苦點就可以養(yǎng)活7個孩子。漁夫會一個人扛過去的，難熬的日子也過了，辛苦點沒什么的。

　　這個故事讓我明白，漁夫一家是善良的，他們不怕苦，不怕累，樂于幫助有困難的人們，盡己所能地去幫助他們，共度難關(guān)，品嘗到幫助別人的喜悅，不像一些有錢人，冬天時在家里喝紅酒，開壁爐，跳社交舞，開心地過著日子，根本體會不了窮人忍饑挨餓的滋味，還時常去欺壓，剝削我們的貧苦大眾。我們應(yīng)該向漁夫與桑娜學(xué)習(xí)，共同擁有一顆善良之心，去幫助困難的人們，共同渡過難關(guān)，那么世界將會更美好。因為我始終堅信好人終有好報，讓我們共同努力，使世界變得更美好。

　　讀《窮人》有感18

　　上周，我們學(xué)了一篇名為《窮人》的文章，讀了這篇文章后，我覺得受益匪淺。

　　文章主要講：在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，貧窮的桑娜發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，然后她把西蒙的兩個孩子帶回家。漁夫出�；丶液�，桑娜告訴漁夫西蒙去世的消息。漁夫讓桑娜把孩子抱過來撫養(yǎng)。

　　從這里，我不僅體會到了漁夫和桑娜的善良品質(zhì)，也體會到了漁夫和桑娜寧愿吃苦也不愿幫助別人的人。

　　如果我是桑娜，我也會帶兩個孩子回家，因為雖然家里有兩張嘴，但如果他們和西蒙呆在一起，沒有人會為他們做飯，生火，他們自己也不會生火。這不是餓死就是凍死，那是兩個人的生命！

　　桑娜是一個非常勤奮的人。雖然家里很窮，但他打掃得井井有條，很干凈。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧生命危險，每天從早到晚出去釣魚，他一年四季都在工作。然而，盡管如此，他幾乎無法填飽肚子。他的生活仍然很窮。五個孩子一年四季都沒有鞋穿，但桑娜從不抱怨任何事情。

　　桑娜是個很善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下兩個孩子沒有照顧時，他毫不猶豫地把孩子帶回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全是一種善良的本能。后來，他很難撫養(yǎng)五個孩子。如果再加上兩個孩子，他的丈夫可能會打他，所以他很不安。然而，經(jīng)過反復(fù)的`思想斗爭，他下定決心：“我自己做，打我一頓。她寧愿自己挨打，也不愿撫養(yǎng)孩子。

　　桑拿的丈夫也是一個善良的人。當(dāng)他得知西蒙去世時，他首先想到的是把這兩個可憐的孩子帶回家。這對夫婦，雖然身處貧困狀態(tài)，仍然無私地幫助別人，這是多么高尚的品質(zhì)啊。

　　說到這里，我想到了一件事：那天，當(dāng)我在外面玩的時候，我看到一位白發(fā)老太太在街上乞討。我上前給了她5元錢，但誰知道她沒有把5元錢放在碗里，而是把5元錢給了另一位老人。老人收到錢后，對著老人笑了笑，笑著好像說：“謝謝你，如果不是你每天給我的錢，恐怕我已經(jīng)皮包骨頭了�！�

　　讀完這篇文章，我明白了一個道理，人們需要互相幫助。不僅如此，我還知道一句話：“每個人都獻出一份愛，世界將成為一個美麗的世界�！�

　　讀《窮人》有感19

　　一篇好文章可以讓我們領(lǐng)悟到許多感想。哪怕它只不過微不足道，哪怕它寫的有多么不好。卻也能帶給你一絲絲的觸動。

　　而《窮人》這邊有俄國作家列夫.托爾斯泰的作品卻能帶給我十分大的感觸。雖然題目是窮人，——窮。文章從桑娜將西蒙的孩子帶到自己家中時候與丈夫交談時，那一段神態(tài)、心里、語言的表達，寫的是那般生動。作者也從這些細(xì)節(jié)描寫中反應(yīng)了他們另可自己吃苦，也要幫助別人的優(yōu)秀品質(zhì)。他們用自己的行為詮釋了什么才是。:真、善、美。

　　我對文章中桑娜將孩子抱回自己家床上時感受到桑娜對西蒙一家的關(guān)心。他面對西蒙悲慘的遭遇，本能地將他們抱回家。雖然作者在之前寫出了桑娜一家的貧窮，卻也是在精神中十分富裕的人。從中我也能感受到桑娜這時心里的`矛盾。卻也能明白他對窮人的同情心也十分的關(guān)心。

　　也許之后桑娜一家會越來越困苦。也許之后，老天爺也會在求人的真摯所感動。帶給漁夫一家安穩(wěn)的日子。在現(xiàn)實生活中像漁夫這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不多了。在這個無情的世道中，人們只顧及自己一人的。而不去關(guān)心他人。就像一個流浪的男孩孤獨地坐在大街上，卻沒有人愿意來扶起他。人們與他仿佛像是兩個世界的人。誰也不愿意出國那一條界線去幫助男孩。雖然他們一家貧窮了，卻同樣有著一顆善良的心。他們會在別人最渴求幫助的時候，不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手。就是在桑娜拉開簾子的那一刻。無言的感動校潮水一般圍住了你我，這就是他們高尚的品質(zhì):寧可自己吃苦也要幫助別人。俗話說“贈人玫瑰，手有余香。”也許幫助別人，可能就是一件小小的事情。也許，這是一次短暫的經(jīng)過。但是你帶給幫助的那個人心靈上的溫暖。不論有多久，這首余溫也抹去不了。

　　就是《窮人》一課，讓我懂得了許多道理。

　　讀《窮人》有感20

　　今日大家學(xué)了《窮人》這一課，原文中關(guān)鍵敘述了窮人漁夫和妻子桑娜收留隔壁鄰居2個棄兒的事兒。創(chuàng)作者列夫。托爾斯泰在原文中從頭至尾一直都在稱贊著窮人的身上那類善解人意、具有責(zé)任心的質(zhì)量。

　　學(xué)好這篇課文后我的感想許多 。漁夫夫妻家里很貧困，可是她們的善解人意又讓她們收留了兩個孩子。這又給很貧困的家里增加了壓力。她們那類善解人意的，有責(zé)任心的質(zhì)量非常好，大家如今家里生活都很好，可是卻沒有像漁夫夫妻那般去協(xié)助大家必須協(xié)助的人，僅僅一味的在追求完美著哪些�；蛟S窮人收容小孩是造物主的分配，由于造物主讓漁夫從那大海滾翻，波濤洶涌的海洋中活著回來了，此次回家，造物主很有可能便是要讓漁夫收容這兩個可愛的孩子。

　　善良是無價之寶的`呀，一個人很有可能便是為了更好地善解人意而活在這里世界上，假如你沒善解人意，他人都尤其厭煩，那也叫善解人意嗎？那樣活在它是上還有意思嗎？漁夫夫妻在化學(xué)物質(zhì)上是貧困的，可是精神實質(zhì)上確是頗具的。現(xiàn)在在生活中，有很多的人對這些窮人沒什么責(zé)任心更不善解人意，原文中的漁夫夫妻盡管是貧困可是她們的善解人意比得過一切一人。

　　善良是無價之寶！

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