《格列佛游記》讀后感范文
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《格列佛游記》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感范文1
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不明白它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是咱們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多咱們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣，兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪咱們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當(dāng)受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠明白了，給我的`感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅蹅儾荒懿粚徱曌晕�，咱們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天咱們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出發(fā)奮，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感范文2
大家一定都很了解“大人國(guó)和小人國(guó)”吧，最近我就讀了這個(gè)“大人國(guó)和小人國(guó)”的原本，當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，一直認(rèn)為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書(shū)�？墒钦嬲_(kāi)書(shū)，看到前言和內(nèi)容后，我知道了這本書(shū)，這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的一層面皮，尖銳深邃的諷刺才是它內(nèi)部的靈魂。本書(shū)作者斯威夫特用這種獨(dú)特的諷刺方法，尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個(gè)不同國(guó)家遇到的奇聞趣事，抨擊十八世紀(jì)英國(guó)的政治、法律和對(duì)外政策等等。讓人以一種別趣生動(dòng)的形式了解了十八世紀(jì)的英國(guó)。
這些在每個(gè)地方都有體現(xiàn)，在小人國(guó)時(shí)，格列夫幫助小人國(guó)國(guó)王打敗它國(guó)，卻善良的不愿意將他們毀滅，可是不僅沒(méi)有得到贊賞，還使國(guó)王很不高興;皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)使得佛林奈浦大為惱火，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加毀謗。于是，小人國(guó)君臣貫通一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由，也就像英國(guó)君主一樣，絕對(duì)不會(huì)讓人威脅到自己的地位，也經(jīng)常聽(tīng)信小人讒言，部分是非黑白。
還有在大人國(guó)時(shí)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳詞，夸耀自己的'祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。也就像那些君主，從來(lái)不愿意承認(rèn)別人比他厲害，不愿意聽(tīng)取別人的建議。
而在飛島國(guó)，飛島國(guó)的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食，卻沒(méi)有人去顧慮這些。接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。這飛島國(guó)的人就像那時(shí)十八世紀(jì)的英國(guó)，國(guó)王沉靜在自己的世界里面，根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級(jí)的貧民，卻沒(méi)有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會(huì)顛倒黑白，讓人非不清事件的真相，讓那些無(wú)辜的人死去也沒(méi)有人去管，去理會(huì)。
格列夫最喜歡的就是慧骃國(guó)了。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問(wèn)題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃國(guó)”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧骃國(guó)”的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。
《格列佛游記》讀后感范文3
讀完《格列佛游記》的人們，都會(huì)被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動(dòng)！直到幾百年后的今天，我們依然感嘆著斯威夫特這樣一位偉大的小說(shuō)家，評(píng)論家。
《格列佛游記》中最富有爭(zhēng)議的，便是他的第四部慧骃國(guó)的游記記載了。在這里作者批判的矛已經(jīng)不再僅僅刺向英國(guó)當(dāng)代社會(huì)，甚至指向了整個(gè)人類！他把各種美好的品德，信任，真誠(chéng)，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無(wú)恥，賭斗，兇狠這些不堪的詞語(yǔ)全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這下斯威夫特把所有的評(píng)論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行為！
但是在這部分中，斯威夫特對(duì)人性的理解卻十分精準(zhǔn)，到位，角度毒辣，顯然他早已是精于世故。作者把人性硬生生地分為兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的惡，再把兩者分別擴(kuò)大好幾倍，在分別放到馬和人類的身上！多么驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小說(shuō)，人與馬之間的落差實(shí)在太大了！給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特對(duì)人性中的劣性了如指掌，他認(rèn)為，人性中充滿貪婪，對(duì)權(quán)勢(shì)的追逐，是金錢的奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心斗角！
人性兩個(gè)字，又有多少人能說(shuō)的清呢？中國(guó)幾千年前就出現(xiàn)了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認(rèn)為人剛開(kāi)始都是善意的，并且不論多么邪惡的惡人，心中都會(huì)存有疑似善意。而后來(lái)又出現(xiàn)了一位荀子，他認(rèn)為恰恰相反的，人性本惡，這一點(diǎn)倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來(lái)就是自私的，做出的任何事都是因?yàn)槔妗?/p>
這兩種理論相互對(duì)立，卻又無(wú)法分出對(duì)與否，兩種理論好像都是對(duì)的，于是，中國(guó)人這么多的天才，爭(zhēng)論了數(shù)千年，也糾結(jié)了數(shù)千年，都還沒(méi)有得出答案，由此可見(jiàn)，人性，是一種多么復(fù)雜的東西！
但不可否認(rèn)的是，正是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的'善，才更加完善，因?yàn)橛辛藧海覀儾胖牢覀兊纳�，還有哪些不足。因?yàn)橛辛藧�，人活著才有多了一些目�?biāo)，正因?yàn)槿诵圆⒉煌昝溃覀兊呐σ膊庞辛艘饬x，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。
更不可否認(rèn)的是，正是因?yàn)槿诵匀绱藦?fù)雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因?yàn)樗鼈�，�?xiě)的都是人與人之間的故事，正是因?yàn)閺?fù)雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一秒，會(huì)發(fā)生什么，我們也才有了走下去的欲望。
在這個(gè)世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續(xù)上演！
人性，本身就是永遠(yuǎn)也演不完的戲！
《格列佛游記》讀后感范文4
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最愜意的，上次買的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒�，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比
一、因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己掙面子的.事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐 敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下領(lǐng)土廣被一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：周界約十二英里。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那直抵地球四極的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫穎而出。
《格列佛游記》讀后感范文5
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特于1721年開(kāi)始創(chuàng)作的一本書(shū)，1725年完工。這本書(shū)在第一版出版時(shí)曾遭到過(guò)篡改，變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說(shuō)：“我差點(diǎn)認(rèn)不出自己的作品了�！痹诋�(dāng)時(shí)，這本書(shū)由于寫(xiě)得太不現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有多少人認(rèn)可；而在300多年后的今天，卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛游記》是一本很好的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了主人公格列佛在第一次出海時(shí)，途中遇到了臺(tái)風(fēng)，被卷到了利立蒲特國(guó)——也就是小人國(guó)。在小人國(guó)，他遇到了很多新奇的事。三年后，格列佛離開(kāi)小人國(guó)，回到英國(guó)。兩個(gè)月后，他又想去異國(guó)他鄉(xiāng)看看。于是在接下來(lái)的十三年里，格列佛游覽了大人國(guó)、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國(guó)。
這本書(shū)共有四卷組成，我最喜歡的是第三卷：飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫(xiě)了格列佛在“冒險(xiǎn)號(hào)”上被海盜圍攻，之后被流放到了一個(gè)小島上。在小島上，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)飄在天上的島，島上的`人把他接了上去。這個(gè)島叫飛島，也叫浮島，飛島上的人樣子十分稀奇古怪，他們的頭一律都是歪的，眼睛是一只內(nèi)翻，另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會(huì)有一群穿著仆人服裝的人，手持一種帶氣囊的短棍，氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒，這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”，到處都得跟著主人，伺候主人。這個(gè)國(guó)家的數(shù)學(xué)好，但又十分瞧不起實(shí)用幾何學(xué)。由于這里的人們實(shí)用幾何學(xué)得不好，下的命令又太過(guò)精細(xì)，工匠的腦子根本無(wú)法理解，于是他們的房屋造得極差，墻壁傾斜，還不見(jiàn)一個(gè)直角。
因?yàn)楦窳蟹鸬臄?shù)學(xué)和音樂(lè)都沒(méi)有飛島上的人學(xué)得好，兩個(gè)月后，飛島國(guó)王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多，格列佛參觀了大科學(xué)院，看見(jiàn)了這個(gè)國(guó)家荒謬的各種發(fā)明，比如從黃瓜中提取陽(yáng)光，把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下，格列佛來(lái)到了格勒大錐。格勒大錐，譯名“巫人島”，接待他的長(zhǎng)官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長(zhǎng)官召來(lái)了很多鬼魂，比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物，并和他們談話。這花了格列佛十天的時(shí)間。最后，他又去了拉格奈格和日本，深得這兩個(gè)國(guó)家皇帝賞識(shí)，授予他很高的官職�？墒�，格列佛思念祖國(guó)和親人，坐船回到了英國(guó)，結(jié)束了他五年六個(gè)月的旅游生活。
讀完了這一卷，我想提醒一下飛島上的居民：數(shù)學(xué)無(wú)處不在，不要只限于紙上，一定要重視實(shí)用幾何學(xué)，不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對(duì)巴爾尼巴比的人們說(shuō)：不要整天做那些不現(xiàn)實(shí)的事情，還是想想那些切合實(shí)際的事吧！其實(shí)，這些對(duì)于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問(wèn)題。
三百年前，這本超現(xiàn)實(shí)的書(shū)受到人們的反對(duì)和嘲笑；三百年后，卻變成了一本倍受推崇的小說(shuō)，尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M神奇，吸引著我們走出去看看的目光。我想把這本書(shū)推薦給三到六年級(jí)的朋友們，一起讀萬(wàn)卷書(shū)，一起行萬(wàn)里路。
《格列佛游記》讀后感范文6
在這個(gè)寒假里，我讀了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。這本書(shū)是英國(guó)著名的諷刺作家斯威夫特譜寫(xiě)的著名諷刺小說(shuō)（這一點(diǎn)我是之后才明白的）。
當(dāng)我買來(lái)這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)里的大概資料我已經(jīng)都明白了，應(yīng)為我在這之前就看過(guò)這本書(shū)的作品精要。這本書(shū)里有許多奇幻的資料，明明是幻想出來(lái)的，可是被作者刻畫(huà)得那么真實(shí)，看來(lái)，作者在創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)真是下了一番苦功。
這本書(shū)以第一人稱來(lái)寫(xiě)，描述了一位叫格列佛的醫(yī)生的奇幻經(jīng)歷。這位醫(yī)生喜歡出海探險(xiǎn)，然而，倒霉似乎一路都跟隨著他——船翻了、碰上海盜，要么就是船員叛變�？墒牵褪菓�(yīng)為這些不幸，使他來(lái)到了四個(gè)神奇的島嶼，在他來(lái)到的這四個(gè)島上，要么是，島上的人異常小，要么是島上的人異常大，還有一個(gè)島上沒(méi)有人，僅有馬�？傊�，這些島嶼都是常人所不能想象的。
留給我影響最深的是“小人國(guó)”。在這的島上的人出奇的小。高的也就僅有那么一個(gè)指頭那么高。在這個(gè)島上，格列佛被視為“巨人”。小人國(guó)并不是一個(gè)整體，它分成很多很多塊。就像我們的世界一樣，人民是分裂的。所以，在那里經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。格列佛幫忙他的“國(guó)王”屢次大敗敵軍，被國(guó)王大加贊賞。
可是，有一天，王妃的寢宮著火，火勢(shì)十分“兇猛”，格列佛情急之下用一泡尿澆滅了大火。這讓王妃十分氣憤。國(guó)王念在格列佛是個(gè)“有功之臣”于是赦免了他的“罪行”。可是王妃糾纏不休，非要將他處死。于是，她想出了一個(gè)惡毒的想法——現(xiàn)將格列佛的眼睛刺瞎，在一點(diǎn)點(diǎn)的減少他的食糧，直到最終他餓死為止。格列佛得知了這一消息。于是，他連夜乘船逃跑了。
假如格列佛是我的話，我才不會(huì)逃跑呢！我會(huì)將那該死的王妃一拳打出幾百米（小人國(guó)的米數(shù)），然后將她扔進(jìn)大海！將那些忘恩負(fù)義的人殺光！就算他們的“火力”再?gòu)?qiáng)大，也不能將我制服。在讓他們都付出代價(jià)后，光明正大的離開(kāi)！
其實(shí)，這種嫉妒心，在我們的班級(jí)里也有——張?zhí)煲蝗簹录褪且粋�(gè)很好的`典范——應(yīng)為考了全班第一，所以挨了一頓暴打。這種嫉妒心是不應(yīng)當(dāng)有的。要是我，才不會(huì)為那死性不改侏儒求情呢！
格列佛還到過(guò)“飛島國(guó)”，這個(gè)島靠著一塊大磁石飄浮在空中。島上的人總是在擔(dān)驚受怕。怕什么呢？怕地球應(yīng)為種。種原因毀滅。他們怕流行撞地球，怕臭氧層破裂，怕太陽(yáng)能源耗盡，怕太陽(yáng)膨脹將地球吞滅…我覺(jué)得，就算真的要到世界末日了，你們也沒(méi)有辦法避免，既然沒(méi)有辦法避免，還不如高高興興的去過(guò)日子，不要想那些事，想了就是在耗費(fèi)你的腦細(xì)胞！
而他到的最終一座島上僅有馬，在那里的馬更有靈性，有自我的語(yǔ)言，并且和平共處，沒(méi)有戰(zhàn)亂。與前面的小人過(guò)大不相同。這讓作者十分羨慕。假入我們的世界也是這樣就好了。可惜這是不可能的……
格列佛這位醫(yī)生給了我很深的印象，他的奇幻經(jīng)歷給了我們?cè)S許多多的啟發(fā)，讓我們明白了許多我們沒(méi)明白的道理。這本書(shū)很有觀看的價(jià)值。
《格列佛游記》讀后感范文7
《格列佛游記》讀后感這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因，讀后感《《格列佛游記》讀后感1000字》。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的'。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人*賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约�，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感范文8
看完了英國(guó)作家斯威夫特的著名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的種種弊端，同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象，開(kāi)啟了三段奇幻之旅。
《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國(guó)游記》，《大人國(guó)游記》和《慧駟國(guó)游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。
第一部《小人國(guó)游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，無(wú)論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，從這些因?yàn)樾叩秃碗u蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當(dāng)時(shí)英國(guó)政客們無(wú)心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的'所見(jiàn)所聞，然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強(qiáng)。
第二部《大人國(guó)游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國(guó)國(guó)王的談話中，作者借國(guó)王之口發(fā)表了自己對(duì)人類自身文明的見(jiàn)解，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評(píng)。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上，其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來(lái)，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無(wú)能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對(duì)我們的警示，也是對(duì)我們的忠告。
前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國(guó)社會(huì)中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國(guó)游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。
第三部《慧駟國(guó)游記》通過(guò)對(duì)慧駟的描寫(xiě)，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過(guò)對(duì)比，突出了作者的寫(xiě)作目的。在慧駟國(guó)中，沒(méi)有撒謊，沒(méi)有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實(shí)的，純潔的。哪里的慧駟誠(chéng)實(shí)，寬容，熱愛(ài)生活，對(duì)婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒(méi)有欲望，懂得友愛(ài)互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對(duì)丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運(yùn)用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對(duì)我們的告誡，同時(shí)也包含了他的期盼。
這本書(shū)對(duì)于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書(shū)！
《格列佛游記》讀后感范文9
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了小人國(guó)后來(lái)逃出，回到了英國(guó)；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧”各種美德的`感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊。然而“慧”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。在這本書(shū)里給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人*賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去"愛(ài)"別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的"愛(ài)"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀后感范文10
書(shū)是和人類一起成長(zhǎng)起來(lái)的，當(dāng)然《格列佛游記》就是一本很好的書(shū)，打動(dòng)了我的心靈。
這本書(shū)我一開(kāi)始以為會(huì)像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書(shū)的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來(lái)到巨人島的時(shí)候，他變成了一個(gè)“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見(jiàn)到他開(kāi)始就對(duì)格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關(guān)愛(ài)，可惜的是她的父親雖本應(yīng)該也是善良勤勞的人，卻聽(tīng)信朋友錯(cuò)誤的語(yǔ)言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。
可以看出來(lái)，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個(gè)主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來(lái)不會(huì)在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來(lái)的主人，可是就算在這個(gè)時(shí)候，他原來(lái)的主人也不能放過(guò)這最后的賺錢機(jī)會(huì)：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對(duì)他特別好。
世上最純潔，最沒(méi)有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)渾濁，混亂。難免會(huì)將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來(lái)，就連他的父親都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所帶壞，在這個(gè)人民的身高達(dá)到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒(méi)有辦法生活，但是像這個(gè)主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。
在格列佛來(lái)到王后這里，見(jiàn)到了國(guó)王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時(shí)候，國(guó)王大發(fā)雷霆，他將計(jì)策獻(xiàn)給國(guó)王，想報(bào)答他，國(guó)王竟對(duì)此產(chǎn)生了恐懼“他又說(shuō)最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對(duì)于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見(jiàn)，國(guó)王短淺的目光和死板的教條，國(guó)王有著好的.品質(zhì)，但老是有一種毫無(wú)必要的顧忌。沒(méi)有想到，想要社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。
其實(shí)當(dāng)格列佛在飛島國(guó)的時(shí)候，也令我感觸萬(wàn)分，飛島國(guó)的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個(gè)人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個(gè)國(guó)家真實(shí)地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書(shū)，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國(guó)，大人國(guó)，飛行島....同時(shí)也為我們揭示了混亂，見(jiàn)利忘義的社會(huì)，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書(shū)伴著我們成長(zhǎng)
《格列佛游記》讀后感范文11
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落的諷刺小說(shuō)。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)大漢，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，高跟黨與低跟黨你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的原則問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。
在這本書(shū)里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的.真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐騙兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，這難道不是一種悲哀嗎?
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己爭(zhēng)面子的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^現(xiàn)代生活中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。
《格列佛游記》讀后感范文12
一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想禮貌的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您帶給以下讀后感，期望對(duì)您有所幫忙！
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的`載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。因此他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和愉悅的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
咱們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是咱們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走，私、殘暴瘋狂。也是咱們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠咱們來(lái)澄清的。此刻的咱們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是能夠做咱們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召兄弟姐妹親戚……這都是咱們輕易能做到的。
我期望咱們的社會(huì)能在咱們一代一代的發(fā)奮下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
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