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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-08-20 17:15:03 讀后感 我要投稿

(合集)三國(guó)演義讀后感

  看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感,歡迎大家分享。

(合集)三國(guó)演義讀后感

  三國(guó)演義讀后感 篇1

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的'風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  三國(guó)演義讀后感 篇2

  在這個(gè)寒假中,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》 ,讀了這本書(shū)之后,使我受益匪淺。

  其中,這本書(shū)是以三國(guó)時(shí)期魏,蜀,吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情!度龂(guó)演義》一書(shū)中,刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象。如:氣量狹小的周瑜,重情義的關(guān)羽,以及聰明的諸葛亮等。

  首先,來(lái)說(shuō)一下曹操這一人。曹操,在《三國(guó)演義》這本書(shū)中刻畫(huà)的形象是屬于那種陰險(xiǎn)狡詐類(lèi)型的,但我并不這么認(rèn)為,在我看來(lái),曹操絕對(duì)算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝,擁有強(qiáng)大的兵力,手下有厲害的大將。同時(shí),他也十分的有才,如果不是,又怎能寫(xiě)得出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多”這樣的詩(shī)來(lái)呢?還有值得一說(shuō)的是,不管是官渡之戰(zhàn),還是倉(cāng)亭破本初,曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強(qiáng)的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn),但,他還有著一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是生性多疑。如果不是這樣的話(huà),他又怎么會(huì)因?yàn)橹荑さ囊恍┬∮?jì)謀,殺了忠臣蔡瑁和張?jiān)剩瑢?dǎo)致在那個(gè)時(shí)候,沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),被孫劉聯(lián)盟打敗了。

  接著,來(lái)說(shuō)一下劉備這個(gè)人。其實(shí),劉備是一個(gè)會(huì)以大局為重的人,就想三顧茅廬那樣,為了統(tǒng)一亂世,放下身段,犧牲了很多的時(shí)間,去請(qǐng)諸葛亮。與此同時(shí),諸葛亮還是個(gè)重情義的人,他與張飛,關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親,卻結(jié)為了不求同年同月同日生,但求同年同年同日死的好兄弟,共同為天下的百姓做事,一生無(wú)悔。但是,在他一生中,犯了一個(gè)很大的`糊涂,那就是當(dāng)他得知張飛關(guān)羽被殺之后,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),執(zhí)意要去伐吳,導(dǎo)致被陸遜火燒連營(yíng),最終,死在了白帝城。

  最后,還要說(shuō)一個(gè)不得不說(shuō)的人物,那就是智勇雙全的關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽,在《三國(guó)演義》中有很多關(guān)于描寫(xiě)他英雄無(wú)謂的事,但是,最令我震撼的是他刮骨療毒的故事,在這個(gè)故事中,名醫(yī)華佗幫他療傷,而療傷的方法是用刀子割開(kāi)皮肉,用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)多么駭人聽(tīng)聞的的治療方法啊,可是關(guān)羽在療傷的過(guò)程中,眉頭都沒(méi)有皺一皺。讀到這里,我的內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。

  讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),讓我懂得了應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽那樣不畏艱難,鎮(zhèn)定自若,樂(lè)觀直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容,鎮(zhèn)定的去面對(duì),畢竟船到橋頭自然直嘛!

  三國(guó)演義讀后感 篇3

  “功蓋分三國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳!薄}記

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶(hù)曉的著作,講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng),性格也迥然不同:有忠厚老實(shí)的魯肅,有心胸狹窄的周瑜,有雄才大略的曹操,也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。

  諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都人,三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位,是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書(shū)中這樣描寫(xiě)他:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格,成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭;在司馬懿大軍快要攻來(lái)時(shí),抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn),大擺空城計(jì),化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水,連連告饒,我對(duì)他真是萬(wàn)分的敬佩。

  但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文,下知地理的智慧,那就錯(cuò)了,他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的`心。當(dāng)初劉備帶著厚禮,三顧茅廬,最后連衣襟都哭濕了,諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策,還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》,劉備沒(méi)有聽(tīng)諸葛亮的勸告,打了敗仗,連連敗退。有一天,陰云密布,下起了傾盆大雨,劉備覺(jué)得自己快不行了,于是下令召集眾臣,交待后事。他拉著諸葛亮的手,說(shuō)道:“當(dāng)初我沒(méi)有接受你的意見(jiàn),如今打了敗仗,我覺(jué)得我快要?dú)w天了,煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗,如果實(shí)在不成材,軍師方可即位!敝T葛亮望著劉備憔悴的面容,心中很是傷心,連忙跪下:“主公放心,我一定盡我所能輔佐好您的兒子,不會(huì)讓您失望的!”然后哭聲連天。

  其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上,他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó),榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做,只要還有一口氣,他都要奮戰(zhàn)到底,絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么?就是一顆不離不棄的心。

  在生活中,我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人,與人真誠(chéng)相待,不會(huì)為了自身利益去出賣(mài)朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去,而是伸出援手拉他一把,堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。

  葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁,死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師,更是三國(guó)的英雄。

  三國(guó)演義讀后感 篇4

  歷史如一架笨重的石磨,將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末,卻總有一些人用生命去搏擊,名垂史冊(cè)。

  與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向,推動(dòng)歷史的進(jìn)程,在我看來(lái),不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。

  比如《三國(guó)演義》,我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。

  英雄輩出,沖突劇烈,卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱(chēng)的曹操。他有奸詐的一面,但又不同于董卓之流的`小人,因?yàn)樗有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘,甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話(huà)語(yǔ)。可是,他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí),他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行,就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

  同樣是足智多謀的諸葛亮,也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理,被作者賦予了超人的智慧。因此,對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌,更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他,于是“英雄造時(shí)勢(shì)”,臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之,構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。

  這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫(xiě)的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同,他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動(dòng)人心的呢?小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景,那些可歌可泣的英雄壯舉,只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看,才更顯得慷慨激昂。

  英雄之于時(shí)勢(shì),猶如滄海一粟,規(guī)避不得,又不甘愿自此湮沒(méi)之中。可歷史的方向有時(shí)與心中的理想相悖,若逆行以求突破,歷史洪流的力量巨大,常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。

  人常說(shuō)“逆水行舟,不進(jìn)則退”,放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心,唯有忍之、順之,捱過(guò)一時(shí)痛苦,才得見(jiàn)光明的彼岸。

  歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì),才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”!

  三國(guó)演義讀后感 篇5

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn))、三分天下和天下歸晉。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾十年的東征西站中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國(guó)王中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),為后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對(duì)于人才的`求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才,打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過(guò)一番努力,曹操門(mén)下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。

  曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后,華容道上的三次大笑,展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀。曹操同時(shí)也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。綜上,他是我心目中真正的英雄。

  本書(shū)用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義?其實(shí)不然。

  比如,劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí),表面上跟諸葛亮說(shuō),西川和荊州的太守和他同是漢室宗親,不忍殺害,可暗地里卻派人攻破了益州、荊州,還假心假意地說(shuō)要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一?

  再如,張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺,劉備看似仁義,報(bào)兄仇急切,結(jié)果落了個(gè)火燒連營(yíng)八百里,自己白帝城托孤的可悲下場(chǎng)。劉備沒(méi)有想到:張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國(guó),而他現(xiàn)在是私事公辦,導(dǎo)致蜀國(guó)勢(shì)力大減,這不是讓他們?cè)邳S泉之下死不瞑目嗎?這樣的仁義會(huì)是真的嗎?

  當(dāng)然,劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無(wú),其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛(ài)惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上,就是很好的例子。他禮賢下士,待人真心誠(chéng)意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證?傊瑒鋬(yōu)缺參半,是個(gè)不錯(cuò)的人物,但絕沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那么完美。

  以上只是我的拙見(jiàn),個(gè)人觀點(diǎn)。

  三國(guó)演義讀后感 篇6

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

  寒假重溫《三國(guó)演義》,書(shū)籍、電視劇令我回味無(wú)窮,一曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬(wàn)分,遂翻《三國(guó)志》?梢豢磪s發(fā)現(xiàn):原來(lái)演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:

  真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實(shí),演義是小說(shuō)。都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但虛構(gòu),是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu),而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)羽單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的.是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  神化與丑化

  對(duì)比《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長(zhǎng)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無(wú)中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。

  三國(guó)演義讀后感 篇7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。頓時(shí),平靜的湖面泛起美妙的漣漪,思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時(shí)空,追溯令人神往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  歌德說(shuō),讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。我特別喜歡看《三國(guó)演義》。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。

  這本書(shū)讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候,智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來(lái),和曹操、孫權(quán)抗衡,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面,并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿,后來(lái)因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……可見(jiàn),智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的.效果。

  同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在書(shū)中,周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾說(shuō)過(guò):“既生瑜,何生亮!”,就是因?yàn)樗男男鬲M窄,極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝,一世英才,一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。

  這就是嫉妒的危害呀!此時(shí)我情不由的想到了自己,那次英語(yǔ)考試,一位同學(xué)超過(guò)了我,我心中頓生妒忌,漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書(shū)中寫(xiě)周瑜的情節(jié)時(shí),我恍然大悟,我這不也是嫉妒嗎?我怎么能這樣呢?我在改變著自己,漸漸地,我進(jìn)步了。我更喜歡這本書(shū)了。

  《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘!度龂(guó)演義》是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的心燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  三國(guó)演義讀后感 篇8

  有一天,我準(zhǔn)備去看電視。突然發(fā)現(xiàn)一本書(shū),這本書(shū)顯然是剛買(mǎi)的。我一看,《三國(guó)演義》?往后一翻,哎呀呀,拼音到處都是。這誰(shuí)買(mǎi)的書(shū)呀?要給我買(mǎi)的,當(dāng)我上幼兒園的吧!我隨便翻了翻,最后得出一個(gè)結(jié)論——這些人咋這么怪?不相信?你看看呀!

  第一:語(yǔ)言怪

  你剛翻開(kāi)這本書(shū),首先看到的是簡(jiǎn)介。上面說(shuō)“所謂三國(guó),通常指從漢獻(xiàn)帝初平元年到晉武帝太康元年。”這是啥意思?我知道今天20xx年12月14日星期日,可這上面是啥意思?是生平第一年嗎?說(shuō)明他現(xiàn)在才1歲。1歲稱(chēng)帝?!這有點(diǎn)不符合事實(shí)。太康元年,是不是泰康人壽保險(xiǎn)?(兩個(gè)字不一樣,有可能做替代。)肯定是泰康人壽保險(xiǎn)建這個(gè)保險(xiǎn)公司的時(shí)候。晉代就有泰康人壽?有點(diǎn)匪夷所思。再看這里,“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,按照我的解釋就是:夢(mèng)中依然珍惜慈母的.眼淚,城市的頭兒千變?nèi)f化著大王旗。這有點(diǎn)不合情合理。你看看,古人的語(yǔ)言咋這么怪?

  第二:長(zhǎng)相怪

  語(yǔ)言怪就已經(jīng)很……很……用啥詞呢?不管了!但長(zhǎng)相更怪了!你看看,書(shū)上描寫(xiě)關(guān)羽,面如紅棗,高大無(wú)比。你想想,現(xiàn)在哪有臉紅得像棗子?而劉備確認(rèn)為他胸懷大志,也不知道他怎么想的。而且胡子長(zhǎng)的跟掃帚差不多,騎起馬來(lái),人家以為他發(fā)瘋了呢!再看張飛,滿(mǎn)臉都是胡子,跟獅子似的。生起氣來(lái),胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大,(十五的月亮)這像人么?分明是鬼么!叫起來(lái),啊啊啊啊啊啊啊……,媽呀!獅子吃人啦!再看,聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮,人雖說(shuō)沒(méi)什么怪,可整天搖著那孔明扇,差點(diǎn)把劉備給搖暈了,而且一路悠閑自在,聽(tīng)別人議論說(shuō),諸葛亮是很厲害,利用空城計(jì)把司馬懿嚇得魂飛魄散,但由于他悠閑自在,有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國(guó)的濟(jì)公”。

  第三:兵器怪

  他們用的兵器也是一怪,我們看看劉備的雌雄雙劍,現(xiàn)在我們都拿一把劍,他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個(gè)人,另一把也是殺一個(gè)人。那要在戰(zhàn)國(guó),他可是立頭等功。再看看張飛的矛,前面彎彎曲曲像個(gè)蛇一樣。我看是插著桿子的彈簧,要是跟敵軍打仗,剛刺到盔甲,彈簧變成扁的了,把張飛彈個(gè)老遠(yuǎn)。他們一定會(huì)問(wèn):張飛去哪了?再看看呂布的方天畫(huà)戟,簡(jiǎn)直就是一個(gè)風(fēng)扇葉兒,他一轉(zhuǎn),可謂打破天下無(wú)敵手。為啥?因?yàn)轱L(fēng)扇轉(zhuǎn)得太快了,碰到一個(gè)死一個(gè),不過(guò)一會(huì),全軍覆沒(méi)。那可叫個(gè)爽呀!

  暫時(shí)就找到這么多怪,如果還有,那你們一看看《三國(guó)演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢!

  三國(guó)演義讀后感 篇9

  莎士比亞以往說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

  《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的.軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有本事統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,并且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,并且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜。⒒适宓臎_動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!

  讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自我,自我不也有過(guò)因小失大的事情嗎?

  記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友。有一天,下課后,我和他各自拿出了自我制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,他不細(xì)心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。他看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。

  此刻回想起來(lái),我十分后悔,后悔自我當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自我因?yàn)橐粋(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自我因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

  我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

  三國(guó)演義讀后感 篇10

  當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書(shū)時(shí),心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò),我最敬佩的,就是諸葛亮了。

  他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,不料得了肺結(jié)咳,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。

  諸葛亮,可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的`決心,為我樹(shù)立了光輝的榜樣。

  曹操在三國(guó)演義中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒,奸詐的陰謀家,大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄。”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,或是奸雄。

  第一,曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。

  第二,曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),他不僅愛(ài)惜人才,而且重視土地制度,糧食問(wèn)題。

  所以,說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò),可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。

  曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情,正是他的“謀略”使他更狡詐,他的“才干”使他更殘暴。

  曹操出于恐懼與猜忌,殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布,將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,為報(bào)父仇,攻打徐州時(shí),軍所到之處“殺人民,發(fā)掘墳?zāi)埂薄HA佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

  曹操患有嚴(yán)重的頭疼病,神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明,他只給曹操扎了一針,曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊,專(zhuān)門(mén)給他看病?墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛,曹操見(jiàn)他如此固執(zhí),便把他殺了。

  其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”,還是“亂世之奸雄。”但有一點(diǎn)是可以肯定的,他為北方的統(tǒng)一,作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

  這本書(shū)真的很不錯(cuò),我還要再多看幾遍,從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,更多的精華。

  三國(guó)演義讀后感 篇11

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空……隨著著熟知的開(kāi)篇詞,我徜徉于三國(guó)亂世的海洋中深深沉醉!度龂(guó)演義》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭(zhēng),線(xiàn)索是一條條計(jì)謀,主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最的三絕——“智絕”諸葛亮,“義絕”關(guān)羽,“奸絕”曹操?吹綍(shū)中關(guān)于他們的文字,一個(gè)個(gè)人物從書(shū)中走來(lái),不斷鮮活了起來(lái)。

  諸葛亮,估計(jì)是整本書(shū)里面最有名的人物了。在我還沒(méi)有正式讀的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)到了很多有關(guān)他的故事。自從對(duì)劉備講述了隆中對(duì),被三請(qǐng)出山以來(lái),幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行;馃┩隆⒒馃乱、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。特別是赤壁一役,就是他“借”來(lái)了東風(fēng),助周瑜大破曹軍,書(shū)中都有詩(shī)為證:“不是孔明施妙計(jì),周郎安得程才能?”。一句,立馬較出了兩者間的高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的.幫忙劉備擺脫了東吳,回到荊州。之后薦龐統(tǒng),取漢中都是他立下的汗馬功勞。

  劉備死后托孤給他,他也傾盡了心力扶持劉禪。七擒孟獲成功招降了蠻夷,守衛(wèi)了邊疆;六出祁山,險(xiǎn)些成功,給予曹軍巨大打擊。用空城計(jì)退過(guò)敵,死后遺計(jì)嚇走司馬懿,借

  刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱(chēng)號(hào),當(dāng)之無(wú)愧!

  關(guān)羽,以一身的義氣聞名于三國(guó)。最的莫過(guò)于過(guò)五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵,千里尋主,不背那時(shí)兄弟盟約;華容道上,義釋曹操,還盡當(dāng)初未斷情誼。如此一位忠肝義膽、義薄云天的英雄,死后被后人封神為武圣也并不為過(guò)。

  最后,就是三國(guó)亂世最的奸雄曹操。年少時(shí),旁人就有一句評(píng)價(jià),隨著他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣,亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠,又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯,哪個(gè)可爭(zhēng)鋒?青梅煮酒論英雄,并不是狂言。官渡一役,他處于弱勢(shì)只因其求賢之性得了許攸,火燒烏巢,戰(zhàn)敗袁本初,平定了長(zhǎng)江以北。即便有赤壁一敗,他也能飛速?gòu)拇驌糁凶叱鰜?lái),汲取教訓(xùn),挑撥孫劉兩家。縱觀其一生,有人說(shuō)他奸詐狡猾,有人說(shuō)他審時(shí)度勢(shì)。但無(wú)論大家如何評(píng)價(jià),逝者已矣,留下的只不過(guò)無(wú)盡的遐想。這可能是《三國(guó)演義》所有人物具備的共性,更是整本書(shū)的魔力所在。

  三國(guó)演義讀后感 篇12

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。

  先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  三國(guó)演義讀后感 篇13

  世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深!痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

  在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒(méi)。

  我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到的'氣而喪命黃泉,多悲慘!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎?

  曾與否,我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說(shuō):“.…..絕交就絕交!贝蚰且院螅覀?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。

  現(xiàn)在回想起來(lái),我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

  雖然過(guò)去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái),所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來(lái)的能力,卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中,而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

  三國(guó)演義讀后感 篇14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄......”我的書(shū)房里傳來(lái)了一陣讀書(shū)聲。沒(méi)錯(cuò),就是我在讀《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的,它是中國(guó)古典四大名著之一。它講述了漢末時(shí)期,天下大亂,漢朝皇帝失去職權(quán),漢朝被瓜分成三國(guó):魏、蜀、吳。三國(guó)為了稱(chēng)帝天下,而群雄爭(zhēng)霸的故事。中間包括了古人無(wú)限的智慧。讀了這本書(shū),你可能會(huì)為劉關(guān)張三人的濃濃兄弟情感到感動(dòng);可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動(dòng);可能為趙子龍為了報(bào)答劉備,不惜單騎救主感到感動(dòng)......在這本書(shū)中,最感動(dòng)我的就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。下面,就讓我為大家講述這個(gè)動(dòng)人的故事吧!

  東漢末年,張角率領(lǐng)“黃巾軍”進(jìn)攻漢朝國(guó)都洛陽(yáng)。朝廷發(fā)布了榜文,召集天下義兵,共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文,引出了一個(gè)英雄。他就是漢室宗親——?jiǎng)。劉備看到榜文,不禁仰天長(zhǎng)嘆。忽然后面一個(gè)人大喝道:“大丈夫不為國(guó)家出力,為何長(zhǎng)嘆?”劉備回頭一看,那人正是張飛。劉備請(qǐng)張飛共舉大事,張飛答應(yīng)了。劉備大喜,和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時(shí),一個(gè)紅臉漢子從店門(mén)前經(jīng)過(guò),喊道:“快盛酒來(lái),我要趕去投軍!”這人正是關(guān)羽。劉備看他談吐不凡,便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的莊上,共議大事。三人在張飛的桃園準(zhǔn)備了祭禮,結(jié)為兄弟。后來(lái),他們果真情同手足,一起為劉備打下了江山。這便是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事。

  讀了這個(gè)故事,我被劉關(guān)張三人的情誼深深的'感動(dòng)了。不正是因?yàn)樗麄兊那檎x,劉備才得以在亂世中稱(chēng)霸嗎?要不是張飛和關(guān)羽和劉備情同手足,劉備連在這亂世中活著都難,更何談建立蜀國(guó)呢?所以說(shuō),友情是很重要的。但是,我認(rèn)為真誠(chéng)才是最重要的。要不是劉備的真誠(chéng),張飛和關(guān)羽會(huì)愿意結(jié)拜嗎?要不是劉備的真誠(chéng),諸葛亮?xí)敢獬錾絾?要不是劉備的真誠(chéng),趙云會(huì)愿意歸順嗎?劉備不正是因?yàn)檎嬲\(chéng),才能聚集人才嗎?如果劉備不是真誠(chéng)的邀請(qǐng)別人,別人還會(huì)愿意幫他嗎?

  我認(rèn)為在生活中我們也應(yīng)該真誠(chéng)待人,不欺騙,不說(shuō)謊。只有這樣,才能獲得更多的朋友,獲得最終的成功!

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