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（優(yōu)選）《古文觀止》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《古文觀止》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《古文觀止》讀后感1
今天，讀到宋元文蘇軾幾篇文章，篇篇精華，而其中最觸動(dòng)我靈魂的是《凌虛臺記》。此文大體內(nèi)容是敘述蘇軾在中進(jìn)士后任判官，為知府陳希亮屬下。陳知府“見山之出于林木之上”，便心血來潮，修建了高出屋檐的高臺，命名為“凌虛臺”，要求蘇軾作記，欲居功揚(yáng)名。蘇軾卻并未趁機(jī)討好上司，歌功頌德，反而對陳知府直面批評，他認(rèn)為事物有成有毀，不應(yīng)以興建工程來向人炫耀而自足。
讀完文章，我頓感熱血沸騰。暫且不論蘇軾文筆如何美妙，立意如何深刻，單就蘇軾這種敢于對頂頭上司直面批評的`精神實(shí)在讓我欽佩。這也許正是朝云對蘇軾的“一肚子不合時(shí)宜”的現(xiàn)實(shí)解讀吧。這種不合時(shí)宜是不隨流俗，敢于正視問題，敢于堅(jiān)持個(gè)人觀點(diǎn)的文人骨氣。
無獨(dú)有偶，《古文觀止》周文篇《晉獻(xiàn)文子成室》講述了一個(gè)類似的故事：晉獻(xiàn)文子主持修建的一座宮殿落成了，晉國各位大臣、貴族都出席落成典禮以示祝賀。參加典禮的人中有一位“張老”，他發(fā)表祝詞：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。”意思為，這宮殿真高大呀，真華美呀！大王您將在這里祭祀、奏樂，您也將在這里居喪哭靈，您還將在這里與祖先聚會（暗指死后的牌位也將被放在這里）。這位張老不知是搭錯(cuò)了哪根神經(jīng)，竟然在國王宮殿落成大典上不奉上綿綿祝福，而是大放厥詞。
撫今追昔，當(dāng)下社會多少人對領(lǐng)導(dǎo)唯唯諾諾，不敢說半個(gè)不字，不論好壞，不加甄別，一律歌功頌德。溜須拍馬唯恐不及，盡是作秀捧場官樣文章，又能拿出多少擲地有聲的宏文大論。文學(xué)呼喚蘇軾一樣的大師，文人呼喚蘇軾那“一肚子不合時(shí)宜”的文骨。
《古文觀止》讀后感2
在這個(gè)充滿意外的寒假里，我接觸了一本古文書，名字叫做《古文觀止》。
剛開始的時(shí)候，我是與父親一起看的，有些句子我父親也不懂，我們還是看著譯文才理解文章的意思，到現(xiàn)在我能獨(dú)自看懂幾句了，這也是一個(gè)小小的進(jìn)步吧!
《古文觀止》這本書里面有分先秦、秦漢、六朝、唐朝、宋朝和明朝幾個(gè)部分。
而我最喜歡唐朝的一篇文章，名叫《雜說四》，他是韓愈寫的，主要說的是這樣的：
世界上有伯樂，有了這樣的人之后，才有千里馬。千里馬很常見，但是伯樂卻不常見，而這里是指有伯樂才能認(rèn)出千里馬，其他人都不行。正因如此，有些千立馬就混在了普通的馬中，而普通人根本就認(rèn)不出來，所以這些千里馬吃的是普通馬的份量，而千里馬每天都跑很遠(yuǎn)，就這樣，千里馬天天吃不飽，天天都要跑很遠(yuǎn)，最后他只能死在馬廄中。
本文是采用的比喻和擬人的修辭手法，表現(xiàn)出人們對千里馬的無知，正因?yàn)槿藗兊臒o知，千里馬才死在了馬廄中。這便是讀書少、觀察不仔細(xì)引發(fā)的.悲劇。
看《古文觀止》這這樣的書可以明顯感受出文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，還可以看到古代詩人是怎么寫文章的。在這本書里，一個(gè)字就可以有許多種意思。
《古文觀止》里有許多個(gè)古文小故事，我覺得很有意思，每當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，就覺得別有一番風(fēng)味，每看一遍就好像是在看一本新書一樣。
《古文觀止》讀后感3
這個(gè)寒假很忙，為了小升初以及各個(gè)杯賽，一天里幾乎都在學(xué)習(xí)。奧數(shù)、英語以及背和閱讀古詩文成為了每天的日程。每天的課余時(shí)間會和同學(xué)出去打會兒籃球，用以保持身體素質(zhì)。不過我還是會每天堅(jiān)持閱讀，在這寒假的尾聲里，細(xì)細(xì)回想：我在這個(gè)寒假中讀過的最有意義、給我感觸最深的書當(dāng)為《古文觀止》了。
我認(rèn)為這是一本很好的'書，它汲取了自先秦至明末各個(gè)朝代中的文壇精華之所在。每當(dāng)我讀到一片新的文章，我能感受到這篇古文所要傳遞的文明，以及那個(gè)時(shí)代的文字特點(diǎn)�？傤I(lǐng)全文，我能感受到中華民族文化的層層傳遞。我從這本書中吸取了很多“營養(yǎng)”，了解到了我們國家那源遠(yuǎn)流長的文化是那么有魅力。讀完這本書，我可能記不住那復(fù)雜的故事與語言，但我認(rèn)為：它所要傳遞的精神層面的東西早已流淌在了我的血液之中。
這本書中有很多文人大豪之充滿真情實(shí)感、富有詩意的作品。像王羲之的《蘭亭集序》。這篇文章雖在蒼涼感嘆，卻哀而不傷，具有無窮逸趣。范仲淹的《岳陽樓記》中那千古名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”悲、喜二意只為引出一字“憂”。這以圣賢憂國憂民的心地，不能不讓人敬佩。此外，這本書中更不乏精忠報(bào)國，溢滿一片赤子之心的佳作。諸葛亮的《前、后出師表》便是很好的代表。教之萬世之為人臣者：“鞠躬盡瘁，死而后已”之言，通篇語言是為“至誠”。
這本書，使我對古文有了更深的了解。閱讀，是一個(gè)很好的事情，它會讓我們更有智慧、見識更加廣闊、也更有內(nèi)涵，所以我會堅(jiān)持閱讀。
《古文觀止》讀后感4
在這個(gè)寒假里，我閱讀了由曾帆主編的《古文觀止》，全書分為7卷：周文、周秦文、漢文、六朝唐文、唐宋文、宋文、明文。收錄了共166篇文章。這本書中所選的文章，上至先秦、下至明末，反映了先秦至明末，古文發(fā)展的大致輪廓和主要面孔。其中我最喜歡的兩篇是唐代詩人柳宗元寫的《捕蛇者說》和北宋詩人范仲淹寫的《岳陽樓記》。
《捕蛇者說》，是柳宗元被傳頌不衰的著名篇章之一。本文通過捕蛇者蔣氏對其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的`自述，反映了中唐時(shí)代我國勞動(dòng)人民的悲慘生活，以襯托、對比的寫法尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級對勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削，表達(dá)了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，反映了當(dāng)時(shí)“苛政猛于虎”的社會現(xiàn)實(shí)。閱讀完了《捕蛇者說》，我看到了當(dāng)時(shí)人們因?yàn)楦鞣N苛政雜稅被壓得喘不過氣的悲慘命運(yùn)，我為我能生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)幸福的社會而感到幸運(yùn)。
《岳陽樓記》以作記為由，書寫了范仲淹個(gè)人的濟(jì)世情懷與政治抱負(fù)。全詩立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙，實(shí)為千古名作。其中流傳千古的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是表達(dá)了范仲淹把國家和人民的利益放在優(yōu)先考慮的位置，他一心想要為國家和民族分擔(dān)憂愁。文章環(huán)境描寫之多，大部分是以景喻人，表達(dá)了范仲淹強(qiáng)烈的愛國品質(zhì)，以及他想要報(bào)國的精神。
書中的文章皆語言精煉、短小精悍、便于誦讀，特別適合作為古文學(xué)習(xí)的入門讀物。經(jīng)過閱讀這本書，我也掌握了一些文言文翻譯技巧，逐漸的對文言文產(chǎn)生了興趣。
《古文觀止》讀后感5
這個(gè)月我看了古文觀止這本書，有著深?yuàn)W的道理，使我甚至有點(diǎn)看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書下的解釋來破解原文，有時(shí)侯看一片需要20分鐘那時(shí)我看得頭都大了，真得想放棄了，但每當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)侯，媽媽總會送我四個(gè)字： 聊勝于無 ，因此我堅(jiān)持在看這本書。
古文觀止這本書運(yùn)用了許多文焉文，講述了殷商時(shí)期和西周時(shí)期的歷史故事。文中運(yùn)用了許多 《論語》《老子》《孟子》《墨子》……來生動(dòng)得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻，使我終身難忘，文章講述了韓宣子家境十分貧困，叔向知道了他的`心思，卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子等人的例子。語重心長地告訴他凡事只要能傳播美德，遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。
的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮，只要你對別人好，別人也會對你有益處的也能交到許多朋友，俗話說得好，心靈美才是真正的美。如果你很有錢但貪得無厭，違法亂紀(jì)，放利聚財(cái)，為所欲為，人家也不會理你，說不定還會討厭你，不喜歡和你做朋友。我有一個(gè)叔叔，因?yàn)樽≡卩l(xiāng)下，那個(gè)村很貧窮，蓋得都是毛草房，每次下傾盆大雨的時(shí)候，外面下大雨里面下小雨，但他們有樂觀的心態(tài)，白天大伙都去干活了，干得滿頭大漢也不覺得累，因?yàn)橛辛烁冻鲆簿陀辛嘶貓?bào)， 由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹皮，裂開了一道道口子，手心上磨出了幾個(gè)厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動(dòng)感動(dòng)了。
心靈美，才能創(chuàng)造家的幸福。
《古文觀止》讀后感6
《古文觀止》顧名思義，就是觀與評古文。這是一本古代散文選注集，作者將一些優(yōu)秀的古文集中到一起，編著成此書。
初讀此書時(shí)，抱著一種興奮，想著可以接近經(jīng)典，便迫不及待地翻開了封面。但很快，也可以說是讀到第一個(gè)字，心情便跌入谷底。
古文畢竟是古代漢文字。現(xiàn)代白話文經(jīng)過長期演變，已很不同于古代文字。書讀起來比較困難。每當(dāng)?shù)谝淮巫x一篇文章時(shí)，即使很短，由于不知道文字意思，不停地翻注釋去理解，耗費(fèi)很長時(shí)間。
當(dāng)度過了開頭的艱難后，喜悅來臨了。我逐漸懂了文章內(nèi)容，理解了作者意圖，領(lǐng)略到了經(jīng)典的魅力。
在《留侯論》中，我深刻地體會到了＂忍＂的內(nèi)涵。文中有這樣一句話：天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。是啊，一個(gè)人越忍越能表現(xiàn)他志向的遠(yuǎn)大。他們?nèi)虝r(shí)，大腦清晰，做事理智，直指目標(biāo)，從而成功。這也印證了一個(gè)＂舍得＂的道理。他們舍棄了自己的小情緒、小欲望，才得到了自己想要的。
還有《伶官傳序》，讀完它，我記住了＂憂勞可以興國，逸豫可以亡身＂這樣一句警言，明白了人要時(shí)刻保持憂患意識。除此之外，我還讀了許多其他文章，感受到了他們所凝聚的智慧與包涵的情感。
讀了《古文觀止》之后，我還有一個(gè)收獲，關(guān)于讀書本身。讀一本書需要耐心與靜心，理解文字的本身或許沒有那么有趣，但當(dāng)我們提取出了信息之后便是獲得的快樂。如果我們沉不下心，仔細(xì)地思考，理解文義，得到的'也只是白浪費(fèi)的時(shí)間。尤其是一些經(jīng)典，他們是作者畢生心血的凝結(jié)，更需要耐心去揣摩字里行間的內(nèi)涵。
讀《古文觀止》，我收獲了古人的智慧，歷史的教訓(xùn)，自我的提升。我希望大家也能來讀一讀，領(lǐng)略中華經(jīng)典的魅力。
《古文觀止》讀后感7
我喜歡讀書，尤其喜歡讀有營養(yǎng)、有味道的書。那么，什么書有營養(yǎng)，什么書有味道呢?在我看來，書中的營養(yǎng)是指書中所包含的哲理，讓讀者在閱讀后能夠在思想上邁出一大步。書中的味道意味著作者的寫作風(fēng)格應(yīng)該是獨(dú)特的，而不是大眾化的，可以帶給讀者獨(dú)特的感覺。這樣，所謂的`“閱讀”就是讀者與作者之間的互動(dòng)。
即使浩瀚如煙海的書，這樣的書也少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》是這樣一本好書。
我們可以分析一下。從縱向來看，它記錄了從戰(zhàn)國時(shí)期到清朝每一代文學(xué)大師的經(jīng)典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，當(dāng)閱讀時(shí)，讓我感覺我正駕駛著一艘小船，在歷史長河蕩漾。
從橫向上看，《古文觀止》文章大都是散文，因?yàn)橛泻芏嗌⑽�，所以兼取了駢文。由此可見，本書的體裁風(fēng)格是多樣而獨(dú)特的，如書、論、碑、記等。這確實(shí)是一本很好的縱橫交合的選集。
在閱讀《古文觀止》之前，我和幾個(gè)讀過它的朋友討論過。一個(gè)朋友告訴我，現(xiàn)在的文壇主要是現(xiàn)代的，而發(fā)展了幾千年的文言文越來越少，所以讀《古文觀止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是瀏覽一番。后來，當(dāng)我看書的時(shí)候，我也起了“同理心”，但隨著逐漸深入閱讀，我的心就像一條干涸的河流，涌出了一個(gè)小小的甘泉。當(dāng)泉水逐漸注滿滋養(yǎng)我的靈魂時(shí)，我恍然大悟：現(xiàn)代文和中古文都是文章，兩者之間有什么不同?在中華民族的鼎盛時(shí)期，有許多原因交錯(cuò)其中，我們應(yīng)該致敬，應(yīng)該學(xué)習(xí)。
另外，我想提出一個(gè)建議。如果你正在讀《古文觀止》，請慢慢讀，慢慢品嘗，就像喝茶一樣，只有這樣你才能嘗到這杯熱茶的香味。
《古文觀止》讀后感8
《古文觀止》。其實(shí)一開始，我對古文是厭惡的，這種厭惡來自另一本書，它叫做《五年高考，三年模擬》。原先以為高考以后，我就永遠(yuǎn)和這些艱澀的文字說再見了，沒想到，陰差陽錯(cuò)，我成了一個(gè)語文老師，今天在此和大家一起分享一點(diǎn)自己對這本書的體會。
《古文觀止》清代吳楚材、吳調(diào)侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。二吳均是浙江紹興人，長期設(shè)館授徒，此書是為學(xué)生編的教材。而這本由兩位鄉(xiāng)村教師選編的“教材”300年來流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨(dú)樹一幟，魯迅先生評價(jià)《古文觀止》時(shí)認(rèn)為它和南朝太子蕭統(tǒng)組織文人共同編選《昭明文選》一樣，“在文學(xué)上的影響，兩者都一樣的不可輕視”。
《古文觀止》，二百二十二篇古文，不能和大家一一分享，簡單的談一點(diǎn)自己的收獲。
作為教師，要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是〈〈師說〉〉。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。讓我知道了教師站在三尺講臺上每日必備的基本工作。韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”的言論一開始使我難以接受。但是逐漸的`發(fā)現(xiàn)，我們的知識會不斷老化，不加以學(xué)習(xí)，就會不如弟子。我們該怎樣面對這一尷尬？這就激勵(lì)我要不斷的學(xué)習(xí)。
同時(shí)我也覺得，當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時(shí)，我們要放寬心，即使請教于學(xué)生，也不是什么可恥的事，無知才是我們所要禁忌的。不要覺得自己是大人，面子上過意不去。要知道：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存�！�
《古文觀止》讀后感9
我愛讀書，尤其是愛讀有營養(yǎng)，有味道的書。那，什么書有營養(yǎng)，什么書有味道呢？我認(rèn)為吧，書中的營養(yǎng)是指書里蘊(yùn)含的哲理，讓讀者讀完之后可以在思想上前進(jìn)一大步；書中的味道又是指作者的寫作風(fēng)格要獨(dú)樹一幟，不要太大眾化，讀的時(shí)候有與眾不同的感受。如此說來，所謂“讀書”，乃讀者與作者的交流互動(dòng)也！
即便書海茫茫，而且這樣的書也是少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》就是這樣一本好書。我們不妨分析分析：從縱向看，它記載了從戰(zhàn)國至清各朝各代文學(xué)大家的經(jīng)典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等，讀起來的時(shí)候，直讓我感到我正駕駛著一艘小帆船，蕩漾在歷史的長河中；從橫向看，《古文觀止》興趣的文章大都是散文。因?yàn)樯⑽谋容^多，所以兼取了駢文。由此看出，這本書的體裁風(fēng)格多樣并別具特色，如書，論，碑，記等。實(shí)在是縱橫交美的好文選。
在讀《古文觀止》之前，我和幾個(gè)讀過的朋友討論過它。有個(gè)朋友告訴我，現(xiàn)在的'文壇主要是現(xiàn)代文，而發(fā)揚(yáng)了數(shù)千年的文言文卻是日漸稀少，所以讀《古文觀止》沒什么意思，既看不懂又沒有趣味，隨便翻翻即可。后來讀的時(shí)候，我也算“感同身受”，但隨著漸漸的深入，我的心中好像枯涸的河道中涌出了一股小小的甘泉。到這股泉水逐漸溢滿滋潤我的心靈時(shí)，我豁然開朗：現(xiàn)代文是文章，文言文也是文章，兩者之間又有什么不同呢？更何況，在那個(gè)中華民族的鼎盛時(shí)期，有多少道理交錯(cuò)縱橫在其中，值得我們?nèi)フ把觯W(xué)習(xí)呢？
另外我提出一個(gè)建議，建議正在讀《古文觀止》的朋友慢點(diǎn)讀，像品茶一樣，靜靜地，緩緩地品，僅有這樣，才能品出《古文觀止》這杯熱茶的香醇。
《古文觀止》讀后感10
看過千萬的風(fēng)景，是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是變幻莫測的，大自然是和藹可親的，大自然更是位偉大的藝術(shù)家�！�
我為大家推薦的書目是《不可不知的100處自然奇觀》這本書是五年級上冊等二單元的推薦書目。里面的'內(nèi)容引人入勝、十分精彩。有黃山飛來石、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布大峽谷、長江三峽……但最令我震撼的“自然奇觀”是——雅魯藏布大峽谷。
在語文書中大家也曾認(rèn)識到雅魯藏布大峽谷，知道它的大山巍峨，大江怒吼、峻險(xiǎn)美……它是世界上最晚被人類足跡踏上的神秘之境。是世界上最壯觀的峽谷風(fēng)光，有中國唯一不通公路的縣。雅魯藏布大峽谷是由喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和江水沖刷形成的。除了著稱于世的自然風(fēng)光，還有最古老的民族——門巴族。它是人類最后的秘境，還有很多不為人知的秘密，等著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷ネ诰颉?/p>
當(dāng)我看完這本書后，知道了大自然造就的奇觀無處不在，知道了什么才是天寬地廣!人類可以建起那巍峨的萬里長城，但和大自然相比之下，人類的力量真是微不足道。在人類生活的世界，大自然將大山移為海洋，變滄海為桑田，將世界點(diǎn)綴的更加壯麗、璀璨。書中除了介紹各類奇觀，還提供了100處自然奇觀的交通、位置、門票價(jià)格、周邊景點(diǎn)。
如果想去遨游各類奇觀，那么請帶上這本書吧;如果想了解自然，那么請翻開這本書吧!
《古文觀止》讀后感11
在這個(gè)充滿意外的寒假里，我接觸了一本古文書，名字叫做《古文觀止》。
剛開始的時(shí)候，我是與父親一起看的，有些句子我父親也不懂，我們還是看著譯文才理解文章的意思，到現(xiàn)在我能獨(dú)自看懂幾句了，這也是一個(gè)小小的進(jìn)步吧！
《古文觀止》這本書里面有分先秦、秦漢、六朝、唐朝、宋朝和明朝幾個(gè)部分。
而我最喜歡唐朝的`一篇文章，名叫《雜說四》，他是韓愈寫的，主要說的是這樣的：世界上有伯樂，有了這樣的人之后，才有千里馬。千里馬很常見，但是伯樂卻不常見，而這里是指有伯樂才能認(rèn)出千里馬，其他人都不行。正因如此，有些千立馬就混在了普通的馬中，而普通人根本就認(rèn)不出來，所以這些千里馬吃的是普通馬的份量，而千里馬每天都跑很遠(yuǎn)，就這樣，千里馬天天吃不飽，天天都要跑很遠(yuǎn)，最后他只能死在馬廄中。
本文是采用的比喻和擬人的修辭手法，表現(xiàn)出人們對千里馬的無知，正因?yàn)槿藗兊臒o知，千里馬才死在了馬廄中。這便是讀書少、觀察不仔細(xì)引發(fā)的悲劇�？础豆盼挠^止》這這樣的書可以明顯感受出文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，還可
以看到古代詩人是怎么寫文章的。在這本書里，一個(gè)字就可以有許多種意思。
《古文觀止》里有許多個(gè)古文小故事，我覺得很有意思，每當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，就覺得別有一番風(fēng)味，每看一遍就好像是在看一本新書一樣。
我偏愛其中的一些文章，如《三峽》、《馬說》、《陋室銘》、《小石潭記》、《岳陽樓記》……每日熟讀并背誦一段是我的習(xí)慣，假期我還會把我喜歡的文章謄寫成作品，既練字又可復(fù)習(xí)背誦，深刻理解其中含義。當(dāng)朗朗上口時(shí)，倍感自信與自豪。
感謝《古文觀止》這本書給我?guī)淼目鞓放c收獲。
《古文觀止》讀后感12
近段時(shí)間，因?yàn)樾O女纏著要聽故事，在講了《聊齋志異》里的一些故事后，選擇了《古文觀止》里的26篇文章，首先是文章里的故事講解，然后再錄制古文原文。錄制之前，孫女會給爺爺捧杯茶潤喉。在故事講解的過程中，孫女時(shí)不時(shí)地會提出一些相應(yīng)的問題，并且還會前后聯(lián)系起來說出自己的觀點(diǎn)。這么小的孩子居然能夠喜歡聽我誦讀古文，既出乎我的意料，也使我感到無比欣慰和喜悅。
在誦讀并錄制這些古文的'日子里，我是受益最大的那個(gè)人。好像是面對眾多先賢在交流，聆聽他們對世事人生的理解，越來越強(qiáng)烈的一種感覺油然而生，覺得自己的生命拉長了數(shù)千年，視野拓展了幾萬里。就像到華夏最高學(xué)府進(jìn)修一個(gè)學(xué)年一樣，學(xué)到了許許多多的歷史、哲學(xué)、地理知識，歷史興替歷歷在目，秀美山川盡收眼底，人生態(tài)度更加陽光。
在《誡兄子嚴(yán)敦書》里更正了對“口無擇言”這個(gè)詞的理解，原以為是“口無遮攔”不分場合亂發(fā)議論呢。讀了文章才知道這是對一個(gè)人（龍伯高）品德修為高的贊譽(yù)，品德好的人說出的任何一句話都是有道德的，根本不用刻意選擇。而人們經(jīng)常引用的“刻鵠不成尚類鶩”“畫虎不成反類狗”也是出自馬援的這篇文章。
讀蘇軾的《超然臺記》，“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？”為“心有陽光，處處美景；欣賞美景，心更陽光�！边@段話找到了知音。
孫女問我：“怎么都是這么好的故事？”我回答她說“所謂觀止，是幾千年來最好文章的集合�！�
《古文觀止》滋養(yǎng)了祖孫倆的身心！
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