無常讀后感(精選16篇)
品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的無常讀后感,希望對大家有所幫助。
無常讀后感 1
《無!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矚g的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無!薄
從文本里來看,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
就我個人的感覺,黑白無常都是很有趣兩個鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現(xiàn)人世的一些東西,而無常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的`象征,所以出來個把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來鎖死鬼,但為什么又要拿個算盤呢?到底有何功用?難道可以當(dāng)滑板?
無常還戴著二尺來高的帽子,帽子上寫字,白無常寫著“一見有喜”,黑無常寫著“一見發(fā)財”。很簡單的八個字卻體現(xiàn)了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬貫?上б姷降臅r候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說在一些圖本中,白無常帽子上寫的是“你也來了”,黑無常則比較兇惡地寫著“正在捉你”。
還有一點值得推敲的是,無常一般都吐著長舌頭,我們知道吐長舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開始無常其實只不過是一個普通的鬼,而隨著業(yè)務(wù)發(fā)展的需要他很可能是閻王爺通過內(nèi)部招聘選拔出來的。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。
你是否學(xué)會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默?
無常讀后感 2
何為無常,即勾攝生魂者也。相傳無常分為兩種,為白無常和黑無常。黑無常是全身通黑,白無常自然是通體煞白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,無常慣穿斬衰兇服,腰間束根草繩,腳著草鞋,項上掛著紙錠,手持破芭蕉、鐵索以及算盤。無常整日聳著肩膀,披著頭發(fā),眉眼的外梢都向下像個“八”字,頭上一頂長方帽。如此看來無常長得真不怎么討人喜歡,大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命。不過這都是人們口耳相傳,迅哥兒可是見過活無常呢。
然而迅哥兒所見的無常與我們所了解或所幻想的無?纱蟛灰粯。在他的心目中,在陰森鬼眾中,就是無常有點人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有無?梢员容^親近。由此可見,迅哥兒對無常的好感絕非是一星半點。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛。雖然外表可怖,但是內(nèi)心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼:要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。不過這是好的無常,壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥,生殺不過在一念之間,若是心情好,便讓你與家人道個別,可若是心情不好,便就讓你連喘息的機會都沒有直接帶你去了地獄,不讓你有一絲的求饒或是辯解。如此蠻狠!如此兇殘!
人類社會不也如此?善良人們之外,有諸多內(nèi)心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養(yǎng)著饕餮,以他人血肉為食來滿足自己內(nèi)心欲望。更有甚者,那些掌持生死命運決定之權(quán)的人,會因金錢人情而漠然對待他人生命。比如,在手術(shù)室這樣的生死之地,無良醫(yī)者會索要財物,未能上供的患者只能自求多福。
如此看來,虛偽光明反而不如真誠的'黑暗。人造的強光會傷害善良的眼睛,率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實吧。
我亦如此。我唯一的驕傲,乃我是人類,我愿意秉持內(nèi)心光明,即使成為無常判官,我也不會追索無罪冤魂。
無常讀后感 3
《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時代求學(xué)的歷程,追憶著那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。這一點在《無!芬黄械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。
《無!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無!毙蜗,說明“無!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判在陰間!蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”,“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合的自然恰當(dāng),天衣無縫,揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的.文章,但它們不是對往事的單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
作者擷取那些令人難忘的生活片段,加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格,給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中寫除夕夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個農(nóng)村婦女的渴望幸福,期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時,“總是微笑起來,而且將頭揚起,向后拗過去”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,充滿了濃厚的生活氣息。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒情糅合在一起,充滿詩情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新,樸實,親切感人,是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
任雪瑩
無常讀后感 4
魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣,不,其實能夠說是一種批判。當(dāng)時,等級分的'很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,務(wù)必把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。
但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都十分喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀后感 5
無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也是勾魂使者。勾魂的事,行為暗道,不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼魂。當(dāng)他去勾魂的時候,他看到母親哭死的兒子如此悲傷,決定讓兒子“還陽半刻”。結(jié)果,他被他的頂級老板閻羅王打了40根棍子。想到這是一張丑陋的臉,讓人感到悲傷的心得到了安慰。現(xiàn)實中,臉的表面是光鮮亮麗的,背后是多么的邪惡。
無常,讓我覺得世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福。“規(guī)則”所寫的公正,“公仆”所思考的私欲。最可怕的不是無盡蔓延的黑暗,而是隱藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”怎么能成為吃人血肉的“鬼吏”?無奈,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口壞。大鬼自然地裹著光明的衣服,用權(quán)利驅(qū)使私欲完成。
當(dāng)我還是個孩子的`時候,我在無助的情況下向紅色會議求助。在六位數(shù)手術(shù)中,我們只獲得了少數(shù)三位數(shù)的幫助。紅會就像諾大鬼,愛吃。在明亮的衣冠下,巨大的身體正在儲存著饕餮。這不是很冷,冷到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,送錢給醫(yī)生買生命,不合胃口的期待自己的死相能好看點。世界怎么樣,我不知道,我只知道,我在這里,對這里感到失望。我唯一的驕傲就是我是人類的無常判官,手指一定有鬼。
我討厭光,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮,黑暗就越強,人造的強光就會傷害我自己。就像,官員越多,鬼就越多,政治階級就越高,鬼就越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直。直率的邪惡比面具下的欺詐要好。在現(xiàn)實生活中,有些人的“個性”不如“鬼”好。
最可怕的不是無盡蔓延的黑暗,而是隱藏在光明中的黑暗。魯迅討厭這里的無常,喜歡那里的無常。
無常讀后感 6
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。這天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時到了《無!妨税。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描述的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個的可愛的主角呵。
先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的`安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就能夠不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!但是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感 7
讀完《無常》之后,我對于“無!钡男蜗笥辛酥匦碌谋硎觥N闹忻枋龅摹盁o!薄肮矶,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的判罰是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴浅T敱M地記述了在廟會中見到的“無常”。
《無!贰獰o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的.兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在追憶無常的時候,加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡元宵節(jié)白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看字體魯迅也更為喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪扎眼當(dāng)中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在出風(fēng)頭當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,預(yù)先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作有對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的與之作對比,突出活世間的善心。
《無!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,譯者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
無常讀后感 8
挺有人情味的無常,是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽間半刻,結(jié)果被閻王爺認為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因為在夢中入冥去當(dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的'大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時那喜慶氣氛,卻一去不返,我們再也無法看到,這確實是一種遺憾。
我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財富,而這些財富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會正在進步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財富,不要被我們浪費。
無常讀后感 9
眾所周知,鬼是令人討厭的,讓人心生畏懼,它往往和邪惡聯(lián)系在一起。在我們的口里,所有和鬼聯(lián)系在一起的詞語,幾乎沒有說好的,比如"酒鬼"、"煙鬼"、"賭鬼"
然而,當(dāng)我讀完了魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章《無!,我卻喜歡上了一個鬼,他就是“活無常"。
魯迅先生筆下的活無常,與其他的鬼完全不同。他沒有讓我對他心生畏懼,也不是邪惡的化身,反而充滿了人情味兒,讓人讀了不得不對他心生喜愛。
活無常,有著詼諧而幽默的外表。他頭戴白帽,身穿白衣,走在迎神賽會的隊伍中,和那些花花綠綠的鬼相比,確實與眾不同,有一種"鶴立雞群"的感覺。你看他,頭戴兩尺來高的長帽子,上面寫著"你也來了",蓬亂的頭發(fā),眉眼向外,像個"八"字,雪白的臉,紅潤的唇,確確實實沒有像別的鬼物一樣給人恐懼的感覺呀!
再看他穿著和配飾,更是給人一種親近感。穿著白色的喪服,腰里系著草繩,腳上穿著草鞋,手里拿著破芭蕉扇和算盤,和那些別的`鬼物手里拿著刀、鋼叉相比,"活無常"身上確實看不出兇惡來。
不僅外表給人以親近感,在做事上,活無常也表現(xiàn)出他是一個有人情味兒的鬼。
魯迅寫到自己小時候去看戲,戲中演到了"活無常"。閻羅王讓活無常去鎖一個死去的孩子的魂兒,活無常到了之后,發(fā)現(xiàn)孩子的母親哭得難過,他就自己做主,讓這個孩子還陽半刻,與他母親多說說話。沒想到這樣的善良舉動卻遭到了閻羅王的懲罰,把活無常打了四十下。這足以表現(xiàn)活無常,是一個善良的鬼。
活無常,雖然是鬼,卻充滿著人情味和善意,所以我喜歡活無常。
無常讀后感 10
什么是無常,也就是勾攝生魂者。相傳無常分為白無常和黑無常兩種。黑無常是全身通黑,白無常自然是全身邪白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,無常習(xí)慣穿斬衰兇服,腰間扎根草繩,腳上穿草鞋,項上掛著紙錠,手里拿著破碎的香蕉、鐵索和算盤。無常整天聳著肩膀,披著頭發(fā),眉毛和眼睛的外梢像“八”字一樣向下,頭上戴著一頂長方帽。所以看來無常長得真的不是很討人喜歡,大人小孩看到一定是嚇得先沒半條命。但這些都是口耳相傳的,迅哥兒卻見過活無常。
然而,迅哥兒所見的無常與我們所知或所幻想的無常大不相同。在他心目中,在陰森鬼中,無常有點人性化;如果我們不改變鬼魂,我們就會改變鬼魂。自然,只有無常才能更親近。由此可見,迅哥對無常的好感絕不是一星半點。后來演戲中的無常更是受到迅哥兒的喜愛。雖然外表可怕,但內(nèi)心可愛的無常在迅哥的心中留下了不可磨滅的烙印。最后,他喊道:要找到真正的朋友,他還是合適的。但這是好的無常,壞的無常從未消失過。他們把人的生命當(dāng)作芥末,但生與死卻在一個想法之間。如果你心情好,讓你和家人談?wù)劇5,如果你心情不好,你甚至不會直接帶你去地獄喘息,也不會讓你有一絲求饒或者辯護。如此蠻狠!如此兇殘!
人類社會不是這樣嗎?除了善良的人,還有許多內(nèi)心邪惡的人。他們光明的衣服下儲存著貪婪,以別人的血肉為食,以滿足他們內(nèi)心的欲望。更重要的是,那些有權(quán)決定生死命運的`人會因為金錢和人類的感情而冷漠地對待別人的生活。例如,在手術(shù)室等生死場所,無良醫(yī)生會要求財產(chǎn),未能提供的病人只能要求更多的幸福。
這樣,虛偽的光就不如真誠的黑暗那么好了。人造的強光會傷害善良的眼睛,直率的邪惡比面具下的欺詐更好。在現(xiàn)實生活中,有些人的“個性”不如“鬼網(wǎng)格”好。最可怕的不是無盡的黑暗,而是隱藏在光中的黑暗。魯迅一定喜歡無常的純潔和現(xiàn)實。
我也是如此。我唯一的驕傲是我是人類。我愿意堅持內(nèi)心的光明。即使我成為一名無常的法官,我也不會追求無辜的靈魂。
無常讀后感 11
一千個人眼里有一千個哈姆雷特,每個人對四大名著的看法都不相同,或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大,或仰慕于《三國演義》中孔明的神機妙算,或?qū)Α端疂G傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細細讀來,四大名著無一不在痛斥腐朽落后的封建禮制,書中人物無一不在反抗那可悲的時代,反抗這不公的命運。被譽為中國古典小說巔峰的《紅樓夢》更是如此。
曹先生以十年光陰書盡大觀園的繁榮與衰敗。
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。王熙鳳借壯大賈府來滿足私欲,機關(guān)算盡方才走到掌權(quán)人的位置卻自食惡果;可嘆停機德,堪憐嘆絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。薛寶釵處事穩(wěn)重,識大體,得人心,是為真正意義上的大家閨秀,可金玉良緣卻只換得獨守空房;林黛玉琴棋書畫樣樣精通,才情橫溢,心思細膩,嫻靜時如嬌花照水,行動時如弱柳扶風(fēng),最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧,傲岸倔強,最后卻被時代壓得出家來了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去;惜春落得一個看破紅塵、遁入佛門的下場;即使是結(jié)局最好的.探春遠嫁他鄉(xiāng)種種悲劇之間寶黛的愛情最令人痛心,縱使前世曾相見,縱使木石定前緣,今生終究在封建禮教下走向悲慘結(jié)局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛情一般,明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場。寶黛難道不知道自己的性格為時代所不容嗎?焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運抗?fàn)帯?/p>
命運由天定,出生時我們無法選擇自己的父母,正如死去時我們無法決定自己的歸宿,但每個人都可以順著自己內(nèi)心的聲音,朝著自己篤定的方向前行,走向自己選擇的道路,而不是聽?wèi){命運安排。黛玉對世俗毫不在意,清高孤僻,不善巧言令色,言隨心至,特立獨行而不愿迎合那個腐朽的時代;寶玉不入仕途,不愿經(jīng)商,有著與時代截然相反的對女性的尊重,總是勢單力薄也不曾向世俗低頭。
寶黛二人在時代的壓迫下不得已留下悲劇?蓵r代變遷,現(xiàn)今的我們已處在最好的時代。馬丁路德金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗,一篇《我有一個夢想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對自由平等的強烈向往,改變了許多黑人的命運;奧斯特洛夫斯基家境貧寒,三年級便輟學(xué)打工,十五歲奔赴戰(zhàn)場,十六歲因重傷退居二線,二十三歲全身癱瘓,如此充滿磨難的一生非但沒有讓他放棄希望,反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作;史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后,他選擇了站起來,以生命寫作,以不屈的靈魂迎戰(zhàn)命運的局限,成就一番佳話。
我們身處最好的時代,不會再感受寶黛般被時代壓迫的苦楚,那我們更應(yīng)該勇敢與命運的不公之處過招。時代浮沉,命運無常,但成敗在我。在命運這條長河之上,我們可能一帆風(fēng)順,可能深陷泥淖,但只要初心不改,一切雄心壯志都有實現(xiàn)的可能。
無常讀后感 12
無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼,一次去勾魂的時候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福!耙(guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。
文章在回憶無常的時候,時不時地加進幾句對現(xiàn)實中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達了舊時代中國人民絕望與黑暗的.社會,憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個作家,他也是一個戰(zhàn)士,與舊時黑暗,封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。
無常讀后感 13
《無!访枋隽诵r候在農(nóng)村迎神會和戲劇舞臺上看到的“無!毙蜗,說明“鬼而人,理而情”的“無!毙蜗笫艿饺藗兊南矏郏驗槭澜缟蠜]有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無!边@種鬼。在《無!分校敿毭枋隽藦R會上看到的“無!。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先,我寫了我小時候?qū)λ目謶,與我現(xiàn)在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無常的可怕死亡,突出了無常生活的善良。
作者還想告訴我們,連鬼都這么好。如果要看清楚,那么他的肖像就會在《玉歷鈔傳》上畫出來,但是《玉歷鈔傳》也有不同的復(fù)雜性書籍。如果是復(fù)雜的,一定有。身上穿著斬衰兇服,腰間系著草繩,腳上穿著草鞋,掛著紙錠;手上有破香蕉扇、鐵索和算盤;肩膀聳了起來,但頭發(fā)掉了下來;眉毛和眼睛的'外側(cè)向下,像一個“八”字。頭上有一頂長方帽,下大小小。按比例計算,應(yīng)該有兩英尺高;前面是遺老遺少戴瓜皮帽的珠子或?qū)毷牡胤,上面寫著四個字:“一見鐘情”。有一本書,卻寫著“你也來了”。這四個字,有時也出現(xiàn)在包公殿的平額上,至于他的帽子是誰寫的,他自己還是閻羅王,我還沒有研究過。
無常讀后感 14
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時到了《無!妨税。
這篇文章很好地承擔(dān)了最后一篇文章《五猖獗的會議》,描述了在迎神賽那天巡回的上帝!其中,各種各樣的神,先生最喜歡當(dāng)時的白色無常。丈夫用這樣的話來描述白色無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是多么可愛的角色啊。
這篇文章突出了對白色無常的描述。在丈夫的記憶中,除了打扮不是很可怕,無常仍然是一個相當(dāng)人性化的鬼魂,在劇中唱歌,鉤靈魂,看到母親哭死兒子如此悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂級老板閻羅王打了40個大棒。
在回憶無常的時候,文章不時加入幾句諷刺現(xiàn)實中所謂的紳士,虛幻的無常給當(dāng)時丈夫孤獨悲傷的心一些安慰。與此同時,文章深刻地表達了中國人民在舊時代對黑暗社會的絕望,對世界的不公正感到憤慨他們只能在黑暗中尋求寄托和寄托“公正的'裁決”。所以在文章中也可以看到先生寫道:活著“正人君子”只能騙鳥,如果問愚民,他可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是一種戲謔的諷刺!但這也顯示了丈夫?qū)诎惮F(xiàn)實的無助和失望!
最后一段先生判的更好。有人說無常是生人走陰,所以有些人情味,現(xiàn)在會走陰的是生人。這個秘密很難說。我們不得不把它放在一邊。
無常讀后感 15
《無!肥撬沟俜摇そ鸬囊徊啃≌f,講述了一個神秘的殺人事件,引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)。在2013年,這部小說被改編成電影,由約翰·庫薩克主演。
我是斯蒂芬·金的粉絲,一聽說有他的新作品我就立刻去書店買回來看了,這一次也不例外。通過閱讀《無!,我有了許多深刻的感受,下面就來說說我的感受。
第一,我對于小說的情節(jié)安排感到非常滿意。斯蒂芬·金總是能把故事講得非常有震撼力,而《無!芬膊焕。小說的情節(jié)非常精彩,雖然看到第一章時對于整個故事的走向還有點迷茫,但隨著故事情況的推進,閱讀越發(fā)升溫,越來越讓人著迷。最終小說的故事結(jié)局令人震驚,而那種令人驚嘆的旋轉(zhuǎn)結(jié)局大概是斯蒂芬·金最喜歡的事情之一。
第二,書中人物刻畫非常成功。小說中的角色設(shè)定非常鮮活而有趣,每個人都有其自身的特點和性格。這種見風(fēng)使舵的性格顯然存在于小說的主角——保羅身上,讓人們不禁會對他的人品產(chǎn)生懷疑。而其他的人物如艾梅麗、鮑勃等也給我留下了深刻的印象。通過這些人物,我?guī)缀跏窃谟^察一個個真人實境發(fā)生的故事,深受感動。
第三,小說的重要性非常高。小說中雖然主題有點奇特,但尤其值得一提的是斯蒂芬·金的創(chuàng)新思考和這個故事所營造的神秘感。小說中的情節(jié)總是讓人感到不尋常和莫名的興趣,并且不斷迷失與找尋真相的過程所蘊含的思考更是深遠而極具哲學(xué)性。這個故事一不光讓我們了解了人性的.黑暗面,同時也暗示著一種感悟:人類的追求永遠無盡頭,對于生與死的探究也永遠不會停止。
最后,我的思考和觀點是:閱讀是一種很好的放松方式,能夠拓寬我們的知識和視野,也能讓我們對于人生有更深刻的感悟。閱讀可以幫助人們在多樣化和復(fù)雜世界中,維持一種堅定和清晰的思考方式。所以我們應(yīng)該保持閱讀的重要性和魅力,并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長。
總之,《無!愤@本小說非常值得一讀,書中情節(jié)有趣緊湊,人物形象鮮明生動,情感豐富,帶給人們深刻的思考。它不僅僅是一部小說,更是我們對于生命和人性的思考與探索,更是一個激發(fā)我們閱讀興趣和學(xué)習(xí)的工具。
無常讀后感 16
《無!肥且槐居扇蛔骷液蠈懙男≌f,故事聚焦于三個不同的角色,他們的命運在不斷地發(fā)生變化,他們的生活在這種變化中不斷的重塑。這本小說以非線性的方式展現(xiàn)故事情節(jié),宛如讓讀者深陷其中的迷宮。
閱讀這本小說給我的感覺是紛繁復(fù)雜,甚至有些壓抑。每個章節(jié)都聚焦于不同的角色,這些角色的生活交織在一起,最終隨著故事的發(fā)展逐漸解開謎底。我深深的陷入其中,整個人難以自拔,無法想象一天沒有看到下一頁。
作者以細膩的筆觸和深刻的洞察把每一個角色的生活細節(jié)都勾勒得淋漓盡致,使我讀者感同身受,仿佛就陷入了故事情節(jié)中,與人物一起面對挑戰(zhàn),共同成長。
此外,這本小說很好地描繪了人生的'無常。當(dāng)今社會,生活變化巨大,人們經(jīng)歷著種種挑戰(zhàn)和困境。如果沒有迎接和適應(yīng)變化的能力,就會是沉重的負擔(dān)。小說勾勒了角色身上發(fā)生的一系列事件,已經(jīng)為變化進行了創(chuàng)新的思考和觀點。每個角色都在這個變化永恒的世界中快速成長,贏得思考和理解生命和人性的能力。
最后,我想說《無!肥且槐旧疃鹊男≌f,它讓我在閱讀的過程中,在情節(jié)和人物中找到了和我自己一樣的迷茫和困難,也為我提供了邁出困境的思路和方法。這是一部能觸動讀者的杰作。
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