讀《第七天》有感

　　品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《第七天》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　提及余華的作品，腦海中浮現(xiàn)的字總是現(xiàn)實(shí)與苦難。在《第七天》這本書中的，書中的人物是我，也是你。這本書閱讀結(jié)束帶來的感受，不是讀完一本書后的喜悅，而是沉重，是人物的命運(yùn)影射到自身時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生真切的無力感。

　　余華老師在《第七天》這本書中，主人公楊飛死后，用七天的時(shí)間回顧他四十一年的生命過往，回顧他生前五味雜陳的生命歷程。他看到了這個(gè)世界的黑暗，死無葬身之地反而成了他靈魂的收容所，他最終也欣然接受這最后的皈依。我閱讀時(shí)一直在好奇，死無葬身之地的草，河流，小鳥，花朵,樹木是從哪里來的？最后才突然領(lǐng)悟，不是人類才能死亡，自然界的一切也都會(huì)死亡，一群無所依的生靈會(huì)聚到一起，就是另一個(gè)完整的世界。大作家筆下沒有一絲多余的話，這本書采用“契訶夫之槍”的創(chuàng)作技巧，以楊飛死亡前后的追溯為主線，帶出很多小故事，并且在前文都留下了很好的伏筆。一個(gè)個(gè)人物都在“永生的世界”里相聚，并一一道出事情的原委。

　　無疑，《第七天》展現(xiàn)了余華作為一個(gè)“先鋒作家”嫻熟的小說敘述才能，融現(xiàn)代主義藝術(shù)手法和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神為一爐，汲取中西文化之養(yǎng)料，通過強(qiáng)化情境敘述、運(yùn)用“多聲部”敘述和言簡(jiǎn)義豐的審美風(fēng)格，使得作品所營(yíng)構(gòu)的“生前”與“死后”兩個(gè)世界互為鏡像，引領(lǐng)讀者對(duì)人生之荒誕悲劇予以哲學(xué)反思。而小說中的虛構(gòu)與真實(shí)水乳交融、不可分割，既具有較大的藝術(shù)美感，又使其“異化”主旨得以呈現(xiàn)，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的全景式俯瞰與巧妙呈現(xiàn)體現(xiàn)了“真正藝術(shù)家的勇氣”，達(dá)到了真實(shí)性、傾向性、藝術(shù)性的完美融合。

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