- 相關(guān)推薦
莫怪經(jīng)典受冷落作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的莫怪經(jīng)典受冷落作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)人常云：人不可一日無(wú)書。可見(jiàn)，書在我們生活中扮演一個(gè)非常重要的角色。從古到今，中國(guó)的書籍浩如煙海，數(shù)不勝數(shù)�？墒牵S著時(shí)間的推移，過(guò)去被人們推崇為“經(jīng)典”的書在現(xiàn)在很多人眼中成了朽木，認(rèn)為根本讀不下去。而相比之下，通俗文學(xué)作品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)閱讀的方式卻是頗受大眾喜愛(ài)，這引發(fā)了網(wǎng)友的熱議：國(guó)人拋棄了傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)。而我認(rèn)為不能下此妄議。
在我看來(lái)，“死活讀不下去排行榜”中一些經(jīng)典的傳世之作榮登榜首是有原因的。一方面，這些經(jīng)典都是很早以前的文學(xué)作品，大多數(shù)現(xiàn)在已經(jīng)成百上千年了。在年代相隔久遠(yuǎn)的情況下，作者的很多看法與現(xiàn)在社會(huì)大相徑庭，讀者很難與這些作品產(chǎn)生共鳴。
而另一方面，這些經(jīng)典多為文言文或半白話文體，國(guó)人如今用的都是白話文體，雖然語(yǔ)文課上可能上過(guò)幾堂文言課，但那也是無(wú)濟(jì)于事，畢竟我們?nèi)鄙僖环N語(yǔ)言環(huán)境，而且所學(xué)文學(xué)知識(shí)也有限。這就讓我們對(duì)那些經(jīng)典作品的理解產(chǎn)生了很少影響；先不提那些名著人物繁多，故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜了，連一句話都看不懂是什么意思，又怎么還能讀得下去呢？
還有一些外國(guó)文學(xué)作品，人名地名繁冗，總讓讀者有一種“丈二和堂摸不著頭腦”的感覺(jué)，相信讀過(guò)外國(guó)文學(xué)作品的很多人都會(huì)有這么一種體驗(yàn)：讀到后面，早己忘了前面講了什么，而那些人物關(guān)系則更是傻傻分不清楚了，另外，外國(guó)文學(xué)因?yàn)槭欠g過(guò)來(lái)的，很多句子僵硬死板，毫無(wú)生趣，也很難與本土文學(xué)接軌。
而通俗文學(xué)和一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)通俗易懂，更貼近生活，往往給人一種這就是在寫自己的感覺(jué)，如今人們都生活在一種快節(jié)奏的生活中，而生活方式的改變也注定了人們讀書方式的改變。相信如今，為了看懂一本書而要像一位國(guó)學(xué)研究大師一樣拿著一本文言文字典古翻左查的人員少之又少吧。
所以，“死活讀不下去排行榜”的出爐是有它的原因的。我們不必一昧地發(fā)表國(guó)學(xué)衰敗、傳統(tǒng)經(jīng)典拋棄的言論，應(yīng)該理性對(duì)待，經(jīng)典自然是經(jīng)典，沒(méi)有人能否認(rèn)和推翻它，可是，我們也要重視時(shí)代的變化。就像馬克思主義、毛澤東思想、理論一樣，沒(méi)有人敢說(shuō)他們不是經(jīng)典，不是偉大的思想和治國(guó)方針，可是我們?nèi)缃駷楹尾挥媚且惶桌碚搧?lái)治理國(guó)家呢？就是因?yàn)闀r(shí)代在變化啊。
在這個(gè)新媒體時(shí)代，當(dāng)一切都在講究變革命創(chuàng)新的時(shí)侯，那些名著經(jīng)典是否也該另辟蹊徑，改頭換面，重拾其往日風(fēng)光。例如前不久很火的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，就很好地把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合在一起，讓觀眾重溫了中國(guó)古詩(shī)詞的魅力，再如《百家講壇》的成功，一位著名學(xué)者的講說(shuō)，讓名著更貼近人們的生活，使人們?cè)诹私鈧鹘y(tǒng)經(jīng)典的同時(shí)又不覺(jué)得枯燥乏味。
所以，莫怪經(jīng)典受冷落。
【莫怪經(jīng)典受冷落作文】相關(guān)文章：
受賕（受賕）04-29
受納（受納）04-29
受責(zé)（受責(zé)）04-29
冷落04-29
被冷落扇子作文09-11
被冷落的蠟燭作文04-30
積受罐（積受罐）04-29
被冷落的句子03-07
被冷落的說(shuō)說(shuō)05-04
冷落人間04-28