看畫(huà)展觀后感
看畫(huà)展觀后感
詩(shī)曰
學(xué)藝多生近利風(fēng)，低層愛(ài)好逐虛榮。
圈排地位權(quán)錢(qián)里；畫(huà)外功夫境界中。
厭聽(tīng)同仁談鬼斧；常師造化悟神工。
無(wú)言善美參人性，獨(dú)立千秋自不同。
12月18日，我一天參觀了兩個(gè)畫(huà)展。因?yàn)槭潜臼蟹敲鳟?huà)家群作品展，也就是每年年終照例舉行的文化政績(jī)展示。所以我就不邀請(qǐng)朋友同行，只是自己一人隨便走走看看。
我先去南溪山看市美術(shù)館的《首屆桂林市十二縣美術(shù)作品聯(lián)展》，然后出來(lái)南溪山公園門(mén)口乘11路公交車到終點(diǎn)站，在七星公園門(mén)口的桂林市展覽館看《桂林女子書(shū)畫(huà)研究會(huì)書(shū)畫(huà)作品展》。觀展的人不多，每一個(gè)展覽場(chǎng)地，走一圈也不過(guò)半個(gè)鐘頭。
《首屆桂林市十二縣美術(shù)作品聯(lián)展》獲得金獎(jiǎng)的作品是一幅油畫(huà)《古鎮(zhèn)》，畫(huà)面是古民居和石板巷道。畫(huà)面的色調(diào)有舊居情調(diào)。但是，色彩的明度、純度缺乏豐富區(qū)別，只是在筆觸大小和明暗上下了功夫，所以整幅畫(huà)面就感覺(jué)不到縱深和色彩透視的對(duì)比。作者用筆畫(huà)出的石板路也沒(méi)有用油畫(huà)刀畫(huà)的那種堅(jiān)硬質(zhì)感，缺少響亮強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比。當(dāng)然，這只是技術(shù)層面的觀感。至于畫(huà)面氛圍蘊(yùn)涵的作者人文歷史心態(tài)，那將是更高一個(gè)層面的內(nèi)涵了。對(duì)此只能偶遇而不可期待，更不能迷信權(quán)威專家的應(yīng)時(shí)高論。
我曾經(jīng)在一位愛(ài)好攝影博友的博文中發(fā)過(guò)一貼評(píng)論：寧愿相信感覺(jué)，而不要迷信權(quán)威。因?yàn)�，�?quán)威常常陷于自己的感覺(jué)之中，而不能寬容并難以理解另類感覺(jué)。
這一帖評(píng)論的意思就是：學(xué)攝影(其實(shí)學(xué)什么都一樣)只能跟老師學(xué)技術(shù)技巧的基本功夫，一但到了藝術(shù)處理和創(chuàng)作的層面和領(lǐng)域，就絕不能再迷信老師(特別是自我感覺(jué)永遠(yuǎn)良好而又好為人師的所謂權(quán)威專家)的指手劃腳。老師的指導(dǎo)和建言，只能作為自己終生學(xué)習(xí)的參考意見(jiàn)之一。一定始終要保持自己獨(dú)立的感覺(jué)，才能走好屬于自己的獨(dú)特之路。這就像我們對(duì)待家中的父母一樣，父母雖然是我們的至親至愛(ài)，但我們要想獲得比父母更成功地自立，那就既要深藏并尊重父母的愛(ài)，又要修正甚至背離父母教導(dǎo)的人生經(jīng)驗(yàn)，才能獲得比父輩更大的成功。如果人生永遠(yuǎn)停留在嚴(yán)父、慈母和恩師的襁褓中，那自己天賦獨(dú)立的生命就會(huì)永無(wú)成熟之日。
學(xué)藝、為文、做人，其成長(zhǎng)、成熟、獨(dú)立之道，又何嘗不是如此呢?
回味我自己的學(xué)畫(huà)一生，大致上有于下幾個(gè)層次的經(jīng)歷：
一、學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技法，畫(huà)什么像什么，能得到同學(xué)的贊賞和老師的首肯，就得到了滿足和自信。(自己當(dāng)時(shí)絕對(duì)無(wú)能判斷老師的能力水平和評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)。)
二、應(yīng)時(shí)習(xí)作能入選參展，甚至獲得評(píng)獎(jiǎng)榮譽(yù)證書(shū)，也能滿足一時(shí)的虛榮。(當(dāng)然自己也并不明白辦展方之動(dòng)機(jī)目的和圈子內(nèi)幕、背景，以及參展者和評(píng)委的水平層次。)
三、能參加學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)，獲得同行認(rèn)可和名家指點(diǎn)，心中差不多就以為自己終于成了畫(huà)家隊(duì)伍中的一員，或者感覺(jué)自己已經(jīng)"自成一家"。(與歷史上的文人相輕相反，現(xiàn)在卻是盛行虛偽的"文人相賀"。所以，絕大多數(shù)從藝之
人，在行政化的圈子里是絕對(duì)得不到中肯的批評(píng)和平和的探討機(jī)會(huì)的--因?yàn)�，這里只有同玩而沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。大師永遠(yuǎn)是大師，領(lǐng)導(dǎo)也永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)。其余人等，只是轎夫和陪襯。)
四、脫離體制，離開(kāi)圈子，孤獨(dú)地獨(dú)立探索，進(jìn)入市場(chǎng)而不是進(jìn)入官場(chǎng)。將大部分精力用于哲理、人文、歷史的"畫(huà)外功夫"。修棄虛榮虛名，認(rèn)定大善大美，放棄藝術(shù)求"真"。主張?zhí)雒�、傳統(tǒng)、派系圈子，以平民心態(tài)、哲人悟性、學(xué)者虛懷直面大千世界，涵積畫(huà)外功夫，而后進(jìn)入技法、理論創(chuàng)新之境。
以上即是本人學(xué)藝為人生命歷程的幾個(gè)發(fā)展階段，同好可作參考，亦可一哂置之。
下面發(fā)幾張圖片供博友觀看
市美術(shù)館正門(mén)。
獲得金獎(jiǎng)的油畫(huà)作品《古鎮(zhèn)》。
有美感的作品。
美術(shù)館側(cè)門(mén)。
美術(shù)館西面是南溪，東面就是漓江市內(nèi)游碼頭。
南溪山的側(cè)后方向景觀。
南溪山的側(cè)面。
接近正面角度的南溪山全景。
南溪山正面左側(cè)局部山崖。
南溪山正面中部山崖。
山中部龍脊上的涼亭。
南溪山正面右側(cè)山崖。
南溪山免費(fèi)公園正門(mén)入口處景觀。
《南溪茶苑》兩側(cè)掛的是對(duì)聯(lián)嗎?上聯(lián)的平仄是"仄仄平平平平平"，下聯(lián)的平仄是"仄仄仄仄仄平平"。但如果作為古體詩(shī)的首聯(lián)，則又是無(wú)可非議的了。
花橋展覽館入口的展牌。
女畫(huà)家的作品大多以細(xì)膩清秀為特長(zhǎng)。更多的則只是初學(xué)者的習(xí)作。
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