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密陽影評(píng)

時(shí)間:2023-05-02 05:50:59 觀后感 我要投稿
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密陽影評(píng)

  密陽影評(píng)(一)

密陽影評(píng)

  2007年的片子,上映的時(shí)候看過,回來想找?guī)妆纠顪鏂|的小說來翻翻?倸w是沒找到。反倒以此片為引子同某教徒爆了一場關(guān)于宗教的口水仗,頭暈?zāi)X漲之后就忘了記一筆。欠著欠著,pps上又跳出這片名兒就是催人家還了。

  戛納的時(shí)候沒見到李導(dǎo),那個(gè)傳說中穿整套黑西裝還要系黑領(lǐng)帶的文藝中年,很覺可惜,想來應(yīng)該是枚氣質(zhì)阿加西吧。他40+才初執(zhí)導(dǎo)筒,張愛玲那句“成名要趁早”倒是用不上了。

  晚有晚的好處,好像每年在影展上拿到大獎(jiǎng)的新人導(dǎo)演之后總有幾年著了瘋似的找不到北,甚至最終曇花一現(xiàn)的,被稱為“金xx魔咒”,說穿了就是缺少生活缺少體驗(yàn)。少年得志,一卷進(jìn)這個(gè)以編故事討生活的圈子里,離真實(shí)又平凡的人難免越來越遠(yuǎn)。

  少年是跟鳳梨罐頭一樣有期限的,激進(jìn)到老轟烈要死的總會(huì)被慢下來,戈達(dá)爾也有被終身成就獎(jiǎng)的那一天。反倒是那些過了中年,累積了許多故事都消化到歲月里用心吸取了養(yǎng)分的,開始和電影光和作用之后,往往初始就沉穩(wěn)堅(jiān)定,靜靜的就像河一樣,緩緩的流向海,比如侯麥。

  跟李滄東比起來,年紀(jì)大過他的那些韓國導(dǎo)演都還在“年少”的階段,亦真亦幻,且輕且狂。他獨(dú)自將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了最真實(shí)的生活和最鮮活的人,因這些本身就是一出戲,沒有黑幫沒有仇殺沒有帥哥美女的奇情狂愛。而一個(gè)曾當(dāng)過作家的人,除了有具細(xì)的觀察力之外,必須也得有好的表現(xiàn)力,才能靠著碼字把自己養(yǎng)活到四十歲,反正人家是沒有這樣的本事。

  當(dāng)初《秘陽》最吸引人家的是電影對(duì)女主角李申愛的塑造。在大約45分鐘——也就是這部長達(dá)140分鐘的電影過去三分之一的時(shí)候,觀眾對(duì)申愛的過去有了一個(gè)清晰的了解——首爾人,主修鋼琴,很年輕便結(jié)了婚棄了事業(yè)在家做全職太太。后丈夫生意失敗欠了債務(wù)不說還跟別的女人出軌。在丈夫車禍喪生之后,攜獨(dú)子遠(yuǎn)赴丈夫的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)秘陽決定重新開始,并因此和娘家鬧翻,這些都是從她與第三者的對(duì)話中拼湊出來的;同時(shí)對(duì)她的個(gè)性亦有了一個(gè)曖昧的概念——因完全沒有獨(dú)立生活過的經(jīng)驗(yàn),所以帶些孩子氣,且不通人情事故,但自尊心又強(qiáng)不肯落于人后。而這些都是從日常細(xì)節(jié)的點(diǎn)滴中滲透出來的。比如在帶兒子趕到秘陽前還沒有租定店鋪及住所,在金老板店里看到房東時(shí)也不走進(jìn)去打招呼,到別人的店里對(duì)初次見面的人提出裝修的意見,這些都是久居深閨的模樣,明明丈夫出軌了卻堅(jiān)稱“他只愛我和俊兒”,堅(jiān)稱自己“很幸!辈幌еe稱買地證明給旁人看,這些都是少受挫折的緣故,她與俊兒之間的互動(dòng)與其說像母子倒更似兩個(gè)孩子的玩耍,反對(duì)金老板掛假的得獎(jiǎng)證書但終于也沒有取下來,這種種看似閑散的一筆帶過,卻讓后來申愛將幼子獨(dú)自留在家里的大意,被歹徒威脅之后的驚惶失措應(yīng)對(duì)失當(dāng),喪子之后的無所適從,都水到渠成的順暢合理。

  人家讀小說也是欣賞這一種筆法,細(xì)細(xì)的,不阻斷故事不妨礙節(jié)奏不由旁人下生硬的斷語,只一筆一筆添來,愛這一味的自能解讀出意思,不喝這杯茶的仍可專心于情節(jié)也不感到冗贅。說到作者派導(dǎo)演和電影的趣味性,只要有這一招在手,也就不是什么水火不容的關(guān)系?偸且员漂傆^眾來彰顯自己“高于群眾的藝術(shù)性”么人家向來是欣賞無能的。

  這一年李導(dǎo)還沒有到《詩》這樣的內(nèi)斂,“密陽”有個(gè)非常字面的解釋——秘密的陽光。被丈夫背叛,又變成寡婦,不能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)重大變故的申愛做了另一個(gè)普通人的選擇——逃避,對(duì)于她來說那個(gè)沒有人知道她底細(xì)的小鎮(zhèn),她亡夫的故鄉(xiāng),就是她秘密的陽光,是她重新開始的希望。在這里沒有人提醒她丈夫曾經(jīng)背叛過,她可以繼續(xù)對(duì)自己說“他只愛我”,沒有人知道她其實(shí)早疏于琴技,她還是從首爾來的鋼琴老師。

  自欺,是人自我保護(hù)的一種手段。如果不是俊兒的意外,申愛可以一直這樣自欺下去直到被自己催眠,慢慢學(xué)習(xí)生存的技巧,最終變成和金老板一樣的尋常小市民。但就在她學(xué)會(huì)應(yīng)酬,和小鎮(zhèn)上的其他女性建立起可以一起去KTV的友好關(guān)系,融入生活的時(shí)候,她的陽光消失在俊兒被綁架的那個(gè)夜晚。

  如果是在人家身上發(fā)生申愛一樣的事,人家是絕對(duì)不會(huì)想要“寬恕”仇人的,反而是會(huì)不惜一切代價(jià)地弄死伊(樸贊郁大叔正是因無限貼合人家的黑暗面而深受人家寵愛)?墒巧陳鄄幌袢思,她不會(huì)仇恨,就像她選擇自欺以逃避丈夫背叛的事實(shí)一樣(要是換成人家,那男的應(yīng)該早被切了),在與罪犯對(duì)面時(shí),她下意識(shí)地躲避了。可是不能恨的話又要如何自處?怎么面對(duì)獨(dú)子被害的事實(shí)?《兔子洞》的女主角想知道“為什么”,獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的她從上帝那里果斷找不到答案。李申愛想知道“怎么辦”,遠(yuǎn)離家人缺少朋友的她從上帝那里得到了再行自欺的借口——如果不能鼓動(dòng)自己去恨的話,那么可以原諒!只要她原諒了罪犯,這件事就結(jié)束了,她可以放心心中的塊壘,就像當(dāng)初逃避到密陽一樣,她躲到上帝所創(chuàng)的光環(huán)底下期望重新開始。

  可是真的只要唱唱圣歌做做禱告,自己的心就會(huì)真的寬恕嗎?目睹罪犯的女兒受欺負(fù)卻沒有阻止的申愛覺察到自己的動(dòng)搖,決心做個(gè)了結(jié)。她要得也不多,人家猜她也就是希望看到罪犯因良心譴責(zé)而形枯骨消,略滿足一下潛意識(shí)里的報(bào)復(fù)快感后,再說出“我原諒你”,這時(shí)罪犯會(huì)痛哭流涕地向她懺悔向她道歉對(duì)她的寬恕表示感激,果真如此的話,人死不能復(fù)生,至少她這段時(shí)間的折磨煎熬挽回了另一個(gè)人的靈魂,也不算白費(fèi)。

  誰曾想到罪犯竟然和她采取了同一套逃避機(jī)制,率先原諒了自己,良心安穩(wěn)得很。吃若的受傷的難過的明明是自己,失去兒子的明明是自己,上帝憑什么接受罪犯的歉意,憑什么原諒,咹?并沒有真的篤定信仰,只是乞求庇護(hù)與安慰的申愛自然覺得再度遭到背叛——這次她的愛人是上帝。

  這已經(jīng)超出申愛精神能承受的極限,自欺的馬其頓防線被攻破之后,連現(xiàn)以前潛隱的憤怒不甘一體爆發(fā)出來,她開始向一個(gè)看不到摸不著的東西進(jìn)行報(bào)復(fù)。甚至不惜用傷害自己的方式,來證明這個(gè)世界上并沒有上帝,她孤零零的——所有的人都是孤零零的——在面對(duì)生活的殘酷,生活在沒有陽光的黑暗,不被愛護(hù)不受保護(hù)無有希望。

  然而有一個(gè)人始終追隨申愛的左右。她冷落他,對(duì)他生氣,他總是不離不棄。金老板,誠如他所說的和申愛是“相輔相成”。申愛是表面光鮮內(nèi)里卻揣著一段幽怨,而他卻是看來不怎么樣心地里自有一層溫暖。不是亡夫的小鎮(zhèn),也不是上帝的教誨,是這個(gè)開車帶她進(jìn)入密陽,總是說“密陽跟其他地方都一樣”的普通中年男子,才是她秘密的陽光。

  開始是由他的市儈他的八面玲瓏他被申愛稱為“低俗”的那些行止去為襯托申愛不諳事理的陰影。到申愛崩潰走向另一個(gè)極端之后,仍是他的體諒包容他的不離不棄為申愛留下了最后一線生機(jī)。他為申愛找到了住所,給申愛張羅生源,把申愛帶入密陽的社交圈,是他把申愛接出醫(yī)院,送申愛去了那一家美容院,在最后是他為申愛捧起那面鏡子面對(duì)真實(shí)的她自己,真實(shí)的生活,剪斷過去,真正的重新來過。

  他慢慢滲透進(jìn)她的生命,恐怕連李申愛自己也沒有意識(shí)到,她一開始跟他還很生疏地道謝,也曾把他推下計(jì)程車,后來卻由著他粘她粘去教堂,到她決定去見罪犯的時(shí)候早就習(xí)慣了他的存在——當(dāng)李申愛這種對(duì)獻(xiàn)殷勤的男人直接說“我們的事不用老板你操心”的女人會(huì)朝金老板發(fā)小脾氣說“你到底送不送嘛”的時(shí)候,她注定是不會(huì)任由自己流血至死的,不是什么驚天動(dòng)地的愛情,金老板這枚放在浪漫愛情片里絕對(duì)是炮灰,放在現(xiàn)實(shí)生活中估計(jì)也沒有人要嫁的中年槽男,恐怕是她奔出去呼救的唯一原因。到她出院的時(shí)候,那個(gè)本來一口咬定“我姐絕不會(huì)看上你這個(gè)類型”的弟弟已經(jīng)完全把金老板當(dāng)成姐姐的守護(hù)者了。

  金老板會(huì)讓我想到許三觀,不是完美的,甚至說不上是美好的,但他就像平凡的日子,他身上的瑕疵在逆境中把優(yōu)點(diǎn)襯托得更可愛,殘酷的意外也會(huì)把人性和現(xiàn)實(shí)中美好的一面反襯得更光亮。

  人家很喜歡金老板生日約申愛吃飯的那場戲。他因她爽約而生氣,又不能對(duì)她發(fā)脾氣,只分了三分精神在跟她說話卻有七分心思放在電視播放的籃球比賽上,就是普通人的樣子,放在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上特別真實(shí)有愛。還有從殯儀館出來的時(shí)候,本來是金老板蹲著,發(fā)現(xiàn)申愛也蹲下了之后他就站起來走到她旁邊,一下子變成她頭頂上的遮蓋。

  跟很多搞文學(xué)出身的電影人一樣,李導(dǎo)喜歡一個(gè)首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu),于是有了那家“裝潢陰郁”的店在最后重新整修一新的情節(jié)以說明直到這個(gè)時(shí)候申愛的內(nèi)心才真正擺脫了陰霾,也喜歡用不起眼的細(xì)節(jié)而非戲劇性的橋段來承接情節(jié),比如申愛去送贖金之后正撞上罪犯的女兒,并看到她接了一個(gè)電話,說明去取贖金的正是這個(gè)少女,串起她后面和申愛幾次碰面,兩人之間關(guān)系的微妙變化。不同于很多搞文學(xué)出身的導(dǎo)演,李導(dǎo)除了非常好的審美之外,也很在意畫面對(duì)故事的用處。比如申愛的弟弟第一次和金老板道別后,金老板身后就是在街頭唱歌的教眾,既暗示了后面的情節(jié),在圣歌中微笑的金老板實(shí)在也很有“救主”的樣子,另外片中情節(jié)大部分都發(fā)生在有明亮陽光的白天,只有兩個(gè)階段轉(zhuǎn)去了陰暗的畫面,一是俊兒被綁架的夜晚,另一個(gè)就是申愛從看守所出來到她入院的時(shí)間,以照應(yīng)“密陽”這個(gè)主題。再加上李導(dǎo)過硬的美感,使這部影片有被再度玩味的樂趣。

  人家曾經(jīng)一直覺得李導(dǎo)對(duì)人性和生活太嚴(yán)肅到有些灰暗的程度,現(xiàn)在回頭來看,也許是這些年也多了些經(jīng)歷的緣故,倒是發(fā)現(xiàn)李導(dǎo)還是很善良的,只不過有些美好的東西因?yàn)樘珜こ6缓雎,需要黑暗和殘忍去做陰影,才?huì)顯出高光。他的鏡頭喜歡和人物保持一定的距離,而刻意回避有煽情嫌疑的情境,好讓旁觀者把這些陰影和高光都收在眼時(shí),形成一個(gè)立體的印象。人家也是老了呢,開始喜歡這種路線了么。

  密陽影評(píng)(二)

  不難發(fā)現(xiàn),在生活中,尤其在電影中,負(fù)性心理(一種高級(jí)無意識(shí))總是通過女性表現(xiàn)出來。這是一種受到過去的現(xiàn)實(shí)影響并被心理異化,傳播“死人”的心里感應(yīng)場的機(jī)制。實(shí)際上,在李申愛(全度妍 飾)痛失愛子之后,則一直被這種引導(dǎo)理性認(rèn)知的傾斜屏所牽,而死去的“俊”(鮮正燁 飾)就是這個(gè)傾斜屏(傾斜屏:因個(gè)人記憶偏離形成的歪曲現(xiàn)實(shí)的壓抑機(jī)制)。由于最近對(duì)梅內(nèi)蓋蒂的《電影本體心理學(xué)》產(chǎn)生了興趣,接下來試圖用其方法對(duì)《密陽》進(jìn)行分析。

  由于負(fù)性心理常常播種在女性身上,在電影中常常也把女性作為承載負(fù)性心理的表現(xiàn)對(duì)象。然而,實(shí)際意義卻并非盡然。首先,負(fù)性心理即便通過女性進(jìn)行表現(xiàn)或者展示,但是最終是通過男性和女性共同進(jìn)行消耗的(最后,男性被負(fù)性心理唆使,成為其同謀);其次,通過傾斜屏形成的心里感應(yīng)場最終啟動(dòng)了的形象,則成為了使脫離自我而無法回歸到自在(因攜,In se)的人格游離于其外的罪魁禍?zhǔn)住?shí)際上,在影片沒有開始前,李申愛的人格就已經(jīng)被負(fù)性心理構(gòu)造了,不知所蹤的丈夫成為了引導(dǎo)她攜子前往密陽的直接原因,而同時(shí)“俊”的尸體則成為她打壓心理感應(yīng)場中的“自在”的另一種遭到異化的理性認(rèn)知。宗燦(宋康昊 飾)則成為了這塊傾斜屏統(tǒng)御的第二個(gè)人,直接成為了犧牲者。

  形象是不斷地被篩選的。密陽人對(duì)李申愛的品頭論足的內(nèi)容是被女性形象和記憶痕跡篩選并重建的,而申愛在失去兒子前或者之后對(duì)現(xiàn)實(shí)形象也是經(jīng)過篩選的,也就是說,由傾斜屏促成的心理感應(yīng)場進(jìn)一步促成了記憶痕跡,與此同時(shí),被心理感應(yīng)場啟動(dòng)的形象篩選后也形成了記憶痕跡。(www.shangyepx.com)從另一方向來看,則是傾斜屏通過對(duì)記憶痕跡對(duì)心理感應(yīng)場的篩選指導(dǎo)了機(jī)體,使得機(jī)體在這一規(guī)制下重新認(rèn)識(shí)產(chǎn)生對(duì)形象的認(rèn)識(shí)。

  在負(fù)性心理在歷史上的長期對(duì)個(gè)體的作用過程中,也由于個(gè)體在族群中的經(jīng)歷和環(huán)境狀況的相似,從而使得誕生了“神話”這一高級(jí)負(fù)性心理,最終形成了宗教。而《密陽》中的基督教是非東方的,我們很難想象片中主角中的誰的祖先曾經(jīng)和摩西一起跨越了紅海,和挪亞一起制造了方舟,那么問題就出來了——這種高級(jí)負(fù)性心理如果不是建筑在非先驗(yàn)的、族群的共同體驗(yàn)之上,那么無論是為之所引導(dǎo)還是脫離這個(gè)引導(dǎo),最終是無法回到自在(因攜)的。理由是,在“神話”被負(fù)性心理建構(gòu)起來后,信徒們對(duì)“神話”在形象上實(shí)際上是通過現(xiàn)世的被異化的記憶痕跡進(jìn)行完善的,而失去這種信仰的人則意味著“神話”本身的拆解和垮臺(tái)。那么,這樣就一切都能解釋通了,李申愛之所以加入基督教,是因?yàn)閮蓚(gè)死人(丈夫、兒子)的心理感應(yīng)場在不斷地施壓,在入教的過程中,不過是把一個(gè)心理感應(yīng)場換成了另一個(gè)。同時(shí),由于這個(gè)特定的宗教沒有本土建構(gòu)的肥沃土壤,使得它在機(jī)體中垮塌后無法使機(jī)體回到自在,而是立刻被舊的、死人的心理感應(yīng)場所替代。

  宗燦之所以追求李申愛,則是在本身“自在”的缺失下(渾渾噩噩的汽車修理工,偷看女人內(nèi)褲的混混),更容易受到來自外部的傾斜屏的統(tǒng)治,這時(shí)候,一個(gè)死人的心理感應(yīng)場在這一男一女身上獲得投射,進(jìn)而消解并使之產(chǎn)生異化,終究獲得機(jī)體的毀滅。樂觀的宗燦終于也在家中推翻了CD架而發(fā)怒了,而一直以母親形象出現(xiàn)的李申愛差點(diǎn)成了“妓女”。試圖成為“妓女”的過程不妨理解為其獲得本體自在的一個(gè)途徑(成為“妓女”是因?yàn)樾∨⒌膽俑盖榻Y(jié)產(chǎn)生的,這種對(duì)父親陽具的崇拜和對(duì)母親生殖器的代替欲望成為“妓女”的初元?jiǎng)訖C(jī)),假使李申愛真的成功勾引了牧師或者宗燦,那么她可能會(huì)在一個(gè)高級(jí)負(fù)性心理(宗教)垮臺(tái)后,在死人的、舊的心理感應(yīng)場入侵之前,回到“自在”。那么,她失敗了,所以她就走上了割腕自殺的路。

  我們似乎覺得李申愛很痛苦,但是她的痛苦在割腕前沒有一個(gè)是來自外部的直接傷害,而是源于內(nèi)心的。在機(jī)體與自在相隔甚遠(yuǎn)時(shí),這種痛苦會(huì)若隱若現(xiàn)地被表現(xiàn)出來。就好比吸毒的毒癮,實(shí)際上所謂“毒癮發(fā)作”的流汗、精神緊張、顫抖等臨床反應(yīng)并非是“毒癮”的直接作用,許多臨床病癥也會(huì)出現(xiàn)這些癥狀,而毒癮則只是由于毒品在機(jī)體心理中建立起了一個(gè)傾斜屏的緣故,這個(gè)傾斜屏在不斷地強(qiáng)調(diào):“吸毒多快樂!”。那么,李申愛對(duì)“俊”的想象不過也就是吸毒者對(duì)毒品那種自虐式的想象,否則,為何要一個(gè)人躺在沙發(fā)上反復(fù)地播放著“俊”的講話錄音帶呢?通過形象篩選而成的記憶痕跡不斷地被機(jī)體自身強(qiáng)調(diào)(傾斜屏?xí)䦟?duì)李申愛說:“你看,你以前和俊兒在一起多快樂!”事實(shí)上,我們從影片中看到并非如此),導(dǎo)致這塊傾斜屏的不斷膨脹,而使得人的活動(dòng)完全統(tǒng)御在它之下了。最終,在死人的心理感應(yīng)場完全占據(jù)了機(jī)體之后,進(jìn)行自殺感到疼痛后而又呼救。在這個(gè)進(jìn)程當(dāng)中,當(dāng)死亡的象征“血”流出來的時(shí)候,機(jī)體和傾斜屏產(chǎn)生了直接的雙向傳播和對(duì)話,因此將某一方面統(tǒng)御其它的狀況打破了。所以,李申愛最后在街上進(jìn)行求救。

  無法想象李申愛自殺未遂后出院,竟依然處在心理感應(yīng)場的龐大壓力之下。面對(duì)仇人的女兒奪門而出,對(duì)宗燦的態(tài)度依舊拒之千里:這是下一個(gè)循環(huán)的開始,正如同影片之前所表現(xiàn)的一樣,只不過是內(nèi)容稍微有所變化而已。失去“宗教”庇護(hù)的李申愛再一次被“庇護(hù)”于傾斜屏——被喚起的、遭到異化的過去經(jīng)歷——之下,從而使得她只能繼續(xù)意志消沉;而至于宗燦,則似乎更像一個(gè)自在的機(jī)體,在李申愛住院期間,他之前的經(jīng)歷被“洗牌”。但是,我們看到他去給李申愛剪頭發(fā)后,對(duì)他繼續(xù)保持這個(gè)狀態(tài)就不能抱以什么期望了。

  因此我們可以看到,在每種現(xiàn)象進(jìn)行的過程之中,都是發(fā)于自在(因攜)而統(tǒng)籌在傾斜屏(被恢復(fù)記憶的心理感應(yīng)場)之下的,所以說,在機(jī)體之中,就不斷地在循環(huán)完成這個(gè)生存游戲并且豐富其規(guī)則,反復(fù)進(jìn)行著引導(dǎo)、投射和觸發(fā)。形象在這其中,始終不等同于現(xiàn)實(shí),形象是記憶的“殘?bào)w”,而且交由傾斜屏進(jìn)行閹割,再使人自我認(rèn)識(shí)!睹荜枴愤@樣一部電影,似乎就是為了印證本體心理學(xué)的觀點(diǎn)而制作的。不知道梅內(nèi)蓋蒂先生看過沒有。

  密陽影評(píng)(三)

  《密陽》最后一個(gè)鏡頭是一個(gè)兩分多鐘的長鏡頭——申愛回到家中從屋里拿出一面鏡子放在院子里的方桌上,然后搬了一把椅子坐在鏡前拿起剪刀開始剪齊自己一邊長一邊短的頭發(fā)。這時(shí)候金老板進(jìn)來了,替申愛舉著鏡子,申愛面無表情的繼續(xù)為自己剪發(fā),鏡頭隨著落發(fā)下?lián)u,又隨著落發(fā)一同被風(fēng)吹到一個(gè)布滿垃圾的凌亂角落,透過雜亂的影子我們可以看出此時(shí)依然陽光燦爛。音樂起,畫面隱黑。

  “密陽”——在韓語里好像解釋為陽光豐沛的地方。這里的人們到底通過什么感知陽光的存在?鑒于人類不能長時(shí)間以裸眼直視太陽,他們確知陽光的確豐沛的方法,也許就是看它為我們的世界制造了多少的陰影。作為一個(gè)曾經(jīng)在燈光室連續(xù)操作和被操作一周的同學(xué),我深知有光不見得有影,但有影必然有光?傆X得這是個(gè)不小的戲謔。這部電影里密陽鎮(zhèn)上的這個(gè)女子的故事就是這個(gè)戲謔的一個(gè)很好的注釋。

  直面慘淡人生和淋漓鮮血的戲碼在李滄東導(dǎo)演之前作品里已經(jīng)多有展現(xiàn)。既然比慘比不過《綠洲》里的那對(duì)鴛鴦,那電影總還得多說點(diǎn)不一樣的。于是李滄東調(diào)戲了一下韓國普通民眾的宗教觀,因?yàn)槭鄱犊恳d,然后再假借耶穌之名去“施愛”,你仔細(xì)看看密陽鎮(zhèn)上的大小男女教眾仿佛都是如此,表面上大家“錫泰兄弟”“申愛姐妹”叫的親熱,表面上大家用組曲大合唱、樂隊(duì)搖滾、配樂詩朗誦等等等等的方式大聲喊出對(duì)上帝對(duì)彼此對(duì)黨和祖國的熱愛(對(duì)不起,我每次一打“對(duì)……的熱愛”句式就忍不住必須打上黨和祖國),表面上大家各種分享會(huì)、交流會(huì)、祈福會(huì)、超度會(huì)對(duì)世人關(guān)懷備至愛的深沉。但這只不過是表面罷了,申愛一句話就漏了陷——我他媽還沒原諒你,憑神馬上帝就原諒你了?說到底,大家愛的還是自己,只不過為了顯示自己的傲慢和道德人格上的優(yōu)越感故意做出諸如“分享”、“仁愛”、“寬恕”等等姿態(tài)。平時(shí)動(dòng)不動(dòng)就這樣略顯裝逼,但有個(gè)“上帝”做幌子,確實(shí)好辦多了。再回頭看申愛對(duì)殺害自己兒子兇手的那句話,翻譯一下就是——我原諒你寬恕你其實(shí)就是表一下姿態(tài),你丫現(xiàn)在連這點(diǎn)都不讓我做圓滿,我還怎么樣維持在你面前的一點(diǎn)點(diǎn)居高臨下感。于是我就真的一無所有了。

  所以申愛一下子就崩潰了,連宗教這最后的內(nèi)衣都被無情扯下了,她就只能衣不掩體的站在燦爛陽光的被陰面,她就只好獨(dú)自體會(huì)那種被世界強(qiáng)暴然后被世界拋棄的徹骨寒涼了。所以我說這些電影大師們,你們真的太他媽狠了。李滄東表示毫無壓力,因?yàn)槿思以鐜啄昃驼f了“我不相信大團(tuán)圓的結(jié)局能在真實(shí)的生活中出現(xiàn)。”我推薦他去看某某省衛(wèi)視做的《愛家孝親十大模范》,借以改變一下他根深蒂固的悲觀主義情愫。

  回到影片,其實(shí)李滄東還是為申愛的世界照進(jìn)一束陽光的,雖然金老板是個(gè)沒啥文化沒啥修養(yǎng)沒啥志向的胖子,但至少他全心全意對(duì)申愛好。其實(shí)我一直堅(jiān)信,即使上帝的愛是假的,男人對(duì)女人、女人對(duì)男人的愛也會(huì)是真的,至少是有真的。至于這份愛足不足夠多以填平你愛的人因?yàn)槭軅谛闹行纬傻木薮鬁羡,我就真的說不準(zhǔn)了。

  看最后一個(gè)鏡頭,似乎導(dǎo)演對(duì)這個(gè)也不抱太大希望。

  那,我們呢?

  另,全度妍和宋康昊的表演得贊一下,尤其是全度妍,其實(shí)電影某種程度上就是她獨(dú)角,把一個(gè)女人的崩潰演繹的很有層次感,能使人看了以后發(fā)自內(nèi)心的難受,挺不容易的。

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