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央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感（精選8篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感（精選8篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感1
由國(guó)務(wù)院新聞辦公室、中央廣播電視總臺(tái)、國(guó)家廣播電視總局、青海省人民政府新聞辦公室、浙江賦山文化傳媒有限公司聯(lián)合出品，反映我省三江源地區(qū)人與自然和諧共生的五集紀(jì)錄片《我住江之頭》，將于3月25日起在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道、央視中文國(guó)際頻道、央視科教頻道、央視紀(jì)錄頻道和CGTN英語、西語、法語、阿語、俄語等頻道陸續(xù)播出。
一、保護(hù)三江源重要性
1，保護(hù)三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境，保證我國(guó)及世界人們生存和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;三江源地區(qū)是亞洲和我國(guó)大部分地區(qū)的“生命之源” ，保護(hù)三江源就是保護(hù)我們自己水源和生命。
2，保護(hù)世界生物物種的多樣性;三江源地區(qū)是世界上海拔最高面積最大的高原濕地區(qū)，濕地生態(tài)系統(tǒng)具有水陸過渡性、系統(tǒng)脆弱性、功能多樣性和結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的基本特征，在水源涵養(yǎng)、減緩徑流、蓄洪防旱、防災(zāi)抗災(zāi)、降解污染、維持生物多樣性，為人類生產(chǎn)、生活提供多種資源、調(diào)節(jié)氣候等方面有著其它生態(tài)系統(tǒng)不可替代的作用，具有巨大的生態(tài)功能，三江源地區(qū)是我國(guó)西部地區(qū)的腎臟和生命搖籃，關(guān)乎動(dòng)植物物種的多樣性和局部小環(huán)境的穩(wěn)定。
3，促進(jìn)三江源地區(qū)的社會(huì)發(fā)展，改善當(dāng)?shù)厝藗兩顮顩r。
三江源的生態(tài)環(huán)境狀況不僅對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦腵生存和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要，還影響三江中下游地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾的生產(chǎn)生活安全，關(guān)系到全中國(guó)未來的可持續(xù)發(fā)展和人文生態(tài)的平衡。
所以，保護(hù)三江源的生態(tài)，不僅是西部大開發(fā)的重要要求，而且是中國(guó)乃至全世界可持續(xù)發(fā)展的重要條件。
二、三江源生態(tài)環(huán)境
(一)三江源地區(qū)水土流失嚴(yán)重
三江源地區(qū)有嚴(yán)重的土壤風(fēng)蝕、水蝕、凍蝕現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境極度脆弱。該總面積的26.5%是中度以上水土流失區(qū)，面積達(dá)9.62萬平方千米。
(二)鼠蟲害給該地區(qū)帶來災(zāi)難
據(jù)統(tǒng)計(jì)，源區(qū)主要害鼠為高原兔鼠與高原鼢鼠，三江源區(qū)發(fā)生鼠害的面積可達(dá)三江源整個(gè)地區(qū)總面積的17%，為可利用草場(chǎng)面積的33%，特別是在黃河源區(qū)，鼠害造成了50%以上的黑土型退化草場(chǎng)。
(三)草場(chǎng)退化、沙化
源區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的草場(chǎng)退化，土地沙化現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，1000多萬公頃草地出現(xiàn)沙化、退化，占高達(dá)青海省可利用草地面積的53%，其中250萬公頃草地呈現(xiàn)沙漠化土地面積。三江源地區(qū)土地沙漠化形勢(shì)嚴(yán)峻，而且這一惡化趨勢(shì)不斷加快。
(四)生物多樣性銳減
青海三江源地區(qū)生物多樣性特別豐富，動(dòng)物種類繁多，有200多種鳥類，90多種獸類，將近10種兩棲動(dòng)物和10種爬行動(dòng)物，更有80多種稀有動(dòng)物，甚至在這里還能見到野牦牛、藏羚羊這些極為稀有的生物。除此之外，這里還有許多種類的植物，極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值。然而由于源區(qū)生態(tài)環(huán)境的不穩(wěn)定性以及人類的過度開發(fā)，這一地區(qū)的草場(chǎng)面積急劇縮小，生物多樣性銳減。當(dāng)今，稀有的野生動(dòng)物馬麝幾乎無處尋覓，國(guó)家保護(hù)動(dòng)物藏羚羊大量減少，白唇鹿、馬鹿等野生保護(hù)動(dòng)物也急劇銳減。
因此，保護(hù)三江源區(qū)域生態(tài)環(huán)境刻不容緩。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感2
由國(guó)務(wù)院新聞辦公室、中央廣播電視總臺(tái)、國(guó)家廣播電視總局、青海省人民政府新聞辦公室、浙江賦山文化傳媒有限公司聯(lián)合出品，反映我省三江源地區(qū)人與自然和諧共生的五集紀(jì)錄片《我住江之頭》，將于3月25日起在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道、央視中文國(guó)際頻道、央視科教頻道、央視紀(jì)錄頻道和CGTN英語、西語、法語、阿語、俄語等頻道陸續(xù)播出。
紀(jì)錄片《我住江之頭》聚焦對(duì)于中華民族有著生態(tài)、文明雙重標(biāo)本意義的三江源，比較完整地揭示了青藏高原獨(dú)特的生態(tài)鏈，并通過優(yōu)美流暢的鏡頭，記錄了三江源人與自然尤其是人與野生動(dòng)物之間和諧相處、共存共榮的生動(dòng)故事，反映了高原各族群眾秉持人與自然生命共同體的理念，尊重自然、呵護(hù)生命、愛護(hù)家園的'平凡而感人的事跡，向世人展示了青藏高原腹地的自然之美、生命之美、生靈之美。
紀(jì)錄片《我住江之頭》主題鮮明、角度新穎、畫面珍貴，是中國(guó)首部反映三江源地區(qū)踐行新時(shí)代生態(tài)文明理念的大型紀(jì)錄片。該片創(chuàng)下多個(gè)首次和全球獨(dú)家：首次參照國(guó)際一流水準(zhǔn)，比較完整地展示青藏高原獨(dú)特的生態(tài)鏈；獨(dú)家呈現(xiàn)全球第一例雪豹白內(nèi)障手術(shù)；獨(dú)家呈現(xiàn)中國(guó)第二次人工繁育雪豹的成長(zhǎng)歷程。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感3
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的'關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)�；牧夹攒壍�。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感4
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的.生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)
在我們?nèi)粘Ｉ�、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無限夸大人對(duì)自然的.超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日�；顒�(dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ�、工作都�?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，
我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感5
地球是我們?nèi)祟惖募覉@，也是人類的母親。我們依賴它，探索它。這個(gè)蔚藍(lán)色的星球多么美麗，但我們要知道：地球只有一個(gè)!
遺憾的是，許多人對(duì)于這個(gè)淺顯易懂的道理卻視而不見，繼續(xù)為所欲為，妄顧地球家園的安危。環(huán)境科學(xué)家曲格平曾經(jīng)說過這樣一句話：“唯有變革，才能拯救人類的命運(yùn)，也唯有變革，才能使我們的子孫后代世世代代生存下去�！崩锩娴摹白兏铩本褪侵腑h(huán)保。說得很對(duì)，所以如今有許多人拿著標(biāo)語在街上喊空口號(hào)，卻沒有見過多的行動(dòng)。難道這樣污染就會(huì)好轉(zhuǎn)嗎?不!
看，我們城市里的河流的.河水發(fā)黑發(fā)臭;排成長(zhǎng)龍的汽車放出大量的廢氣;成片的綠地變成“石屎森林”;那清脆的鳥叫聲消失得無影無蹤。如果再這樣下去，中國(guó)將繼續(xù)貧乏水資源，空氣將變得愈來愈渾濁，本世紀(jì)將有10%的鳥類物種消失。上述的事情，我們?nèi)祟愂亲锟準(zhǔn)?
人人皆知：樹木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們?nèi)祟惿娴谋匾臈l件。但是有一些人為了金錢去亂砍濫伐樹木，造成了過度的水土流失，使大地的植被受到嚴(yán)重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們?nèi)祟惖纳媸艿搅送{。就我們平時(shí)用的一次性筷子，每天都要耗費(fèi)數(shù)十畝的森林，在那些人眼中，樹木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒有任何價(jià)值。難道還有人不懂樹木對(duì)我們意味著什么嗎我們居住面積已經(jīng)很小了，如果再這樣下去，可能連我們的土地都失去。還有，我們的母親河——黃河近年來河床和含沙量不斷增高，成為全國(guó)污染最嚴(yán)重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭，因而有許多環(huán)境學(xué)者紛紛研究治理黃河污染的方案，試圖改善黃河的水質(zhì)。但如果沒有我們的共同參與，我們這個(gè)生命的搖籃——黃河將會(huì)走向衰竭和死亡。
如果我們?cè)偎翢o忌憚地破壞環(huán)境，大自然將會(huì)給予我們懲罰。那些特大的洪水剝奪了不知多少人的性命，還有由于溫室效應(yīng),南極北極的冰川融化導(dǎo)致水平面升高,海水淹沒了沿海地區(qū)，經(jīng)濟(jì)損失慘重。難道這不是的證明嗎
我的家鄉(xiāng)廣寧是靠竹海生態(tài)旅游來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的，而今，某些竹林的環(huán)境惡亂不堪，讓人叫苦不迭。竹海生態(tài)游是我們廣寧發(fā)展的根，如果根被破壞了，怎能長(zhǎng)出茂盛的枝葉、開出美麗的花兒呢？
讓我們善待人類、善待自然吧!不知大家是否看過《保護(hù)環(huán)境可做的100件事》這篇文章。其實(shí)，我們能做的事很多很多。如，在植樹節(jié)栽一盆花、種一棵樹;保護(hù)野生動(dòng)物，是生態(tài)得到平衡;珍惜水資源，不要向江河傾倒垃圾;當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，利用每個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)保意識(shí)，讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、泥土永芬芳……這都是我們力所能及的事情，我們?yōu)楹尾辉敢鈱?shí)踐呢?
現(xiàn)在，地球的生態(tài)環(huán)境加劇惡化，環(huán)保警世鐘已經(jīng)敲響了。讓我們齊齊加入保護(hù)環(huán)境的行列，創(chuàng)立一個(gè)人與大自然和諧共處的美好未來，讓人類與自然生生不息地繁衍下去吧。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感6
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
筆者記得看過一部電影《天下無賊》，里面有人問“21世紀(jì)什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對(duì)這并不陌生。人才確實(shí)重要，但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，我們需要重新審視國(guó)家乃至這個(gè)地球，發(fā)展中帶來的負(fù)面效應(yīng)，資源、能源、環(huán)境這些越來越阻礙我們進(jìn)步的步伐，不，應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律，資源的銳減，能源的緊缺，環(huán)境的破壞，自然規(guī)律的更張，這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。
生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中，是未來國(guó)家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo)，因?yàn)樯鷳B(tài)是我們賴以生存的`、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。
我們“真愛自然，保護(hù)生態(tài)”。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源，珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展，科學(xué)利用，集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開發(fā)與治理并重。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就得提高各方面資源開發(fā)能力。開發(fā)新能源，才能永不落后，細(xì)水長(zhǎng)流，同時(shí)要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益等。
筆者認(rèn)為無論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu)，最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感7
近年來，隨著人們生活水平的提高，人們開始注意到所處環(huán)境的日益惡化，環(huán)境保護(hù)問題已經(jīng)上升為一個(gè)很重要的社會(huì)問題，受到全社會(huì)的關(guān)注。
對(duì)于土地資源、水資源、礦藏資源、森林資源、牧草資源和野生動(dòng)物、植物資源，《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》都作了相應(yīng)的保護(hù)規(guī)定，明確規(guī)定禁止不合理的開采利用。相對(duì)于中國(guó)如此龐大的人口，中國(guó)已不再“地大物博”，面對(duì)有限的自然資源，人們的不合理利用，亂挖亂采，毀林開荒，亂砍濫伐等都會(huì)造成無法彌補(bǔ)的損害，違背可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
在保護(hù)自然環(huán)境的同時(shí)，《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》也對(duì)社會(huì)環(huán)境作了規(guī)定，加大城市綠化面積，防治工業(yè)和城市生活的廢氣、廢水、廢渣、粉塵、垃圾、放射性物質(zhì)等有害物質(zhì)和噪聲、震動(dòng)、惡臭等對(duì)環(huán)境的'污染和危害。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)環(huán)境保護(hù)的實(shí)施卻很表面，許多生活細(xì)節(jié)都是也環(huán)境保護(hù)想違背的。法律明文禁止亂砍濫伐，保護(hù)森林，人們對(duì)于亂砍濫伐的行為也是極為痛恨，但是，在餐廳一次性筷子卻仍然受到人們的偏愛，面對(duì)消毒柜里有些發(fā)黑的筷子，人們還是更愿意拿起桌上的一次性筷子;為了降低成本，有些工廠上空還是有大量的烏黑的氣體排出，肆無忌憚地往上飄，也有說不清什么顏色的惡臭廢水往河流排出;游客在享受風(fēng)景游覽區(qū)的新鮮空氣，贊嘆它的美好的同時(shí)，卻毫無顧忌地留下了礦泉水瓶和食物包裝袋等;在呼吁汽車尾氣嚴(yán)重污染環(huán)境的同時(shí)，卻掀起了私家車熱潮，對(duì)每天擠公交上下班的生活見而生畏;大家提倡保護(hù)野生動(dòng)物，而酒店餐桌上卻視野生動(dòng)物為檔次，就怕少了會(huì)丟了面子。
環(huán)境保護(hù)是個(gè)很實(shí)際的問題，需要的是實(shí)際的行動(dòng)。
央視紀(jì)錄片《我住江之頭》個(gè)人觀后感8
來到山輕工已經(jīng)四年了，與現(xiàn)在相比，大一報(bào)道時(shí)輕院的環(huán)境極其惡劣，經(jīng)過四年的時(shí)間，我校環(huán)境改善的不錯(cuò)，不過學(xué)生自覺保護(hù)環(huán)境的意識(shí)還不夠強(qiáng)，必須從根本上讓同學(xué)們知道保護(hù)環(huán)境的重要性。
去年有一段時(shí)間實(shí)行過限塑令，結(jié)果實(shí)行了不到兩個(gè)月就流產(chǎn)了，可見增強(qiáng)人們心中的環(huán)保意識(shí)有多重要。
人類只有一個(gè)地球，我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不完的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護(hù)人類不受過高或過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的'存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長(zhǎng)在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對(duì)綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。
環(huán)境保護(hù)就是通過采取行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施，保護(hù)人類生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據(jù)人類的意愿，保護(hù)和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破壞環(huán)境并危及人類生活和生存的不利因素。環(huán)境保護(hù)所要解決的問題大致包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)人類身心的健康，防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以及保護(hù)自然資源(包括生物資源)的恢復(fù)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，以利于人類生命活動(dòng)。
當(dāng)然，環(huán)境保護(hù)還必須考慮經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才是新時(shí)代的環(huán)境保護(hù)新概念。
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