以創(chuàng)新為話題的作文
以創(chuàng)新為話題的作文1
學習貴在思考，思考貴在創(chuàng)新，創(chuàng)新貴在發(fā)現，發(fā)現貴在實踐。這幾個不同又互相關聯的因素，經過汗水的澆鑄，最終鑄造了成功。
我家門口放著高高的一堆鞋盒，看著礙眼，扔了可惜，只得無可奈何地讓它們一直堆著。
終于有一天，我放學回來，看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟，只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒，另一旁則是幾個鞋盒，床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問道：“媽媽，你在做什么?”“你看啊，”媽媽隨口應道，“我要把這些鞋盒拿來做架子�！薄白觥黾茏�?”我一聽，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的東西。“你能行嗎?”質疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說，不由得愣了一下，旋即又恢復了笑容：“只要有一雙善于發(fā)現的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心，就能變廢為寶!”我聽了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場哦!”我不說話，就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了，不為所動：只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法，對我笑了笑：“可沒有這么簡單!”說完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了：這個小小的.空殼有何用?緊接著，媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團。我更好奇了，目不轉睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠，輕輕扯下好長一段，然后貼在鞋盒蓋子上。最后，媽媽撕下雙面膠，將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!
我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我，笑了笑�？晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義：創(chuàng)新，給每一種物品多了一次次的價值體現!
我又望向了另外幾個鞋盒，滿腦子都在想它的新用途：“嗯，栓上繩子，裝上土，可以種吊蘭……”媽媽聽了，提醒我：“別忘了實踐哦!”我聽了，有些迫不及待了，立馬動起手來……
看著那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個永恒不變的公式：學習+思考+發(fā)現+創(chuàng)新+實踐=成功。
以創(chuàng)新為話題的作文2
作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時代的潮流。
在大多數人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補充新鮮的'血液來維持活力，這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現在的簡體漢字，可見一斑。
然而現在面對網絡語言有人認為是創(chuàng)新，也有人認為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內涵，一個字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網絡語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時，卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現代科技相結合，讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。
文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。
以創(chuàng)新為話題的作文3
（一）創(chuàng)新
汽車前進需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運轉需要電力，那世界富強又要靠什么？是創(chuàng)新。
它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋�能在手中隨意掌控的小型機器，它能使我們從人力、手工生產轉變?yōu)榇髾C器生產，它能使汽車走進我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。進入21世紀以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應該為頓號）上海世博會，（逗號及“運動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥，感情色彩不當。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當今世界（成語不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關系混亂）。
創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學家，他的貢獻更是獨一無二，例如，力學三定律、（還有一位科學家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。
不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。
�。ㄟ^度不自然）每個人都愛做夢，因為夢里有我們的夢想，有現實中難以實現的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。
其實，正如雨果所說”科學到了最后階段，便遇上了想象�！钡拇_，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球將會是黑暗的�！比绻阋晒�，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關系處理生硬�！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關系不明朗）
奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。
評語：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開頭引子也寫的不錯。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。
（二）創(chuàng)新求發(fā)展
創(chuàng)新，是一個國家、一個（改為“民族”）強盛的必經之路。
——題記
創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）
本領；創(chuàng)新是萬木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機春日的一縷陽光，是引領走向春天的主倡者......
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。
創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從到關聯詞使用不完整，句意不明）；多少民族國家提倡創(chuàng)新，英國資產階級革命（同上）；（此句標點怪異，“可見”卻見不到什么，語句不順不通）。
著名的阿西莫夫曾說過——“創(chuàng)新是科學房屋的生命力”。由此看來，科學須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現了鐳，不就是如此么？
“一個具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的細微邏輯”司湯達曾這樣說過。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現。你的思維強，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你�！熬嚯x已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！倍嗝吹膹姾�，對的，在這個發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個教訓么？閉關鎖國，自以為滿足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個教訓（不妥）將成為中國人的激勵史。
后來的中國改革開放，恥辱逐漸被洗刷——香港澳門回歸、中美建交、加入WTO......這一系列事件，中國強起來了！
青少年創(chuàng)新，一個光榮而又沉重的任務。正如《中國少年說》——“少年智，則國智�！敝袊ǜ臑椤跋乱淮巍保╋w躍，在我們身上。
讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號，做（刪掉“”一個）“創(chuàng)新”的一代！
評語：文章題記和開頭的文字寫的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對于國家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構思完整，邏輯合理。但在很多看似細枝末節(jié)的地方出現了很多不該有的差錯。
（三）插上創(chuàng)新的翅膀
不斷變革創(chuàng)新，才會充滿青春活力，否則就可能變得僵化。
--題記
俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，是天才；第二個用鮮花來比喻少女的人，為庸才；第三個用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠處的山巔，激勵著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會之林（所以這句話出現過早）。
魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時，并沒有彎腰去折斷它，而是蹲下來仔細地觀察它，于是他發(fā)現在野草上有許許多多的細小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗過后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的`（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動力，為人們提供了諸多的便利。
愛迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對于人的重要性時，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，
為人們帶去光明，人們在晚上時的（解決的賓語缺失）。于是他開始不斷地探索和試驗，在經歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來了光明，照亮了世界。
但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國家，因為盲目的模仿蘇聯，最終導致失敗。
創(chuàng)新是一個人，一個國家，一個社會必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國家才能繁榮富強，社會才能不斷發(fā)展。但是，如果沒有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會落后，失敗。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會展翅翱翔，搏擊長空，登上屬于你的舞臺。
評語：文章整體性強，引用、舉例恰當，邏輯合理。文末點題，呼應全文。
（四）把根留住
中國在逐漸強大，打開的大門引進了許多的新鮮的事物。中國已經跟隨著世界的潮流，走到風口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了
中國古代有無數的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝這些都是我們引以為豪的民族文化�？扇缃衲�？“美女作家”、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強說愁”了。
讓我們想想魯迅，在那個風雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如阿Q似的愚弱。他不追隨社會上的烏煙瘴氣，不正之風，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學、華麗文字，而是真正解剖社會，反映時代的文字。
在我們國內，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當我們?yōu)橥鈬淖职V迷時，自己的文化根基卻動搖了。當聽到韓國將端午節(jié)申請為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日�？墒俏覀儜{什么這么說？粽子只成為禮盒中無人問津的東西，登高、龍舟更是難得一見，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無人知曉了。為什么我們總是在別人行動之后才能意識到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？
一位匈牙利詩人說“我們走的太遠，卻忘記為什么而出發(fā)�！蔽覀兓蛟S正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無論走多遠，發(fā)展無論有多遠，發(fā)展有多好，至少應該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風箏一般，即使它飛的再高、再遠，即使風再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會隨風四周飄蕩，就不會再無依無靠中迷失方向。
不要等風箏線斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護自己的文化吧！
評語：本文充滿了民族憂患意識，大有“先天下之憂而憂”之勢。文章看似不講創(chuàng)新，實則圍繞“民族創(chuàng)新應建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。
（五）創(chuàng)新鑄輝煌
回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會之繁榮，民族之強盛，國家之輝煌的推動力。
我國如今國力強大，在世界上的影響力日益增大�；厥滋骄吭蛑辉谟谖覈I導人那遠見卓識，具有創(chuàng)新意識。1949年10月1日，天安門那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國走上了社會主義道路，當人們認為中國會再一次重蹈蘇聯之路，而面臨解體時，我國先鋒——鄧老人在南海寫下壯麗詩篇，（使）中國成為唯一，成為傳奇。（改為“面對”）（刪掉）香港，澳門問題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國兩制（引號不當）（刪去）使中國再創(chuàng)輝煌。
其實，創(chuàng)新給人類帶來（“的財富”刪去）不僅在于國家之強盛，在人們身邊也處處可見。
我們小時用鉛筆時，都會因寫錯而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識的人們發(fā)現了這個問題并很好地解決了。他們并沒有大幅變動鉛筆的構造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮�；蛟S人們以為他很簡單，但從另一個角度來講，這個并不簡單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。
隨著我國國力（的增強），物質生產也豐富多彩，就拿方便面來說，各類產家參出不窮，競爭激烈，為了打敗競爭對手他們（添加“通過”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來增大自己銷售量，打敗其他對手，其中有一家生產公司并沒有采取大變動，他們只是做一點小方法，你知道他們做了社么嗎
呵呵，這個當人們知道時很是驚奇，大多數方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當人們要（改為“吃”）時會有一點不方便，這個（廠家）抓住消費者這一心中所想開始制作。這還是創(chuàng)新。
社會需要創(chuàng)新，國家需要創(chuàng)新，我們需要創(chuàng)新。作為新一代的我們，更應學習先人之創(chuàng)新精神，努力學習用創(chuàng)新和知識創(chuàng)造財富，為社會國家創(chuàng)造輝煌。
評語：文章從國家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點題，再次強調了創(chuàng)新的價值，并發(fā)出號召。構思完整，催人奮進。
（六）繼承與創(chuàng)新
創(chuàng)新，在我們現代生活中已經不再陌生。對于我們來說，想要成功，就必須付出努力，俗話說“一分耕耘，一分收獲”，不錯，但是在努力的過程中，我們還必須學會繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。
只有懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更容易獲得成功。要
在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會弄巧成拙的。就像鄭國人的“邯鄲學步”，總想學別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒學會別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場。這告訴我們，若不得要領，便很容易會犯錯。
馬克思中作為世界無產階級革命的領導人，用畢生的心血寫成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會）的進步而奮斗。（事例和結論聯系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關系，沒有了繼承，就像魚兒離開了水一樣，根本沒有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會成為空中的樓閣，沒有長久的生命力。而只有水沒有魚，似乎更表現出只有創(chuàng)新而沒有繼承的死寂，毫無生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來，學會創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來的輝煌。
作為（刪去）中學生（添加“的我們應該”）努力學習，盡力拼搏吧！
評語：文章語言平實為嚴密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關系，并告訴我們和倡導中學生努力拼搏創(chuàng)新。
（七）創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個（民族）的魂，是一個（民族）強大的基礎，是一個人成才的依據。如果一個人沒有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒有翅膀的鳥兒。
有這么一句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動力，也就是說一個人可以用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識與破解能力，那么它只會停滯不前，反而可能會倒退，只有堅持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷把改進自已作品的風格。隨著他年齡的增長，他的畫風也隨之變化。齊白石一生，（？）畫風。正因為在成功后，能（仍）然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死�！彼J為“我行我到道，我有我法，”也就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性的運用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術以鮮活的生命力。
同時創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷�！芭袛唷笔褂靡延兄R進行的邏輯推理。但是新生事物沒比就適應原有的知識體驗。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機會。（該段表意不明）
回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進帶來突破。因此，一個人的創(chuàng)意會更加重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自已的創(chuàng)新能力呢？
以創(chuàng)新為話題的作文4
創(chuàng)新是一種樂趣，只有創(chuàng)新才能使我們的思維更加靈活，生活更加美好，世界更加精彩，創(chuàng)新使人進步。
美麗的地球是我們共同的家，多少萬乃至多少億年前，大自然便創(chuàng)造了萬物，創(chuàng)造了嶄新的生命，就這樣，最初的世界誕生了。
不知是過了多久，隨著自然地一步步變遷，生活也在不斷地創(chuàng)新，一批批更高等的生物在大自然這位美麗而又偉大的母親的`懷抱中逐漸成長。我們人類就是大自然的寵兒之一，偉大的自然，她賜予了我們得以生存的土地，賜予了我們得以果腹的食物。
自然給予的一切都是那么美好，而我們人類也在不斷地創(chuàng)新。不管是從千百年前的蠻荒時代，還是輝煌的上下五百年，人類都在跟隨著時間的腳步，慢慢進步著，不斷地發(fā)展。一座座樓房拔地而起，一項項科技被研發(fā)出來，世界上的萬物，都在改變，這就是我們人類在不斷發(fā)展。不斷地創(chuàng)新，讓世界不再那么平凡，而是變得更加精神。
在生活中學習別人長處的時候，不能照搬照抄，而是創(chuàng)造性的應用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。我們需要創(chuàng)造力，生活中廢品真的很多，我們可以把它收集起來變廢品為寶，這樣不僅減少了生活垃圾，還增多了更加有價值的東西。只要我們細心觀察，生活的小事物或被遺忘的東西，讓大家稍稍動腦，都能讓我們的生活與眾不同，豐富多彩。
不斷地去創(chuàng)新，去改造，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新并不是需要你做出非常偉大的改造，一件平凡的東西，得到你的改造，把它從生活中常見的，變得不常見。這也是創(chuàng)新。
也許你創(chuàng)新的東西，并不完美，但它總能夠代替舊事物，你的創(chuàng)新不僅是一門藝術，也豐富了你的生活，讓你有樂趣。
創(chuàng)新使我們的世界更美好。因為創(chuàng)造需要勇氣和智慧。只要動動腦，動手就可以發(fā)明一些新鮮的事物。
創(chuàng)新使我們的世界更精彩，更豐富。
以創(chuàng)新為話題的作文5
創(chuàng)新，就是把一個又一個無可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無選擇的我們更多的道路，又像流水無情，卻給這個世界注入了源源不斷的生機與活力。
我夢見上古那一個人為了傳遞一個信息奔波千里而亡，也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇；放眼現在，卻是一日千里，我們不再像從前那樣，那樣看著急急想要守護的東西在遠方而不可抵達�？删退悻F在，你是否想過環(huán)游世界？是否與我一樣，看著那遙遠的距離說著天方夜譚？世界那么大，風景那么美，我想多看些，想去看貝加爾湖面清澈，想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往，如今的渺茫，也許也是將來的觸手可得，這一切都象征著這個時代的進步和創(chuàng)新，為了行更遠，為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無選擇，所以直立行走；弱勢的我們面對對手別無選擇，所以獨善其身；現在的我，看到他們頭上的白絲日愈增多，看著命運正一點一點從他的生命中抽走那有一半是我的'靈魂，聽他聲音漸漸蒼老，見他腳步悄悄變得緩慢，見我與他，與他們之間無可奈何的距離，我多么想抱緊他們，拿開那只無情的手，從前每個人一閃即逝的生命告訴我應該知足，想象未來也許溫情的永存令我嘆惋，可我對這別無選擇，這一切證明著這世界還需要創(chuàng)新，只為了護至親，為了有選擇。
我們生于這個時代的世界，我們享受著前千代用生命創(chuàng)造的選擇，我們也只能盡我們最大的努力，為以后的世界創(chuàng)造我們所能創(chuàng)造的選擇，希望他們不會有從前的無奈，可以選擇更遠的路，選擇更久的情。創(chuàng)新，正在繼續(xù)；選擇，正一步步轉交到我們手上！
以創(chuàng)新為話題的作文6
現在的科技越來越發(fā)達，創(chuàng)新給人類近代歷史帶來了前所未有的變化，如：機器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會，人們敢都不敢想的。也因為創(chuàng)新，世界少了很多戰(zhàn)爭。創(chuàng)新，讓世界和平美好起來。
現在的世界不再像以前那樣戰(zhàn)爭頻繁，是因為各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就，消滅了那些蠢蠢欲動的野心，在以前，我們的國家就是一個落后的國家，俗話說：“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個典型的例子，雖然日本只有四川省那么大，但是，卻差點占領了我們整個中國，就是因為他們科技發(fā)達，他們才有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展，我們的國家正在走向世界。
從小受到發(fā)明家愛因斯坦影響的我，將來的我也想成為發(fā)明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是人們最懼怕的，因為它讓人“家破人亡，妻離子散”。
導致戰(zhàn)爭爆發(fā)的.原因是因為他們的野心，自私，只想謀求自己的利益，從來不為他人著想，而我則想發(fā)明一種勛章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勛章，外形同平常的勛章沒什么兩樣，看不出它有什么過人之處，但是，勛章有一種能量，它能消除人大腦里的野心，欲望。
如果這種勛章用于牢獄里的人，那我們的國家就相當于新添棟梁之材，那些進監(jiān)獄的人不一定就是居心叵測的人，只是因為他們自私才導致他們誤入歧途越陷越深，其實他們的內心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。
如果這種勛章用了那些當官的人身上，那他們一定能做到無私，更不會給國家造成沉重的經濟負擔。他們只會一心只為人民著想，一心只為社會服務。
如果世界上的每個人都有一個這樣的勛章，那人與人之間就不會有勾心斗角的現象發(fā)生，只為他人著想，為社會著想，為國家著想。
如果人人都有一顆為他人著想的心，那世界上就不會有戰(zhàn)爭，不會有侵略，只有一個充滿愛的世界。我要讓每個人都過上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養(yǎng)�！�
到那時，我們的世界將會變成古人心中向往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶。
我相信，這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。
以創(chuàng)新為話題的作文7
恩格斯說過：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史�！�
創(chuàng)新是歷史前進的動力，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新是當今知識經濟的.核心和標志。人類的最高欲求，理應是時時創(chuàng)造生活，時時開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會被時代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長期居住中國。時間長了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國裁縫，問他能不能做西裝?裁縫回答：“只要有樣式，就可以做�！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣屗諛幼尤プ�。過了幾天，新西服做好了，西洋人拿來看了看，十分不錯，可是翻到后面一看，突然發(fā)現剪去了一塊，又補上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣?裁縫說：“這是按照你的樣式去做的�！蔽餮笕寺犃�，恍然大悟，原來自己的西服后面補了一塊補丁。
這個故事是對機械模仿者的一個絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無窮。
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
以創(chuàng)新為話題的作文8
早在遠古時期，編結就走入了人們的生活，大家用繩結記事，以繩結為契約。
初入編結教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細致，要……”
“好多要求啊！”同學們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時間邁進“編結”這擁有悠久歷史的藝術大門？
“我們先學幾個基本結�！�
“同心結”、“雙扣結”、“雙錢結”……漸漸地，我發(fā)現編結并不像想象中那么難，只要有圖紙在領航，又有什么結是無法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃�！�
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據圖紙和所學知識編結，不成功的我個別指導。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現要用到的結我都會編�！翱磥恚粋�極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學的鞭炮結是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結下去，呵，老師在經過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個自己認為合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的.創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好�！苯又谟浄謨陨蠈懴铝藵M分。
接下來的時間里，我又做了吉祥結、鞭炮結及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結由先人流傳下來，而現代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結一般，從最簡單、最基礎的二維線條，變成復雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
以創(chuàng)新為話題的作文9
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經過我們的雙手改造的事物，就可被譽為文化，因為純自然的事物一經改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當今時代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的`同時更深入認識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國富民強，我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。
當王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的無能。但作為當今社會21世紀的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時，堅持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
以創(chuàng)新為話題的作文10
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學習和利用書本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問題（這里的“利用”一詞，與后面“前人教訓的基礎上”搭配不當），并不斷探索研究，最終產生新發(fā)明，創(chuàng)立新學說。
創(chuàng)新，是學習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎上，總結了許多經驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實現磁能生電這一偉大構想呢？經過一系列的實驗，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的`嗎？（這個事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎上創(chuàng)新的，他的創(chuàng)新成果又在哪里？）
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉嬒�。（這里的議論應再深入一步。）
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質教育”的目的（ “素質教育”只是目標，不是“目的”），就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現代化建設輸送高質量的人才。
同學們，行動起來吧，學習貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
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