考試作文（薦）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的考試作文3篇，歡迎大家分享。
考試作文 篇1
一眨眼，一個星期又過去了。在這個星期里，期中考試的分數(shù)也出來了，不管好還是差，都不用去逃避，去驕傲。因為人人都能進步，人人也都會“飛流直下三千尺”。沒有人敢說自己能永遠第一，也沒有人想說自已就永遠是最后一個。
是的，人人都沒有這本事。“鈴，鈴，鈴”上課了想起來了，全班同學(xué)都挺著身子，抱臂等待著老師的到來�！岸＿恕薄岸＿恕鼻宕嗟哪_步在慢慢靠近，沒錯，來了，來了！更讓我們教室里的氣氛顯得緊張嚴肅的是老師手里的`白試卷——期中考卷。老師一進教室，第一句話不是“上課”而是“這次語文期中考試中，張柏林終于及格了！這很棒！”我們帶著驚訝的目光看向他，這時她的臉蛋紅得像個小西紅柿似的。也不知道是誰帶頭鼓掌，反正就是想祝賀她一下，沒想到，掌聲頓時全響起來了，它是那么響，也是那么齊，更是那么激烈,老師的臉也綻開了微笑。接下來的緊張和嚴肅的氣氛是更濃了——報分了！教室里一下子安靜極了，連一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚，這可是按著學(xué)號來的呀！快了，快了！接近了“43號，90分”。
“求你了，老天爺，幫幫我吧，幫幫我吧，嗚嗚嗚……”我在心里默念著。終于,報道我了“44號89分，就差一分便90了，再加一把兒勁兒！”唉，終于可以來個自我呼吸了，不過會想起剛才老師對我說的話，我也不知道是鼓勵還是批評，我剛剛認真點了一下，90分的好像不是太多。下次真的還需要加把勁兒呢！語文這次考了89分，那數(shù)學(xué)和英語如果在90分以上，只要一個90，另一個是91分的話，那總分就是270分了！加油，加油吧！雖然這我并不是“9”開頭，不過我勇敢的去面對了，不逃避，不退縮，改正錯誤，關(guān)注那兒要加強，才是我的方向，我的目標！我會朝著它前進的！
考試作文 篇2
歡迎來到XXX班音樂會！請帶好您的入場票”準考證，以及樂器”文具，不要帶CD”入場，以防作弊。指揮家”將會給您樂譜”，請您在90分鐘內(nèi)完成該曲！
音樂會”正式開始！請音樂家們”開始演奏第一樂章《易如反掌進行曲》！在這一樂章的演奏中，音樂家們”表演得滴水不漏，完美地詮釋了每一個音符。但還是有一些腦子短路”的樂曲家”，完美”地避過了每一個正確音符，那手法真叫一個矯健�。�
第二樂章《狂想+亂蒙合奏曲》。漸漸地，音樂家們”進入了最難的`幾處音符的演奏，他們紛紛開始狂想”。就比如A小號手，他的面前正是這樣一個音符”：請選出知行合一”這一言論提出者的姓名。A徐渭B徐階C張居正D王守仁。再看看他一臉茫然的表情：A小號手皺著眉頭，眼睛瞪得都快掉出來了，可是并沒有用，因為他的大腦里空得像被龍卷風刮過一樣。他搖了搖頭，開始演奏第二樂章。B階段亂蒙，管他ABCDE，隨便蒙一個！對不對完全看運氣，聽天由命吧！這一樂章波瀾起伏，那叫一個刺激！
第三樂章《幻想+小狂想樂章》。這一樂章是二重奏：演奏完的音樂家開始幻想，幻想之后又繼續(xù)狂享”。而沒演奏完的只能拼盡全力大膽狂想”了。
演奏結(jié)束！特此說明，此次音樂會一年一度舉辦一次，各位音樂家”若不甘心也沒有辦法，努力在平時，請各位音樂家”加倍努力，明年再來，爭取更上一層樓！
考試作文 篇3
華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。
西漢文學(xué)家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之�！鼻О倌陙�，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實踐。
其實把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動—知識—再行動”的教育思想。我們通過觀察、聽聞獲得知識。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣一種境界。齊白石學(xué)畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài);徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果;達·芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的'時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，要達到教師傳播知識，學(xué)生掌握知識的目的。
單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學(xué)知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚，反會被他人認為是“空水瓶”，沒有真才實學(xué)。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”�？鬃右嘣唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也”。光是知之，而不行之，想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況;徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市;巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般的品性和毅力，曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方可驗證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。
在教學(xué)活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐，只會運用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北;今有學(xué)生空談理想，最終無有成就。
學(xué)習(xí)知識，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學(xué)習(xí)，實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達到理想的效果。
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