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我們生活在一個藝術(shù)正在消亡的時代的散文
這是最好的時代，也是最壞的時代。
但我們能為這個時代做的，遠(yuǎn)比我們想象中多。
圖片源于網(wǎng)絡(luò)
這一天，當(dāng)我再重復(fù)去讀那些誕生在19世紀(jì)中葉的讀物時，我不得不意識到，屬于時代的讀物、畫冊、音樂——甚至能標(biāo)志時代的一切藝術(shù)都正在消亡。
我們生活的時代，各種綜藝節(jié)目比肩而立，它們來自韓國、美國或者中國原創(chuàng)。
它們裹挾著時代潮流，似乎人們不知道昨天綜藝節(jié)目演了什么，就無法與人交流。它們所引導(dǎo)的潮流美和服裝美，成為這個時代年輕人所效仿的。
于是，所有人穿著與日本人、韓國人一樣的服飾走在街上。所有國家的年輕人越來越融合，聽一樣的音樂，甚至有一樣的審美，但卻逐漸丟失了屬于自己國家的外在精神及內(nèi)在精神。
有人說，不，你沒看到嗎，中國雖然讀物越來越少了，但是我們有電影啊。在所有藝術(shù)產(chǎn)業(yè)都呈現(xiàn)衰弱態(tài)勢的時候，中國的電影行業(yè)仍舊以飽滿的情緒、高亢的市場占有率而持續(xù)前進(jìn)著。
電影的確每個月都有上新，每年都有爆款�？扇藗儾浑y發(fā)現(xiàn)，充斥在中國影壇的爆款，近幾年在往內(nèi)容和深度方面轉(zhuǎn)化，這似乎暗暗隱藏著觀影群體的變化。
但在中國市場上，外國電影還是在受到好評的電影大軍中占據(jù)半壁江山，甚至更多。
美國的電影總充斥著超現(xiàn)實主義，它們總在刷新世界的可能性。
印度的電影在打破國內(nèi)女性歧視、爭取女權(quán)和擺除民族歧視上做著重大的貢獻(xiàn)。韓國電影屢次為國內(nèi)的法律完善做出努力。
雖然中國的電影市場也在迎來內(nèi)容時代的到來，但畢竟還在路上。同時，也的確再沒有一部《霸王別姬》了。
無疑，此時的中國，是90后的主戰(zhàn)場。作為九零后中的一員，我深刻地感受到，中國已經(jīng)進(jìn)入一個深度轉(zhuǎn)型期，而在這個時期，很難有屬于一個時代甚至一個國家的藝術(shù)。
生活越安逸，創(chuàng)造藝術(shù)的可能性就越低。古老的藝術(shù)仍在殿堂之上，但卻用昂貴的價格為人們走入它劃上一條明晰的分割線。
你看，我們難以找到屬于魯迅、胡適、蕭紅等文人墨客為政治努力的黃金時代；也再難以找到屬于崔健等搖滾人的80年代；又或者，中國藝術(shù)連偶像時代都已經(jīng)過去了。
大多數(shù)人很難從藝術(shù)中感受到引領(lǐng)和陶冶，少數(shù)人正在艱難地為真正的藝術(shù)努力著。
而更多充斥在我們時代中的偶像、天團(tuán)甚至綜藝巨星，除了乏善可陳地帶給我們膚淺的笑容之外，很少能給我們帶來流淌在內(nèi)心的深刻印象，更別提正確地引導(dǎo)時代。
人們對于藝術(shù)的尊重正在可怕地演變?yōu)閷τ诮疱X和物質(zhì)的尊重。
年輕人很少再為書本動容，他們玩著抖音、快手，用各種明媚而招搖的所謂藝術(shù)，獲得了無數(shù)人的圍觀。但藝術(shù)的真正價值，卻在這種圍觀中逐漸消亡著。
王中軍在做自己的私人美術(shù)館時說，希望他的美術(shù)館能是小眾人的藝術(shù)殿堂。那里有國內(nèi)唯一的梵高，有畢加索，甚至有年輕一代的新興藝術(shù)家。但他們的畫，在時代主流中，卻越來越少被關(guān)注、被尊重。
人們依然彈著鋼琴、吉他，甚至一切樂器，但再難有類似于《獻(xiàn)給愛麗絲》、《藍(lán)色多瑙河》這樣的世界名曲。也沒有屬于時代的音樂鬼才。
是的，時代沒有詩歌，沒有文學(xué)，但還有舞蹈。但中國的古典舞蹈，已經(jīng)徹底被西洋舞蹈或者韓流舞蹈所沖垮，民族藝術(shù)正在消亡。
這一代青年人，甚至很少關(guān)心政治、軍事，大家更關(guān)心如何賺錢與享樂——這個時代可以賺錢的方法太多了，即便是對社會沒有任何思考的年輕人，依然能在混跡一天的工作中得到能夠解決溫飽的錢。
甚至有些年輕人，是不會為工作作出任何努力的，但他們似乎有種先天的優(yōu)勢，開著跑車轟鳴在城市的街道上。
于是，燈紅酒綠、午夜夢回，多少年輕人的內(nèi)心，只剩下屬于時代的空虛和冷漠。
這是極其悲慘的時代境遇，但它卻盤踞在每個人心中，甚至于我自己。
多少年輕人，下班回家后，刷上幾把游戲，看上幾集電視劇，就決定結(jié)束一天。他們很少思考，自己所生活的時代是怎樣的，他們能做的事有哪些，他們甚至心安理得的過著這樣的生活。
當(dāng)然，在很多個瞬間中，我是這樣的年輕人中的一員。我們抱怨時代，卻從未從根本上審視自己。
我們忘記了我們的藝術(shù)先驅(qū)們，他們?yōu)榱藢懴乱I(lǐng)時代、喚醒人知的文字東躲西藏甚至被暗殺的艱辛境遇。我們也忘記了所有藝術(shù)工作者正在為藝術(shù)或古跡申遺，走在一條重重受阻的艱難大道上。
我們的時代作家，往往在文學(xué)道路上漸行漸遠(yuǎn)，多少人脫離文字生活著。他們拿著許多錢，住在高檔的別墅中，卻再難為當(dāng)代年輕人作出任何貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代油畫被鎖在漂亮的裱裝框內(nèi)，充當(dāng)著沒有人會多看一眼的擺設(shè)。帶著鮮活和深刻思想的書籍，被整齊陳列在書架上、家中、圖書館里，但很少有人真正因為喜歡而閱讀，大部分人都帶著功利心閱讀著，甚至讓他們成為彰顯自己文化修養(yǎng)的高檔擺飾。
我所能看到的中國藝術(shù)，僅剩1894-1960的輝煌，剩下的藝術(shù)，都在發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)型。
人們對于咖啡廳和簡餐的渴望，彌漫在整個社會追求高雅的人們心中，但卻很少人了解，西方最早出現(xiàn)的咖啡廳，就是用來讀報紙的神圣殿堂。
時代往往帶著令人難以洞悉的敏銳觀察力審視著人們，就像深淵一樣。當(dāng)人們凝望深淵時，深淵也在凝望我們。
而我們，明知道那是深淵，卻不肯為不踏入它而盡一絲一毫的力量。
沒錯，藝術(shù)是一種個體現(xiàn)象，但也是整個時代甚至歷史造就的結(jié)果，它是階段性的，所以它應(yīng)當(dāng)為我們身處的時代作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
中國的上流社會那么龐大，但真正崇尚和弘揚(yáng)藝術(shù)的人那么少。電影發(fā)行商把電影做得越來越廉價，還把這些廉價電影放到雅俗共賞的影院中上映。無論票房是否慘淡，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)本身就暴露著問題。
中國的中產(chǎn)階級那么多，讓孩子從小學(xué)習(xí)藝術(shù)進(jìn)行精神修養(yǎng)的家庭也不在少數(shù)。但真正允許孩子從事藝術(shù)的家庭仍舊不多。
我們很難在這個時代里渴望真正藝術(shù)的成功，取而代之的是商業(yè)的消費(fèi)和民眾的推崇，似乎所有主流的東西才是藝術(shù)。而真正的娛樂圈，又被烏煙瘴氣的性與利益綁架著。
時代留給年輕人的財富真的越來越少了，而我們也急切地想知道我們作為時代中最重要的一代，能為我們身處的時代做些什么。
即便生活裹足不前，但依然有人為了這停滯的文藝事業(yè)努力著。不論是寫出這篇文字的我，還是正在讀這篇文章的你。
我們都應(yīng)共同思考，當(dāng)我們面對這個藝術(shù)正在消亡的時代時，能否為這廣大的、煥發(fā)著母性魅力的，且越來越有國際影響力的祖國做點什么？
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