邂逅晉祠的散文

　　晉祠是一本讀不盡的書，是一幅賞不夠的畫。

　　小時候讀作家梁衡的散文《晉祠》，對文中剪桐封弟的故事情有獨鐘，夢想有一天能親眼目睹《晉祠》的風采。今年暑假，我從平遙到五臺山，途中經(jīng)太原，與晉祠不期而遇，圓了多年心愿。晉祠距太原市西南25公里處，背山面水，風景秀麗，是夏季避暑的好去處。據(jù)說修建于北魏時期，至今至少也有１５００多年的歷史。

　　晉祠為什么叫晉祠呢？還是先聽兩千年前的司馬遷給我們講了一個三千年前的神奇故事吧。

　　公元前11世紀的西周時期，周武王滅殷7年以后，因病去世。他的長子誦繼位，是為成王，因成王年幼，便由其叔父旦代行天子的職權，史稱“周公攝政”。

　　成王繼位初上，唐國發(fā)生武庚叛亂，周公親自帶兵到唐國平息了叛亂。此后的一天，西周大內(nèi)之中，成王與弟弟叔虞在院子里做游戲，一陣秋風刮過，桐樹上的葉子紛紛飄下，如黃蝶翩飛，煞是好看。成王隨手從地上拾起一片梧桐樹葉，剪成玉圭的形狀，對叔虞說：“給你這個玉圭，封你去做唐國的諸侯吧!”站在一邊的史佚聽到了，就請成王選擇良辰吉日舉行分封大典。成王說：“我是和叔虞做游戲呢!”誰知史佚卻嚴肅的說：“天子無戲言，既然說了，就要用史書記載他，音樂歌舞慶賀他，典禮成全他�！庇谑浅赏醯囊痪鋺蜓�，就讓叔虞做了唐國諸侯。

　　叔虞的兒子燮，因境內(nèi)有晉水，改國號為晉。后人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了唐叔虞祠，也叫做晉祠。

　　說到晉祠，就使人聯(lián)想到與晉祠及其周邊有關的許多故事。最有名的當屬李淵李世民父子起兵興唐，開創(chuàng)了大唐300年基業(yè)……

　　晉祠規(guī)模宏大，古跡繁多，依山傍水，樹木蒼翠，風光旖旎，水澤清澈豐沛，確有"地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙"的小江南之稱。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女又被譽為“晉祠三絕”。

　　進入晉祠，建筑的美與雕塑的美融入了自然的美之中，二者融合得那么和諧而雅致，令人驚嘆不止，目不暇給。

　　圣母殿、魚沼飛梁橋與金代建筑獻殿，被國家文化部鑒定為三大國寶建筑。圣母殿中的彩色泥塑更是姿態(tài)各異，栩栩如生，尤其是那33尊侍女像，其一顰一笑，舉手投足都帶給你無盡的遐想。而宋代鐵鑄武士像的陽剛之氣與宋塑侍女的陰柔之美，形成鮮明的對照。哲學上的辨證法，美學上的平衡感，在古代不知名的雕塑家們的手下，運用得如此純熟，表現(xiàn)得如此淋漓盡致，令人嘆為觀止。

　　難老泉、周柏和唐槐毗鄰圣母殿，水木相依，千年造化。難老泉取自詩經(jīng)“永錫難老”，意為長生不老。這里是晉水的源頭，流水從龍頭涌出，經(jīng)年不息，晶瑩剔透，瀲滟潤澤。就是這方水，哺育著古晉陽的百姓，滋潤著這里的悠久歷史和燦爛文化。

　　在圣母殿的側(cè)旁苗裔堂前，有一棵形如臥龍的老柏樹，向南斜傾，這就是周柏。樹干勁直，樹皮皴裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥在石階旁。它高18米，樹圍5.6米，有趣的是，這位生活了3000多年的老人大約是站累了，便想躺下休息，可是它躺的方向不對——真的倒下的話，那無疑就會壓到圣母殿。是命運的巧合還是真的有神靈的庇護呢？在這棵周柏健康的生長了2000年的時候，有人在圣母殿前植下了一棵幼小的柏樹——它后來長得高大粗壯，人們叫它為“撐天柏”。就是這棵撐天柏把它的老爺爺抱住，才沒有讓老人家壓到圣母殿上。

　　另一棵是唐槐。那唐槐，老干粗大，虬枝盤曲，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼勁的風骨。以造型奇特見長的，有的偃如老嫗負水，有的.挺如壯士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮上的紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈的，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。

　　晉祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜、典雅。

　　石間細流脈脈，如線如縷；林中碧波閃閃，如錦如緞。這些水都來自“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代著名學者傅山寫的“難老泉”三個字。這么多的水長流不息，日日夜夜發(fā)出丁丁冬冬的響聲。水的清澈令人叫絕，無論多深的水，只要光線好，游魚碎石，歷歷可見。水的流勢都不大，清清的微波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔以及石欄的倒影，織成一條條大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當年李白來到這里，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”。

　　水清冽沉碧，潭、井、溪、河、泉、渠，皆遍布園內(nèi)，有的藏在地下，有的藏在殿亭閣下，有的從巖石中奔突而出，水榭橋梁，臨溪臨流而建，水呵靜流奔騰不息地奏樂歌唱，不知疲倦；置身其間，如傾聽仙籟天樂，讓人不禁陶醉于大自然的懷抱之中。

　　邂逅晉祠，仰望晉祠，讓我感到生命的短暫和脆弱。茍且一生，要拉長生命，給時間賦重，讓生活更加絢爛多彩。

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