品讀散文
浩瀚人世,云波詭譎,蕓蕓眾生,來(lái)往沉浮。修身立世需要品讀,讀歷史,讀社會(huì),讀人生,讀自己。
——題記
一
不知何時(shí),人類似乎變得無(wú)所不能,上可飛天,下達(dá)探海,可自身卻是一個(gè)謎。為了了解自己,人們用紙墨寫成厚厚的史書。從半坡遺址到花園洋房,六千年一路寫來(lái),自是煙波浩渺,綿延不息。如今喜歡讀史的人很多,因此才成就了《百家講壇》的一度火爆,然而這種類似于脫口秀的形式與歷史的厚實(shí)凝重有些不搭調(diào),現(xiàn)在的三尺講壇也慢慢冷卻。讀史宜映雪,以瑩玄鑒,讀子宜伴月,以寄神遠(yuǎn);手捧一卷,讓自己走進(jìn)去,與前人相約對(duì)話,體味圣賢的智慧和哲思。
讀史,首先不能忽略中國(guó)古文化,追其根源,無(wú)外乎儒道兩家。儒家,入世向俗,可入尋常百姓家!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”通俗易懂,以求在蕓蕓眾生中尋到真境。道家,出世弄雅,意向迷離,玄妙精奧的到現(xiàn)在還讓人們探索不已。這些“國(guó)粹”不管是俗可通眾還是曲高和寡,無(wú)不在歷史的一個(gè)頁(yè)碼里熠熠生輝,絕唱在中華大地上。
品讀歷史自然少不了文人墨客的風(fēng)姿,能讓人記住的名字太多了,最震撼于兩人,他們?cè)姴患袄疃,詞不比蘇辛,但他們的神采也足以讓人們敬仰。一位是衣袂飄飄,登高望遠(yuǎn)的陳子昂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”讓人們一眼就能在萬(wàn)千溝壑望見這位風(fēng)骨凜凜的詩(shī)人。一位是以悲壯寫生命的荊軻,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”壯士無(wú)悔,走向生命的盡頭,震撼了敵手,也驚落了歷史一身冷汗。
歷史書中徜徉還可以與一些勵(lì)志醒世的金玉良言相遇“以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”圣賢的一方心鏡清澈明朗,映鑒了百代,到了現(xiàn)在依然意義斐然,以人為鏡,正心修身,人優(yōu)我學(xué),人過(guò)我檢,有則改,無(wú)則勉。一語(yǔ)了悟,受益匪淺。
二
誰(shuí)都知道,中國(guó)是文明古國(guó),先哲們的話“老吾老以及人之老”,“勿以善小而不為”傳世千年,早已溶進(jìn)國(guó)人的血液,成為做人的原則和社會(huì)的常態(tài),然而不知何時(shí),這種道德的鏈條斷裂,社會(huì)的常態(tài)發(fā)生了變化,在公交車上讓座有專人送花獎(jiǎng)勵(lì),撿到錢包等失主上了報(bào)紙的頭版。甚至醫(yī)生拒收紅包,學(xué)生上課沒(méi)遲到都成了值得褒獎(jiǎng)的感人事跡。難道社會(huì)的道德底線真的降到了不作惡就是君子,行小善就是圣賢的地步了嗎?
在這樣的環(huán)境下社會(huì)發(fā)展到當(dāng)下,一個(gè)許霆再次拷問(wèn)了社會(huì)的良知和道德。他輸了官司也輸了一個(gè)信念。另一個(gè)當(dāng)事人贏了人民幣也贏得了一個(gè)就算全中國(guó)老人再上街摔倒無(wú)人敢扶的局面。一場(chǎng)較量,沒(méi)有贏家,輸?shù)米顟K的是社會(huì),因?yàn)樗倭撕芏嘤性S霆信念的公民和本已不厚實(shí)的道德水準(zhǔn)。許霆身后,人們伸出的手不再果斷,是不是該有人站出來(lái)讓公眾做好事的成本降低些呢?
扶與不扶的糾結(jié)還未退去,十八個(gè)路人冷漠的眼神冰封了悅悅嬌嫩的生命,從不敢扶到不去救,不僅僅只是字面上發(fā)生變化吧?小花未放人先去的凄絕能喚回幾人良知?道德在此失守,恐怕沒(méi)人愿意給出世人由冷漠到麻木的理由,一人不救是道德問(wèn)題,一群人不救又是什么呢?好在,人們的心沒(méi)完全冷卻,你看不是還有最美媽媽的驚天一接嗎,不是還有拾荒阿姨溫暖的臂彎嗎,她們接的抱的不正是那溫潤(rùn)如花的良知嗎?
三
人生是什么?答案各異,人言人殊,借了走過(guò)半世的體會(huì),也有幾句自家之言。一個(gè)人的日子大部分都是平鋪直敘,平淡無(wú)奇,假若你有過(guò)爬山的經(jīng)歷,是否發(fā)現(xiàn)人生過(guò)程象極了登山運(yùn)動(dòng),只是速度不同。驚嘆與大自然的造物神功,它把各異的景致鋪展在不同高度,而且越是險(xiǎn)峻處,風(fēng)景越是奇絕。為了領(lǐng)略更多的精彩,你一路攀爬而來(lái),希望在心,目標(biāo)在前,無(wú)窮的力量讓你信心滿滿。
終于你攀上峰頂,似乎所有文字都失去了修飾你喜悅的能力,站在最高處,俯瞰落日云霞,有了一覽眾山的豪邁。抓一把白云揉進(jìn)一山的青翠里,青白交疊出空靈的心境,有了指點(diǎn)江山的激情和氣度。登頂后,你不僅領(lǐng)略了山的巍峨挺秀,更感受到了生命的昂揚(yáng)。
人不可能總是置身在峰頂,總歸是要下山的。和美麗揮手說(shuō)再見需要勇氣的同時(shí)還要選擇一定的方式。是毫不留戀,激流勇退?是邊走邊看,緩緩而不失優(yōu)雅的拾級(jí)而下?還是以強(qiáng)弩之末繼續(xù)和人生較量?人生得意時(shí),懂得見好就收,適時(shí)而走無(wú)疑是一種智慧。繁華總歸要落盡,不管來(lái)的路上是鮮花掌聲還是艱辛苦澀,一路走過(guò),不尤不怨里能獲得一份心安理得的踏實(shí),不惑不懼中能尋到俯仰無(wú)愧的理由,此生無(wú)求。
四
在這個(gè)長(zhǎng)和寬都望不到邊的世界里,一個(gè)人的存在太渺小了,小到如一粒塵沙,不知道世界上有沒(méi)有完全相同的兩個(gè)沙粒,但每個(gè)人都是世界的孤本,且擁有多個(gè)身份,父母眼中長(zhǎng)不大的孩子,孩子心中穩(wěn)固的支撐。真心愛(ài)人溫馨的臂彎,朋友交心時(shí)的對(duì)象,一人穿起一個(gè)同心圓,并不是每個(gè)圓都完滿,也可以說(shuō)一個(gè)圓不是任何時(shí)候都完滿。
也許,有那么一段時(shí)間,你的人生失去支撐,沒(méi)有扶你的手,沒(méi)有擁抱你的人,不管你有多脆弱都要在風(fēng)雨黑暗中獨(dú)行。該怎樣熬過(guò)灰色的時(shí)間?不妨彎腰找一下童年,亦或找來(lái)小時(shí)候的照片或少年的日記,哦,原來(lái)曾經(jīng)的自己有如此清澈的眼神和純凈的心,慢慢的凝視和誦讀中,疲憊的身心變得沉靜柔軟,有了時(shí)間和心情檢視自身,發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,又會(huì)生出新的企盼,似乎沒(méi)有滿足過(guò)。在不斷的追逐中人已疲憊不堪。
找到了癥結(jié),人就會(huì)變得清醒,容易看清楚哪些是不該要的,哪些本來(lái)就不屬于自己,不該要的放下,不是自己的不求,收拾心情重新上路的你就會(huì)從容許多,就有能力把不喜歡做的事做的有滋有味,把喜歡做的事做的愛(ài)意深深。
品讀,是一種了解溝通,品讀歷史,以古為鏡,正心修身;品讀社會(huì),走進(jìn)現(xiàn)實(shí),關(guān)愛(ài)別人;品讀人生,體會(huì)甘苦,豐盈自己;品讀自己,清掃陰霾,迎接幸福。品讀,是一番明了頓悟……-
【品讀散文】相關(guān)文章:
品讀泰山散文04-30
秋的品讀的散文04-28
品讀崖上人的散文05-05
書香為伴品讀人生散文隨筆05-02
閱一卷詩(shī)書散文品讀08-21
夢(mèng)里水鄉(xiāng)煙雨江南散文品讀11-01
品讀的作文07-22
與品讀相擁04-27
品讀母愛(ài)04-28
品讀《碧螺春》04-26