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曲徑通幽處,禪房花木深散文
張亮者,一介書生,好文好詩。性豪邁而沉靜,率真而諍 諍。格物致知,微言大義。嫻于春與青溪長(zhǎng),花隨流水香,志于誦明月之道,歌窈窕之章。以其組詩《看得見和看不見的雪》為例,簡(jiǎn)析他為詩為人豐富多姿的內(nèi)心遞進(jìn)紋理脈絡(luò);彰顯其摯愛生活、重構(gòu)心靈、多思追質(zhì)以及不懈探索詩歌美學(xué)的志向和胸襟眼界;抒發(fā)“酬志了十年春夢(mèng),快心波萬里天風(fēng)”的豪然性情,真真是“每每興來無紙筆,割云折葦描心跡”啊。
有哲人說,生活是金子鑄造的,是一種理性境界,能使人無論是順是逆,是上是下,是退是進(jìn),都一如既往,情緒悠然,神志自然,精神燦然。對(duì)張亮來說,道理亦然;但不同的是,生活對(duì)他并非像李健的《風(fēng)吹麥浪》般優(yōu)雅輕盈詩意。他兩歲喪母中年喪父,波詭云譎的家庭動(dòng)蕩生活給他留下了太多的凍縮和傷痛,正如《第一場(chǎng)雪》所說:“你晶瑩的淚,爬滿了/我干凈的窗,滴滴剔透”。但他并未退縮,像北方荒原上的野草,自有一種堅(jiān)韌的力量,依然摯愛著酸甜苦辣的生活,回歸并堅(jiān)守著人性本質(zhì),堅(jiān)信“只要有人的地方,世界就不是冰冷的”;他用那雙清澈而深邃的眼睛審視未來,最大限度的切近人生與精神的理想之境,蔑視挫折,大步向前,正如其詩曰:“那是對(duì)暮秋最后的惜別/悄悄藏著入冬前你怎樣毅然赴難的狂喜,看/那透亮的街燈,不是你/黑夜中閃爍的眼嗎”。
如果說,清晨我們看到了清新絢麗溫暖的陽光,那么昨夜又是怎樣在孤寂徘徊冷漠的不安等待中度過?人生就是這樣,當(dāng)肉體與精神兩維元素俱陷白黑紅塵時(shí),有人沉醉不醒得意放浪,“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”,“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐水流”;有人渾渾噩噩茍且偷安,“此生隨萬物,何處出塵氛”,“更疑天路近,夢(mèng)與白云游”;而張亮卻在繁瑣深浸的世俗生活中理性覺醒,決然跳出,依“雪”的內(nèi)在冷峻,用關(guān)切甚至焦慮的筆力遒勁突圍,以銳不可擋的氣勢(shì)要把自己的靈魂洗得干干凈凈,他說:“我躲在暖室/清茗裊裊,鮮衣酒香/看窗外世景,俗欲紛擾/皚皚雪塊飛打眼簾/洗滌著我欲陷欲深的靈魂”。突圍之后,才能輕裝上陣,穿越生活萬象,澄清龐雜,以清醒的智慧,廣闊的視野,為生活添勁,為精神煥然,為夢(mèng)想展翅。
有人生性好動(dòng),走遍千山萬水,走出了人生的廣度;有人一門深入,一往無前,走出了人生的厚度。張亮更喜歡后者。平素,當(dāng)他看到搖曳的蘆葦曲折有致、濃淡有別,在空曠的河面展示著靈動(dòng)的線條生動(dòng)的構(gòu)圖豐富的層次時(shí),他欣喜地笑了。他并不排斥這種形式的美,但更傾心萬物表層里面的內(nèi)核,如沉潛的冬日,因?yàn)檠┑南旅媸菨L燙的熱土,土里蘊(yùn)藏著等待沛然而出的生命。正像他的詩作,日益呈現(xiàn)出沉甸甸的內(nèi)涵和不斷求索的思考!坝帽M力氣狠嗅/滾動(dòng)的梅香無影/獨(dú)立寒天擁雪/浮華紛謝盡裸/噢,原來這銀白的清幽世界/只是一個(gè)久違的白日夢(mèng)境”;“寒風(fēng)逆襲了,我們不過變成了雪花/春意朦朧了,兄弟呀,可要警醒/走在乍暖還寒的夾縫間/我時(shí)刻觸摸著自己既強(qiáng)又弱的心跳”。詩家言,詩是“肉身中靈魂的頓悟與喚醒”,她同豐富的人生閱歷、深刻的生命體驗(yàn)、善省的心理結(jié)構(gòu)、超拔的直覺能力相關(guān)。往往能越過感性化的浮層,真抵事物的內(nèi)質(zhì),到達(dá)思想深處的家,成為回味與沉思的結(jié)晶,強(qiáng)烈感受到“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的深邃壯美畫意。
與冷靜內(nèi)斂克制透徹的詩風(fēng)相比,張亮其詩的藝術(shù)特色更是顯明。首先,從文字運(yùn)用的架構(gòu)到詩體的呈現(xiàn)形態(tài),再到水到渠成的表達(dá)效果,都印證和體現(xiàn)了樸素自然清新的美 學(xué)特征。在詩歌中,語言文字就像天上的星星,忠實(shí)地陪襯著主題這個(gè)散發(fā)柔美光輝的月亮,起到多維裝飾、暢達(dá)表述、現(xiàn)情透意的媒介作用。道家認(rèn)為,“樸”是沒有雕琢的木,“素”是沒有染色的絲。她們代表著事物原本的狀態(tài)即自然的狀態(tài)。“道法自然”的思想更告訴我們,自然才是事物的極致,也是精神所應(yīng)追求的極致。這就要求為人為詩崇真尚善臻美,以本色為真,以本色為美,正如張亮詩云“那春的嫩芽,夏的濃艷/冷秋莊重的金黃/都被你溫柔地厚厚封存/化美為核”。同時(shí),張亮其詩通篇透析著清新之氣,清雅簡(jiǎn)潔,充滿生氣,讓人如浴山泉,身心俱爽。
其次,語境情境的著力營(yíng)造大大提升了詩作的品位和質(zhì)量,增強(qiáng)了感染力,美化了讀者閱讀的氛圍。其詩云“熱情地捧起你,細(xì)細(xì)端詳/你卻抽身逃逸,空空如也/真是害怕,我越來越無法洞悉/你圣潔的靈魂,在/山舞銀蛇的蒼茫中/該怎樣凝冰骨挺”;又如“是誰,惹君一怒/猛擲玉鱗三萬片/又是誰,回眸一笑/一朝嫵媚解千憂”等。在這里,語境與情境相融一體,形成了詩體的意境之美,靈動(dòng)通透,不但給人以感覺的享受,而且通過有限的物象、場(chǎng)景,讓人進(jìn)入了無限的時(shí)間和空間,獲得了一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。正像《富春山居圖》展現(xiàn)給我們的那種美:江水、遠(yuǎn)山、村落、草坡、亭臺(tái)、漁舟、小橋……看似淡,卻容易醉人;看似淡,卻渾厚闊遠(yuǎn),恣意汪洋。
當(dāng)然,詩無完境。張亮之詩還需在今后的踐學(xué)中修剪枝蔓,增厚盈境,多點(diǎn)透視,以更加輕盈的姿態(tài)承載多維的寓意,明確方向,飽具沖擊,向我們綻放一幅“淚眼向花花不語,亂紅飛過秋千去”的美麗愿景。
張亮,陜西潼關(guān),渭南市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,潼關(guān)作家協(xié)會(huì)副主席出版短篇小說集《春浪拍岸》,許多作品發(fā)表渭南日?qǐng)?bào)、《西岳》、《古魏文學(xué)》等。
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