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林清玄散文讀書(shū)心得
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家經(jīng)?吹缴⑽陌桑可⑽氖鞘惆l(fā)作文真情實(shí)感,寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。相信很多人都覺(jué)得散文很難寫(xiě)吧?下面是小編幫大家整理的林清玄散文讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
林清玄散文讀書(shū)心得1
今天,我讀了這本書(shū)后,心情久久不能平伏。這個(gè)故事傳說(shuō)主要講了:有一位老富翁,非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子,他有龐大的財(cái)產(chǎn),害怕遺留給兒子反而帶來(lái)禍害。于是,他教兒子自己去奮斗。兒子他還發(fā)愿:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。青年打造了一艘船出海。他駕船渡過(guò)險(xiǎn)惡的風(fēng)浪,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的'島嶼,最后找到一種樹(shù)木,這棵樹(shù)木會(huì)散放一種無(wú)比的香氣,青年想:這真是無(wú)比的寶物啊!青年把樹(shù)木運(yùn)到市場(chǎng)上賣,可是站了一天都賣不出,隔壁賣木炭的賣完了,于是,他把沉香燒成木炭,結(jié)果一天就賣完了。他得意地告訴他老爸,他老爸一聽(tīng),卻哭下了眼淚。這個(gè)故事傳說(shuō)告訴了我們一個(gè)智慧:許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手中的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。我知道了什么東西都要珍惜,不要等沒(méi)了才后悔。
林清玄散文讀書(shū)心得2
每個(gè)假期,大隊(duì)部都會(huì)介紹一些好書(shū)給我們,這個(gè)假期的是<獅王><林清玄散文自選集><哈克貝里?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記>,其中最吸引我的是<林清玄散文自選集>。
說(shuō)是散文,當(dāng)然是分成許多故事傳說(shuō),對(duì)我感觸最深的是<海獅的項(xiàng)圈>這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領(lǐng)幼兒園的小朋友來(lái)戶外教學(xué),老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項(xiàng)圈"海獅的故事傳說(shuō)。這只海獅小時(shí)候在海里看到了項(xiàng)圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下來(lái)了。小海獅慢慢長(zhǎng)大,項(xiàng)圈越來(lái)越緊,最后陷進(jìn)了肉里。再后來(lái)小海獅被保護(hù)海洋的工作人員發(fā)現(xiàn),剪掉了項(xiàng)圈,卻留下了傷口。
讀了這個(gè)故事傳說(shuō),我覺(jué)得那個(gè)往海洋里亂丟項(xiàng)圈的.人太可惡了,這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境,也使小海獅差點(diǎn)丟了性命。再想想,我每次去海邊,總能看到很多人把燒烤用過(guò)的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上,一漲潮,海水就把所有垃圾帶進(jìn)大海?戳诉@篇故事傳說(shuō),我下定決心不再讓更多垃圾流入大海,看到垃圾就撿起,看到別人亂丟就及時(shí)制止,千萬(wàn)不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍(lán),水更清,生物們才能生活的更好!
同學(xué)們,快去翻開(kāi)這本書(shū)吧!很多生活哲理在等著你!
林清玄散文讀書(shū)心得3
一碗溫暖的冰糖竽泥
林清玄的散文是美的代名詞,是作者情感的體現(xiàn),頗有一絲禪意。其中,最令我難忘的,還是那篇《冰糖竽泥》。
記得小時(shí)候,在那個(gè)年代,食物十分單一,長(zhǎng)年不缺的僅有番薯和竽頭。雖然僅有兩種食物,但母親為了讓“我們”吃不厭,總是每一天都換新花頭!拔摇敝两襁記得得到兩個(gè)紅心番薯是多么隆重的獎(jiǎng)賞,剝開(kāi)番薯皮,那甜蜜的滋味真不亞于在學(xué)校的`講臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)狀。在冬夜里,做完功課后,嘗一碗母親親手熬制的溫?zé)岬谋求哪喈?dāng)點(diǎn)心,頓時(shí)就能暖和起來(lái)。
幾十年過(guò)去了,作者仍然記著那番薯竽頭,那最初的味道。一碗冰糖竽泥化作一股無(wú)私的、濃濃的愛(ài),淌入“我”的心田,化作一股精神支柱,像母親一般,永遠(yuǎn)推動(dòng)著“我”,在“冬夜”里溫暖著我,使“我”得以挺過(guò)人生中的大風(fēng)大雨。一碗冰糖竽泥,是“我”對(duì)母親的牽掛與回憶,是童年的象征,是母親的化身,是舌尖上的一絲甜,永遠(yuǎn)珍藏在“我”的內(nèi)心深處,永不褪色。
如今,再想吃一碗冰糖竽泥,已成奢想。母親也隨著冰糖竽泥而逝去。
如今,應(yīng)對(duì)著大街小巷上琳瑯滿目的商品,我們總是隨意揮霍。應(yīng)對(duì)著母親的關(guān)愛(ài),我們總是大吼大叫。
請(qǐng)珍惜今日的和平與幸福。
請(qǐng)不要愛(ài)得太遲吧!
林清玄散文讀書(shū)心得4
放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng),去博庫(kù)書(shū)城買書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選,買回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū),這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的,不起眼的書(shū)時(shí),覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí),就被里面的故事傳說(shuō)所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好,掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友,既可愛(ài)又很有想象力,還悟出了大道理:萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道,有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義,這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的,獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該得到最合適他的'教育,培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們,所有的事物沒(méi)了生命,那還有什么價(jià)值。《枯萎的桃花心木》要我們知道,做事情不愛(ài)依賴別人,不然就辦不成大事!盾浿钐摇氛f(shuō);看事物不能只看外表,要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾。在被誤解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂。那是因(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng),都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品,有好笑的,生動(dòng)的,感人的,每一個(gè)故事傳說(shuō),都包含了一個(gè)大道理!读智逍⑽摹肥刮野倏床粎,我要多次去品味它,當(dāng)然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文讀書(shū)心得5
記得從初中開(kāi)學(xué)到此刻一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都十分好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解,可是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼,你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái),是不可多得的養(yǎng)心妙藥。
散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí),仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到:唯有清明的'心,才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟,才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字,讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,僅有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書(shū),就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人,當(dāng)然,是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺(jué)悟真的十分重要。
林清玄散文讀書(shū)心得6
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺 空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的`心 純善的心 美好的心 莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜 一棵樹(shù) 一些流浪狗 一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美 假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三 第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文讀書(shū)心得7
剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn),異常是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容,就是“自然”,說(shuō)得多好啊!
在書(shū)中,書(shū)中一位化妝師說(shuō)::“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好,談得很有條理,說(shuō)得讓人僅有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自我的.認(rèn)識(shí)談起,經(jīng)過(guò)自我的詢問(wèn),化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫(xiě)法,讓我們更好的理解了作者的看法,全文雖沒(méi)有華麗的詞藻,讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)!
那怎樣才是對(duì)生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)能夠使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
林清玄散文讀書(shū)心得8
最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文,感觸頗深。
文章講述了作者平時(shí)身體不錯(cuò),卻總在秋冬交替時(shí)節(jié),因過(guò)敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱?墒,他很快改變了自我的態(tài)度和想法,因?yàn)樗肫鹆绥R虛禪師說(shuō)的“三不求”。
“三不求”是指:一、不求絕對(duì)的健康;二、不求沒(méi)有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒(méi)有障礙。這或許在那些完美主義者看來(lái)簡(jiǎn)直不可理喻,但在我看來(lái)卻帶著深深地禪意。人不能求絕對(duì)的健康,因?yàn)榻^對(duì)的健康有貪欲,所以古人云:“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒(méi)有煩惱的'人生也是不可行的,舒適的生活會(huì)造成人的怠情,也就是古人所說(shuō)的:“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點(diǎn),就是不求修行中始終沒(méi)有障礙。修行無(wú)障礙,求道之心就會(huì)熄滅。這也是對(duì)“在困境中得道”的論證。
傳說(shuō),一千兩百年前,有一位苦思禪悟的和尚迷路了,他問(wèn)大梅法師出山的路,大梅法師只說(shuō)了三個(gè)字:“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時(shí)開(kāi)悟:沿溪行,不就是順著心的水流走嗎?巖石,樹(shù)根,落葉……對(duì)溪水都是一種障礙,可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識(shí),樹(shù)根和落葉能使溪水更美,巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗,順境與挫折,都如巖石,樹(shù)根美化著我們,只要我們坦然理解這一切,就會(huì)像溪水一般,找到出山之路。
林清玄散文讀書(shū)心得9
接觸林清玄的散文是一次逛書(shū)攤,偶爾撿起一本書(shū),隨手翻了翻,就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。
他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè),賣花的大嫂連笑容都是溫婉的,如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美 月的皎潔 風(fēng)的`溫柔 自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書(shū),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。
在炎熱的夏季,你不妨泡上一杯清茶,翻一翻林先生的書(shū),讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。
林清玄散文讀書(shū)心得10
望著書(shū)架上那花花綠綠的封面,我開(kāi)始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅!焙苫?我喜歡!就這本了!“
《林清玄散文集》!绷智逍?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的,而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞,滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):‘我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自我的存在!爱(dāng)我讀完了文章的最終一句話,輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng),飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說(shuō):”我要開(kāi)花,是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)鯓涌次遥叶家_(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,經(jīng)過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描述,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的.富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望,物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句,和他一齊追求做人的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。
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