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歷史手抄報內(nèi)容:第一部史學評論專著
唐代杰出的史學家劉知幾著的《史通》,是我國第一部全面的史學評論專著。
劉知幾(661—721)。字子玄,彭城(今江蘇徐州)人。他二十歲中進士后,一直在地方和京城作官;四十二歲時,入史館參預修史。后因意見不合,受到史館主管官員的無理責難和貶抑,無法發(fā)揮他的史學才能,遂私撰《史通》,以抒己見。《史通》成書于710年(中宗景龍四年),全書二十卷,分內(nèi)篇、外篇兩部分,各為十卷,都是以專題論文的形式寫成的。內(nèi)篇原有三十九篇,其中三篇早已亡佚,現(xiàn)存三十六篇;外篇計十三篇,合為四十九篇。
《史通》對唐代以前的包括《尚書》、《春秋》等被奉為經(jīng)典的史書,從內(nèi)容到編纂方法,都進行了批判和分析。比如指出《尚書》有十點可疑之事,《春秋》有五點虛美之處,把《春秋》為尊者諱、為賢者諱的筆法斥為“愛憎由己”。這種大膽的批判精神,在當時是十分難能可貴的。
《史通》論述了唐代以前史書的著述情況,并對其類別、源流和體例,做了全面和系統(tǒng)的總結!妒吠ā穼⑹穼W著作分為正史和雜史兩大類。對于正史,按其著作的源流分為六家,即尚書家、春秋家、左傳家、國語家、史記家、漢書家;又按其編纂體例,分為“編年”、“紀傳”二體。對于雜史,則按其內(nèi)容分為“偏記”、“小錄”、“家史”、“別傳”等十種。
劉知幾認為,史書的體例必須嚴謹,與內(nèi)容名實相符。他指出,史書的內(nèi)容只應該記載重要的、有用的史事,而寓言、圖讖(chen襯,圖讖是古代以封建迷信來預卜吉兇的一種書籍)、傳說和神話等,則不能作為史料編入史書中。他還強調(diào)史學家必須具備史才、史學和史識三個條件!安拧敝改芰,“學”指知識,“識”就是觀點。三者之中,以史識最為重要。劉知幾熱情贊頌了古代一些史學家為真實記載歷史而“仗氣直書,不避強御”的勇敢精神,同時無情鞭破了那些為一己私利而歪曲歷史、顛倒是非的人。
《史通》是一部價值很高的史學名著,它為我國的史學評論開辟了道路。劉知幾所提出的史學方法和史學主張,給后來的許多歷史學者以很大的影響,對我國的史學發(fā)展做出了重要貢獻。
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