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心在刃上選擇說明文600字
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是寫作中最基本、最常見的說明文，說明文是以說明為主要表達方式，其他表達方式（如敘述、議論、描寫等）恰當配合的一類文種。我們該怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的心在刃上選擇說明文，希望能夠幫助到大家。
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄 。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動？他的心在泣血�！盎钕氯�？”環(huán)顧四周無所留戀，曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。“死嗎？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無一用是書生�！蔽覅s不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇后……
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
拓展
心在選擇作文
我是蠟燭上的燭光，面對那耀眼的日光，我沒有感到不公；我是一粒粉沙，面對那浩瀚的沙漠，我沒有感到自卑；我是一直雛鳥，面對那翱翔的雄鷹，我沒有感到畏懼；我是一只毛蟲，面對那五彩的蝴蝶，我沒有感到悲傷；我是一只烏鴉，面對那金黃的鳳凰，我沒有嫉妒；我是一株綠草，面對那散發(fā)清香的百合，我沒有放棄；我是一滴水珠，面對那廣闊無邊的大海，我沒有哭泣。
心如浮云常自在，亦如流水任東西！
人的欲望是無限的，然而卻換來了莫大的傷害。也許，直到痛了，才只停下來去流淚。糖雖然好吃，但吃多了牙疼；酒雖然好喝，但喝多了頭暈；游戲雖然好玩；但玩多了成績下降。為什么人不能懷著一顆平常的心去面對每一件事呢？也許，這也是人的一大弱點。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。我們不需要一意孤行，沒不必要去追求最多最好，因為沒有最好，只有更好。也許，到最后，吃虧的是你，你將一無所有。猴子有了玉米卻想要桃子，有了桃子卻想要西瓜，最終，它一無所獲。更何況，我們至少擁有過，也不會覺得比別人差，有時候，得到不算奇跡，懂得去珍惜才是奇跡。因為人的思想，到了失去才只會追悔莫及，那又有什么用呢？人還是那個人，心還是你心，可變的是你的思想，可原本你擁有的物質(zhì)確實是失去了。既然后事無人知曉，何不任其發(fā)展。
莊子認為人有六指是美，因為那是自然，在他眼里，只要是自然的，都是美的。那我們?yōu)槭裁床贿@樣認為呢？又一定要五個手指呢？也許，那是鶴立雞群呢？桃李不言下自成蹊。那老天又說了什么呢？生物還不是一樣的生活，它又說了什么呢？
其實，事物外表的好壞并不重要，自己的得失也不重要，重要的，是人的心。
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