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關(guān)于茶文化的說明文
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧,特別是條理性極強(qiáng)的說明文,說明文的特點(diǎn)是“說”,而且具有一定的知識(shí)性。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說明文呢?下面是小編整理的關(guān)于茶文化的說明文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于茶文化的說明文1
眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處! }記
似是生于茶之鄉(xiāng),對(duì)茶亦頗為了解?傆X茶乃修道之物,故對(duì)茶素有很特殊的情感,似愛,似敬——對(duì)茶的安之若素,亦對(duì)茶的菩提之心。
茶,獨(dú)立于天地間,從嫩青到淡綠,無意與百花斗奇,只是立于自我之中,把人世的喧嘩與嘈雜當(dāng)成背景,將自己靜靜地融于空曠的時(shí)間里,讓陽光從容地超過自己的額頭,走過自己的心境,超過季節(jié)的轍印;將自己獨(dú)置于天地,享受風(fēng)雨的洗禮,尋得內(nèi)心的寧靜。這是自我的世界,亦是忘我的境界!
茶,是智慧的。有“不以物喜,不以己悲”之志,派意念與大地來往,凈身于日月之下,吸天地精華,便有了一股靈氣,使得枝葉有耀眼之綠,見了便心生愛意。
茶在烈火翻炒中將身體緊縮,使自己更加堅(jiān)強(qiáng),守得內(nèi)心的純潔。又于翻炒之后在溫暖之中舒展自己的身軀,無意間綻放出令人心醉的美麗。
茶,疑為天界與凡塵的產(chǎn)物。茶有慧根,飲一口清茶,從唇瓣到喉間,似有一股清雅之氣流入,洗滌心靈的蒙塵,身心變得澄澈,似是在菩提下醒悟,悄然間精神抖擻,勇往直前,抵達(dá)更高更遠(yuǎn)的彼岸!
哲人說,若有廣大的心,一片茶葉,也可以跨泰山,超北海,與千里外的知音相逢聚敘;若有細(xì)膩的情,一片茶葉,也可以潤(rùn)靈臺(tái),破孤悶,與最細(xì)膩的心思會(huì)同行。茶似是成了豪情的彰顯,又如柔情的'化身。在綠林,在深澗,與茶相伴,終能洗去莽氣與怨氣,將混沌散去、散去……
此為茶不朽之道也!走過了“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的階段,跨越了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的光陰,茶的境界,乃是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。在喧嘩嘈雜中安之若素,在磨礪困苦下處之泰然,無懼無憂,物我兩忘;在濁氣中舒展身軀,用澄澈之心尋得智慧。茶,是到了怎樣的境界,讓平凡的綠如此清雅?讓細(xì)嫩的葉如此撩人?
茶心已潤(rùn)進(jìn)血液,一直感悟茶之道吧!用一顆澄澈明朗之心去尋覓,拋開功利,獨(dú)立天地,瀟瀟灑灑坦坦誠(chéng)誠(chéng),以茶心去看世界,即能在繁弦急管中一片寧靜,感受生命最初的目的;以茶心去看世界,在急速前進(jìn)中駐足路旁,驀然回首……
讓我們的心靈在這種意蘊(yùn)迷漫中與茶道相逢,迸發(fā)出明朗澄澈的智慧之花吧!
關(guān)于茶文化的說明文2
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了!岸b忊彙毕抡n了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。
有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的`是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤(rùn),邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,而且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對(duì)我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,應(yīng)該這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就應(yīng)該不存在多大的問題!蔽衣犃税职值脑,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。
關(guān)于茶文化的說明文3
端起茶盞,輕浮,撥開那一縷縷升騰的白霧。輕聞,那清新的茶香,撲面而來。賞那橙黃鮮麗的的茶湯,賞心悅目。細(xì)品那香氣馥郁的茶味,沁人心脾。輕呷一小口,一縷縷純凈的茶香游走唇齒之間,彌久不散。微燙的茶香刺激著每一個(gè)味蕾,回味,先是苦澀,最后卻是沁人心脾的甘甜,令人難忘。
茶,幾片,在茶盞中搖曳著,伸展著纖細(xì)柔韌的葉,如搖擺的音符,譜出誘人的清香,在茶盞中豐潤(rùn),浸出精華。
中國(guó)有著很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄,追溯已然不清。茶的起源有著很多美麗的傳說,神農(nóng)說、西周說、秦漢,所以無法確定,卻有著無盡的美好夢(mèng)幻。無可否認(rèn)的是,千百年來,茶貫穿了歷史,走過了古今,一直到我們手中散發(fā)著清香的幽蘭。歷史在更迭,時(shí)間的齒輪在轉(zhuǎn)動(dòng),茶卻承載著中華上下五千年的文化,不曾間斷。
茶,不僅是一種解渴飲料,也有著深深的文化底蘊(yùn),形成了一種茶文化。喝茶,雅名為品茗,文人好茶,認(rèn)為好茶是淡雅而已幽怨的,品茗便成了文人生活中的一大雅事,即便是品茶,品到得意處,難免詩興大發(fā),留下許多千古佳句。白居易的《山泉煎茶有懷》曾道“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人”,傳達(dá)了一煎水煮茶為樂的情趣。白居易將茶大量移入詩壇,使茶酒在詩壇中并駕齊驅(qū),茶亦融入了白居易的生命,詩人以茶激發(fā)文思。在亂世之中多少人喪失自我,爭(zhēng)權(quán)奪利,而詩人卻僅以一杯清茶保持清醒的頭腦,保持自我的修養(yǎng)。茶,要學(xué)會(huì)品。清代著名學(xué)者袁枚在《隨園食單》中有一段曾談到武夷巖茶的韻味,“僧道爭(zhēng)以茶獻(xiàn)(瞧,明星包袱出來了,爭(zhēng)相獻(xiàn)茶),杯小如胡桃,壺小如香櫞,每斟無一兩,上口不忍遽咽,先嗅其香,再試其味,徐徐咀嚼而體貼之,果然清芬撲鼻,舌有余甘。一杯以后,再試一二杯,釋躁平矜,怡情悅性。始覺龍井雖清,而味薄矣;陽羨雖佳,而韻遜矣。頗有玉與水晶,品格不同之故。故武夷享天下盛名,真乃不忝,且可以瀹至三次,而其味猶未盡!霸对跍\斟慢飲中道出武夷巖茶、龍井和陽羨茶的韻味各有獨(dú)到之處,卻又有同樣的魅力。
茶在我國(guó)歷史上是溝通儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通過茶凈化思想,純潔心靈,所以飲茶具有清新雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助于陶冶情操,去除雜質(zhì),修煉身心,這些不正是快節(jié)奏生活中我們煩躁的心所獨(dú)一無二的一副良劑嗎?一個(gè)退休的鄰居老爺爺愛茶嗜茶,經(jīng)常在夕陽熔金的背景中自斟自飲,手中持一卷書,似乎時(shí)光也不忍驚擾這畫卷,從他的身邊無聲流逝,他喝茶總是一幅怡然自得享受其中的樣子,令我心中似有無數(shù)螞蟻爬著,心癢不已,趁他不在,我抓來這來之不易的機(jī)會(huì),從墻角奔向那我渴望已久的茶盞,踮起腳捧起茶盞,一大口茶水伴著咕咚一聲已然下肚,回過神來,我放下茶盞,急忙向地上“呸呸“兩口,這東西真苦,那時(shí)的我心想這么苦澀的東西怎么會(huì)有人愛喝呢?這位爺爺?shù)目谖犊烧婀郑剡^神來我邁著我的小短腿想逃離案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),可我的后衣領(lǐng)被人抓住了,不料他只是揉揉我的小腦袋,笑道:”怎么,你也喜歡喝茶?這茶不能像你剛才那樣“牛飲“,這茶得品,你要領(lǐng)略飲茶的情趣和茶的韻味,這茶中有許多值得研究的地方,茶中隱含了禮儀文化,是中國(guó)文化結(jié)晶的體現(xiàn)之一,你看,這倒茶要倒?jié)M七分,留得三分人情在。這茶具要清瑩,人便也要如此。那時(shí)的我對(duì)于這些總是一知半解,也不是他為何了解如此之多,現(xiàn)在回想起來這茶,陪著她走過了大半的人生,已是他的知己了吧。枯燥的.時(shí)間便在一盞清香中變得怡然自得,不論心境如何,品上一口便能平心靜氣,淡看人生,令人跳脫出這世間的恩、怨、笑、怒、嗔。
如今生活的忙碌,學(xué)習(xí)的繁重,一杯茶令我們平心靜氣享受著忙中偷閑的時(shí)光,茶不僅我們?cè)谄,更多的外?guó)人也在品。它在古時(shí)便傳入了其他國(guó)家,也是絲綢之路上中國(guó)商品的典型代表之一,且深受人們的喜愛,凝聚了中華民族的智慧與汗水,蘊(yùn)含的中華民族所特有的高尚品質(zhì)。我們身邊祖國(guó)的未來,承擔(dān)著歷史的重任,我們應(yīng)將這種茶文化傳承發(fā)揚(yáng),讓世界知中華文化之盛,而不是慕名日本的“茶道“。文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的標(biāo)志,更是民族生存發(fā)展之基,延續(xù)中華文化是振興中華的重要舉措。傳統(tǒng)文化之根,應(yīng)深扎于每一個(gè)中國(guó)人心底,生根發(fā)芽,開出繁花,緊緊纏繞我們的心臟,共同跳動(dòng)。
托一盞茶,嗅其味,賞其色,品其魂,會(huì)其神,傳其根!
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