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作文素材積累之詩文解讀
作文素材積累之詩文解讀1《木蘭詩》
戎馬關(guān)山報國志,魂牽夢繞兒女情。一身戎裝透出一股勃發(fā)的英雄氣,我們看到的是英姿颯爽的少年將軍,而對鏡梳理云鬢,秋波顧盼流轉(zhuǎn),我們看到的則是一位楚楚動人的閨中女紅妝。這二者在花木蘭身上的統(tǒng)一,世世代代向人們傳達著這樣的信號:中國女性的偉大、堅韌與溫情。
2《無題》
聚散離合,人生一大主題,也是一樽混合著酸甜苦辣的雞尾酒。端起這杯酒,我們?yōu)榕笥呀语L洗塵;端起這杯酒,我們送親人上路遠行。離別,思念,等待,這是聚少離多的人們無法逃避的三部曲。李商隱把一個"別"字寫得驚天地、泣鬼神,不僅震撼了天下曠夫怨婦的內(nèi)心世界,"春蠶到死"、"蠟炬成灰"也成了人們對感情、事業(yè)至死不渝、孜孜追求的誓言。
3《念奴嬌》
如果沒有蘇軾,中國的詞壇不知要失色多少,《念奴嬌·赤壁懷古》可以作證。
這首千古絕唱,以它排山倒海的氣勢和大開大闔的歷史縱深感,傾倒過無數(shù)的愛國志士、騷人墨客,直到今日,它依舊余音繞梁。
捧讀這篇力透紙背的傳世經(jīng)典,我們看到了把酒臨風的蘇東坡,聽到了他穿越時空的感嘆。一面是流淌著的現(xiàn)實:亂石穿空,驚濤拍岸,江水濤濤,壁立千仞;一面是逝去的歷史:烽煙滾滾,戰(zhàn)旗獵獵,曹操周瑜諸葛亮,一一從眼前閃過。字字聲聲,都是對錦繡河山的贊美,對歷史豪杰的欽佩和報國壯志的抒發(fā)。
這首激越雄渾的英雄交響曲,鼓蕩過前人的心扉,也點燃了今人愛國報國的熱情,這是一顆要永遠保留的火種。
4《水調(diào)歌頭》
高天上一輪明月,閱盡了古今變遷,人世紛擾,悲歡離合。因此,借月詠懷之作,世代不絕。蘇軾的《水調(diào)歌頭》一出,技冠群芳,成為領(lǐng)銜之作。
明月如明鏡,映照環(huán)宇,也映照心靈。蘇東坡心寄明月,把自然、神話和人生天衣無縫地融為一體。他振起想象的雙翅,巡視天宮,扣問上蒼,俯瞰人間。在唏噓感慨之中,不由得發(fā)出了"不如歸去"的喟嘆。但這種歸隱決不是對現(xiàn)實的逃逸和回避,蘇軾曠達的胸懷和人文關(guān)懷情愫使他禁不住發(fā)出期盼:"但愿人長久,千里共嬋娟"!
千百年來,我們吟詠著它,在花前月下與親朋相聚;吟詠著它,在異地他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)親人。一曲《水調(diào)歌頭》,承載著世間訴不盡的豪情與離恨。
5《滿江紅》高樓獨上,欄桿拍斷,仰天長嘯。岳將軍一曲《滿江紅》詮釋了愛國主義的真諦。
展讀這篇氣吞山河的蓋世雄文,一股碧血丹心的豪杰氣迎面而來。山河破碎,生靈涂炭,使岳飛怒指匈奴胡虜;收拾金甌,重扶社稷,又使岳飛頓生凌云之志。愛國,在這里字字擲地有聲:怒發(fā)沖冠是愛國,仰天長嘯是愛國,飲匈奴血是愛國,啖胡虜肉是愛國。這一面神圣莊嚴的旗幟,使通篇筆筆有情,字字生輝,一腔忠憤,噴涌而出。
讀《滿江紅》,思岳將軍,繼承光大這筆珍貴的精神遺產(chǎn),我們責無旁貸。
6《聲聲慢》
講離愁,講孤寂,講悲秋,李清照的《聲聲慢》當推榜首。
孤獨與思念是人類的基本情緒之一,睹物思人、觸景生情是人本能的思維聯(lián)想。能把這種心理感受透徹明白地傳達出來,激起他人的精神共振,自然是文字妙手。在此,李清照可謂大家。一片落葉,一聲雁叫,一滴秋雨,一柄青燈,李清照都能點石成金,賦予它濃郁的感染力。李清照的《聲聲慢》以明白如話的語言風格和錯落和諧的韻律節(jié)奏營造了一種化不開、驅(qū)不散的孤獨失落氛圍。讀著它,我們似乎聽得見階前滴雨,長天孤雁,看得見梧桐落葉,昏黃孤燈。無疑,這是一種凄厲的美。
7《破陣子》
一曲《破陣子》,一股英雄氣。辛棄疾以他擲地有聲的筆觸,簡捷而雄健地勾勒出一幅豪杰長嘯的素描。
矢志報國而又壯志難酬,是詩人內(nèi)心世界的最大沖突。一柄寒光四射的利劍,在燈下看了又看;催征的鼓角,嘶鳴的戰(zhàn)馬,夜夜進入難園的英雄夢。腐朽的王朝無情地粉碎了他的英雄暢想,在空蕩蕩的歷史長廊,只留下詩人"贏得生前身后名"的蒼白吶喊。
8《陋室銘》
身居陋室,心憂天下,自古以來就是仁人志士推崇的高風亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作發(fā)表了他響亮的人生宣言。
在這篇只有八十一個字的短文里,我們可以清晰地解讀出這樣達觀而又充滿哲理的人生態(tài)度:生活的清貧絕不妨礙精神的富有,擁有高尚的情操與寬廣的胸襟,就擁有了豐富多彩的精神廣場,清貧的物質(zhì)世界頓時會對你綻開異樣的色彩,一片青苔,一抹草色,一縷清風,一陣蛙鳴,都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界,我們盡可以坦然反問:一個脫離了低級趣味的人,"何陋之有"?
9《愛蓮說》
為一種非人類的東西賦予人的品格和情感,最能見出人的境界和格調(diào)。北宋的哲學家周敦頤寫下的《愛蓮說》以其超凡脫俗的風骨贏得了世人不絕的贊嘆。
作者激賞蓮花,在于其出污泥而不染的品格。這種對花中君子的贊美,正是對人類精神境界的追求和想往。在高潔的精神王國,榮華富貴、功名利祿不過是過眼煙云,哪怕象牡丹般的絢爛,最終仍要歸于平淡,人格、氣節(jié)、精神的完善與豐富,才是自身修養(yǎng)的最高追求。
10《岳陽樓記》
文以人傳,人以文傳,一篇《岳陽樓記》使范仲淹不朽。
自古以來,為樓寫記多難脫俗,一篇《岳陽樓記》卻如春風拂面。四百字短文,敘事、寫景、論理融為一爐,交相輝映,了無痕跡。敘事,扼要清晰;寫景,變幻莫測;論理,警策世人。岳陽樓的幾落幾起,洞庭湖的波息波興,與人世間的王朝更替、宦海風濤、人生旅途何其相似。范仲淹雖身處逆境,卻心懷天下,他登臨巍巍岳陽樓,放眼八百里洞庭,道出了震撼古今的心聲:"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"!
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