實用的小學生作文4篇（薦）
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的小學生作文4篇，歡迎大家分享。
小學生作文 篇1
嘿！大家好！我的名字叫語文書，是在小主人上三年級時萬老師把我發(fā)下來的。
我長得可漂亮了！書面上畫著碧藍的天空，嫩綠的草地，遍地的野花，還有三個正在津津有味的閱讀著《孫悟空大鬧葫蘆島》的小朋友呢！
我長得長長方方的，高約十九厘米，寬約十六厘米。
我的功能可大了！只要小主人一打開我那五顏六色的.書頁，我就會帶領她去遨游知識的海洋，去探究宇宙的奧秘。
開學的時候，小主人每天都把我擦的干干凈凈的，可是到后來，我變得越來越臟，我想：可能小主人不喜歡我了吧。所以，都不搭理我了，我感到很難過，就這樣，過了幾天，小主人的媽媽發(fā)現(xiàn)了，對小主人說：“潘宜萱，你看你的語文書都這么臟了，還不趕快弄弄干凈呀�！眿寢尩脑捥嵝蚜诵≈魅耍一謴土嗽瓉淼哪�，變得開心起來。
小主人作業(yè)馬虎時，我會輕聲細語的對她講道理：如果三天打魚，兩天曬網(wǎng)將會一事無成的。小主人聽了我的勸告作業(yè)不再馬虎了。
小主人考滿分驕傲時，我會對她說：“虛心使人進步，驕傲使人落后�！毙≈魅寺犃瞬辉衮湴亮�。
這就是我，一本漂亮的語文書，我不僅是小主人的好朋友，也是小主人的小幫手呢！你們喜歡我嗎？
小學生作文 篇2
日月如梭，我們已經(jīng)在學校在自己的班級與同學相處已經(jīng)五年多了。通過我們大家的共同努力，攜手并進，把我們的班級變成了一個溫馨的家。這里面包含了每一個同學的努力，因為班級的每一個同學都是集體的小主人。
為了營造溫馨的班級氣氛，調動每個同學的積極性，我們班級為每位學生設立了可以挑選的崗位。越來越多的同學都能夠牢記自己的崗位職責，在自己的崗位上各司其職。有的同學不僅主動完成自己承擔崗位的.工作，在其他同學有病或有事時，還主動熱情地幫助這些同學完成崗位上的工作，全班同學為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體都默默貢獻著自己的智慧和力量。
除此之外，我們班級還開展的多種多樣的活動。在活動中我們又是怎樣配合的呢？四月份的第二個周五，輪到我主持班隊活動。我首先成立了點子創(chuàng)意小組，收集了許多有意義的金點子，再與班干部一同商量班隊活動的流程；接著我在班級招募愿意參加表演的同學，與他們共同練習，以便能夠在活動當天發(fā)揮自己的才能；后來我發(fā)現(xiàn)有些同學雖然不喜歡表演，但是他們愿意查找資料，在征求他們的同意以后，也讓他們?yōu)榘嚓牷顒映隽艘环萘Α＞瓦@樣，一次完全由我們班同學組織的班隊活動順利開展了。也許我們主持的活動不能說是十全十美，但是活動鍛煉了我們的能力，讓我們理解了老師管理班級的辛苦，更讓我們體會了做班級小主人的自豪。
因為我用自己的才能為班級的活動增添了光彩，今后的活動中我愿意為大家做一片綠葉，做班級最稱職的小主人。
假如班級是棟摩天大樓，我們就是堅硬的磚塊，把自己的硬度獻給它；假如班級是條小溪，我們就是一朵浪花，把自己的美麗獻給它。
小學生作文 篇3
我的家鄉(xiāng)有一條美麗而悠長的河濱路，它像一條美麗的長絲帶圍繞著赤水城。它一年四季都很美，尤其是春天，更加令人喜愛。
陽春三月，冰雪融化，泉水丁冬，春姑娘邁著輕盈的腳步，來到河濱路，來到我們身邊。河濱路的柳樹發(fā)芽了。這些小芽兒小小的、嫩嫩的，就像剛出生的小寶寶，都不敢摸它。生怕一摸就會落下來。千萬條垂下的`柳絲，我想“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”就是為它寫的吧！
花壇里的花開了，紅的、白的、綠的、紫的、藍的、粉的……五顏六色，真美啊！穿著花衣的小蝴蝶們在花壇中開心地玩耍。
草坪上，小草們爭先恐后地，一個接一個從泥土中鉆出來。嫩黃嫩黃的，真可愛！
在河濱路的旁邊，是我們赤水人民的母親河——赤水河，赤水河呈現(xiàn)出紅色的河水。傳說是由革命先烈們的鮮血染紅的。其實是由于赤水丹霞地貌的原因，上流紅色泥土被水流沖下，赤水河就被染紅了。
我愛春天美麗的河濱路。
小學生作文 篇4
武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個運動項目。
在原始社會，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，在“物競天擇，適者生存”的嚴酷斗爭中，人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，這便是武術的萌芽。
從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到，在舊石器時代，已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現(xiàn)了大量的'石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器，后來大部分成了武術器械的前身。
原始社會末期，部落戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，進一步促進了武術的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長予，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來武術套路的形成奠定了基礎。
社會的戰(zhàn)爭實踐向人們提出了軍事技能的要求。于是人們不斷地總結從戰(zhàn)爭實踐中獲得的攻防技能和經(jīng)驗。并代代相傳。
傳說炎黃時代，東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特別善于徒搏角抵（摔跌）。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束，當與人交斗時，除用拳打、腳踢外，最善抓扭對方，用頭頂觸對方，使之不敢接近。后人稱其為“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗，包含賜、打、摔、抵、拿等多種方法，既可用于戰(zhàn)場，又可用于平時演練，對后世對抗性項目的發(fā)展有一定影響。
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