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師范生教育科研道德培養(yǎng)芻議論文
摘要：教育科研道德是道德的一個層面，并有其特點。是師范教育的重點問題。教育科研道德直接關系著師范生的從教品質(zhì)，缺乏教育科研道德就不是真正的師范生。師范生教育科研道德的培養(yǎng)應與公德、職業(yè)道德相一致。
關鍵詞：教育科研 教育科研道德 道德培養(yǎng)
教育科學研究涉及到許多方面的問題，如科研能力、科研意識、科研精神、科研評價、教育科研道德等等。其中教育科研道德是師范教育的重問題。教育科研道德直接關系著師范生的從教品質(zhì)，缺乏教育科研道德就不是真正的師范生。
作為道德規(guī)范的一個層面，教育科研道德不可能脫離的道德的基本要求，并應主要從以下幾個方面來考慮：(1)從事科學研究的人，要有遠大的理想和抱負，把研究方向定位在國家、民族利益的大目標下，雖然科學是無國界的，但師范教育是有國界的。(2)防止實驗中對被試對象可能造成的傷害。在教育科學研究時必須符合教育性的原則，決不允許進行有礙青少年身心健康的所謂研究，凡是與教育方針相違背的研究，均不應進行。例如，對兒童進行測謊實驗、國外對兒童進行培養(yǎng)“殘忍”、“好斗”以作為將來適應社會競爭的實驗等，均是不道德的，即使實驗的方法是成功的，但因?qū)嶒灥膬?nèi)容的不可取，違反了倫理準則。(3)對他人研究成果應該尊重，所以誠實問題，尤為重要。(4)科研中的團隊協(xié)作、相互支持。要有奉獻精神，要獻身合作，會爬別人的肩膀，也會給別人肩膀。科學研究工作畢竟是“團隊工作”，教育科研活動中牽涉到許多教師與師范生之間的各種關系，使之更好地促進科學研究，發(fā)揮最大的功效。(5)為真理、為科學的獻身精神。在探求真理的過程中不唯上、不唯書，不屈服于外來壓力和長官意志，也不迷信任何權威和現(xiàn)有理論，始終實事求是，保持清醒的頭腦，獨立思考，敢于懷疑，大膽假設，勇于創(chuàng)新。
如何培養(yǎng)師范生科研道德?應在以下層面上加以思考。
(1)切實進行公民道德教育。從師范生的實際出發(fā)，將理論與實踐相結合。師范院校是輸出教育人才的平臺，是精神文明的窗口，思想道德建設是它的核心。要通過理論武裝，使師范生堅定理想信念，明確歷史使命，樹立正確的世界觀、人生關和價值觀，做黨的基本路線的忠實信仰者、實踐者和傳播者。理論的魅力在于認識現(xiàn)實，理論的生命力在于指導實踐，學習理論一定要聯(lián)系實際，當前要特別關注和解決師范生深層次的思想認識問題，解決好對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義信念，對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心。對道德的要求有兩方面：做人和做事。做人要光明磊落，浩然正氣；做事要“但求無愧我心”。
(2)深化師范生職業(yè)道德教育。針對師范生正處于青春期且心理素質(zhì)參差不一的情況，學校的德育工作為適應未來的職業(yè)需要、科研需要和終身教育的發(fā)展需要，在創(chuàng)立公正、公平懲惡揚善的道德氛圍的同時，應加強師范生的心里教育和心里調(diào)節(jié)，注重培養(yǎng)師范生的自信心，用愛來交換愛，用信任交換信任，幫助師范生樹立自信，發(fā)揮潛力，以更好的心態(tài)面對學習面對生活，減少不良心理所造成的道德問題，通過教育心理學講座、成功人士的報告等形式，激發(fā)師范生自身內(nèi)部的認知上的矛盾沖突，使他們產(chǎn)生重建自己道德經(jīng)驗結構的需要，進而消除浮躁的心態(tài)，和急功近利的行為，增強他們的理性，避免由于片面追求利益的最大化而與個人的道德培養(yǎng)對立起來。
(3)加強教育的科研道德教育。師范生教育科研道德是建立在社會公德和師范生職業(yè)道德的基礎上的較高級的道德規(guī)范。因為一個不具備起碼公民道德規(guī)范的人不可能成為一名師范生，同樣不具備師范生道德規(guī)范的人，也不可能因熱愛師范生職業(yè)去進行教育教學科研活動。道德認知心理學家認為一個人的道德品質(zhì)，從本質(zhì)上說，是一種自覺的、自我評價的、受自己觀念指使的人格傾向。道德是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會文明程度的標志，是伴隨人類社會由野蠻時代到文明時代演變、產(chǎn)生、發(fā)展的，是調(diào)整人和人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。表現(xiàn)為在這種行為下個體的善惡評價和道德素養(yǎng)。道德素質(zhì)是人們從一定的道德標準和規(guī)范出發(fā)，在處理社會關系中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向。是人們道德意識和道德行為的統(tǒng)一。簡言之，即做人的準則和標準。有人認為道德教育模式：是一個人的品德的形成是在他自身與環(huán)境相互作用下，道德經(jīng)驗不斷結構化的過程，而不是道德規(guī)范從內(nèi)部自然展現(xiàn)的過程，也不是被動接受外部灌輸?shù)慕Y果。道德教育的主體在師范生，師范生的素質(zhì)決定師范教育的效果和水平。建立在公共道德基礎上的師范生職業(yè)道德的培養(yǎng)是十分重要的。因為師范生的道德素質(zhì)并不止是個人的培養(yǎng)問題，其最終目的是通過自身的品德培養(yǎng)去影響、教育感化學生，塑造師范生完整人格教育、高尚的品格，以形成師生共進、教學相牧的教育局面。
(4)加強社會實踐。知識學習強調(diào)接受、理解、遷移和創(chuàng)造；技能學習強調(diào)觀察示范、模仿訓練、嫻熟與運用；道德學習強調(diào)潛移默化、個體覺悟和生活踐行。由于教育活動是人與人之間的活動，是人們相互影響的交往和心理作用過程，尤其是道德的形成，須在人際間活動中培育。而我們在道德教育上的問題就出在按科學教育、技術教育的方式來進行道德教育，把道德教育與生活割裂開來，作為一種知識來訓練，其結果是師范生有道德之知，而缺少道德情感和道德信念，無道德行為。所以要鼓勵師范生參加實踐活動，校園活動和社會實踐是大師范生踏入社會的良好契機，參加社會實踐，在實踐中充分體現(xiàn)師范生的主人翁意識，他們自我設計、自我組織、自我實施、自我評價、自我控制，學會社會道德實踐中設身處地、推己及人，學會從別人的角度反觀自己。從面培養(yǎng)了自我管理能力中尋求高尚的精神支柱。在提高個人綜合能力的同時，明確利益關系，樹立正確的義利觀。在實踐中使師范生認識到每個人都是自己命運的建筑師。
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