優(yōu)秀議論文15篇
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占膬�(yōu)秀議論文，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀議論文1
我們都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤(pán)而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學(xué)家。曾經(jīng)有一位女記者悲憫地問(wèn)他：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”讓我們聽(tīng)聽(tīng)霍金的回答吧：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還在思維;我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”是什么造就了這位被稱(chēng)作“當(dāng)代愛(ài)因斯坦”的科學(xué)巨匠呢?就是一顆感恩之心!無(wú)論上帝給了他什么樣的命運(yùn)，無(wú)論命運(yùn)給了他什么樣的痛苦和挫折，他依然感謝上帝，感謝生活，感謝他的'親人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的動(dòng)力!
你是否常常抱怨命運(yùn)的不公呢?那么，想想霍金吧。生活就是這樣，該屬于你的終會(huì)降臨于你，不屬于你的永遠(yuǎn)也不能強(qiáng)求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太陽(yáng)會(huì)更加燦爛，人生會(huì)更加靚麗。永遠(yuǎn)不要因?yàn)楸г苟ジ卸髦�。有一個(gè)人從小雙目失明，懂事以后他天天煩惱，認(rèn)定這是老天在責(zé)罰他，自己這一輩子算是完了。親友、社會(huì)都來(lái)關(guān)懷他，照顧他，但他不愿在被憐憫中度過(guò)一生。后來(lái)一位老師開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜愛(ài)他的芬芳�！彼苁芄奈瑁瑥拇怂辉偕钤诒г怪�，從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài)，為了感謝上帝的這份恩寵，他不斷地努力，若干年后，當(dāng)?shù)乇銈髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……
每個(gè)人的命運(yùn)是不同的，然而這并不重要，重要的是你是否能以一顆感恩之心去對(duì)待它。與霍金相比，與這位盲人推拿師相比，我們有著健全的四肢，明亮的雙眼，我們還有什么理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩;胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)朝南枝;烏鳥(niǎo)返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。大自然中，感恩種種，此情依依。鳥(niǎo)獸猶如此，人應(yīng)如何呢?也許我們的人生路上會(huì)有風(fēng)雨，也會(huì)有黑夜，但是，請(qǐng)不要因?yàn)轱L(fēng)雨而忘記了太陽(yáng)的明媚，不要因?yàn)楹谝苟浟诵切堑臓N爛。
帶上一顆感恩之心去播種，你將收獲累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行，你將收獲一路風(fēng)景;帶上一顆感恩之心去生活，你將收獲豐厚人生!
優(yōu)秀議論文2
很是敬佩集藏的人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂(lè)，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢(qián)、精力，殫精竭力，心無(wú)旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠(chéng)和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門(mén)下，將愛(ài)好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。
成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類(lèi)拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的.時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無(wú)伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼�，�?dāng)熱鬧的爆竹響過(guò)之后，留下的只有滿(mǎn)地紙屑。成功來(lái)自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來(lái)送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。
能忙人之所閑，才能有人之所無(wú)。
優(yōu)秀議論文3
誠(chéng)實(shí)，是實(shí)事求是，說(shuō)出自己的真實(shí)想法；誠(chéng)實(shí)，是敢作敢當(dāng)，敢于說(shuō)“不知道”；誠(chéng)實(shí)是不怕害羞，說(shuō)出自己做錯(cuò)的事。誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)人做人的最基本的品質(zhì)�？墒请S著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，許多中學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)卻越來(lái)越薄弱，這樣是很不應(yīng)該的，本文就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一些思考。
美國(guó)第一任總統(tǒng)小時(shí)侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主之家。有一次，父親從歐洲買(mǎi)來(lái)一棵櫻桃樹(shù)，種在果園邊上。春天，櫻桃樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了白花，十分可愛(ài)。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著它到處去砍。他來(lái)到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹(shù)，沒(méi)幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹(shù)被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問(wèn)：“是誰(shuí)砍倒了我的櫻桃樹(shù)？我一定要重重懲罰他！”可誰(shuí)也不知道是誰(shuí)干的。這時(shí)候，小喬治抬起那張?zhí)煺娴哪�，猶豫了一下，說(shuō)：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會(huì)兒，才蹲下來(lái)抱住小喬治說(shuō)：“失去一棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，我當(dāng)然很生氣，可你知道嗎？擁有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，是一件多么令人高興的事！”小喬治長(zhǎng)大后成為美國(guó)第一任總統(tǒng)，他用真誠(chéng)贏得了人民的尊重和敬仰。是的，沒(méi)有什么比說(shuō)謊更讓人羞愧的，也沒(méi)有什么比誠(chéng)實(shí)更讓人愉快的。誠(chéng)實(shí)是一種勇敢的行為，我們要勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，敢于批評(píng)自己。
遵守諾言，說(shuō)到做到才是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。一個(gè)人只有守信用，人們才會(huì)信賴(lài)你，尊重你，愿意和你交往。我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說(shuō)過(guò)：“言必行，行必果�！泵刻炫R睡前都問(wèn)問(wèn)自己：“給他人辦事，我做到誠(chéng)心盡力了嗎？對(duì)待朋友，我有沒(méi)有不誠(chéng)實(shí)，不守信用的地方嗎？”堅(jiān)持這樣要求自己，一定會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信也是中華民族的.傳統(tǒng)美德，是全人類(lèi)所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代中學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者和接班人，他們的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。從總體來(lái)看，中學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來(lái)，中學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象也比較突出，對(duì)此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習(xí)中有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成就去抄襲別人的，面對(duì)老師的批評(píng)時(shí)編出一大堆的理由搪塞；考試時(shí)自己不好好復(fù)習(xí)，卻想方設(shè)法作弊，以此來(lái)獲得好成績(jī)。
原因分析：
1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠(chéng)信教育是品德教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容。中學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)出生的獨(dú)生子女，他們的家庭誠(chéng)信教育狀況不容樂(lè)觀。很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)；少數(shù)家長(zhǎng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的不誠(chéng)信行為不但沒(méi)有及時(shí)制止，還起了教唆的作用；還有的家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面做一些有違誠(chéng)信的事情。作為獨(dú)生子女，由于父母長(zhǎng)輩的過(guò)分溺愛(ài)，很容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做什么，很少考慮我應(yīng)該做什么，更別談什么社會(huì)責(zé)任與社會(huì)價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響中學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)形成的不利因素。
2、自律意識(shí)較差�，F(xiàn)代中學(xué)生涉世不深，社會(huì)生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，基本上是學(xué)�！彝牲c(diǎn)一線(xiàn)的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、社會(huì)的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)。特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠(chéng)信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學(xué)生無(wú)所適從，甚至將一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，形成錯(cuò)誤的誠(chéng)信觀。另一方面，雖然多數(shù)中學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約等誠(chéng)信道德的基本范疇講起來(lái)頭頭是道，但是在實(shí)際生活中，當(dāng)關(guān)系到自己個(gè)人利益或安危時(shí)，便放松了對(duì)自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問(wèn)題。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地；誠(chéng)信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗凈化心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花絢爛綻放！
優(yōu)秀議論文4
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說(shuō)勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說(shuō)：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆](méi)有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見(jiàn)出勇往直前的'人的孤獨(dú)是不懂得。有一個(gè)明朝開(kāi)國(guó)的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒(méi)有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒(méi)人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄�(gè)人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個(gè)。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時(shí)代有一個(gè)二十幾歲的年輕，在年幼時(shí)就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個(gè)人帶著一個(gè)名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國(guó)的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會(huì)合還朝。他就是一句話(huà)留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時(shí)，唯有之前與信念做伴，才能與后來(lái)猶豫說(shuō)再見(jiàn)!
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠(chéng)做伴。忠誠(chéng)是古代君臣分爭(zhēng)時(shí)最重要之詞，有了忠誠(chéng)，即使死了也會(huì)名垂千史、萬(wàn)年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對(duì)他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個(gè)誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠(chéng)，最后在死前寫(xiě)下千古流傳的詩(shī)《過(guò)零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜�。最后他為了他的祖國(guó)流級(jí)最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠(chéng)�？梢�(jiàn)他與忠誠(chéng)做伴對(duì)準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進(jìn)發(fā)。
優(yōu)秀議論文5
一個(gè)年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過(guò)來(lái)問(wèn)他遇到了什么麻煩，年輕人滿(mǎn)臉憂(yōu)傷地回答：“我不如別人活得有價(jià)值，我感到很自卑。”老者微笑著說(shuō)：“一塊金子和一塊泥土，誰(shuí)該自卑？”年輕人恍然大悟，道謝離去。在我們的生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到像年輕人一樣的問(wèn)題。
人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀途中，便綻放出可愛(ài)的嫩芽，其實(shí)人生就是這樣。
如果一切生命都不屑于去奮斗和努力，那么，世界上將會(huì)有一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。我們無(wú)處容身，生命將要匿跡，而如果一切生命都只貪戀于不勞而獲，那么，生將又有何意義？如果一切生命都處于自卑之中，那么人生將如何走下去，生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題？
自信是一個(gè)人心中的燈光，時(shí)刻照亮著人生的坐標(biāo)，心中失去自信的人，他們眼中總是布滿(mǎn)迷惘，自信是生命的焰火，絢麗著人生的夜空，如果一個(gè)人沒(méi)有自信，他們生命便會(huì)暗淡無(wú)光。自信是堅(jiān)實(shí)的'足跡，踏踏實(shí)實(shí)踩出人生的大道，目望走過(guò)的路，心中依然充滿(mǎn)自信。
自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無(wú)根據(jù)的自以為是和盲目樂(lè)觀，而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)，是以高昂的手，充實(shí)的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂(lè)觀情緒，上戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱是一種靈丹妙藥，失去了自信，所有耀眼的燦爛定會(huì)黯然失色，自信是一種自卑后的樂(lè)觀。與其自嘆不如他人，不如自信地挺立腰桿，展現(xiàn)生命的色彩，炫耀生命的力量。自信與自卑的選擇也許只在毫厘之間，而其中所展現(xiàn)的兩種生命的境界卻早已在千里之外了。自信與否，生命正是要在最自卑的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，彰顯自己最后完成自己，升華自己。
告別自卑，讓自信照亮你的人生。
優(yōu)秀議論文6
本喜愛(ài)的書(shū)，就是打開(kāi)智慧的鑰匙，同時(shí)也是一盞照亮未來(lái)的明燈，它會(huì)像朋友、家人一樣永生陪伴著你。
我從小酷愛(ài)書(shū)籍，只要一有時(shí)間，就會(huì)跑到書(shū)房，看著一排排整整齊齊的書(shū)，我的心一下子舒暢的'許多，我小心翼翼的撫摸著書(shū)，就像撫摸著小孩子的頭一樣，那樣光滑，那樣順暢。我迅速挑選好，便捧在手里，一絲不茍地看起來(lái)�；叵肫鹦r(shí)候，我每看一本書(shū)，都是一個(gè)樣，囫圇吞棗，一目十行，不求甚解……
在看書(shū)時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生一些千奇百怪的故事，比如我就是：一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我早已在書(shū)房翹著個(gè)二郎腿，手里捧著書(shū)，津津有味的品味一番，就在這時(shí)，“渣——渣——渣渣”原來(lái)是爸爸在做早餐啊，但這些并不影響我看書(shū)的認(rèn)真，不久，爸爸便喊道：“焙焙，家里的沒(méi)鹽了，去超市幫爸爸買(mǎi)一下�！蔽艺吹谜J(rèn)真，并沒(méi)有聽(tīng)到爸爸吩咐我的事情，過(guò)了幾分鐘，爸爸等得不耐煩了，便又大聲喊道：“焙焙！��！”我被爸爸的叫聲嚇了個(gè)半死，“砰”的一聲，書(shū)像一位不會(huì)走路的嬰兒似的狠狠地摔落在地，驚慌失措我，趕緊跑到廚房，問(wèn)道：“什么事？”“家里沒(méi)鹽了，去超市買(mǎi)一下。”爸爸面無(wú)表情地說(shuō)道。我傷心的離開(kāi)了書(shū)的海洋。因我走得太深，在路上我又沉默在了書(shū)的世界里，漸漸的忘掉了爸爸所說(shuō)的話(huà)，走到超市便拿起醬油，付了錢(qián)，不假思索地走出了超市，我的腳步忍不住往書(shū)店的方向走去，走到書(shū)店，拿起書(shū)便毫不猶豫地看了起來(lái)，爸爸在家里著急的等啊等啊，爸爸牽腸掛肚，放心不下，走出家門(mén)到處找我，他路過(guò)書(shū)店看到我，左手拿著一瓶醬油，右手拿著書(shū)本，爸爸笑了笑便踮起腳尖輕輕地走到我身邊，叫了我一下，我這才醒目過(guò)來(lái)，我已經(jīng)看了一個(gè)多小時(shí)了，我低著頭，閉著眼睛，準(zhǔn)備受罰，可是爸爸并沒(méi)有罵我，還溫柔地說(shuō)：“真是個(gè)“小書(shū)迷”，連鹽都買(mǎi)錯(cuò)�！币凰查g中，臉漲得通紅通紅……
在從中，我雖然沒(méi)有被爸爸責(zé)罵，但我明白：“做每一件事，都要一心一意，不能一心二用�！�
優(yōu)秀議論文7
天真，本來(lái)是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時(shí)，它卻成了幼稚、無(wú)知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會(huì)遭遇世俗的白眼和冷語(yǔ)。常常會(huì)吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無(wú)聞，但他們卻能踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無(wú)謊言被揭穿后的尷尬，無(wú)面具被摘除后的丑態(tài)，無(wú)東窗事發(fā)后的愧悔，無(wú)窮得只剩下金錢(qián)的孤獨(dú)；天真的.人，無(wú)道貌岸然的可鄙，無(wú)城府在胸的可怕，無(wú)口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開(kāi)花落的從容、自在、恬淡、充實(shí)和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實(shí)；雖忙碌，卻充實(shí)；雖清貧，卻樸實(shí)。
優(yōu)秀議論文8
祖國(guó)的母親河是黃河，她用博大的胸懷孕育、滋養(yǎng)了五千年的華夏文明。我的故鄉(xiāng)紹興也有一條母親河——鑒湖，她曾經(jīng)是那么的美麗，古往今來(lái)，面對(duì)鑒湖秀麗的景色，悠久的歷史，多少人為她寫(xiě)下了不朽的篇章。
春天，水流融化，向東流去，就像歡快的孩子。一陣春風(fēng)吹來(lái)，河面上泛起一層層粼波，在太陽(yáng)的照耀下，就像撒下的一片片碎銀；夏天陽(yáng)光在河面上跳躍，河水如脫韁的野馬，一路狂奔！一陣大風(fēng)刮來(lái)時(shí)，波浪一起一落，像一個(gè)個(gè)演員在舞蹈。大風(fēng)去時(shí)，海面上又恢復(fù)了平靜，靜得像一面鏡子，沒(méi)有一絲漣漪；秋天的河水風(fēng)韻獨(dú)具，一輪紅日漸漸落下山去，夕陽(yáng)好像在河面上撒了一層五彩的玻璃片，閃閃發(fā)光，非常美麗；冬天，鑒湖一下變成了一條溫順的河，水流平緩，無(wú)浪無(wú)垠。下雪了，雪花落在結(jié)冰的河面上，它就像一條玉帶，綿延古城。
可如今，她已經(jīng)飽經(jīng)滄桑、年老體衰了。她已經(jīng)不及以前美麗、清澈。人們?yōu)E用河流資源，洗滌、工業(yè)排放污染。無(wú)情地破壞著生態(tài)環(huán)境，清清的.河水失去了最初的靈秀清澈。
紹興作為水鄉(xiāng)古城，水，對(duì)于紹興人民來(lái)說(shuō)意味著城市的名片。它直接關(guān)系到我們的生活環(huán)境和生活品質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)的生存發(fā)展！我們要爭(zhēng)當(dāng)“治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水”五水共治的宣傳員、記錄員、實(shí)踐員、研究員、監(jiān)督員。
作為一名小學(xué)生，我們沒(méi)有能力去做一些能力不可及的事，但是我們可以做到從自己和身邊人開(kāi)始，節(jié)約用每一滴水。在紹興這個(gè)美麗的地方，我們有足夠的干凈水可以用，可干旱地區(qū)把水看作生命一樣可貴。如果地球上的水都被我們用完了，浪費(fèi)完了，那么我們就會(huì)被渴死，還可能會(huì)餓死。地球上大約有六十五億的人口，如果我們每人每天節(jié)約一滴水，就能匯成一個(gè)湖泊；相反，如果我們每人每天浪費(fèi)一滴水，就會(huì)毀掉一個(gè)湖泊大小的水源。水是人類(lèi)不可缺少的東西，所以，我們一定要節(jié)約用水，這是我們不能缺少的品德。憑借一己之力，為“五水共治“獻(xiàn)出微薄之力，讓我們一起努力，共同建造和還原我們水鄉(xiāng)的美麗。
優(yōu)秀議論文9
世界上有無(wú)數(shù)多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費(fèi)時(shí)間和勞力,也有好的結(jié)果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個(gè)父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒(méi)有任何一個(gè)孩子能同時(shí)擁有這三樣?xùn)|西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每個(gè)人的心里幾乎都沒(méi)有——孝順,這種東西。
孝順其實(shí)并沒(méi)有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿(mǎn)意足。孝順在我們的眼中只是一個(gè)沒(méi)有生命,沒(méi)有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個(gè),充滿(mǎn)愛(ài)情.友情,和無(wú)數(shù)的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現(xiàn)在起,我們只要日行一善,時(shí)時(shí)關(guān)心父母,友愛(ài)同學(xué),相信一定會(huì)讓你自己感到很高興,同時(shí)也讓所有的.人都像你看齊。孝，就是聽(tīng)從父母的話(huà),不違反.不違抗。而順，就是當(dāng)父母心情不開(kāi)朗,不開(kāi)心時(shí),可 讓他們?cè)V苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當(dāng)這兩個(gè)字結(jié)合在一起時(shí),就成了人間最溫馨,最快樂(lè)的東西,那就是——孝順。我們常常都說(shuō) ︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒(méi)有一次做到,這并不只是我們要改進(jìn)的地方,也是世界上最可貴,最真實(shí)的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽(tīng)從最?lèi)?ài)的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個(gè)人的心中!
我雖然沒(méi)有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關(guān)心同學(xué),就一定可以做到!每個(gè)人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們?nèi)境蓯憾厩依溲叟杂^的心態(tài)!使我們的生活,變得充滿(mǎn)計(jì)謀,充滿(mǎn)惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開(kāi)始做起,過(guò)不久,大家一定會(huì)得到好的回報(bào)!
優(yōu)秀議論文10
在黃昏的燈光下，蒼老的身軀伏在破舊不堪的書(shū)案。用瑟瑟發(fā)抖的皸裂的指，拈著一頁(yè)一頁(yè)黃紙，頭上的鐘表走得愴惶。我怒吼著，聲嘶力竭，指尖錯(cuò)落著一列列密密雜陳的方快字。我摸了眼睛來(lái)看：“夢(mèng)想！”發(fā)黃的紙上躍然著血印似的兩個(gè)字……
是的，夢(mèng)想。于我們而言，這熠熠生輝的倆字早已爛熟于心。誰(shuí)不曾有過(guò)夢(mèng)想？從古至今，多少仁人志士為自己的夢(mèng)想從青絲拼搏至白發(fā)，他們嘔心瀝血，用行動(dòng)謳歌夢(mèng)想，成就華章。
歷史河岸涌過(guò)一波又一波的浪潮。我仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)孔子在高山之顛吟唱；屈子低頭行吟于汩羅江畔；李太白站在長(zhǎng)安街上，感嘆蜀道之難；一個(gè)個(gè)儒生滿(mǎn)口之乎者也，攥著翻爛的經(jīng)典，奔赴考場(chǎng)�！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩庇∽C著他們的奮戰(zhàn)……年少的我也懷揣著自己的夢(mèng)想，每每遇到閉塞時(shí)常常故作深沉狀，繼而發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的.豪言壯語(yǔ)，但我深知，自己從未放棄過(guò)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是靈動(dòng)的水，不受世俗的束縛，夢(mèng)想也沒(méi)有年歲的限制。沒(méi)有人規(guī)定老年人就該不諳世事，意興闌珊。魏武帝還曾寫(xiě)下“烈士暮年，壯心不已”、“老驥伏櫪，志在千里”的詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自己的豪情壯志，我們又有什么理由否決垂暮之年的理想呢？
人活于世，應(yīng)于夢(mèng)想結(jié)伴而行，直到終老。
現(xiàn)今社會(huì)中，花甲之年仍堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想的人并不少有。諸如那些許多高校作為旁聽(tīng)生的伯伯、奶奶們，他們用自己剩余的時(shí)光堅(jiān)守著夢(mèng)想，多么可歌可泣！
夢(mèng)想是指路明燈，是世人呱呱墜地一刻起，邁向成熟的催化劑。擁有夢(mèng)想等于在給自己的未來(lái)鋪上厚厚的基石，給海上航船安上了航標(biāo)燈。我們真心地感謝那些為夢(mèng)想不懈拼打，拼搏至死的人，他們活出了精彩的一生，活得充實(shí)渾然。
王國(guó)維的人生三境說(shuō)的便是一個(gè)人從確立夢(mèng)想到通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。每個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想，正如“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路�！钡蚁朐诤竺嫣硪痪洌骸皦m封的夢(mèng)，重拾未晚”。
優(yōu)秀議論文11
人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無(wú)悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見(jiàn)到平凡不過(guò)的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過(guò)不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎？可見(jiàn)追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏（池邊的小鳥(niǎo)）譏笑說(shuō)：“你何必費(fèi)如此大的力氣？我們飛不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，何不在雜草間嬉戲游玩？”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生。“燕雀安知鴻鵠之志？”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無(wú)為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來(lái)，常人恥笑他。泰勒斯卻說(shuō)：“你無(wú)需笑我，你連想掉下來(lái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，你是悲哀的�！庇谑牵├账褂仲M(fèi)力重新走在高地上。是啊！如果你只甘于現(xiàn)狀，連從高處掉下來(lái)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。偉大的人必能在掉下來(lái)后自省，通過(guò)繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，創(chuàng)造無(wú)數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來(lái)失聰，就如從高高的.云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來(lái)的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。
曾聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà)：“做人低調(diào)，做事高調(diào)�！边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力讓自己成為這樣的人。
丁玲曾說(shuō)過(guò)：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩(shī)，而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊�！迸笥褌�，請(qǐng)無(wú)畏于追求高度，或許這過(guò)程是痛苦的，是漫長(zhǎng)的，但你一定會(huì)在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔？
優(yōu)秀議論文12
曾幾何時(shí)，“沉默是金”的教條被多少人尊為為人處世的準(zhǔn)則，屢試不爽�！熬葡悴慌孪镒由睢钡睦碚摫欢嗌偃朔顬榻�(jīng)典而頂禮膜拜。似乎只有矜持寡言和沉默裝酷才能顯示自己高深的涵養(yǎng)。一如莊子所云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！保◤囊恍┙鹂朴衤扇牍P，闡述有些行為舉止如“沉默”“矜持”“寡言”要之不得。）
但是，當(dāng)全家人在沉睡的時(shí)候，有小偷光臨，此時(shí)需要有一條善吠的狗；當(dāng)主人遇到危險(xiǎn)時(shí)，需要有善吠的狗。人在構(gòu)建人際關(guān)系的時(shí)候需要一張會(huì)說(shuō)話(huà)的嘴；當(dāng)有時(shí)處于尷尬場(chǎng)面的時(shí)候，需要一張靈巧的嘴；在化解一場(chǎng)危機(jī)時(shí)，需要一張會(huì)力挽狂讕于即倒的嘴……所以，人以善言為賢�。◤亩炷茉�?shù)腵生活現(xiàn)象引入，較有說(shuō)服力地提出中心論點(diǎn)。）
清時(shí)紀(jì)曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實(shí)有朋友之誼。一次，紀(jì)曉嵐因天氣太熱，脫衣赤膊乘涼。乾隆忽然到來(lái)，他來(lái)不及回避，就躲在床下。過(guò)了好久，以為皇帝走了，便問(wèn)書(shū)童：“老頭子走了沒(méi)有？”豈料，乾隆并未走，并要他解釋“老頭子”是什么意思。紀(jì)曉嵐道“萬(wàn)歲為?老?，人為首稱(chēng)?頭?，?子?乃圣賢之尊稱(chēng)。”乾隆聽(tīng)罷一笑置之。用“老頭子”來(lái)稱(chēng)呼皇帝是大不敬的，但經(jīng)過(guò)機(jī)智的巧言，居然成了尊貴的意思。當(dāng)然，乾隆并非沒(méi)文化，未嘗不知他是即興謅，放過(guò)他，顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。難道不是“善言”救了紀(jì)曉嵐一命嗎？所以說(shuō)，善言者有時(shí)可以憑借自己的“善言”救己于為難之際。（引用紀(jì)曉嵐有關(guān)“老頭子”的巧言的事例，在于論證分論點(diǎn)一：善言者有時(shí)可以憑借自己的“善言”救己于為難之際。）
唐睢也是個(gè)善言的人，僅靠一張嘴，說(shuō)得秦始皇放棄吞并金陵的詭計(jì)，說(shuō)得秦始皇嚇得直道歉，說(shuō)得秦始皇對(duì)他佩服得五體投地，他這也是“善言”啊！可見(jiàn)，善言者有時(shí)又可以化解一座城池甚至一個(gè)國(guó)家瀕臨滅頂?shù)臑?zāi)難。（這段承接上一段﹝個(gè)人安危﹞過(guò)渡到本段﹝國(guó)家危難﹞，引唐睢說(shuō)服秦始皇放棄吞并金陵一例，頗有說(shuō)服力地論證了分論點(diǎn)二：善言者有時(shí)又可以化解一座城池甚至一個(gè)國(guó)家瀕臨滅頂?shù)臑?zāi)難，使文意更深一層。）
諸葛亮到江東，憑三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，終使孫劉聯(lián)合，為日后天下三分奠定了基礎(chǔ)。合縱家蘇秦身掛六國(guó)相印、毛遂自薦等，無(wú)一不是憑“善言”來(lái)成就一番事業(yè)。（這段進(jìn)一步說(shuō)明由個(gè)體到普遍，論述了分論點(diǎn)三：善言者可以憑“善言”來(lái)成就一番事業(yè)。）
難道可以說(shuō)紀(jì)曉嵐、唐睢、諸葛亮等不賢嗎？
其實(shí)，不僅古代賢人需“善言”，現(xiàn)代社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的人才市場(chǎng)，猶如大浪淘沙，“賢人”光有一技之長(zhǎng)而無(wú)“善言”的本領(lǐng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他們畢竟不是每個(gè)人都如諸葛亮一樣名氣大到深居茅廬也能讓劉備頻顧三次。也不比姜子牙，直鉤釣魚(yú)引得周武王側(cè)目。試想，萬(wàn)一劉皇叔還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)諸葛先生，那諸葛先生縱是有滿(mǎn)腹經(jīng)綸、縱橫擺闔之方，也將被埋沒(méi)于南陽(yáng)而無(wú)用武之地。至于姜太公被周武王賞識(shí)并重用之時(shí)已年過(guò)八十，即便再文韜武略也是過(guò)了風(fēng)華正茂之年，心有余而立不足了。（本段緊接上文，談“古”論“今”，從歷史到現(xiàn)實(shí)，談?wù)摿爽F(xiàn)代人才“善言”的必要性，使文章有了現(xiàn)實(shí)意義；同時(shí)也拓寬了文章的思想深度。）
人以善言為賢，在困難面前談笑風(fēng)生，在朋友面前侃侃而談，在上級(jí)面前巧言直諫，在面試時(shí)口若懸河，在遇不平時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)……這不失為一種睿智，一種風(fēng)度，一種境界。讓我們做新時(shí)代的賢人，以實(shí)力為盾，以“善言”為矛，游刃人生，笑傲群雄�。ǹ偨Y(jié)全文，指出“人以善言為賢”是一種睿智，一種風(fēng)度，一種境界，見(jiàn)解獨(dú)到而深刻。）
【總評(píng)】本文是一篇較有說(shuō)服力的典型議論文，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：一是角度新，觀點(diǎn)深刻。二是材料翔實(shí)，論證有力。三是句式靈活多變，排比句、反問(wèn)句的運(yùn)用使語(yǔ)言頗有氣勢(shì)。
優(yōu)秀議論文13
孝心是不可少的，嘴上說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，但要付出實(shí)際行動(dòng)，卻不是那么容易。
我們?cè)诖竽瓿跞虬菰L(fǎng)親友而疲累不堪，當(dāng)天晚上爸爸和媽媽發(fā)生了一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是怎么回事呢？
原因是這樣子的：當(dāng)晚我們還來(lái)不及吃晚餐，要入住酒店時(shí)，爸爸卻只顧著去停車(chē)，把兩個(gè)如山一般大的行李丟給了我們母女三人，半句話(huà)都不說(shuō)就消失了。
我和媽媽及妹妹在酒店大廳等了好久，這時(shí)候服務(wù)員叫我們不要在大廳等，應(yīng)該要直接去房間等，媽媽聽(tīng)了之后，臉拉了下來(lái)，沒(méi)有了微笑，眼里也沒(méi)有了往日的光彩，我當(dāng)時(shí)嚇壞了，媽媽很少大發(fā)脾氣的；于是我和妹妹一人拉一個(gè)行李，使出了吃奶的力氣，把兩個(gè)巨大的行李推進(jìn)了電梯內(nèi)，又拉到房間內(nèi)。
這個(gè)時(shí)候爸爸回來(lái)了，媽媽把整天的疲勞及不開(kāi)心，都發(fā)泄到爸爸的身上，一句接著一句的數(shù)落著爸爸，我聽(tīng)了以后，心中如被針扎了一般的疼，一種酸酸的滋味在我的心底展開(kāi)了。
我大喊："爸爸也很辛苦的，不要再批評(píng)他了。"媽媽不聽(tīng)，我看著她，她的眼里噴出了怒火，我一邊安撫媽媽?zhuān)贿吂膭?lì)爸爸繼續(xù)道歉，這時(shí)的我，心中如同熱鍋上的螞蟻非常焦急，我很想念從前那個(gè)和睦的家，我感覺(jué)到自己的臉在發(fā)紅、手在發(fā)燙，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。
"媽媽?zhuān)?我叫道。"可不可以不要吵了？我希望你們可以和好！"我鼓勵(lì)勇氣說(shuō)出了自己心中的.想法，有種如釋重負(fù)的感覺(jué)。聽(tīng)了我的勸告，爸爸媽媽終于和好了，事后爸爸摸著我的頭，感謝我發(fā)揮了和平使者的角色，讓爸爸媽媽和好，那一刻我覺(jué)得自己做了一件孝順的事。
雖然這只是一件小事，但我知道，我表現(xiàn)出孝心了，我也覺(jué)得自己長(zhǎng)大了！"坐而言不如起而行"，這次事件讓我體會(huì)到行動(dòng)是如此的重要！我希望自己以后都能夠透過(guò)行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的孝心，讓爸爸媽媽心中高興及欣慰。
優(yōu)秀議論文14
減負(fù)減負(fù)，越減越多，雖說(shuō)如今全國(guó)提倡減負(fù)，可是減來(lái)減去，越減越多，搞不懂，到底是在減負(fù)呢？還是在“增負(fù)”呀？怎么，不信？那你瞧瞧：星期五晚上學(xué)畫(huà)畫(huà)，星期六早上學(xué)文社；下午要學(xué)數(shù)學(xué)，晚上還要學(xué)習(xí)英語(yǔ)；星期天早上又要學(xué)數(shù)奧，晚上還要學(xué)書(shū)法！我的天，忙這些，真的是“燃眉之急”啊，怪不得我最近總是掉眉毛。結(jié)果，一大堆的作業(yè)，都給我留到了星期天來(lái)搞定，唉！可憐的我吶。連玩的時(shí)間都被奪走啦！我可真想寫(xiě)一封信給教育局的叔叔阿姨們，向他們告一狀，說(shuō)我的父母老師侵犯了我的自由權(quán)，這樣，我就可以好好的玩一玩啦！
不過(guò)，老師畢竟是老師，父母畢竟是父母，這可不能隨便告的。星期五下午一回到家，就倒在舒服的沙發(fā)上，但一想到晚上便是這個(gè)周末惡運(yùn)的開(kāi)端，馬上悶悶不樂(lè)起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我親愛(ài)的老媽回來(lái)了，我竟然走了過(guò)去，用頂小頂小的聲音說(shuō)：“媽媽?zhuān)襼我這這周，可可不可以不去學(xué)文社、數(shù)奧、還有畫(huà)畫(huà)啦？”當(dāng)我說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，我自己也被下了一跳。要知道：老媽可是最注重藝術(shù)素質(zhì)教育，從六歲起就開(kāi)始了，我這么一說(shuō)，還不得吃一頓特辣的“竹筍炒肉絲”啊？想到這兒，我的兩片嘴唇就像紙遇到漿糊后粘了起來(lái)。而老媽呢？先是一愣，過(guò)了一會(huì)兒，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，慢吞吞的`說(shuō)道：“哦，是嗎？為什么？”“天天學(xué)，學(xué)得我頭發(fā)都忙掉了！”說(shuō)著，還從頭上，拔出了一根兒長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)絲兒�！肮 崩蠇尵拖窨葱〕笏频�，呵呵的笑了起來(lái)�！斑@有什么好笑的啊？一點(diǎn)也不好笑……”我嘟囔著�！鞍�，小子，有主見(jiàn)了？！可以，這回老娘就批準(zhǔn)了……”“好耶！老媽萬(wàn)歲！理解萬(wàn)歲！”“嗨，等等，記得啊，只許這一周啊……”“行行行，一天也行��！”
真是爽呆了，這一周終于可以好好放松放松了，我現(xiàn)在正坐在我久違的老友——電腦前，聽(tīng)著《我的地盤(pán)》，盤(pán)算著下午到底是去圖書(shū)館呢，還是去同學(xué)家呢？
優(yōu)秀議論文15
“如果走得太遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)”這句話(huà)是白巖松在《幸福了嗎》提到的。
在過(guò)去的10080分鐘里，真的只能用忙來(lái)形容�；蛟S是半期考試的余音還在繼續(xù)，激發(fā)了我?jiàn)^力一搏的勇氣。把每一科的薄弱環(huán)節(jié)都找出來(lái)，開(kāi)始精益求精的攻克。為了超前學(xué)習(xí)，每天都會(huì)抓緊時(shí)間提早把作業(yè)完成，晚自習(xí)的時(shí)間留給自己。因?yàn)槲蚁胍白ゾo學(xué)習(xí)的每一分鐘的同時(shí)，也抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)�！崩钚※i說(shuō)得很對(duì)：
“至今為止閑聊是浪費(fèi)人類(lèi)時(shí)間最多的�！彼晕乙步档土嗽趯嬍议e聊的頻率。
似乎世界上就是有諸多的巧合，在我開(kāi)足馬力向前沖的時(shí)候，白巖松的一段話(huà)卻讓我多了幾分動(dòng)搖。
在墨西哥，有一個(gè)離我們很近卻又很遠(yuǎn)的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
這些又使我聯(lián)想到上個(gè)月《青年文摘》上的一個(gè)有趣的故事現(xiàn)象。說(shuō)人們總是不斷追逐時(shí)間，以獲得更多的名利和榮譽(yù)，或者是金錢(qián)。但往往與此同時(shí)，你也在用名利、金錢(qián)等換取時(shí)間。這樣的人似乎真的很傻。
于是我把這些和我聯(lián)系起來(lái)。我發(fā)覺(jué)我似乎也在這樣的“怪圈”里，周而復(fù)始的追逐時(shí)間，沒(méi)意思，真沒(méi)意思。
為了打消我內(nèi)心這些過(guò)于消極的`想法，我決定在夜晚睡覺(jué)之前把這些情況好好理一理，不然或許會(huì)影響到我正常的生活。想了一個(gè)晚上，我想效果似乎還不錯(cuò)。
我想我真的不是一個(gè)甘心一輩子生活平庸的人。強(qiáng)調(diào)一下，我說(shuō)得不是平凡，是平庸。白巖松之所以能夠說(shuō)出那樣的話(huà)，是因?yàn)樗呀?jīng)站在了一定的高度上，他有CCTV這個(gè)平臺(tái)讓他了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)界。
可我的情況和他不同。我還是個(gè)孩子，對(duì)一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通過(guò)自己的努力親自叩響世界的大門(mén)。然而我沒(méi)有什么多高的平臺(tái)，我的父親不過(guò)是個(gè)銀行職員，母親是一名醫(yī)生，他們帶個(gè)我的更多的是生活上的幫助。路，最終還是要我自己去走�；蛘哒f(shuō)是我是一個(gè)天才，那我應(yīng)該可以比別人生活輕松很多。但結(jié)果不言而喻——我不是。
我想在我努力過(guò)后，有一天我也可以節(jié)奏慢一點(diǎn)，過(guò)輕松愉快的生活，只是不是現(xiàn)在。
學(xué)習(xí)的過(guò)程你說(shuō)苦便是苦，你說(shuō)甜便是甜，關(guān)鍵是心態(tài)問(wèn)題而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬間。
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