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佛系青年議論文

時(shí)間:2022-11-13 19:07:31 議論文 我要投稿
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佛系青年議論文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編精心整理的佛系青年議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

佛系青年議論文

佛系青年議論文1

  最近,互聯(lián)網(wǎng)上“佛風(fēng)”勁吹,佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學(xué)生、佛系購(gòu)物、佛系戀愛(ài)……一大波“佛系”概念洶涌而來(lái)。佛教并非新鮮事物,也很少與時(shí)尚流行結(jié)緣,然而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,卻洶涌而來(lái)。

  佛系簡(jiǎn)而言之就是:無(wú)可無(wú)不可,隨遇而安,隨便都行,不爭(zhēng)不搶,不求輸贏。

  “佛系”生活方式,聽起來(lái)是不是有些超然物外,超凡脫俗的“出世”味道?然而,我們要明白,佛家的出世,是在經(jīng)歷過(guò)俗世生活后的大徹大悟,從人生的痛苦和煩惱中解脫出來(lái),覺(jué)悟后,祛除貪欲、執(zhí)著,心靈凈化和智慧解脫。心靈凈化偏重于對(duì)貪欲的'凈化,強(qiáng)調(diào)戒與定。智慧解脫重于覺(jué)悟、明理,強(qiáng)調(diào)觀照、智慧。破除貪欲和執(zhí)著,實(shí)現(xiàn)心靈的解脫。也就是說(shuō)在出世之前定是經(jīng)歷過(guò)一番入世的深刻體味后的人生選擇。

  王爾德說(shuō):“你擁有青春的時(shí)候,就要感受它。不要虛擲你的黃金時(shí)代,不要去傾聽枯燥乏味的東西,不要設(shè)法挽留無(wú)望的失敗,不要把你的生命獻(xiàn)給無(wú)知、平庸和低速。這些都是我們時(shí)代病態(tài)的目標(biāo),虛假的理想;钪涯銓氋F的內(nèi)在生命活出來(lái)。什么都別錯(cuò)過(guò)!薄

  而我們的青年,美好的人生剛開始,就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”,我們要知道,不經(jīng)歷一番拼搏抗?fàn),哪知人世百態(tài),焉知人生取舍?出世的前提是入世,否則渾然無(wú)知為出世而出世,為隨大流而隨大流,顯得跟風(fēng)幼稚。

  我們青年的佛系從根源來(lái)說(shuō)可能就是因?yàn)椤獙?duì)于現(xiàn)實(shí)生活的一種無(wú)奈而懶得改變,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。我們?cè)试S有偶爾的小確喪,但 。

佛系青年議論文2

  最近,“佛系青年”一詞在網(wǎng)絡(luò)上大為流行,“佛系青年”大多指剛剛走出大學(xué)校門的九零后,面對(duì)突然大增的工作壓力,他們選擇退回自己的小天地,不與他人爭(zhēng)長(zhǎng)短。

  這種做法看似正確,卻反映出我國(guó)有些青年對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的逃避,這種做法,也不符合中國(guó)青年應(yīng)有的形象。因此,我們應(yīng)該摒棄佛系,做優(yōu)秀的中國(guó)青年。

  做優(yōu)秀的中國(guó)青年,應(yīng)該直面挑戰(zhàn),在壓力中成長(zhǎng),古人有云:"憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。"此為自然之理也,如果一味的退縮,做“佛系青年”,于己于國(guó),都是不利的,這類人也終將會(huì)被社會(huì)淘汰。而在社會(huì)壓力與挫折中成長(zhǎng)起來(lái)的'中國(guó)青年,通過(guò)不斷的磨礪自己而使自己變得強(qiáng)大,也使祖國(guó)得到了發(fā)展。從蛟龍潛海到航母下水,從嫦娥飛天到玉兔登月,中國(guó)日新月異的變化中,一直都有中國(guó)青年不懈努力的身影,他們通過(guò)自己的努力,推動(dòng)了祖國(guó)發(fā)展的巨輪。

  做優(yōu)秀的中國(guó)青年,應(yīng)該有獲勝的欲望和勇攀高峰的決心,有欲望的人生才是有價(jià)值的,因?yàn)槿藗儠?huì)為了它而去拼搏、去奮斗,而選擇逃避的“佛系青年”們看似安于現(xiàn)狀,實(shí)際卻被現(xiàn)實(shí)所困,最終迷失在生活的圍城里。

  奧運(yùn)冠軍葉詩(shī)文說(shuō)過(guò):“我肯定不是佛系青年,因?yàn)橹灰斜荣惥鸵欢ㄒ杏,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的。”是的,要有欲望,要有拿金牌的欲望。“魚翔潛底,鷹擊長(zhǎng)空,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”自然界正因?yàn)橛腥f(wàn)物的競(jìng)爭(zhēng),才顯現(xiàn)出無(wú)限活力,物猶如此,何況人乎?“青年本自重橫行,收取關(guān)山五十州”,奮力拼搏,努力追夢(mèng),方顯中國(guó)青年本色。

  做優(yōu)秀的中國(guó)青年,應(yīng)該樹立強(qiáng)國(guó)理想,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。青年人是祖國(guó)發(fā)展的中流砥柱,是祖國(guó)發(fā)展不可或缺的一份子。一百年前,一群懷著振興中華理想的青年們,外除韃虜,內(nèi)懲國(guó)賊,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。而如今的“佛系青年”們,卻碌碌無(wú)為,甘于平庸,兩者相比,高下立現(xiàn),佛系青年相差遠(yuǎn)矣。

  希望我們都能摒棄佛系,做優(yōu)秀的中國(guó)青年,用奮斗奏響青春之歌。

佛系青年議論文3

  近些日子,“佛系青年”一詞頻頻進(jìn)入人們視線,其實(shí)就是字面意思,指現(xiàn)在年輕人崇尚看淡一切,得過(guò)且過(guò),怎么樣都可以。人民日?qǐng)?bào)都指出“佛系青年”是一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀。但是為什么那么多主流媒體在吐槽,還會(huì)有這么多支持者呢。

  因?yàn)楝F(xiàn)在的壓力越來(lái)越大,工作難找,房?jī)r(jià)彪升,沒(méi)錢沒(méi)車,沒(méi)有對(duì)象。而面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓下來(lái)的一座座大山,很多年輕人都選擇看淡一切,各自安好。很多年輕人都認(rèn)為,與其一輩子的努力打拼也換不來(lái)什么成就,還不如得過(guò)且過(guò),賺的夠自己花就好了;蛟S真是因?yàn)檫@樣沒(méi)有目標(biāo)的價(jià)值觀,使很多老一輩人對(duì)現(xiàn)在的年輕一代有些失望。

  但其實(shí)對(duì)我而言,佛系并不也就意味著沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有原則。而是在面對(duì)壓力的時(shí)候,可以以一種更好的心態(tài)去解決壓力。我身為一名佛系青年,雖然嘴上經(jīng)常說(shuō)這不想干那不想做,但其實(shí)還是會(huì)盡力去完成。反觀其他的佛系青年,雖然嘴上說(shuō)著不羨慕別人為幸福努力拼搏的樣子,但其實(shí)還是想為自己打造一個(gè)更舒適的生活。

  幸福感其實(shí)很多時(shí)候都是自己給的,有時(shí)候把眼前的目標(biāo)降低一點(diǎn),達(dá)到了再去設(shè)定一個(gè)更高的.目標(biāo)。這樣可以獲得更大的滿足感。少一點(diǎn)所謂的煩惱,就多了一點(diǎn)幸福。佛系并不是甘愿當(dāng)咸魚,只是進(jìn)步的步伐會(huì)慢一點(diǎn),

  社會(huì)壓力這么重,如果可以抗住壓力繼續(xù)往前走無(wú)疑是非常厲害的,但是很多大學(xué)生剛畢業(yè)并不能適應(yīng)這種壓力。如果還要堅(jiān)持硬抗這種壓力無(wú)疑會(huì)帶來(lái)很多副作用,甚至?xí)霈F(xiàn)心理問(wèn)題。生活并不輕松,有時(shí)候放低一些生活需求,可以有效地幫助你緩解壓力,喘口氣。

  當(dāng)然一味地佛系只能讓自己變成一條混吃等死的咸魚,要記住佛系只能是暫時(shí)的,該奮斗的時(shí)候如果不去奮斗,那就只能抱憾終身。

  而現(xiàn)在年輕人面臨的挑戰(zhàn)就是在奮斗和佛系中尋求平衡。極度的佛系和極度的努力都是錯(cuò)誤的,只有掌握好平衡點(diǎn)才能讓你的生命真正煥發(fā)光彩。

佛系青年議論文4

  今年的網(wǎng)絡(luò)流行詞喜歡總結(jié)人,這不,剛給中年人貼過(guò)“油膩”,又給青年人貼上了“佛系”的標(biāo)簽。有網(wǎng)友表示,“佛系青年”就是自己生活的寫照。也有網(wǎng)友認(rèn)為,凡事抱著“佛系心態(tài)”,未免有些消極。同一個(gè)“佛系”不同的理解,“佛系青年”到底是消極還是調(diào)侃?(12月15日中國(guó)新聞網(wǎng))

  最近,一篇《第一批90后已經(jīng)出家了》將“佛系”一詞傳播開來(lái),接著,與“佛系”相關(guān)的文章也成了網(wǎng)絡(luò)熱搜。而大眾聚焦的重點(diǎn)則是“90后”,這批出生不久便被打上各種標(biāo)簽的話題青年,面對(duì)外界熱火朝天的評(píng)論,我們更需要冷靜下來(lái),認(rèn)真揣摩和思量“佛系”文化的利與弊。

  網(wǎng)上搜索一番下來(lái),關(guān)于“佛系”的核心關(guān)鍵詞大概就是“泰然淡定”、“無(wú)所謂”。譬如網(wǎng)上調(diào)侃的`“佛系游戲——贏了就贏了,輸了掉段位也不難過(guò),就這樣吧,下次打上來(lái)就好了”。從中可以很明顯感受到“佛系”的思想,輸贏看淡,只不過(guò)游戲而已,開心就好。然而,這便是很多“佛系”之外的人所欠缺的一種境界,過(guò)分看重結(jié)果,往往為了勝利弄得“鼻青臉腫”甚至“頭破血流”。再進(jìn)一步講,將游戲的范疇延伸至現(xiàn)實(shí)生活,很多人不正是缺少一種輕松的取舍觀嗎?一味的追求利益,卻忽略了更重要的過(guò)程經(jīng)歷和親情友情,所以有時(shí)候,我們對(duì)待生活瑣事不妨多一絲“佛系”理念,也許就會(huì)化憂郁為釋然,感到更快樂(lè)。

  當(dāng)然,“佛系”思想也有其不好的一面,那就是略帶消極的處事風(fēng)格。與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)然不錯(cuò),但是如果是隨遇而安、碌碌無(wú)為也就有點(diǎn)蹉跎時(shí)光、虛度青春之嫌。有人認(rèn)為,不是所有事都可以冠以“佛系”的方式,生活瑣事可以無(wú)所謂,但談戀愛(ài)不走心還怎么談呢?做工作不上心還怎么成就一番事業(yè)呢?的確,對(duì)待重要的事情和在關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn)上,“佛系”就顯得格格不入了,這時(shí)候還是要回歸到“三思而行”、“盡力而為”上。

  生活的意義在于它的看似簡(jiǎn)單,實(shí)則紛雜,關(guān)鍵在于我們選擇怎樣的態(tài)度面對(duì)和怎樣的方式經(jīng)營(yíng)。每代人都有每代人的標(biāo)簽,只是周遭的環(huán)境不同,我們不能用局限的二維視角去評(píng)判三維世界的坐標(biāo),那樣不合理也沒(méi)有意義。況且每個(gè)人都有“佛系”的一面,我們只有放大它的利處,縮小它的弊端,才是智者的抉擇。

佛系青年議論文5

  “佛系青年”是最近大火的網(wǎng)絡(luò)流行詞,指的是那些在快節(jié)奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人,大多數(shù)為剛走出大學(xué)校門的90后,這就引發(fā)了我們的思考:在這樣大好的青春時(shí)光里,真的'要這樣平凡度過(guò)嗎?

  答案當(dāng)然是否定的。"青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年進(jìn)步則國(guó)家進(jìn)步"。那么作為青年,跟隨時(shí)代的腳步,應(yīng)展現(xiàn)出怎樣的風(fēng)貌呢?

  青年當(dāng)頑強(qiáng)拼搏,奮發(fā)向上。全國(guó)人大代表、奧運(yùn)冠軍葉詩(shī)文說(shuō):“我肯定不是‘佛系青年’,因?yàn)橹灰斜荣,就一定要有欲望,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的!闭且驗(yàn)槿~詩(shī)文有想贏的欲望,才會(huì)激勵(lì)她去拼搏奮斗,也正是因?yàn)樗念B強(qiáng)拼搏奮發(fā)向上,才能取得成功。因此吾輩青年要想取得成功,就必須要有頑強(qiáng)拼搏的精神。

  青年當(dāng)自強(qiáng)不息,不畏困難。古有宋濂為了求學(xué)在刮著猛烈寒風(fēng)的隆冬季節(jié),踏著幾尺深的積雪,行走在深山巨谷中,足膚皸裂而不知。今有“雜交水稻之父”袁隆平不懼重重困難,日復(fù)一日,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗,才研制出養(yǎng)活中國(guó)半數(shù)人口的雜交水稻。90多歲的袁老尚且還在鉆研工作,而我們90后的青年,豈能遇到困難就退縮,就佛系。若我們僅僅是因?yàn)榇笤龅墓ぷ骱蜕畹膲毫Γ褪栈刈约呵斑M(jìn)的步伐,又怎能稱之為“青年”呢?因此吾輩青年因不畏困難,克服困難,向前進(jìn)發(fā)。

  青年當(dāng)放飛自我,勇敢追夢(mèng)。19歲清華女孩鐘芳蓉因熱愛(ài)考古,在眾多非議聲中毅然選擇了考古專業(yè)。她奔跑在追夢(mèng)的路上,一步步靠近自己的夢(mèng)想。俗話說(shuō):沒(méi)有夢(mèng)想的人就像一條咸魚。所以吾輩青年應(yīng)當(dāng)樹立理想并為之拼搏,使自己的生活充滿動(dòng)力,而不應(yīng)選擇佛系生活,自甘平庸。

  青年當(dāng)為國(guó)奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)價(jià)值,青年是初生的“花朵”,是祖國(guó)的希望。青年肩負(fù)著使國(guó)家富強(qiáng)繁榮的重任。若我們只是一味的佛系生活,便不可能最大的發(fā)掘潛力,也不能最大化的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,又何談為國(guó)奉獻(xiàn)呢?所以吾輩青年應(yīng)努力拼搏,將自己與祖國(guó)、與社會(huì)相聯(lián)系,為祖國(guó)繁榮和社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  拒絕“佛系”,揮灑熱血,拼搏奮斗,共筑夢(mèng)想,綻放光芒。在大好的青春年華里,發(fā)光發(fā)熱,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,用青年的進(jìn)步推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步。為此,我輩青年當(dāng)自強(qiáng)!

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