初中議論文

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的初中議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

初中議論文1

　　誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》一文，寫(xiě)：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步�！�”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過(guò)生死意義的`探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問(wèn)，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問(wèn)出身”，只問(wèn)是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉�！蔽疑钜詾槿弧Ｌ�多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問(wèn)題，而是生存還是死亡的問(wèn)題。

　　文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風(fēng)流傳千古的典型事件來(lái)闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來(lái)踏出自己的路。雜文筆法運(yùn)用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個(gè)議論類文章如何說(shuō)好真道理來(lái)認(rèn)證命題的優(yōu)秀樣本。

初中議論文2

　　古代圣賢老子曾說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”任何事物都有它的兩面性，可見(jiàn)古人在那時(shí)已經(jīng)知道，面對(duì)事物要用不同的角度去看待，不能只顧于一處。任何事物都有好有壞，有人欣喜，就必定有人失落。但處于我們這一新時(shí)代的人對(duì)于事物有了不同的理解，更要與時(shí)俱進(jìn)用多維立體的新觀念來(lái)看待世界。如同現(xiàn)代高科技3D視覺(jué)效果，貼近于生活、學(xué)習(xí)中。

　　在對(duì)于城市人的忙碌生活中占據(jù)了很大一部分，由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活，在那里沒(méi)有奔波的忙碌，沒(méi)有名利的爭(zhēng)奪，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，有的是對(duì)于心靈純真的渴望。但夢(mèng)想終依托于現(xiàn)實(shí)，所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農(nóng)村田家。于是又有一個(gè)很聰明的游戲設(shè)計(jì)者出現(xiàn)了，他深抓住城市人向往田園生活的思想內(nèi)心，設(shè)計(jì)構(gòu)造出一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的游戲——開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)，這個(gè)游戲是本可以“種植”，“采摘”的，所謂“采摘”也就是偷菜�！澳菫槭裁催@個(gè)如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢？”我不由得問(wèn)自己，當(dāng)我也融入到這個(gè)充滿誘惑的角色里難以抽離的時(shí)候，我才知道為什么。在城市人的生活中，節(jié)奏感極強(qiáng)以至于沒(méi)有時(shí)間抽離，而科技的發(fā)展融于社會(huì)，人們更多的是在網(wǎng)上打發(fā)消遣抽離快生活，正是由于這類游戲才使人不出門(mén)便能間接地體會(huì)到采摘的樂(lè)趣，同時(shí)應(yīng)證了人們身心疲憊需要一種安慰，解脫。而對(duì)于“偷菜”的欲望越發(fā)的強(qiáng)烈時(shí)，人們的貪婪，欲望始終無(wú)法放下，無(wú)法釋?xiě)�，而�?dǎo)致更多的人不再為“種植”而去，而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時(shí)，它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏，但對(duì)于人的本性而言，更激欲了人性的貪婪，也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當(dāng)一個(gè)美好的事物它的副作用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利處，而越發(fā)不可收拾的時(shí)候，它必定要走向毀滅。

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，活至則學(xué)至，這可見(jiàn)我們的生活充滿著書(shū)芳香的氣息，因此書(shū)是人生必不可缺的，那么書(shū)有萬(wàn)千種，學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū)，讀什么書(shū)，有什么作用？這是對(duì)于一個(gè)奮進(jìn)的人來(lái)說(shuō)很重要的，特別是青少年。都說(shuō)青少年是祖國(guó)的重心，那么青少年的思想決定著國(guó)家的思想，富強(qiáng)與否。在局于新世紀(jì)主流的青少年，似乎保持一個(gè)極凈的世界已難上加難，所有清純隨之變得越加稀有，可我們總頓悟不清，直到張藝謀導(dǎo)演的《山楂樹(shù)之戀》的選角問(wèn)題擱置，使人們才慢慢覺(jué)醒在新世紀(jì)的清純少年少之又少。而對(duì)于探索為何時(shí)？人們卻不知其緣由，問(wèn)題就在于青少年必看的書(shū)。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫，對(duì)于一種文化思想釋?xiě)训钠�差，使青少年借于此類�?shū)此類思想來(lái)解脫，得以安逸。曾有一種評(píng)論說(shuō)：“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么？”當(dāng)時(shí)真不知他們是何方神圣，竟有如此巨大的光環(huán)。一天，和同學(xué)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，不由地看到一本書(shū)《小時(shí)代》，還有不知其敬名的一些情愛(ài)類雜刊，以為是什么新式論道的巨著，便迷茫地詢問(wèn)同學(xué)，則她說(shuō)這是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，盡嘆世事無(wú)理，哦，我則恍然大悟，原來(lái)是這樣的思想論道呀，我便無(wú)奈的把書(shū)放回了原處，默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐，詩(shī)中梨花”，其當(dāng)時(shí)不知何為鳳姐，何為梨中詩(shī)，漸入網(wǎng)絡(luò)之時(shí)，便略有耳聞“紅人也”，予便興觀其容顏，忽有一心顫，嚇予長(zhǎng)久，予嘆惋“明星的'蝴蝶效應(yīng)使多人夢(mèng)得以成星。其思有陌路可取，便“諧”之，寧毀其尊嚴(yán)，耐其為笑柄，也不惜，能紅便也�！鼻嗌倌暾�是由于這些思想的澆灌而變得越銷純潔了，像此類“文學(xué)著作”，網(wǎng)絡(luò)紅人雷語(yǔ)不也正是此類思想的灌輸者，也是毀了萬(wàn)千清純少年的儈子手，而他們也可被稱為80后的代表人物，全球聚焦紅人，真是無(wú)理的大作為呀，我卻開(kāi)始覺(jué)得世界變得茫然了，因?yàn)槿诵缘牟恢獢颗c惡，習(xí)而此類的“大作家”網(wǎng)絡(luò)紅人，永遠(yuǎn)無(wú)法成為世界的主流，所以便稱其為“非主流“也適已，而論道的尖端者定為社會(huì)，世界觀人性內(nèi)心最真處。。90后的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)將超于諸如此類的小說(shuō)思想的逆流。90后杰出的一代會(huì)鼎立這個(gè)時(shí)代。隨之青少年將有更大作為，繼而改變罪惡的社會(huì)，使更多的青少年恢復(fù)他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領(lǐng)會(huì)，審于世間多物利弊，給予更多思考向往，抉擇人生道路。

　　對(duì)于多維立體觀地看待世界是未來(lái)使國(guó)家走往富強(qiáng)昌盛的主導(dǎo)，思想卓越的發(fā)展，而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的世界，使其更美好。

初中議論文3

　　人人皆有感恩之心，世界就會(huì)充滿正能量。感恩先輩用血肉之軀為我們換來(lái)世界和平、安定祥和，沒(méi)有任何戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙；感恩那些在地里耕種的農(nóng)民給予豐碩的糧食；感恩身邊每一個(gè)人每一個(gè)職業(yè)對(duì)我們所做出的一點(diǎn)一滴的貢獻(xiàn)。

　　孔融讓梨正是因?yàn)樗�有一顆感恩的心，父母教育他使他感恩父母，兄長(zhǎng)弟妹的關(guān)懷使他毫不猶豫讓出了大梨。他無(wú)限感恩，感恩世界讓他的家人得以溫飽不必迫于生計(jì)流離失所。種種的.一切使他的的感恩之心從心中開(kāi)花結(jié)果，才有了現(xiàn)如今的名垂千古。

　　黃香暖床想必又是一是個(gè)故事。黃香為了父親誰(shuí)的安穩(wěn)一些，冬日為父親溫暖被褥，夏日躲在沉悶的屋子里驅(qū)趕蚊蟲(chóng)只是為了辛辛苦苦養(yǎng)育他多年的父親睡得好一些。這又何嘗不是一種感恩呢？

　　我們的父母每日奔波勞累于生計(jì)，回了家更是被像山一樣堆積的家務(wù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)。從我們牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母便像影子一般緊緊跟在我們身旁無(wú)微不至的照顧著我們，我們卻曾有動(dòng)過(guò)一絲絲為父母而努力的念頭嗎？

　　如果你有一顆感恩父母、感恩世界的心，那你就拿出你的行動(dòng)，拿出你最有力的成績(jī)。只為換到我們的父母為他們自己買(mǎi)東西就像給我們買(mǎi)東西一樣豪爽，多年以后你想起那天依舊會(huì)滿心歡喜的。你會(huì)慶幸，在父母寥寥無(wú)幾的年歲可以用自己的行動(dòng)來(lái)證明自己的感恩之心。

　　贈(zèng)人玫瑰，手留余香。大樹(shù)感恩泥土，小魚(yú)感恩溪水，我們需要學(xué)會(huì)感恩。再多的甜言蜜語(yǔ)再多的空頭話哪里比得上那一顆感恩的心？父母對(duì)我們的愛(ài)如天上的星星數(shù)也數(shù)不清，我們無(wú)法回報(bào)他們的愛(ài)。但可以幫他們做微小的事情去感恩他們，感恩他們對(duì)我們的不離不棄、無(wú)微呵護(hù)。

　　愿那感恩之心永遠(yuǎn)停留在人們心中像太陽(yáng)的光輝一樣炯炯奪目著。

初中議論文4

　　1、這是一篇議論文。全文主題鮮明，立意深遠(yuǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)有序。論證材料的選擇上，作者將古今中外的名人軼事、歷史典故信手拈來(lái)，足見(jiàn)其深厚的閱讀功底和文化底蘊(yùn)。尾段更是巧用排句，暗含史實(shí)，一氣呵成，極富感染力。

　　2、這是一篇精彩的議論文，作者從“安步以當(dāng)車”這句話談起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論題。接著解釋含義，引人思考。過(guò)渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。由個(gè)人到國(guó)家，論述深刻、發(fā)人深省。

　　3、這篇議論文觀點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習(xí)作。

　　4、本文是一篇規(guī)范的并列式結(jié)構(gòu)的議論文。全文由三個(gè)分論點(diǎn)組成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，點(diǎn)燃希望的燈”、“信念是燈，照亮前方的路”，比喻形象，表述精煉。首尾照應(yīng)扣題，使得全文渾然一體。

　　5、全文氣韻流暢，銜接與過(guò)渡出自然，不露斧鑿之痕;表面看像是對(duì)眾多才子佳人其人其文的評(píng)論，實(shí)際上恰恰是作者靈魂的洗禮過(guò)程;文筆簡(jiǎn)潔，感情真摯深厚，是不可多得的有文采，有思想的`文章。

　　6、“爭(zhēng)出勝利”，就是用爭(zhēng)氣的心態(tài)不斷超越取得成功。作者運(yùn)用童第周、詹天佑、海倫·凱勒、劉翔等正面事例和劉禪、清末皇帝的反面事例論證了人要爭(zhēng)氣的觀點(diǎn)。語(yǔ)言精煉生動(dòng)，富有感染力。

　　7、這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語(yǔ)言靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開(kāi)頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。。接著闡述我們?yōu)槭裁匆��?tīng)取別人的意見(jiàn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊�用更使中心得到突�?文末的問(wèn)句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會(huì)更好。

　　8、綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強(qiáng)的感染力。

　　9、這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以反問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

　　10、說(shuō)理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實(shí)，講道理”，從生活實(shí)際出發(fā)，表達(dá)自己的思想和看法，提出“敬畏生命，別讓蟬聲?shū)B(niǎo)鳴魚(yú)越以后只存在于我們的詩(shī)句中，而是存在于我們的身邊!”的觀點(diǎn)，入情入理，讓人信服。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，給人以簡(jiǎn)潔、曉暢、率真的審美感受。

　　11、這是一篇規(guī)范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義積極，催人進(jìn)取。

　　12、和諧是一首歌，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng);和諧是一首詩(shī)，深沉平靜;和諧啟發(fā)自然，和諧鑄就世界;自然需要和諧，世界需要和諧;和諧是一種魅力，自然的魅力，人文的魅力……

　　13、牽掛，是一種縈繞心頭的情絲，“剪不斷，理還亂”;可是沒(méi)有了牽掛，人還能稱之為人嗎?本文談古論今，表達(dá)了對(duì)牽掛的深刻理解。作者對(duì)比古今人們表達(dá)牽掛之情的方式變化，表現(xiàn)了對(duì)質(zhì)樸純真感情的懷念之情。

　　14、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠(yuǎn)也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個(gè)最棒的自己�！闭撟C過(guò)程中引用了豐富的事例。

　　15、本篇議論文是一篇非常少見(jiàn)的駁論文。作者首先提出一些人口口相傳的觀點(diǎn)，再通過(guò)自己獨(dú)特的審視問(wèn)題的角度并加以豐富的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行辯駁。“播種加耕耘不等于收獲”小作者更加強(qiáng)調(diào)了根基的重要性。論述有理、有力、有節(jié)，是一篇極其難得的佳作!

　　16、這篇議論文題目提出“生命價(jià)值”的論題，開(kāi)頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)服力強(qiáng)，有教育意義。

　　17、本篇議論文的話題非常有時(shí)代氣息，圍繞最近困擾大眾的“老人倒地扶不扶”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了冷靜而全面的綜合分析，考慮的角度也很周詳，最終從自身以及社會(huì)道德兩方面提出了具體解決方法。筆調(diào)深刻，論證有力。是難得的佳作。

　　18、這篇議論文開(kāi)篇點(diǎn)題，論證充分，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法，論述有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，文章多次運(yùn)用反問(wèn)，引起讀者閱讀興趣，激發(fā)人們思考，結(jié)尾更是蘊(yùn)含哲理：有舍才有得，舍棄也是一種美!

　　19、這篇議論文觀點(diǎn)明確，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“我們做事情關(guān)鍵在于合作”觀點(diǎn)。作者在論述時(shí)舉實(shí)例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過(guò)渡自然，最后聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)習(xí)也應(yīng)該講究合作，這樣才會(huì)有長(zhǎng)久。

初中議論文5

　　當(dāng)我小的時(shí)候，比如說(shuō)上幼兒園或?qū)W前班的時(shí)候，如果有人問(wèn)我長(zhǎng)大后想干什么，我可能會(huì)毫不猶豫的回答一個(gè)職業(yè)，一個(gè)高尚的職業(yè)，就如同各位回答的一樣：科學(xué)家，哪不是我喜歡的或是我有多么濃厚的興趣，只因?yàn)橐粋�(gè)原因：老師教的！

　　或許這樣說(shuō)有點(diǎn)冤枉老師，不應(yīng)是老師教的，而是教材或者說(shuō)學(xué)校教的。整天，我們接受的是“居里夫人”從什么東西中提出了什么東西，她具有什么樣的品質(zhì)，得出的結(jié)論是，她多偉大啊，愛(ài)因斯坦怎么怎么樣，又多么偉大啊，如果哪天后人們也加一句：我多偉大，他……，一個(gè)做白日夢(mèng)的被禁錮了思想的白癡又也現(xiàn)在了中國(guó)的大地上。

　　于是，我們幼小的心靈上便有了一個(gè)崇敬“家”的想法，于是人人的做夢(mèng)，想當(dāng)一個(gè)什么“家”之類的，因?yàn)樵谌绱擞仔〉男撵`中，絕不會(huì)有人去想這樣一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)來(lái)掃大街”。

　　盡管隨著時(shí)間的飛逝，哪一切的想法都已煙消云散，但是在潛移默化下等會(huì)鄙視勞動(dòng)人民，喜歡上等人物，都奢望治人而非治于人，又在家長(zhǎng)的督促下學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)，于是，在這樣的環(huán)境下，不應(yīng)該出現(xiàn)的出現(xiàn)了，嫉妒好于自已的.，鄙棄比自已差的，或許這一切都在暗中，但絕不能否認(rèn)一切的存在。

　　于是學(xué)生們就如同一帆船，無(wú)向的航行在茫茫大海上，固然身旁有美麗的馬爾代夫群島，但家長(zhǎng)卻說(shuō)哪里有度洋海，也有浪漫的夏威夏威夷海灘，而學(xué)校卻說(shuō)那兒有火山爆發(fā)，并且他們還吹動(dòng)我們的帆，撥動(dòng)我們的羅盤(pán)，讓我們沖向可怕的百摹大三角。

　　于是，我們向哪里沖去，

　　這或許就是學(xué)習(xí)，老師們的授課，學(xué)生的學(xué)習(xí)，已達(dá)到一個(gè)共識(shí)，就是我們的共同目標(biāo)，歸根到底，就是懂得怎么做題，現(xiàn)在已不是為學(xué)習(xí)而做題，而是為考試而學(xué)習(xí)了，盡管哪位罵得直跺腳，但這一切依舊如此，誰(shuí)讓哪位領(lǐng)袖說(shuō)得好，人多好辦事呢，人一多，就這樣了。

　　但是被動(dòng)的無(wú)奈，無(wú)助，無(wú)法，只好全速前進(jìn)，沖過(guò)百摹大，沖過(guò)后，不管代價(jià)多大都值得，既然一切無(wú)退路，只好破釜沉舟，

　　沖過(guò)了百摹大，不遠(yuǎn)處，就是哥倫布發(fā)現(xiàn)的美洲大陸了。

初中議論文6

　　現(xiàn)在的多數(shù)同學(xué)都是獨(dú)生子女，在學(xué)校的學(xué)習(xí)十分緊張，幾乎沒(méi)有時(shí)間與同學(xué)們交流，再加上父母又多是雙職工，工作很忙，與孩子在一起交流的時(shí)間較少，所以很多同學(xué)有孤獨(dú)感，寂寞感。怎樣才能走出寂寞呢？

　　首先，要正視孤獨(dú)。因?yàn)槌墒於�自信的人不怕孤�?dú)，不怕寂寞。魯濱遜在孤獨(dú)的漂泊中磨練了意志，認(rèn)識(shí)了世界；陳景潤(rùn)在孤獨(dú)的奮斗中證明了哥德巴赫猜想；司馬遷在孤獨(dú)的苦痛中完成了>。

　　孤獨(dú)不都是壞事。孤獨(dú)不是孤僻，而是要在獨(dú)處中安排好自己豐富多彩的生活，自我陶醉，自我修養(yǎng)，自我完善，自我充實(shí)。如讀書(shū)、彈琴、聽(tīng)音樂(lè)、練書(shū)法、繪畫(huà)、寫(xiě)作，把自己的屋子整理得漂亮整潔……應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)獨(dú)立地生活，在獨(dú)處的廣闊田地里，默默的追求自己的理想。

　　其次在安排好自己獨(dú)處生活的同時(shí)，要注意關(guān)心別人，逐步擴(kuò)大與別人的交往。在與別人交往中，應(yīng)誠(chéng)懇坦率，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。對(duì)別人的不足之處，要引以為戒�？鬃釉疲骸叭�人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！币�做那些另雙方都滿意的事，這樣對(duì)雙方的進(jìn)步都有益處。

　　假如和某個(gè)同學(xué)和不來(lái)，也不是什么沒(méi)面子的`事，只能說(shuō)明你們的心還未貼近，你們的志趣很不相同罷了。既不能妄自菲薄更不能妄自尊大。

　　與別人交流想法、交談新聞、傾述學(xué)習(xí)和生活中的感受、談一些開(kāi)心的事，是十分重要的，它可以幫你擺脫孤獨(dú)。在與別人的交流中還能增長(zhǎng)知識(shí)、增加見(jiàn)聞、開(kāi)拓眼界、增進(jìn)友誼，會(huì)讓你體會(huì)到集體生活的樂(lè)趣。

　　愿你在擁抱孤獨(dú)中善待自己，在與人的交往中走出寂寞，走向充實(shí)、豁達(dá)和快樂(lè)！

初中議論文7

　　人生路上有無(wú)數(shù)險(xiǎn)灘，暗礁，有挫折有愁苦，有絆腳的石頭，也有無(wú)形的黑暗。因此種種，人生才更加精彩，更加好看。有人憤恨自己一事無(wú)成，有人哀嘆自己命運(yùn)多磨，有人經(jīng)歷了挫折便一蹶不振，有人遇到了對(duì)手便主動(dòng)退縮。而我要說(shuō)的是，把石頭撿起來(lái)，藏在懷里，人生之路才會(huì)越走越精彩。

　　曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)一名高考狀元，是什么樣的學(xué)習(xí)方法讓你考出如此高的分?jǐn)?shù)？他微笑著回答道：“不要把你學(xué)習(xí)上的對(duì)手看成仇人一般。最好能把他們當(dāng)成朋友，從他們身上，我看到了自己該學(xué)習(xí)的東西，也看到了我該丟棄的東西�！睆乃�的回答中，我似乎明白了學(xué)習(xí)對(duì)手身上的優(yōu)點(diǎn)為自己補(bǔ)充能量要遠(yuǎn)比總是把他們當(dāng)成敵人而有用的多。如果真能做到這樣的話，你個(gè)人就不會(huì)再是你的對(duì)手了。其實(shí)在遠(yuǎn)古就早已經(jīng)有人明白了這一真理。孔子不是說(shuō)過(guò)，三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從制，其不善者而改之。在今看�?lái)，師者未必就是老師，它可以是你的朋友，也可以是你的對(duì)手，正確地看待在我們身邊的這些人，用細(xì)致的眼光去觀察每一個(gè)人，走進(jìn)他們，就等于走進(jìn)了一所會(huì)使你走向成功的大學(xué)。

　　然而有些人則憤恨對(duì)手的存在，認(rèn)為他們是阻礙自己成功的絆腳石，是半路上殺出來(lái)的程咬金。因此懷恨他們，嫉妒他們，不擇手段的'對(duì)付他們。這樣只會(huì)使你越陷越深，被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在后面。這些人失敗的原因，就是沒(méi)有挖掘出對(duì)手著一個(gè)埋藏著無(wú)數(shù)礦產(chǎn)的寶藏，白白的浪費(fèi)了這些可無(wú)限利用的資源。這樣等他們把你挖完了之后，自然會(huì)過(guò)河拆橋，把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在一邊。三國(guó)時(shí)的周瑜就是一個(gè)很好的例子，如果它能正確地看待諸葛亮，細(xì)致的學(xué)習(xí)他身上的每一處優(yōu)點(diǎn)，又怎能因忌成恨，最后被活活氣死呢？

　　我奉勸現(xiàn)在的所有人，希望你們能牢牢地抓住你們身邊的對(duì)手，只有這樣，當(dāng)你臨死時(shí)才不會(huì)說(shuō)出既生瑜，何生亮的話來(lái)。撿起人生路上阻礙你的石頭，并不是單純得讓你以博大的胸懷去包容你的對(duì)手，而是去明察秋毫的挖掘隱藏在他們身上的巨大寶藏。只有這樣，當(dāng)你把這塊石頭放進(jìn)自己的懷里時(shí)，才不會(huì)覺(jué)得它的份量有多重。

初中議論文8

　　生活中許許多多的事情是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探尋，每個(gè)人每件事每一種物品都有它存在的意義和亮點(diǎn)，然而這些亮點(diǎn)是要用心去一點(diǎn)點(diǎn)感悟的。

　　細(xì)心的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，認(rèn)真的人才會(huì)努力去刨根問(wèn)底的探尋亮點(diǎn)，勇敢的人才會(huì)敢于去正視亮點(diǎn)……

　　亮點(diǎn)是什么？亮點(diǎn)是需要你留心的觀察，當(dāng)你被痛苦所包圍時(shí)，你需要努力從痛苦中走出來(lái)，這份不屈的勇氣就是你的亮點(diǎn)，當(dāng)你正處在人生灰暗的低谷期時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的從黑暗的陰霾中站起來(lái)，走向光明，這份執(zhí)著就是你最美的.亮點(diǎn)，當(dāng)你還在猶豫與掙扎中渡過(guò)時(shí)，你需要果斷前行，這份果斷正是你最打動(dòng)人的亮點(diǎn)。

　　亮點(diǎn)在哪里呢？亮點(diǎn)在烏云密布的天空上，當(dāng)瓢潑的大雨過(guò)后，你會(huì)看到一道絢麗的彩虹從烏云密布的天空折射出來(lái)，這就是亮點(diǎn)，當(dāng)一滴滴水滴匯聚成小河時(shí)，這就是亮點(diǎn)，當(dāng)堅(jiān)硬的巖石被水滴長(zhǎng)年累月的滴穿時(shí)，這也是亮點(diǎn)。

　　不要被事物的本質(zhì)所迷惑，也許你不會(huì)想到，烏云密布的天空頃刻之間就好放晴，而不是狂烈的風(fēng)暴，也許你不會(huì)想到一滴滴水會(huì)匯聚成一條河流，也許你不會(huì)想到就那么小小的一滴水也能把巖石滴穿……

　　我的朋友，也許你認(rèn)為是平凡的，但上帝是公平的，每個(gè)人都會(huì)有不一樣的亮點(diǎn)，只是你現(xiàn)在暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，努力的去發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)吧！

初中議論文9

　　沒(méi)有泥土的生命，只會(huì)干枯焦萎，沒(méi)有生機(jī)。留不住生命的泥土，也會(huì)風(fēng)化崩裂，變成沙子。理解泥土，更要理解它所承載的生命。

　　當(dāng)雪的精靈把世界染得一塵不染時(shí)，地下，灰黑的泥土中，到處彌漫著生命的氣息：枯瘦的蟬的幼蟲(chóng)正在從它的第一次的殼中鉆出，細(xì)長(zhǎng)的'蚯蚓好像并不懂得外面的酷寒，仍一拱一拱的進(jìn)行著清掃的工作，樹(shù)根旁蜇伏的青蛙也不能掩飾它強(qiáng)有力的心跳聲。這些生命，是土地留給春天的胚芽。它的深度給了生靈溫暖，讓它們?cè)诼�長(zhǎng)的冬季里活躍不已�？赏恋氐耐獗�，卻還在承受冬風(fēng)的撕扯，雖然它身上還披了一層雪。盡管雪看起來(lái)是那么溫暖，可它的寒冷卻也足以扼殺整個(gè)夏天所有的生靈，但看似丑陋的泥土卻遠(yuǎn)比它高尚!

　　幾月的寒冷已經(jīng)過(guò)去，燕子從南方捎來(lái)了春的問(wèn)候。土地把積攢了一個(gè)冬天的生命全部展現(xiàn)了出來(lái)，小草慢慢從土中探出了頭，叮咚的泉水在土地的懷抱中歡快地流淌。盡管夏天未至，蟬兒們?cè)缫炎骱昧似仆炼�出的�?zhǔn)備。這時(shí)，生命依然記得它們的庇護(hù)所——土地。花兒盡力展開(kāi)它的花瓣給土地添上一點(diǎn)紅，樹(shù)芽?jī)嚎焖佻F(xiàn)出它嫩綠的葉給泥土加上一點(diǎn)綠，蝴蝶嬉戲其間讓土地更加撲朔迷離……

　　這時(shí)，眼前的是多么美麗的、讓人敬畏的土地啊!它脫去了冬天灰黑的外衣，穿上了五顏六色的的衣裳。這一切，是它所養(yǎng)育的生命獻(xiàn)給它的。無(wú)私的人是最美麗的，土地又何嘗不是呢?

　　人類同樣是土地孕育的生命，所以，拋棄那些讓土地受傷害的作法，而是用自己的手與那些其它的生命一起，去裝點(diǎn)土地吧!

初中議論文10

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

　　這句話讓我想到了自己學(xué)單簧管的時(shí)候，遲遲吹不到曲子，心里很煩，便不好好吹了。老師和爸爸、媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)很多次，我都沒(méi)有往心里去。到了吹曲子的時(shí)候我才明白，那是的練習(xí)有多么重要，那時(shí)基礎(chǔ)沒(méi)打牢，現(xiàn)在就得鞏固音符，才能更加熟練的吹曲子。

　　“儀覲豪，發(fā)什么呆呢？”老師說(shuō)。這一聲把我從回憶中拉出來(lái)，忘記了老師今天給我們講的--天下的.事只要做一定能做好。老師又給我們講了蜀鄙二僧，又讓我們說(shuō)說(shuō)我們有哪些畏難情緒。何旭東說(shuō)，他滑蛇板時(shí)老摔跤多次想放棄，但有一個(gè)小朋友對(duì)他說(shuō)，大哥哥你不會(huì)滑嗎？我都會(huì)呢！他便上了滑板滑了幾圈，何旭東由于不甘心輸給這個(gè)小朋友，便拿著滑板到另外的地方刻苦練習(xí)。

　　我的畏難情緒是吹單簧管時(shí)，要突破很多曲子才能進(jìn)行更難得曲子，由于平時(shí)練習(xí)的較少，那些曲子對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大，音符跨度大，要想達(dá)到熟練的情況，還需要加倍練習(xí)才行，但每次我都認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)，可老師次次批評(píng)我沒(méi)好好練習(xí)，這讓我有了畏難情緒，天天練上一小會(huì)兒就去玩，再也沒(méi)有以前的那股認(rèn)真勁了。

　　我的弟弟也跟我一起學(xué)單簧管，老師每次都說(shuō)，你看你弟弟比你小一歲，但態(tài)度比你認(rèn)真。這無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，讓我的態(tài)度有減無(wú)增，爸爸、媽媽很焦急，我原本練習(xí)單簧管都能得到老師的表?yè)P(yáng)，可這是？

　　晚上爸爸帶我出去散步，爸爸對(duì)我說(shuō)：“你不能生活在別人的指責(zé)中�！�

　　是��！我怎么一直生活在別人的指責(zé)中呢？從那以后我又次次得到老師的表?yè)P(yáng)。

初中議論文11

　　在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)中，人人都想跟上社會(huì)，都會(huì)追求這社會(huì)最熱潮的東西，這便是時(shí)尚。讓我來(lái)給您說(shuō)說(shuō)我們身邊的時(shí)尚吧!

　　這是我后面的同學(xué)。他燙了個(gè)蓬松的發(fā)型，抹上發(fā)蠟使發(fā)型看起來(lái)油亮。讓人看了他那發(fā)型便想起了雞窩。他有事沒(méi)事就會(huì)摸他那發(fā)型說(shuō)“這叫時(shí)尚”!

　　這是我們班最好動(dòng)的同學(xué)，他經(jīng)常下課躲到廁所，拿出一根香煙，點(diǎn)了起來(lái)，說(shuō)這就叫“時(shí)尚”。

　　這是我們班的酷哥，他總是穿著一身名牌，但是，上課的時(shí)候，就愛(ài)穿著一雙拖鞋，他一身帥氣就被這一雙不起眼的`拖鞋毀壞了形象，每天總是驕傲地說(shuō)著這才是“時(shí)尚”。

　　這些就是時(shí)尚?查查字典，上面對(duì)“時(shí)尚”的解釋是，時(shí)尚：當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的習(xí)尚。由此看來(lái)，時(shí)尚應(yīng)該是人們?cè)谀硞�(gè)時(shí)間段內(nèi)推崇的東西。但是剪奇異發(fā)型，抽煙，穿拖鞋，就是時(shí)尚嗎?人們就推崇這些東西嗎?

　　這是我們班最文靜的同學(xué)，她學(xué)習(xí)非常刻苦，連下課也很少走出教室，把自己泡在知識(shí)的旅途中，一刻也不愿放松，她代表著一種時(shí)尚——勇于追求。

　　我們班最愛(ài)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)，他畫(huà)畫(huà)時(shí)非常專注，在沒(méi)畫(huà)完一幅畫(huà)的時(shí)候。他是不會(huì)停下他手中的畫(huà)筆。哪怕是吃飯的時(shí)間，也不愿放棄，他的每一幅畫(huà)都十分逼真。他代表著一種時(shí)尚——刻苦鉆研。

　　這些才是真正的時(shí)尚。時(shí)尚就是為人們創(chuàng)造美好的物質(zhì)和精神財(cái)富，使越來(lái)越多的人都羨慕、向往和追求這種行為。如果理解錯(cuò)的話，對(duì)時(shí)尚越追求只會(huì)更墮落。如果正確的話，會(huì)引我們到越來(lái)越美好的人生道路上。

初中議論文12

　　把握現(xiàn)在，擁有未來(lái);把握機(jī)遇，走向成功;把握原則，贏得尊敬;把握友情，獲得知音;把握分寸，尋得美麗……

　　——題記

　　把握時(shí)間

　　一泄而過(guò)的時(shí)間，無(wú)法停駐，如同一脈流水，匆匆走過(guò)。抓住時(shí)間之流里的水滴，成就為駕馭時(shí)間的勇者�！拔也皇鞘裁刺觳�，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上�！币淮�大師魯迅，依然是那樣的謙遜，把握住不可虛度的光陰去充實(shí)自己。

　　生命中，沒(méi)有了時(shí)間等于沒(méi)有了生命，它比水還寶貴，比火還熱烈，讓時(shí)間成為成功的種子。

　　把握機(jī)遇

　　世界上，機(jī)會(huì)可遇而不可求，它決定著成敗與榮辱。它是時(shí)間長(zhǎng)河中一個(gè)個(gè)美麗的.浪花，是游戲中一枚枚誘人的金幣，是留給我們美味的糖果。很好地把握住了機(jī)遇，一躍而上定能夠成為采擷機(jī)遇而豐收的果農(nóng)，收獲機(jī)遇而甜蜜的幸運(yùn)者。如果沒(méi)有煙絲落入實(shí)驗(yàn)瓶的經(jīng)歷，何來(lái)成功地研制新型炸藥?

　　機(jī)遇是一顆珍貴的種子，植于天地之間，成就碩果累累。

　　把握自己

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！边@句蕩氣回腸的詩(shī)含著一絲苦澀與不甘，折射出一個(gè)樂(lè)觀、勇敢的心。自己的生命是自己的，何必要受命運(yùn)的擺布?把握自己，成就一份坦然，成就一份不屈，成就一份豪邁。把握自己，在逆流中積極向上，在風(fēng)雨中迎面而上，在坎坷中鋪就平坦。

　　自己是一個(gè)閃著光芒的生命個(gè)體，都有自己的光芒。不怕命運(yùn)虧待自己，奮斗，何愁不能到底頂峰。

　　把握生命中的一切美妙的東西，繪制一份七彩藍(lán)圖!

初中議論文13

　　腳印是人生的印跡。從蹣跚學(xué)步到花季少年，我留下過(guò)多少腳�。∶恳荒_印都有一個(gè)故事，每個(gè)腳印都標(biāo)志著一個(gè)起點(diǎn)。

　　在幼年的時(shí)侯，我的每一個(gè)腳印都盛滿了父母的心血。我在他們的攙扶下，踏上了人生的旅途。

　　當(dāng)我跨入小學(xué)校門(mén)時(shí)，我開(kāi)始用自己的眼睛觀察這個(gè)世界。我逐漸明白，人生的路要靠自己去走，我嘗試著掙開(kāi)打人的攙扶，用自己得力量，走出稚嫩的.步伐，雖然歪歪扭扭，深淺不一，但我的每一個(gè)努力都是那樣的真實(shí)。

　　進(jìn)入中學(xué)，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟與自信，我的步伐也更加堅(jiān)定，我進(jìn)一步明白了人生的價(jià)值和奮斗的意義，我更加懂得挫折和失敗并不可怕，它們會(huì)促使我走向未來(lái)。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，將記錄我向人生顛峰攀升的歷程。

初中議論文14

　　勇氣是什么？有人說(shuō)：”勇氣，是挑戰(zhàn)自己，去做自己原本不敢做的事�！币灿腥苏f(shuō)：”勇氣，是不顧自己的安全，勇敢去保護(hù)弱小。”我呢？我覺(jué)得勇氣，是遇到困難，不放棄，勇往直前。

　　幫媽媽抓老鼠，雖然也算是種勇氣，但不能稱上是真正的勇氣，真正的勇氣是：夜晚屋里傳來(lái)怪聲，你敢自己一個(gè)人去察看。有些人卻把”傻氣”和”勇氣”搞混了。傻氣是因?yàn)槟愫闷妫�如：有人因�(yàn)楹闷姘延陚愦蜷_(kāi)，從頂樓跳到地板；有人因?yàn)楹闷嬖谂_(tái)風(fēng)天登山是什么感覺(jué)，結(jié)果就死在山上；有人因?yàn)楹闷婢妥�在箱子上，從二樓滑到一樓。勇氣是勇敢的`一種，你跌倒了，馬上站起來(lái)，不掉淚；你上臺(tái)演講，雖然很害怕，但是還是抬頭挺胸、自信滿滿地把演講完成。

　　我覺(jué)得勇氣是一種燃料，可以幫你加油，因?yàn)槟阌杏職猓�你就�?huì)自信滿滿，就象是加完油一樣；我也覺(jué)得勇氣是道光，把黑暗照成明亮。你被狗咬的時(shí)候，你不哭，心情就不會(huì)跌落谷底了。

　　我覺(jué)得人一定需要勇氣，不然你會(huì)不愿意去面對(duì)很多事！

初中議論文15

　　“尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！庇斡静⒎峭米踊蛩墒蟮奶亻L(zhǎng)，甚至這根本就是它們的弱項(xiàng)。而鴨子善于游泳，卻因此將自己的主觀意愿強(qiáng)加給了兔子和松鼠，顯然，這違背了客觀現(xiàn)實(shí)。

　　萬(wàn)物各有特性，教學(xué)則當(dāng)因材施教。鴨子教練恰恰忽略了這一點(diǎn)。它沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兔子的短跑特長(zhǎng)，亦沒(méi)有發(fā)現(xiàn)松鼠的爬樹(shù)特長(zhǎng)，而只發(fā)覺(jué)了自己身上的游泳技能，因此無(wú)論如何費(fèi)勁都是徒勞無(wú)功�！俺晒�來(lái)自90%的汗水”，道理說(shuō)得很透徹，可放在錯(cuò)誤的地方，也只是空談。

　　誠(chéng)如以上所言，在教育上，每個(gè)學(xué)生的天分不同，其潛能的發(fā)掘方式也不一樣。教育者應(yīng)當(dāng)尊重個(gè)性，因材施教，對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行不同方式的教育。

　　蘇霍姆林斯基曾經(jīng)在《公民的誕生》里說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)�！苯逃�者的職責(zé)在于教書(shū)育人，而其神圣的職能便是理解學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，從懂學(xué)生的角度去實(shí)施教育。

　　古往今來(lái)，大多優(yōu)秀的`教育學(xué)者都會(huì)注重因材施教這一教育方式。無(wú)論是孔子提出教學(xué)要各因其材，墨子主張教學(xué)要照顧到不同學(xué)生的實(shí)際水平，還是魯迅教子尊重孩子個(gè)性，陶行知建立了“教育理想國(guó)”，亦或是當(dāng)代的學(xué)生觀要求教育學(xué)者踐行“以人為本”的教學(xué)理念……這些都共同表明，發(fā)現(xiàn)學(xué)生差異，尊重其不同的個(gè)性，由此來(lái)因材施教是猶為重要的。

　　當(dāng)然，中國(guó)其實(shí)存在著忽略學(xué)生個(gè)性發(fā)展的普遍現(xiàn)象。有調(diào)查表明，如果教師提出一個(gè)問(wèn)題，十位中國(guó)學(xué)生的答案往往差不多，而在外國(guó)學(xué)生中，十個(gè)人或許能講出二十種不同的答案。這說(shuō)明中國(guó)教育存在著忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展與求異思維塑造的現(xiàn)象，恰如材料中的故事一般。而這個(gè)例子從反面表明，中國(guó)教育應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，切實(shí)貫徹因材施教的教學(xué)理念。

　　那么，教育者應(yīng)當(dāng)如何尊重學(xué)生個(gè)性、因材施教呢？尊重學(xué)生個(gè)性、因材施教需要教育者根據(jù)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、發(fā)展水平的不同給予他們最合適的教育，以一種寬容和智慧的態(tài)度，寓教育于無(wú)痕之中，由此，才能更容易地為學(xué)生所接受。

　　世界上沒(méi)有愚蠢的人，只有被遏制潛能的天才。葉子得到了大自然的眷顧，擁有了美麗的不同紋絡(luò)。每一位學(xué)生同樣擁有著大自然的不同吻痕。教育者則應(yīng)放開(kāi)個(gè)人執(zhí)念的雙手，讓學(xué)生去綻放自己的個(gè)性，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，潛能開(kāi)發(fā)的促進(jìn)者。

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