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教師話題的作文好詞佳句

時間:2023-04-27 17:13:15 教師節(jié)作文 我要投稿
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關(guān)于教師話題的作文好詞佳句

東方老師的個性感言:第二十六個教師節(jié)快要到了,有關(guān)教師的話題又被人們提起來了。提到這個話題,并不是要人們?yōu)榻處焸兏韫灥,說教師如何如何地不食人間煙火,如何如何地脫離凡情俗念,而只是為了讓教室里端坐的學(xué)生們還要保有一份尊師之心,感恩之心。

關(guān)于教師話題的作文好詞佳句

我是非常反對把教師神化的,也是非常反對用一些高帽子把教師裝扮起來的。教師,也是人;教師,只是一份職業(yè)。教師,不能只一味地講奉獻(xiàn),講帶病工作。教師,是一個非常苦的職業(yè),這份苦不足為外人道也。然而,教師這份職業(yè),也很甜,這份甜也不能與外人道也。

東方老師提供的有關(guān)教師話題文章的材料:

1、關(guān)于教師的成語

【誨人不倦】誨:教導(dǎo)。教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦,多用于贊美教師。

【學(xué)而不厭,誨人不倦】厭:滿足;誨:教導(dǎo)。學(xué)習(xí)總感到不滿足,教導(dǎo)人從不厭倦。

【嘔心瀝血】嘔:吐;瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。贊美教師為學(xué)生用心的艱苦。

【德高望重】德:品德;望:聲望。贊美教師道德高尚,名望很大。

【至圣先師】至:最。舊時特指孔子,現(xiàn)引申為形容教師德高望重。

【不悱不發(fā)】悱:心里想說而說不出來。發(fā):啟發(fā)。指不到學(xué)生想說而說不出來時,不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

【不憤不啟】憤:心里想弄明白而還不明白。啟:啟發(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

【程門立雪】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

【得意門生】得意:稱心如意;門生:親授業(yè)的弟子或科舉中試者對座師的自稱。后泛指學(xué)生。最滿意的弟子或?qū)W生。

【公門桃李】公:對人的尊稱。尊稱老師引進(jìn)的后輩、栽培的學(xué)生。

【高業(yè)弟子】高業(yè):高才,對別人學(xué)生的敬稱。學(xué)業(yè)優(yōu)異的學(xué)生。

【高足弟子】高足:高才,稱呼別人學(xué)生的敬辭。成績優(yōu)異的學(xué)生。

【滿城桃李】桃李:比喻學(xué)生。城中到處都有自己的學(xué)生。比喻學(xué)生很多。

【門墻桃李】門墻:指師長之門;桃李:比喻后進(jìn)者或?qū)W生。稱他人的學(xué)生。

【門生故舊】指學(xué)生和舊友。

【門生故吏】故吏:過去的吏屬。指學(xué)生和老部下。

【立雪程門】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

【入室弟子】入室:到家;弟子:學(xué)生,徒弟。指學(xué)問技能得師傳達(dá)到高深境地的學(xué)生或門徒。

【莘莘學(xué)子】莘莘:眾多的樣子。眾多的學(xué)生。

【桃李遍天下】桃李:桃樹和李樹,比喻培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多,各地都有。

【桃李春風(fēng)】比喻學(xué)生受到良師的諄諄教誨。

【桃李門墻】門墻:指師門。指他人的學(xué)生或所栽培的后輩。

【桃李滿天下】桃李:指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多,各地都有。

【悮人子弟】悮:耽誤。指因無才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。

【誤人子弟】誤:耽誤。指因無才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。

【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。

【宮墻重仞】宮:宮殿,古時也指一般房屋;仞:古代長度單位,一仞合七八尺。房屋的墻高達(dá)數(shù)仞。比喻老師學(xué)識淵博,不可能一下接觸到。

【減師半德】謂只學(xué)到老師的一半。

【經(jīng)師人師】經(jīng)師:研究或傳授儒家經(jīng)典的學(xué)者;人師:教人如何做人的師表。指教授經(jīng)典學(xué)術(shù)的學(xué)者和培養(yǎng)人才品德的老師。

【經(jīng)師易遇,人師難遭】經(jīng)師:古代教官;人師:為人師表的人;遭:遇到。單純傳授知識的老師容易遇到,為人師表的人不容易的人難遇到。

【教無常師】受教育不必有固定的老師。

【老手宿儒】宿儒:長期研究儒家經(jīng)典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學(xué)者。

【良師益友】良:好;益:有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。

【良師諍友】良:好;諍:敢于直言。很好的老師,能夠直言相勸的朋友。

【能者為師】會的人就當(dāng)老師。即誰會就向誰學(xué)習(xí)。

【青出于藍(lán)】青:靛青;藍(lán):蓼藍(lán)之類可作染料的草。青是從藍(lán)草里提煉出來的,但顏色比藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。

【青過于藍(lán)】青從藍(lán)草中提煉出來,但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生勝過老師,或后人勝過前人。同“青出于藍(lán)”。

【冰寒于水】冰比水冷。指后來居上。比喻學(xué)生勝過老師。

【青藍(lán)冰水】“青出于藍(lán),冰寒于水”的略語。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。

【師道尊嚴(yán)】本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。

【圣人無常師】圣人:舊指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人沒有固定不變的老師。比喻無論是誰,只要有長處,就向他學(xué)習(xí)。

【三人行,必有我?guī)煛咳齻人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。

【師嚴(yán)道尊】本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。

【桃李之教】指老師的教誨。

【無師自通】沒有老師的傳授就能通曉。

【學(xué)無常師】求學(xué)沒有固定的老師。指凡有點學(xué)問、長處的人都是老師。

【學(xué)無師承】學(xué)業(yè)沒有得到老師的指點傳授或未經(jīng)名師傳授。多作自謙之辭。

【一瓣香】一瓣:即一炷香。用點燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一瓣之香】一瓣:即一炷香。用點燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一日為師,終身為父】哪怕只教過自己一天的老師,也要一輩子當(dāng)做父親看待。比喻十分尊重老師。

【嚴(yán)師畏友】嚴(yán):嚴(yán)格。要求嚴(yán)格的老師和朋友。

【研桑心計】研:計研,一名計然,春秋時越國范蠡的老師,善經(jīng)商;桑:桑弘羊,漢武帝時的御史大夫,長于理財。形容善于經(jīng)商致富。

【嚴(yán)師益友】嚴(yán):嚴(yán)格;益:有幫助。使人得到教益和幫助的老師和朋友。

【一字師】指訂正一字之誤讀,即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。

【一炷心香】心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。

【一字之師】改正一個字的老師。有些好詩文,經(jīng)旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

【諮師訪友】諮:詢問,商量。請教老師,問詢朋友。

【尊師重道】道:指教師指引的應(yīng)該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導(dǎo)。

【共枝別干】比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。

【好為人師】喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛,自以為是,愛擺老資格。

【滿堂灌】一種填鴨式的教學(xué)方法。教師主觀地將眾多的教學(xué)內(nèi)容在課堂上向?qū)W生灌輸。

【苜蓿盤空】比喻小官吏或私塾教師生活清貧。

【火傳窮薪】薪:柴。柴雖燒盡,火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代地傳下去。

【薪傳有自】薪:柴;自:從……出來的地方。比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代地傳下去。

【薪盡火傳】薪:柴。柴雖燒盡,火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代地傳下去。

【衣缽之傳】原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學(xué)問、技能的傳授和繼承。 2、關(guān)于老師的詩句: ——落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 ——隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 ——仰止彌高,鉆之彌堅。 ——桃禮不言,下自成蹊 ——一日為師,終生為父 ——師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 —— 圣人無常師?鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?鬃釉唬骸叭诵,則必有我?guī)煛,是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 ——四度春風(fēng)化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝。 ——春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 3、關(guān)于尊師的故事:(1)程門立雪

宋朝的時候,有一位有學(xué)問的人,名叫楊時,他對老師十分尊重,一向虛心好學(xué)。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。

楊時在青少年時代,就非常用功。后來中了進(jìn)士,他不愿做官,繼續(xù)訪師求教,鉆研學(xué)問。當(dāng)時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家。楊時先是拜程顥為老師,學(xué)到了不少知識。4年后,程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí),他又拜程頤為老師。這時候,楊時已經(jīng)40歲了,但對老師還是那么謙虛、恭敬。

有一天,天空濃云密布,眼看一場大雪就要到來。午飯后,楊時為了找老師請教一個問題,約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。守門的說,程頤正在睡午覺,他們不愿打擾老師的午睡,便一聲不響地立在門外等著。天上飄起了鵝毛大雪,越下越大。他們站在門外,雪花在頭上飄舞,凜冽的寒氣,凍得他們渾身發(fā)抖,他們?nèi)耘f站在門外等著。

過了好長時間,程頤醒過來了,這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久,便趕快叫他們進(jìn)來。

這時候,門外的雪,已經(jīng)積得有一尺多深了。

楊時這種尊敬老帥的優(yōu)良品德,一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快,后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。四面八方來向他求教的人,都不遠(yuǎn)千里地來拜他為老師,大家尊稱他為“龜山先生”。(2)尊敬師長終身思慕

宋朝時,岳武穆王的老師周同的力氣很大,可以拉開三百斤的弓箭。當(dāng)周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報國的忠心。

(3)尊敬師長名留后世

桓榮是漢明帝的老師,而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當(dāng)場行師生之禮,親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師,可見他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習(xí)。

舉凡弟子要能夠成材,首先要懂得向老師虛心求教,而在跟隨老師的同時,就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養(yǎng)育我們,師長教導(dǎo)我們,是一樣的恩澤,怎么可以不尊敬呢!而且,一個能尊敬老師的人,也就能重視學(xué)業(yè);相對的,也就是尊重自己。游酢、揚時尊師重道的精神,值得大家去體會、學(xué)習(xí)。

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