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百善孝為先作文

時(shí)間:2023-04-30 13:48:11 作文網(wǎng) 我要投稿

百善孝為先作文

孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語是這樣說的:“百善孝為先”,F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來越快,有的人受社會(huì)潮流的影響,因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人,許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過,你的父母不僅生了你,還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大,他們用無盡的母愛來包容你,指引你,幫助你,而現(xiàn)在他們老了,你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?

百善孝為先作文

我曾經(jīng)看過兩個(gè)故事,第一個(gè)故事主要講:有一個(gè)很老的老人,他眼花耳聾,膝蓋不停地哆嗦著,他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌,讓他用木板吃飯,老人的孫子看見了,也想用木板給他父母做碗,讓父母老了以后用。父母知道后,明白自己錯(cuò)了,把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講:一個(gè)男人很討厭他的父親,讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說話的兒子居然說:“父親,你不必給爺爺一條毛毯,給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來,等我長大后可以把它給你們,讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,趕緊留住了老父親。

從這兩個(gè)故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下:“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”,例外還可看出,父母是必須受到尊重的。

我在《今日說法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過這樣一個(gè)案例,一個(gè)人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房,不給吃,不給喝,老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣,長輩們都應(yīng)該被尊重,何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利,已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了,不過,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的的親情。

在這里,我向那些不關(guān)心老人的人呼吁:“關(guān)愛你的父母吧,他們?yōu)槟愀冻鎏嗵啵?/p>

 我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個(gè)是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報(bào)答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

  孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片!偕菩橄取@句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

  這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在河南洛陽。一個(gè)叫王五玉老人的身上,老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了,本應(yīng)該膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時(shí)候,可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚,老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛?y屋里,四周漏風(fēng)漏雨,屋頂還有一個(gè)大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問他的兒女呢?怎么沒有管的?那我告訴你,老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方,都沒有一個(gè)人照顧老人,老人的錢財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了,現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié),可最后無果而終,甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒有一個(gè)人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。

  這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個(gè)兒女,但最后被活活餓死在家中,半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一直不開門,直到第七天風(fēng)雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏,是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對(duì)比的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

  山東濱州鄒平縣第一中學(xué)高一19班高一:劉聰

  點(diǎn)評(píng):作者在引用例子的時(shí)候,可以概述來進(jìn)行,因?yàn)槲恼乱v究詳略,此外,文章的收尾顯得倉促。

  點(diǎn)評(píng)老師:陶流林

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