實用的高二優(yōu)秀作文4篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的高二優(yōu)秀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高二優(yōu)秀作文 篇1

　　不得不承認，當(dāng)今是一個優(yōu)勝劣汰的時代，只有跟著時間去不斷的進步，才能生存在這個時代。當(dāng)年的東莞棉酒，曾與茅臺齊名，但經(jīng)過了近百年的洗禮，茅臺仍然挺立不倒，東莞棉酒卻已絕蹤跡。那么大的反差吖！只不過是近百年的時間，一個時代的更替，便讓曾經(jīng)齊名的兩種名酒，一個風(fēng)光仍在，另一個卻不再為人們所品嘗。

　　這確實是一個值得我們深思的問題，是否只要不與時俱進，便會被替代？是否真的是適者生存，優(yōu)勝劣汰？從古至今，這樣的事例太多太多了。小到東莞棉酒，大到古時的歷代王朝，不是都可以說明優(yōu)勝劣汰這個真理嗎？這是一個很現(xiàn)實的世界，適者生存！回望七國爭霸時期，為什么秦能吞并六國，完成大一統(tǒng)呢？很簡單的一個道理，秦王每天費盡心思，都想著如何一統(tǒng)六國，并為此作足了努力與準(zhǔn)備；而其他六國卻不以為然，安于現(xiàn)狀，終究，還是被統(tǒng)一了。

　　就像近代中國，為什么當(dāng)初會被日本侵略？就因為不懂得與時俱進，別人在搞科研，發(fā)明核武器的時候，我們卻不知努力，所以就只有被侵略的份了。

　　不說的那么久遠了，看看今下的競爭，優(yōu)勝劣汰是一個永遠存在的真理。讀書時，不比別人努力，成績不夠別人好，就會被淘汰，離我們不遠的高考就是一個典型的例子，分數(shù)的高低決定了我們?nèi)蘸笏�讀學(xué)院的等級，又是一個優(yōu)勝劣汰！就算畢業(yè)之后出去工作，也是緊跟這個真理所存在的。別人的公司招聘，肯定是要學(xué)歷高，素質(zhì)好，能力強的人，什么都比不過人家，就只有被淘汰。這是一個看成績、看能力說話的現(xiàn)實世界，不想比人落后就只有發(fā)奮。國家是如此，整體是如此，個人亦是如此！東莞棉酒會已絕蹤跡，是因為它不懂得創(chuàng)新，取人們所喜好；而名酒茅臺依然這般輝煌，恰是因為它都做到了這些。

　　這是一個優(yōu)勝劣汰的時代，如果不努力，我們只會像東莞棉酒一樣，在近百年時間里，甚至更短的時間里，從輝煌一時的名酒瞬間已絕蹤跡！

高二優(yōu)秀作文 篇2

　　何為“逍遙”？

　　余光中先生是這樣形容你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐�！�

　　你，行走于山水間。你，暢游于夢境中。你，報國于無門者。你是長安的細雨，朝廷的閑花。此人可謂是逍遙者也！

　　“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”這是你逍遙于山水間的.高歌，“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這是你逍遙于夢境的傾嘆，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”這是你逍遙于世間的慨言。

　　美酒同你作伴，詩歌與你而行。也許一杯美酒就能使你沉醉于山水間，放歌于曠野中。榮華、佳人也不能使你為之傾倒、盡享貪歡。只愿“長醉不愿醒”“會須一飲三百杯。”你不畏貴妃研磨、力士脫靴，賜金放還也亦阻止不了你“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情滿懷。

　　你是快樂的詩仙，你是逍遙的行者。你曾高吟；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”也許你也有你的那一抹濃愁，也許你受夠了“抽刀斷水水更流”的長恨，也許你嘗盡了“舉杯消愁愁更愁”的苦楚……讀你的《行路難》讀出一份自勉，讀你的《夢游天姥吟留別》讀出一份對世人對權(quán)貴的無奈。

　　即使現(xiàn)實是如此的殘酷，讓你這樣一位滿腹經(jīng)綸的人報國無門……但你并沒有做現(xiàn)實的傀儡，你高歌道：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”自此，你快樂的逍遙于天地美景之間。看海日，聞天雞，大雁引去了你的愁心，大山送還你一輪皎皎明月。你幻想于“云間連下榻，天上接行杯”的美夢之中。登臨天下古勝，你仍能吟出：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”的千古絕唱，

　　就連你生命的終結(jié)也賦予了一抹神秘的傳奇色彩。正當(dāng)你對月高歌，將要擁抱那一輪皎月之時，你的浪漫你的快樂支撐著我虔誠的最初。

　　你因心懷坦蕩、逍遙自在終享無牽無絆之樂。

　　羌笛為你而鳴濤浪因你奔騰。明月同你共舞，川流與你共和�？袋S河之水天上來，望長江之浩蕩東逝。這樣的人生境界，何患無樂？

高二優(yōu)秀作文 篇3

　　兩道跨欄之間的間距為8.5米，對我而言恰好是三步的距離。每每站到那莊嚴肅穆的跨欄前，我總是默默的對自己說再向前跨一步。那一步不僅是邁過跨欄的動作，更是一份精神，一份戰(zhàn)勝自我，勇敢跨越的精神。

　　是夏，聒噪的蟬不知疲倦的高談闊論著，猛烈的陽光仿佛一把尖刀刺入那深紅色的塑膠跑道，一道道跨欄整齊的排列在跑道上，像一個個不近人情的門衛(wèi)，阻擋著你沖向終點線的道路。記住，只要多跨一步你就可以跨過這道欄！準(zhǔn)備、起跑，一步、兩步……黑白相間的跨欄不斷在我眼前放大，那色塊像是一雙雙猙獰的眼，譏笑著，令人害怕，我下意識的用手抵擋，腿也不自覺地放低……哐當(dāng)！無可避便地撞倒，那已有些老舊的跨欄零件之間相互碰撞，發(fā)出的聲音像是在極力掩蓋著的笑意，我狠狠地踢了它一腳，心里咒罵著，再向前一步？哪有那么簡單！

　　我想我是天生怕跨欄，每每到了最重要的一步，心中便因膽怯而一次次放棄，我不止一次產(chǎn)生過放棄的念頭�？吹轿掖诡^喪氣的樣子，一旁的師哥反倒笑了起來，以前，我也很害怕這最后一步，但是，當(dāng)你有一天咬著牙，邁出這一步以后，你會發(fā)現(xiàn)世界似乎都發(fā)生了改變，不嘗試你永遠不會懂這種感覺。去吧！這最后一步！看著師哥信心滿滿的指向遠方的手指，我不禁也開始動搖：不一樣的世界，只因這最后一步？

　　深呼吸，準(zhǔn)備、起跑！一步、兩步……曾經(jīng)失敗的景象又浮現(xiàn)在我的腦海中，它與眼前的一切重合著，想讓我重蹈覆轍，去吧！勇敢的再跨一步！心像是被引起共鳴一般比往日更加熱烈地跳著，似也在吶喊著去吧！去跳、去跨吧！強迫自己抬起又欲漸下沉的腿，甩去腦中的景象，眼前只有跨欄！

　　在腿邁過跨欄的那一刻，仿佛是電影的某種場景，原本靜止的、單一的黑白畫面突然豐富了起來，我感受到清風(fēng)滑過我的每一寸肌膚，紅色的跑道在我的眼前不斷地延伸，陽光閃耀著，柔和了那跨欄上的黑白線條，就連天空仿佛也只有一步之遙。我做到了，再向前跨一步！

　　沖過終點線，我回頭凝望那一道道跨欄，它們見證了一個又一個運動員對賽場的堅持與奮斗，他們哪怕傷痕累累，也毫無怨言，扶起倒地的跨欄，重新迎接新一輪的挑戰(zhàn)。此時，這些跨欄像一個個忠實的伙伴，等待著，我下一次的努力。

　　若說困難是生活帶給你的，那膽怯就是你送給自己的。與困難不同，膽怯就像是另一個自己，他猶豫不決，拉扯著前行的你，也因為這個自己我們一次又一次地錯失跨越的機會，徘徊在成功的終點線。有的人選擇挑戰(zhàn)，放手一搏，最終登上了巔峰，領(lǐng)悟了另一種美好，而有的人卻以此為由，自甘平庸，一生碌碌無為。

　　長路漫漫，但都請在那生命之欄上勇敢跨越。

高二優(yōu)秀作文 篇4

　　儒為表，道為骨，佛為心，大度看世界；技在身，能在手，思在腦，從容過生活。這是南懷瑾先生所認為的人生的最高境界，其中儒為表，道為骨也表明了先生對此二家的推崇，而我也認為這些諸子百家才是中華文化的根基，才是每一個中國人應(yīng)該沉下心來細細品味的文化經(jīng)典。

　　與諸子百家同行，提高思想境界。

　　儒家的仁，道家的無為而治，這些都是無上的精神財富，若是你懂了“知之為知之，不知為不知，是知也”你還會為怎么說服自己去問問題而苦惱嗎？若是你懂了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”你還會隨手亂丟垃圾嗎？若是你知曉了“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”你還會為前方道路遙遠而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎？若是你懂了這些，思想就會通達，行為也會跟著文雅，言談也會變得有風(fēng)度，也就會成為一個被大家尊敬的人。

　　與諸子百家同行，傳承文化經(jīng)典。

　　且不說這些對個人的提升，我們中華上下五千年，如此悠久的歷史，多少朝代的興衰，多少世間哲理，都被零零散散的記載了下來，偶有那么幾本總錄，都成為了傳世之作，為什么它們能傳承下來，并且經(jīng)久不衰，可以很快推知那是因為它們價值太大，古人都能意識到，為什么我們不能，將這些東西傳承下去是我們每個中國人都應(yīng)該做的，不為己也應(yīng)該為民族將它傳承，而且對個人也是有極大的好處的，這么多王朝的興起，是偶然？是必然？看過便知，多少圣人的對話，究竟蘊含了什么，聞過便曉，而春秋戰(zhàn)國時期正是最為混亂的時期，那個時代的人們迫于環(huán)境的壓力，思想迸發(fā)，所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想，相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。

　　與諸子百家同行，達到人生的最高境界！

　　就如這篇開頭所說的那句話一樣，那既是南懷瑾先生所認為的人生的最高境界，也應(yīng)當(dāng)是我們每個人所認為最高境界。也許有人會說不是每個人的思想境界都有這么高，也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已，對于這一點我不否認，但也有人曾這樣說過，不為五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中沒有五斗米還能做到這一點的人更容易成為這個民族的脊梁，我認為這二者是相通的，所以，我認為無論是貧窮，是富貴，是丑，是美，是青年，是老年，都應(yīng)如此。因為只有這樣，中國的文化經(jīng)典才會再度輝煌！

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