關(guān)于尊嚴(yán)作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于尊嚴(yán)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子，是為了去做一個(gè)誠實(shí)人”。《悲慘世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報(bào)德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴(yán)。

　　某公交車上兩個(gè)老人因誰讓座而打了起來。致一人當(dāng)場猝死，另一人也昏倒，送入醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)院搶救十天無效死亡。

　　這讓我想起了兩只羊過獨(dú)木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴(yán)而不愿退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對(duì)方的面子，也顯示了自己的尊嚴(yán)，這絕對(duì)不是打架失敗落荒而逃時(shí)的“老子今天給你點(diǎn)兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴(yán)。

　　其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，退一步總能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

　　晉文公退避三舍不僅是為了報(bào)答昔日流亡時(shí)楚國的接濟(jì)之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴(yán)，不被人視為忘恩負(fù)義之徒。正是因?yàn)檫@份尊嚴(yán)，城濮大戰(zhàn)才成就看文公的春秋霸業(yè)。退避三舍留下了重耳的千古美名。

　　當(dāng)然，像重耳這樣的經(jīng)歷不可能人人都有，但平常人總會(huì)在生活中遇到一些吵架爭斗之類的不快之事。據(jù)理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴(yán)，但這也許并不是大師般智慧的做法。

　　一位哲學(xué)大師心平氣和、默而不語的接受了一個(gè)狂徒對(duì)他所進(jìn)行的一天的謾罵，之后，笑著問狂徒：“當(dāng)一個(gè)人送東西給你而你卻不接受，這東西屬于誰?”狂徒不屑地回答：“當(dāng)然是他自己嘍。”大師微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“一天的謾罵都屬于你了。”這富有哲理的設(shè)問和解答在輕描淡寫中使那狂徒啞口無言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開化為無形。充滿睿智的微笑與平和的點(diǎn)頭使大師周身放射出尊嚴(yán)的光芒。

　　智利的尼高美德斯·古斯曼說過：“尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西�！笨扇绾问棺饑�(yán)不被糟蹋又是一個(gè)值得深思的問題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴(yán)而讓自己顏面丟盡，其實(shí)冉·阿讓的尊嚴(yán)正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴(yán)的化身。

　　再想想那兩只山羊，如果當(dāng)時(shí)都退一步，哪怕是一小步，也體現(xiàn)了尊嚴(yán)的風(fēng)度。就算仍看不到退一步后的海闊天空，就算仍角斗于獨(dú)木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會(huì)為那一小步的尊嚴(yán)而瞑目。

　　羊如此，何況人呢?

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