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關(guān)于淡泊的作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家整理的關(guān)于淡泊的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于淡泊的作文1
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——題記
世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的誘惑與腐蝕,只有做到這兩點(diǎn),才能稱得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事,他往往會(huì)事與原違,只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的.心時(shí),名譽(yù)自然會(huì)來。
中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者,在他身上,有著不務(wù)虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國女士慕錢先生之名來中國,在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說:“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò),又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學(xué)界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù),但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了?墒菑埡5先詧(jiān)持淡泊,靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個(gè)善待名利的智者吧!
關(guān)于淡泊的作文2
“聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身!边@句話所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛,即是淡泊。
淡泊,是潔身自好,不慕榮利的表現(xiàn)。如今,它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號(hào),它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐,圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德,卻不可刻意追逐,若著意求賢便成偽果,自嘆虛生。
淡泊不是口號(hào),不是時(shí)尚,而是一種超脫的心態(tài)。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)!笨梢姷磁c寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下,悠然見南山”覓得了自己的桃花源,得以流傳千古;漢代陳繼儒“竹窗下,惟有蟬吟鵲噪,方知靜里乾坤”的.吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆:“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年!标惷脊駠u:“澹泊之守,須從濃艷場上試來!边@“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢魘?
若真是如此,諸葛亮為何舍棄清雅茅舍,而隨劉備出山?周敦頤為何能在社會(huì)中如一枝白荷,潔身自好、獨(dú)立不移?所謂“小隱隱于野,大隱隱于市”,可見奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語云:“放下仙佛之心,方名為得道!碧瘴淘谑廊搜劾铮敲[士,是位世外高人,是個(gè)神仙,但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。
關(guān)于淡泊的作文3
少無世俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!}記
輕風(fēng),皓月,素箋,孤燈,紅塵遠(yuǎn)?此魄蹇,卻是一種由衷的幸福。吾名陶淵明,想當(dāng)年,吾懷“大濟(jì)蒼生”之志,由叔父介紹至彭澤任縣令,時(shí)八十一天,碰到潯陽郡都郵,屬吏說:“當(dāng)束帶迎之!蔽釃@道:“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”遂授印去職,就此結(jié)束仕宦生活。別人都笑我傻,可是只有我最清楚,這對(duì)我來說是最幸福的結(jié)果。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。夜,望著屋外的十多畝田地,桃樹李樹排列在正屋前面。屋內(nèi),松墨初上,筆落紙簽若雪我寫滿了一襲香,小篆字兩行“相見無雜言,但道桑麻長”。擱置世俗的寵辱,靜默時(shí)光的'去留,不意見,幸福悄然而至。
年華幾度,歲月不老。一紙素箋,執(zhí)念多年,在素潔的花箋上,用文字種植者那些平凡又幸福的日子。夜幽靜,情繾倦。用文字拂動(dòng)心情,用文字點(diǎn)染生活,濃墨飽蘸,揮寫淡然的幸福。
題詩箋:“采菊東籬下,悠然見南山!鳖}名曰:陶潛。
關(guān)于淡泊的作文4
人生,人生是什么呢?人生如茶,要在其平淡中深味其內(nèi)涵。
茫茫人海中,做一個(gè)婦孺皆知的偉人不易,而做一個(gè)堅(jiān)守自己之通不為聲名所累的凡人卻更難。珍惜所擁有的,甘于平淡,不做奢求,看似簡單,實(shí)則很難。圣人的心境不就平淡嗎?智著的簡單,并非因?yàn)樨毞蛉鄙賰?nèi)容,而是繁華過后的一種覺醒,是一種去繁就簡的境界。
“菩提本非樹,明鏡亦非白。本來無一物,何處染塵埃。”心之向才是關(guān)鍵。淡泊名利是一種心境,不求爭奇斗妍,只為一份寧靜,來守護(hù)心靈的.凈主。只求致遠(yuǎn)能呵護(hù)精神的家園。諸葛亮說過:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!睆哪撤N意義上說,淡泊,寧靜就是一種平和的心。只有淡泊才能消除雜念,只有寧靜才能考慮深遠(yuǎn)。古人說,水至清則無魚,人至察則無徒;又說,難得糊涂。須知,圣賢非你,非我,在這個(gè)世界上,簡潔而執(zhí)著的人常有充實(shí)的人生,吧生活復(fù)雜化的人常使生活落空。
抱著一份虔誠美好的信念,守著一顆淡泊名利寧靜之心,找到心靈棲息的田園,做個(gè)淡泊名利的人。
關(guān)于淡泊的作文5
“……采菊東籬下,悠然見南山……”,再次捧起陶淵明的《飲酒》,心里感慨萬千,陶淵明——一個(gè)才華橫溢卻又淡泊名利的詩人,他的一生在田園度過,雖沒有榮華富貴伴其身旁,但卻遠(yuǎn)離了官場的明爭暗斗,躲避了權(quán)與錢之間的是是非非,其實(shí),這樣的生活不也很好嗎?李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水,辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影,范仲淹的淚水朦朧了蒼顏白發(fā),陸游的夢鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚……他們有著共同的愛國熱情和政治抱負(fù),只是思想不同,前者樂觀豁達(dá),后者卻將自己包圍在惆悵與失意之中……
紅塵的喧囂與浮躁封閉了人們心靈最柔軟的`角落,凍結(jié)了震撼靈魂的最純凈的源泉。在浮華背后,人們奔波忙碌,無法從擁擠的心靈中尋覓一處純凈的空白地帶,為靈魂深處的感動(dòng)建筑一席空間,而當(dāng)有一天我們老了,回首一生的時(shí)候,才猛然發(fā)現(xiàn),這一輩子我們都在為身外之物苦苦打拼,即使讀書這樣和高貴靈魂對(duì)話,凈化心靈的機(jī)會(huì),也會(huì)變了味道。這樣的生命,真的算活過嗎?
生活中,許多人為名為利日夜操勞,而當(dāng)他攀到人生的最高點(diǎn)時(shí),他又真的快樂、幸福嗎?
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