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關(guān)于交友的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的關(guān)于交友的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于交友的作文1
“交友”，是生活中極其平常的事,但你想過為什么要叫朋友,朋友的奧秘何在呢?
為什么要交朋友?因?yàn)榕笥褜?duì)每個(gè)人都是重要的,我們活在社會(huì)中,人與人之間彼此相互依存.相互影響,誰也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.對(duì)你有更深的影響,“真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無價(jià)之寶”�！斑@說明了真誠的友情能給你帶來金錢買不到的東西."有朋友的人像草原一樣廣闊,沒有朋友的人像手掌一樣狹窄�！边@闡明了友情能使人心胸豁達(dá)，能陶冶人的情操�！蔼�(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”．這些至理名言都說明朋友對(duì)一個(gè)人知識(shí)修養(yǎng)的影響，能夠使你得到許多書本上得不到的知識(shí)．這都闡明了朋友的重要性．
真正的朋友，應(yīng)該是“良友”，“密友”，這樣的朋友，在你獲得成功時(shí)，為你高興；在你高興時(shí)；在你遇到不幸或悲傷時(shí)，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)；在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，給你正確的批評(píng)和幫助．這樣的朋友對(duì)你的事業(yè)的成功有很大的影響．馬克思和恩格斯終生不渝的友誼，是最無私最動(dòng)人的。他們?yōu)槿祟惖慕夥攀聵I(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。一八五五年，馬克思唯一的小兒子夭折了，這對(duì)馬克思是一個(gè)極大的打擊，他在給恩格斯的信中寫道：“盡管在這些日子里，我受到一切可怕的`痛苦，但是隨時(shí)在支持我的，是我對(duì)你和你的友情的思念，以及我們兩個(gè)人還可以在世上做一些有意義的事業(yè)這種希望�！绷袑幏Q贊馬克思和恩格斯結(jié)成的友誼，“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。老舍常常把自己這個(gè)時(shí)期寫的小說念給他的朋友聽。寧承恩是個(gè)較有素養(yǎng)的人，能提出不少中肯的意見，凡是他認(rèn)為需要修改的地方，總是直言不諱給老舍提出來，那里寫的好精彩，就不住地后手叫好。老舍非常喜歡他這樣對(duì)待自己的作品，曾對(duì)別人談起，說寧承恩是以為難得的諍友。這樣的朋友越多越好。至于那些甘言如飴，游戲征逐的眠友；利則相攘，患則相傾的賊友，有百害而無一利。這樣的朋友也許能在你順利得志時(shí)能“共享歡樂”，而在你遇受挫折時(shí)卻“避而遠(yuǎn)之”，甚至：落井下石”。這樣的朋友一個(gè)都不交才好。
要交真正的朋友，就要進(jìn)行深入的了解，了解則需要時(shí)間和考驗(yàn)。傳說阿凡提，你真了不起，官運(yùn)通！你有多少朋友呀？”阿凡提的回答是，“我有多少朋友，現(xiàn)在可說不上來，究竟誰是我的好友，等以后我不當(dāng)官了，才能知道�！币徽嬲呐笥�，就要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)朋友進(jìn)行深刻的了解，不要僅憑一時(shí)的情義，而要具備一雙明察秋毫的眼睛，洞視一切，辨別好壞。
“交友”，似是平庸瑣事，實(shí)際是人生大事。朋友，請(qǐng)謹(jǐn)慎把握交友之道，多乎交益友。
關(guān)于交友的作文2
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠�！对娊�(jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲�！边B鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！
然而，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在上，有些人卻走的輕松自如。這是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。
志同以道合，就是說，朋友之間只有志向相同，才能取長補(bǔ)短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風(fēng)采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態(tài)度和狂妄所擔(dān)心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們在灑淚握別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石門路，重有金樽開？”一直到現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時(shí)之氣而受到了懲罰，結(jié)果連真正的`朋友都沒有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要無私地?zé)崆榈貛椭欣щy或者有過失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整日沉默寡言。這時(shí)候，真誠的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？
寬厚以待人，就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度，是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)采，其中也蘊(yùn)藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只不過是在心中給他人的過錯(cuò)騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩；離開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果�！贝_實(shí)，友情能給人的一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！
而現(xiàn)在有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發(fā)展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，得到歡樂！
關(guān)于交友的作文3
俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫�！笨梢娊挥咽且患忠o的事情。正由于要緊，交友就應(yīng)該慎重，切勿誤交。
賊友不可交。賊友，俗稱“狐朋狗友”。這種朋友的特征是“利則相攘，患則相傾”，其人生哲學(xué)是“人人為我”。當(dāng)你有利可圖，或有權(quán)可用，或有勢可仗時(shí)，他們會(huì)猬集于你的身邊，吹你，捧你，滿足你的虛榮，刺激你的物欲，投其所好誘你一步步滑向罪惡的深淵，然后再下一塊大石，拍拍手，去尋另一個(gè)目的。古人所謂“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，正是賊友的活畫像。交這樣的朋友，其結(jié)果，輕者事業(yè)無成，碌碌一生；重者則可能誤入泥淖，自我毀滅。
密友可以交。密友，就是親密無間的.知心朋友。這種朋友“緩急可共，生死可托”，因而歷來為不少人所推崇。荊軻赴死的故事流傳千古，便是明證。但密友所重，其情往往側(cè)重于“哥兒們”感情，其義則往往表現(xiàn)為江湖義氣。這種“哥兒們”義氣，往往因情害理，誤事誤國。三國時(shí)的劉備，因關(guān)羽被害，不聽孔明勸告，一意孤行，大興報(bào)仇之師，結(jié)果被東吳火燒連營七百里，只落得白帝托孤的下場，這便是為哥兒們義氣所溺的沉痛的一例。
與密友相似但有本質(zhì)不一樣的是畏友。一樣的是，二者都不是惟利是圖的結(jié)合；不一樣的是前者以“情”為紐帶，而后者則以“道”為準(zhǔn)則。古人為畏友下的概念是“道義相砥，過失相規(guī)”，意思是說，這種朋友不僅可以在事業(yè)上給你協(xié)助，而且能在你有了過失時(shí)準(zhǔn)時(shí)提出警告和規(guī)勸。俗話說，人非圣賢，孰能無過？但由于“當(dāng)局”的原故，并不是每一個(gè)人都能準(zhǔn)時(shí)地發(fā)現(xiàn)過失，也并不是每一個(gè)人都能勇敢地正視缺點(diǎn)，彌補(bǔ)過失的。這就需要一些清醒的畏友，從旁指出病癥，協(xié)助療治，使自身“過而能改”，少走人生的彎路。從這個(gè)意義上說，畏友之為友，已經(jīng)超出了一般朋友意義上的協(xié)助和友愛，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意義小可立身修德，大則益國利民。無疑，這樣的朋友應(yīng)多交、廣交。
在商潮澎湃的今天，舊的道德規(guī)范正被打破，新生的又尚未完善，大家正處在價(jià)值觀重建的新年代。因而，摒絕賊友，慎交密友，廣結(jié)畏友，對(duì)于大家，比以往任何時(shí)候都顯得要緊。只有這樣，自己的人生航船才能免于觸礁，順利前進(jìn)。
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